🔻یکی از شبهات موجود در حوز‌ه تاریخ تشیع، این است که آیا کاروان اسیران کربلا و اهل‌‌بیت امام حسین(ع) در بازگشت از شام، در نخستین اربعین شهیدان کربلا به زیارت مرقد سیدالشهدا(ع) آمده‌‌ند یا نه؟ @tarikh1234tarajim

🔻اهمیت این بحث چنان است که علمای بزرگ گذشته همچون ابن‌‌طاووس، شیخ بهایی، علامه مجلسی، محدث نوری و. .. همچنین دانشمندان معاصر مانند استاد مطهری، دکتر شهیدی و. .. در تأیید یا رد آن مطالبی نوشته‌‌اند. @tarikh1234tarajim

شهید محراب، مرحوم آیت‌الله قاضی طباطبایی در کتابی به نام «تحقیق دربار‌ه اولین اربعین حضرت سیدالشهدا(ع)» با هفده دلیل به اشکالات هفت‌گانه محدث نوری در لؤلؤ و مرجان پاسخ داده و حضور کاروان اسیران کربلا و اهل‌‌بیت امام حسین(ع) در نخستین اربعین حضرت در کربلا را اثبات کرده است. @tarikh1234tarajim

شب جمعه ...❤️ شب زیارتی سید الشهداء علیه السلام❤️ حسین جانِ بختیاری ...😭❤️ @tarikh1234tarajim

#یادداشت روزهای منتهی به شهادت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلّم، مملو از حزن و اندوهی می‌باشد که ناشی از عملکرد شوم سران منافقین، بر جسمِ در حال احتضار پیامبر می‌باشد. و سخت و جانکاه است تا قلم، این مناظر را به رشته تحریر درآورد. این تحرکات که از سالهای پایانی عمر شریف حضرت آغاز گردید و آیات بسیاری از قرآن کریم اذعان به همین وقایع شوم دارد، مجال بحثی گسترده و تخصصی را می‌طلبد. که بسیار مشتاقم تا آن آیات را با تفاسیرش بیان و مفصل درباره‌ی آن گفتگو نمایم. سرپیچی از دستور پیامبر مبنی بر پیروی از لشگر اسامه کم بود که توهین خلیفه‌ی دوم به ساحت قدسی حضرت ختمی مرتبت نیز بر آن اضافه گشت. حقیقت آن است که برای همین دو واقعه خصوصا اتهام هذیان گویی به وجود ذی جود نبی مکرم، در جریان حدیث قلم و دوات، جا دارد تا مسلمین اعلام عزا نموده و به مصیبت سرایی مشغول شوند. هرچند که علمای عامه در قلم فرسایی های خود، به طرق مختلف و البته مضحک، همواره در جهت کتمان و توجیه این دو رخداد سهمگین برآمدند. که شاید در آینده به شرط حوصله ، بخش هایی از آنرا منتشر نمودم. کتاب اهل بیت علیهم السلام در مسیر تاریخی جامعه اسلامی به قلم مرحوم علامه محمدرضا جعفری و نیز کتاب ارزشمند سقیفه تالیف مرحوم علامه عسکری از منابع بسیار سودمند و مفید در این مقوله می‌باشند. @tarikh1234tarajim

⛔️ قول شیخ مفید مبنی بر شهادت پیامبر ⛔️ 🔖 حضرت ختمی مرتبت در حالیکه مسموم شده بودند ، روز دوشنبه ۲۸ صفر از دنیا رفتند. 📚 المقنعة مرحوم شیخ مفید (متوفی ۴۱۳ ق) ص ۴۵۶ 🗃 چاپ موسسه نشر اسلامی @tarikh1234tarajim

مقاله ای هست که یکی از دوستان فاضل برایم ارسال نمودند ... درباره شهادت حضرت ختمی مرتبت ... مقاله خوبی هست و فرصت داشتید حتما مطالعه کنید👌🌹 @tarikh1234tarajim

📚 کتاب شریف، دقیق و جامع الحیاة السیاسیة للامام الرضا علیه السلام 🔖 اثری محتشم، از علامه فقید و گرانقدر، مدافع غیور حریم امیرالمومنین سلام الله علیه، مرحوم سید جعفر مرتضی عاملی رضوان الله علیه @tarikh1234tarajim

✅ مطالعه این کتاب، علاوه بر آشنایی با سیاست و تعامل امام رضا علیه السلام با خلافت مأمون ، اطلاعات بسیار مفیدی درباره دستگاه خلافت عباسی را به مخاطب ارائه میدهد. مطالعه این اثر را از دست ندهید👌🌹 @tarikh1234tarajim

📚 أبو الصًّلت الهروي، المؤمن الجلد والثقة المأمون، سيرته ومسنده 🖋 تالیف احمد بن حسين عبيدان 🔖 در معرفی و‌ شناخت اباصلت هروی از یاران و صاحب سر حضرت رضا علیه‌السلام @tarikh1234tarajim

به امیدی که بیایی سحری در بر من ...😭❤️ @tarikh1234tarajim

باسمه تعالی 🔖 یک گروه علمی با حضور اندیشمندان ، اساتید و محققین گرانقدر با محوریت نهج البلاغه و الغدیر تشکیل گردیده است که لینک این گروه حسب الامر حضرت استاد سید محمد طباطبایی یزدی (دامت افاضاته) در اختیار عزیزان قرار می‌گیرد تا علاقه مندان، از مباحثات علمی پیرامون آن، بهره مند گردند🌹🙏 ضمنا درس های نهج البلاغه و الغدیر استاد نیز در آن گروه، بارگزاری خواهد شد ان شاء الله ... 🌐 لینک گروه 🌐 @tarikh1234tarajim

باسمه تعالی ... متنی که سال پیش در همین ایام نوشتم و بازخورد های مثبت و منفی به همراه داشت ...👇

#یادداشت عده ای در این ایام لباس مشکی بر تن میکنند و ایام محسنیه را عزادارند و عده ای لباس عزا را از تن برون آورده و نوای جشن و شادی سر میدهند. این طرف، دیگری را متهم به ضدیت با ولایت فقیه میداند و آن طرف، ایشان را سست عنصر در عرصه تولی و تبری ! سخنی با اینان ندارم. چون دغدغه فراتر از این موضوعات است. و نباید جامعه به سوی دو قطبی سازی و درگیری کشیده شود. هرچه که هست باید بدانیم و باید فرهنگ سازی شود که این ایام، سخت ترین مصیبت، نه تنها بر اسلام بلکه بر جهانیان رخ داد و آن غصب خلافت حقه‌ی مولانا امیرالمومنین علیه افضل صلوات المصلّین بود. فارغ از اینکه زمان هجوم به بیت وحی و شهادت محسن بن فاطمه سلام الله علیهما را هفته اول ربیع الاول بدانیم یا ندانیم. شهادت بضعة الرسول و فاجعه کربلا تنها دو میوه‌ی تشکیل شورای سقیفه بود. ظهر عاشورا در حالیکه محاسن امام حسین علیه السلام به خونش خضاب بود، فرمودند: يا رسول اللّه! قتلني فلان و فلان. (مقتل الحسین خوارزمی ج ۲ ص ۳۹ چاپ انوارالهدی)  حضرت زینب کبری -سلام‌الله‌علیها- نیز هنگامی که دشمن خیمه‌ها را آتش زد فرمود: «بابی من اضحی عسکره فی یوم الاثنین نهبا؛ پدرم فدای آن قربانی که لشکرش (در واقع) روز دوشنبه به غارت رفت.» (کافی ج ۸ ص ۱۰۲)  اشاره به روز دوشنبه، روز شهادت پیامبر اکرم-صلی الله علیه و اله- است که غاصبین خلافت در آن روز شورای شوم سقیفه را تشکیل داده است. اشاره‌ی سیدالشهداء علیه السلام به جنایات صورت گرفته در سقیفه بود. مصیبتی که به فرموده‌ی امام راحل از مصیبت کربلا بالاتر بود. (صحیفه نور ج ۲ ص ۳۶۰). خلاصه آنکه بدانیم روزهایی سپری می‌شود که آثار شوم آن ایام همچنان قابل رویت میباشد. و اگر نبود آن جنایات، اتفاقات دنیا جور دیگری رقم میخورد. و طبیعتا روزهایی با این فجایع سنگین، جای تبریک و خوشحالی را برایمان باقی نمی‌گذارد. @tarikh1234tarajim

ينقل سماحة السيد علي السبزواري : كان والدي السيد عبد الأعلى السبزواري عندما يمر من أزقة العمارة ـ النجف الأشرف ـ يقف عند باب دار هنيهـة ويقرأ الفاتحة فسألته عن الدار لمن فقال : هذا دار أستاذي محمد حسين الأصفهاني الكمباني دخلت عليه صباح يوم ورأيت عينه كالجمرة من الاحمرار، فقلت له سوف تبيض عينك من المطالعة فكفى فقال لي لا ، الآن انتهيت من قصيدة فـي رثاء أهل البيت عليهم السلام .. لكنَّ كَسرَ الضِّلعِ ليسَ يَنجَبِرْ إلَّا بِصِمْصَامِ عَزيزٍ مُقتدِرْ إذْ رَضُّ تِلكَ الأضْلُعِ الزَّكيَّة رَزيةٌ لا مثلها رَزيَّة و مِنْ نُبوعِ الدَّمِ مِن ثَديَيْها يُعرفُ عُظمُ ما جَرى عَليها و جَاوَزُوا الحدَّ بِلطمِ الخدِّ شُلَّتْ يَدُ الطُّغيانِ و التَّعَدِّي فَاحمرَّت العَينُ و عَينُ المَعرِفَة تَذرِفُ بالدَّمعِ عَلى تلكِ الصِّفَة @tarikh1234tarajim

🎙شما صدای آقا سید روح الله موسوی الخمینی را می‌شنوید : 🔖 بالاترین مصیبتی که بر اسلام وارد شد، مصیبت سلب حکومت از حضرت امیر سلام الله علیه بود و عزای او از عزای کربلا بالاتر است. 📆 یک تیرماه ۱۳۵۰ 📌 نجف اشرف @tarikh1234tarajim

دستی تو را نبردیم، گفتی قمار کافیست دستی دگر بسوزان ما را ثواب دارد پایان ۶۹ شب نوکری ... 😭🥀 @tarikh1234tarajim

#یادداشت 🖋 مرحوم سید جعفر مرتضی عاملی رضوان الله تعالی علیه، طرح بحثی را جهت اثبات تاریخ نهم ربیع الاول برای قتل خلیفه دوم ارائه مینمایند که قابل استفاده بود: بسیاری از علمای اهل سنت تاریخ قتل خلیفه دوم را بیست و ششم ذی حجه میدانند و بلکه میتوان بر این قول ادعای اجماع داشت. نهم ربیع الاول از زمان ابن ادریس (قرن ششم) متداول گشت و مرحوم علامه مجلسی و مرحوم کفعمی بر آنند که نظر مشهور شیعه بر همین قول استوار است. 📚 بحار الأنوار ج31 ص119 چاپ اعلمی بیروت 📚 المصباح للكفعمي (ط مؤسسة الأعلمي سنة 1414هـ) ص677 اما ابن ادریس میگوید اگر کسی قائل به وقوع قتل خلیفه دوم در نهم ربیع باشد، اجماع اهل تاریخ و سیره را مورد خدشه قرار داده است. 📚 السرائر (ط حجرية) ص96 لکن قول ابن ادریس صحیح نمیباشد: عمر بن خطاب قطعا در جمادی الثانی سنة ۱۳ به خلافت رسید. و یعقوبی و دیگران قائلند که مدت خلافت عمر، ۱۰ سال و ۸ ماه بود. 📚 تاريخ اليعقوبي (ط دار الفكر ـ بيروت سنة 1375 هـ) ج2 ص111 📚تاريخ مدينة دمشق ج44 ص13 📚 كتاب المحبر للبغدادي ص13 و همین قول دلالت میکند که قتل عمر حدودا دو ماه بعد از ماه ذی حجه میباشد. ثانیا ما نمیتوانیم قول ۲۶ ذی حجه را بپذیریم. چرا که اگر شروع خلافت ابوبکر از شهادت پیغمبر باشد و دوسال و شش ماه هم بطول بیانجامد، پس یعنی ابوبکر اواخر ماه شعبان از دنیا رفته است. و خلافت عمر از همان زمان آغاز میگردد و ۱۰ سال و شش ماه بطول می‌انجامد که در نتیجه زمان قتل عمر، اواخر ماه صفر و اوائل ماه ربیع الاول می‌گردد. 📚 الصحیح من سيرة الإمام علي (عليه السلام) ج ۱۴ ص ۱۷۵ تا ۱۸۴ 🗃 چاپ مرکز نشر و ترجمه آثار علامه محقق سید جعفر مرتضی عاملی @tarikh1234tarajim

📜مرحوم کلینی، میلاد حضرت ختمی مرتبت (صلی الله علیه و آله وسلم) را دوازدهم ربیع الاول میدانند. 📚اصول کافی ج ۲ ص ۴۳۵ 🗃 طبعة دار الحديث @tarikh1234tarajim

هدیه ای نفیس از سوی حضرت استاد سید محمد طباطبایی یزدی حفظه الله ... که به حقیر لطف داشتند و بنده را شرمنده کردند ... @mtiforg @tarikh1234tarajim

🔸 نگاهی بر تحقیق جدید فضائل امیرالمؤمنین علیه‌ السلام از احمد بن حنبل مقاله منتشر شده در ارجنامه علامه محقق سید عبدالعزیز طباطبائی، به کوشش محسن صادقی و عبدالحسین طالعی، کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران، 1392. یکی از آثار برجای مانده از احمد بن حنبل امام حنابله کتابی است با عنوان «فضائل الصحابة» و چنان که از عنوان آن هویداست مشتمل بر روایاتی است که در منقبت صحابه پیامبر نقل شده است. آثار دیگری که در این زمینه در دسترس ماست همچون فضائل الصحابة احمد بن شعیب نسائی م 303 و فضائل الصحابه ابونعیم اصفهانی م 430 همه متأخر از آن هستند. این کتاب که با فضائل عشرة مبشره شروع می‌شود و با فضائل عبدالله بن عباس پایان می‌یابد مشتمل بر 1962 روایت است که در دو جلد به کوشش وصی الله بن محمد عباس در سال 1403 هجری به چاپ رسیده است. آنچه شایان توجه است این که فضائل امیرالمؤمنین علیه‌السلام (369روایت) که بخش قابل توجهی از حجم کتاب را تشکیل می‌دهد. از خود احمد بن حنبل روایت شده است که آنچه در فضائل علی با اسانید صحاح روایت شده در حق هیچ یک از صحابه نیامده است. 🔹متن کامل مقاله: http://mtif.org/article/65590 http://t.me/mtyazdi

🔸گفت و گوی خبرگزاری حوزه با سید محمد طباطبائی درباره کتاب فضائل امیرالمؤمنین علیه السلام 🔹لینک مشاهده: http://mtif.org/interview/65894 http://t.me/mtyazdi