#سالکان_طریق 📜 سیره عملی و اخلاقی آیت‌الله شیخ محمد #بهاری 💠 ولادت 🔸مرحوم حضرت آیت‌الله شیخ محمد بهاری در سال ۱۲۶۵ ق در خانواده‌ای اصیل و مذهبی در شهر بهار از توابع همدان چشم به جهان گشود. 🔹پدر او حاج میرزا محمد بهاری که مردی وارسته بود، دارای یک دختر و سه پسر به نام‌های صادق، فرخ و محمد بود. 🔸همسر وی، زنی با ایمان بود. حاج میرزا محمد، کاسب بود و وضعیت مالی نسبتاً خوبی داشت. 📚کتاب قله‌نشینان معرفت، ص ۷۲ @TarbiateManavi

#سالکان_طریق 📜سیره عملی و اخلاقی آیت‌الله شیخ محمد بهاری 💠آغاز تحصیلات 🔸شیخ محمد #بهاری به مکتب خانه‌ی ملا عباس علی در بهار رفت و از آن هنگام نام خود را در جرگه‌ی جویندگان علم و فضیلت ثبت کرد. در آن مکتب خانه، خواندن و نوشتن را آموخت و قرائت قرآن و احکام شرعی را فرا گرفت. او علاقه‌ی زیادی به آموختن علم دین داشت؛ لذا از نوجوانی فراگیری دروس حوزوی را نزد ملا جعفر بهاری آغاز کرد. 🔹ملا جعفر، دانشمند وارسته‌ای بود که برای تأمین مخارج زندگی خویش، از وجوهات شرعیه استفاده نمی‌کرد و از راه کشاورزی ، امرار معاش می‌نمود. این مرد الهی، گذشته از این که از مدارج علمی بالایی برخوردار بود، زاهدی با تقوا نیز به شمار می‌رفت ‌. ضمیر پاک، قلب مطمئن و آرامش خاطر، از ویژگی ‌های اخلاقی وی بود. 🔸گویی شکل گیری پایه‌های اولیه‌ی علمی - عرفانی شیخ محمد بهاری و شیخ محمد باقر بهاری در کلاس درس ملا جعفر بوده و او نقش ویژه‌ای در تکامل روحی این دو بزرگ مرد داشته است. 📚کتاب قله‌نشینان معرفت، ص۷۲ @TarbiateManavi

#سالکان_طریق 📜سیره عملی و اخلاقی آیت‌الله شیخ محمد #بهاری 💠 اخلاق و کرامات شیخ محمد بهاری 🔸اسرار الهی در دل مرحوم بهاری موج می‌زد. آن بزرگوار، از حیث اخلاق، متواضع و مؤدب بود و ضمن حفظ آداب معاشرت، شرح صدر و محبت عجیبی داشت و بسیار خوش مشرب و خوش برخورد و در این امور بین شاگردان مرحوم آخوند، زبانزد و نمونه بود. 🔹 او در نجف، شیوه‌ی تربیتی استادش را ادامه داد. بسیاری از عالمان و تاجران ایرانی، عرب و هندی شیوه‌ی سلوک و خود سازی را از او طلب می‌کردند. وی نیز با کمال گشاده رویی و مهر و محبت، آنان را شفاهی یا کتبی هدایت و ارشاد می‌کرد و بدین ترتیب مکتب آخوند را تداوم می‌بخشد. 📚کتاب قله‌نشینان معرفت، ص۷۶ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ @tarbiatemanavi

#سالکان_طریق 📜 سیره عملی و اخلاقی آیت‌الله شیخ محمد #بهاری 💠 اخلاق و کرامات آیت‌الله شیخ محمد بهاری 🔸 آیت الله شیخ محمد بهاری، در تأثیر نفس همانند استاد گرانقدرش بود و گاه با نگاهی عمیق یا وعظی کوتاه، خفته‌ای را بیدار می‌کرد و در همان برخورد اول، طرف مقابل را مجذوب و شیفته‌ی خود می‌‌ساخت. 🔹روزی در نجف اشرف، در حالی که با جمعی از طلاب در محوطه‌ی حیاط مدرسه ایستاده بود‌، رهگذری به طلاب جسارتی می‌نماید. طلبه‌ها در صدد پاسخ به توهین او بر می‌آیند؛ اما مرحوم بهاری می‌گوید: "او را به من واگذارید." آن گاه پشت سر او می‌رود و می‌گوید: ⏰ «ای غافل‌! آیا نخواهی مرد؟ آیا وقت آن نرسیده است که از خواب غفلت بیدار شوی؟» ✅ آن مرد نگاهی به پشت سر خود می‌‌کند و خطاب به مرحوم بهاری می‌گوید :"چرا‌،چرا، اتفاقا موقعش فرا رسیده است." 🔸او در حضور آن مرد الهی توبه می‌کند و با تحول و انقلابی درونی که در او پیدا می‌شود، از زهاد و عباد زمان خود‌ می‌گردد. 📚کتاب قله‌نشینان معرفت، ص ۷۷ @tarbiatemanavi

#سالکان_طریق 📜سیره‌ی عملی و اخلاقی آیت‌الله شیخ محمد بهاری 💠پرهیز از گناه شرط اول سلوک 🔸شیخ محمد #بهاری معتقد بود تا هنگامی که انسان، مبتلای به معاصی است، نمی‌تواند محبت میان خود و مولایش را تحصیل کند؛ باید سعی در تحصیل رضای مولای حقیقی کرد ولو دیگران راضی نباشند و این حاصل نمی‌شود مگر در بدست آوردن تقوا. 📚 کتاب قله‌نشینان معرفت، ص ۸۳ @TarbiateManavi

#سالکان_طریق 📜سیره عملی و اخلاقی آیت‌الله شیخ محمد بهاری 💠 پرهیز از گناه شرط اول سلوک 🔸شیخ محمد #بهاری می‌‌فرماید: غرض اصلی از خلقت، حاصل نخواهد شد جز این‌که معرفت و محبت میان عبد و مولا باشد. تحصیل تقوا محتاج به چند چیز است که چاره ندارد از آنها. 🔹یکی پرهیز از معاصی است. باید معاصی را تفصیلا یاد بگیرد و هر یک را در مقام خود ترک نماید. از جمله معاصی، ترک واجبات است‌؛ پس باید واجبات خود را هم به مقدار توان و ابتلا به آنها یاد گرفته و عمل نماید و این واضح است که با معصیت‌کاری اسباب محبت و معرفت نخواهد شد. 📚کتاب قله‌نشینان معرفت، ص ۸۳ @tarbiatemanavi

#سالکان_طریق 📜 سیره عملی و اخلاقی آیت‌الله شیخ محمد بهاری 💠شاگردان 🔸مرحوم شیخ محمد #بهاری در حوزه‌‌ی نجف، ضمن تحصیل علوم دینی، به تدریس و تربیت اشخاص مستعد نیز مشغول بود. 🔹عارف فرزانه، شیخ لطیف بهاری از شاگردان او بود و از عارفان و عالمان ربانی زمان خود به شمار می‌رفت. مرحوم بهاری در ملاقات با اهالی شهر بهار، از معنویت، زهد و عرفان وی بسیار تعریف کرد. 🔸مرحوم بهاری، شاگردان زیادی داشت. نامه‌های وی که در کتاب تذکرة المتقین گرد آمده است، خود بیانگر این مدعا است. 🔹از دیگر شاگردان او می‌توان آقایان سید محمد علی حسینی تفرشی و شیخ احمد تبریزی و آیت‌الله ملا علی معصومی همدانی را نام برد. 📚کتاب قله‌نشینان معرفت، ص ۷۸ @TarbiateManavi

#سالکان_طریق 📜سیره اخلاقی و عملی آیت‌الله شیخ محمد #بهاری 💠توجه به #تلاش و #عمل قرآن کریم می‌فرماید: ✨لیسَ لِلانسانِ اِلاَّ ما سَعی ✨کمال و ارزش انسان به سعی و تلاش اوست. 🔹از نظر مرحوم بهاری #سالک واقعی باید وقتی را برای #عبادت قرار دهد و هیچ کاری را در آن وقت غیر از عبادت انجام ندهد. 🔸 آن مرحوم در دستور‌العمل‌های خود، پرهیز از مکروهات و پرداختن به مستحبات و حتی ترک مباحات در غیر مقدار لزوم و ضرورت را به شاگردان خود سفارش نموده و تاکید می‌کرد تا حد امکان چیز مکروه نباید در نظر آن‌ها ناچیز بیاید. 📚کتاب قله‌نشینان معرفت، ص ۸۶ @TarbiateManavi

#سالکان_طریق 📜سیره عملی و اخلاقی آیت‌الله شیخ محمد بهاری 💠توجه به تلاش و عمل 🔸 از نظر آیت‌الله شیخ محمد #بهاری، امید بی عمل، غلط محض است، زیرا اگر فقط امید کافی بود، حضرات ائمه جسم مقدس خود را این قدر به سختی و مشقت نمی‌انداختند و در عمل نمی‌کوشیدند و استراحت را بر خود حرام نمی‌کردند و شب و روز، تضرع و زاری و ابتهال نمی‌نمودند. 📚کتاب قله‌نشینان معرفت، ص۸۶ @TarbiateManavi

#سالکان_طریق 📜 سیره عملی و اخلاقی آیت الله شیخ محمد بهاری 💠 خوف و رجاء عامل موفقیت 🔹 از عوامل حرکت و سلوک سالکان الهی، خوف و رجاء است که در افراد، نسبت به روحیات، مقامات و گاهی زمان‌ها و مکان‌ها متفاوت است. این دو، به منزله‌ی دو نور هستند که در مسیر حرکت، دو طرف راه را روشن می‌کنند. 🔸 معمولاً در سالکان، مقدار این دو به یک اندازه نیست. عده‌ای جنبه‌ی خوف از عظمت حضرت حق تعالی در آن‌ها بیشتر جلوه‌گر است و در عده‌ای جنبه‌ی رجاء و شوق به رحمت الهی زیادتر نمود دارد. ✅ آیت الله حاج شیخ محمد #بهاری مقام انبساط و اراداتش، بر خوف ایشان غلبه داشت، و این را از استاد خود عالم ربانی آیت الله ملا حسینقلی همدانی داشتند؛ یعنی هم دارای خوف بودند و هم دارای رجاء، ولی حالت رجاء ایشان بیشتر جلوه‌گر بوده است. 📚کتاب قله‌نشینان معرفت، ص ۹۰ @TarbiateManavi

🔰#سالکان_طریق🔰 ✔️ سیره عملی و اخلاقی آیت‌الله شیخ محمد بهاری 🔻وصال معشوق آیت‌الله شیخ محمد #بهاری در نجف مریض شده و به سفارش پزشکان، به ایران باز می‌گردد و عازم مشهد می‌شود. او مدتی بعد، قصد می‌کند به نجف اشرف بازگردد که تشدد بیماری، او را از این تصمیم منصرف می‌کند و او ناچار به زادگاهش، بهار باز می‌گردد. در نهم ماه مبارک رمضان ۱۳۲۵ق روحش به رضوان الهی پر می‌‌کشد و پیکر پاکش در شهر بهار به خاک سپرده می‌شود. ◽️علامه شیخ آقا بزرگ تهرانی تاریخ وفات آیت‌الله شیخ محمد بهاری را نهم ماه مبارک رمضان سال ۱۳۲۵ق می‌داند و می‌فرماید : در تاریخ وفات مرحوم بهاری، این گونه وارد شده است : " آه، خزان شد گل و بهار محمد ". 🔺مرقد منور آن مرحوم هم اکنون در میان بیش از ۱۷۰ تن از شهیدان سرافراز انقلاب اسلامی و هشت سال دفاع مقدس، در باغ بهشت شهدای بهار، زیارتگاه عارف و عامی است. 📚 کتاب قله‌نشینان معرفت، ص ۹۱ @TarbiateManavi