🔖 #دریافت_مقاله بازپژوهشی در سنّ عایشه هنگام ازدواج با پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم
🌐 http://ensani.ir/fa/article/download/418331
✔️ #چکیده
یکی از ازدواج‌های رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم، ازدواج ایشان با عایشه بنت ابی بکر بود. مورخان و سیره نویسان غیرشیعی عمدتاً معتقدند: وی در زمان ازدواج، شش یا نه سال داشته و درحالی که باکره بوده، با رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم ازدواج کرده است. برخی از علمای شیعه نیز به باکره بودن وی معتقدند. همین ادعاهای مورخان عامه و خاصه درباره سن عایشه اهرم فشاری علیه پیامبر رحمت و مهربانی شده، تا برخی از #مستشرقان و دشمنان اسلام انواع تهمت‌ها و شبهه‌ها را مطرح کنند و چهره نورانی پیامبر اعظم الهی را چهره‌ای تاریک و #شهوت_پرست و زن دوست معرفی نمایند. با مراجعه به تاریخ و بررسی دقیق آن، مشخص می‌شود که سن #عایشه به مراتب، بیش از شش یا نه سال بوده و بنا به گزارش‌هایی، وی قبل از ازدواج با پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم، به عقدِ جبیر بن مطعم درآمده بود و پس از #طلاق گرفتن از او، همسر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم شده است. این پژوهش کوشیده تا سنّ عایشه را از منظر تاریخی بررسی کند و علل و انگیزه کم سن جلوه دادن او را مشخص سازد.
@tafaqqoh
@tarikht
◾️واكنش #عایشه و #معاویه هنگام شنیدن خبر شهادت اميرالمؤمنين (عليه السلام)
● عایشه
هنگامی که خبر شهادت امیرالمؤمنین (ع) به مدینه رسید عائشه اظهار شادمانی کرد و بیت شعری خواند بدین معنا که اکنون با شنیدن این خبر آرام گرفتم هم‌چون مسافری که با رسیدن به مقصدش چشمش روشن شده است!
با شادمانی‌های عائشه و شعرخوانی‌هایش، زینب دختر أم سلمه (نادختری پیغمبر) به او اعتراض کرد و گفت: آیا نسبت به علی این‌گونه می‌گویی؟!
عائشه با خنده‌ای تمسخرآمیز و ریشخند و با تظاهر به فراموشی که انگار نمی‌داند دربارۀ چه موضوعی دارد خوشحالی می‌کند گفت: هرگاه فراموش کردم یادآوری‌ام کنید!
نیز روایت شده که عائشه هنگام شنیدن خبر شهادت حضرت، از فرط خوشحالی سجدۀ شکر کرد.
و از مَسروق -که از مقرّبین و راویان احادیث عائشه بوده- نقل شده که می‌گوید:
روزی بر عائشه وارد شدم؛ دیدم بَرده‌ای را با نام «عبدالرحمن» صدا زد و گفت: این بَرده‌ام است. گفتم چه‌طور اسمش را عبدالرحمن گذاشته‌ای؟! گفت: به حبّ عبدالرحمن بن ملجِم، قاتل علی!
● معاويه
و اما معاویه پیش از رسیدن خبر در دَربارش جلوس کرده بود و به حالت لمیده به یک سو نشسته بود (شاید به خاطر درد خنجر که بالای رانش را چاک زده بود)، که خبر به او رسید و با شنیدنِ خبر راست شد و رو به سوی کنیز آوازه خوانش کرد و گفت:
ای کنیزک مرا به غنا و طرب آور که امروز چشمم روشن شد!
*️⃣ راجع به چگونگی واکنش معاویه خبر متناقضی را إبن أبي الدنیا نقل کرده که می‌گوید معاویه به همراه همسرش مشغول استراحت و خواب نیم‌روزیِ پیش از ظهر در یک روز "بسیار گرم تابستانی" بود و با شنیدن خبر گفت:
«إنا للّه و إنّا إليه راجعون، چه کسی را از دست دادند، از خوبی و دانش و برتری و دین شناسی! و چه کسی را از دست دادند از پیشگامی‌اش و دانشش و برتری‌اش!»
اما این توصیفِ "گرمای شدید تابستانی"، در حالیست که مؤرخ معاصر او، أحمد بن أبي يعقوب که در کتابش «تاریخ یعقوبی» به گاهشماری شمسیِ حوادث (اعم از تقویم ایرانی و رومی) نیز توجه داشته، تاریخ شهادت امیرالمؤمنین (علیه السلام) را شب جمعه ٢١ رمضان سال ٤٠ هجری مصادف با ماه «کانون الآخِر» ثبت نموده است.
و ماه «کانون الآخِر»، ماه یکم میلادی و از ماه‌های زمستان و مقارن با برج دی و بهمن، و پایان آن چهلم زمستان است.
📚 موسوعة التاريخ الإسلامي ٥: ٤٣٧ و ٤٢٩ (پاورقی ٤)؛
الجَمل (شيخ مفيد، ٤١٣ ق): ٨٣- ٨٤
از:
الطبقات الكبرى (ابن سعد، ٢٣٠ ق) ٣: ٤٠،
الأخبار الموفقيّات (الزبير بن بكار، ٢٥٦ ق) ١٦: ١٣١،
أنساب الأشراف (بلاذري، ٢٧٩ ق) ٢: ٥٠٥/ ح ٥٥٩،
تاريخ الطبري (٣١٠ ق) ٤: ١١٥،
مقاتل الطالبيين (أبوالفرج اصفهاني، ٣٥٦ ق): ٢٦ - ٢٧،
تاريخ اليعقوبي (٢٨٤ ق) ٢: ٢١٢،
مقتل أميرالمؤمنين (إبن أبي الدنيا، ٢٨١ ق): ١٠٥/ ح ٩٤،
تاريخ مدينة دمشق (ابن عساكر، ٥٧١ ق) ٤٢: ٥٨٣،
تشييد المطاعن (سيد محمد قلي موسوي نيشابوري کنتوري، ١٢٦٠ق) ٢: ٤٠٩
ــــــــــــــــــــ
*️⃣ بنا بر محاسبۀ نرم افزارهای تبدیل تاریخ و با توجه به وقوع شهادت در شب جمعه:
جمعه ٢١ رمضان ٤٠ ق = ١٢ بهمن ٣٩ ش، ٢٩ كانون الآخِر (ژانویه) ٦٦١ م
t.me/YusufiGharawi
@tarikht