🌀محلهی حاجزینل (هفتتیر کنونی)
🔹️#حاج_زینل پدر حاج حسن خان رحیمی و از بزرگان #گائینی بوده است. گائینیها از اقوام لک هستند. لکها ترکیبی از لر و کرد هستند. آنها ابتدا در منطقه #سلطانمحمد_شریف دروازه قلعه ساکن شدند. مسجد #لکها، گذر لکها و مدرسه لکها هنوز باقی است.
🔸️لکهای قم تبعیدی #آقامحمدخان_قاجار هستند. اینها از منطقه #کرمانشاه به کمک #کریمخان زند میروند و زمانی که قاجار به قدرت میرسد لکها را به قم #تبعید میکند. (سال ۱۲۰۶ ق)
🔹️گروهی دیگر از لکهای گائینی در قریه #شاجرد که قلعهای است در بالای #منظریه در جاده تهران ساکن میشوند و مردمانی از کرمانشاه نیز به آنان میپیوندند.
🔸️اولین منطقه مسکونی در #بخش_دو محدودهای بود که بعدا به کوچه حاج زینل معروف شد. توسعه این منطقه از حاج زینل شروع و به طرف سی متری #کیوانفر فعلی رشد کرد.
🔹️حدود ۱۵۰ سال پیش (دوران ناصرالدین شاه) عدهای از مردم منطقه #ابرقو یا #ابرکوه یزد جهت کسب و زراعت به قم مهاجرت کردند و #قلعهای ساختند حوالی میدان سعیدی و خیابان هفت تیر فعلی. (بعدها کوچه حاج زینل و کوچه آقا بقال ساخته شد.)
🔸️در آن زمان غرب رودخانه را #بیرون_دروازه میگفتند که فاقد منطقه مسکونی بود. دروازه ورودی قم در آن زمان پل #علیخانی بود که مستقیما وارد بازار میشد.
🔹️علاوه بر مردم ابرکوه، عده ای از گائینیها به دلیل وقوع سیل و سال #وبایی که از زمان #محمدشاه قاجار در دروازه قلعه و محله سلطان شریف ساکن بودند، کوچ کرده و به این منطقه آمدند. (در زمان مظفرالدین شاه؛ ۱۳۲۲ ق )
(منبع: قمپژوهی)
🔗به کانال #تاریخ_شفاهی_قم بپیوندید:
@tarikhqom
🌀 گائینیهای قم
🔸️یکی از هفت طایفهای که در قم جزو خاندان #زندیه به شمار میروند، طایفه #گائینی هستند. این طوایف در زمان #آقامحمدخان_قاجار برای جلوگیری از #قیام آنها علیه حکومتِ وقت، در شهرهایی چون کرمان، اراک، اصفهان و #قم متفرق شدند.
🔹️از بزرگان گائینی در قم #حاج_علی_خان_زند است که خانهاش در محله شترخون (چهارمردان - گذر قلعه) با نام #خانه_زند ثبت میراث فرهنگی است.
🔸️همچنین حاج عباسقلی خان رئیس ایل بوده که در محله #سلطان_محمدشریف میزیسته است. او و برادزادهاش حبیبالله خان مرجع #مرافعات مردم بودهاند.
📸 تصویری از کتاب تاریخ و جغرافیای قم ؛ نوشته افضلالملک کرمانی
🔺️بفرستیدبرایدوستانِگائینیتون 😉
🔗به کانال #تاریخ_شفاهی_قم بپیوندید:
@tarikhqom