🌼 اعجاز علمی شگفت انگیز قرآن ✨🌊"أَوْ كَظُلُماتٍ فِي بَحْرٍ لُجِّيٍّ يَغْشاهُ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ سَحابٌ ظُلُماتٌ بَعْضُها فَوْقَ بَعْضٍ إِذا أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَراها وَ مَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُوراً فَما لَهُ مِنْ نُورٍ «40»🍃🌑 يا همچون ظلماتى است در درياى عميق و متلاطم موجى بزرگ آن را مى‌پوشاند، كه روى آن، موج ديگرى است و بالاى آن ابرى، ظلماتى است تو در تو (كه كافر در آن‌ها غرق شده است) هرگاه دست خود را برآورد، آن را نمى‌بيند و براى هر كس كه خداوند نورى قرار ندهد، هيچ نورى براى او نخواهدبود. معانی کلمات 🌼 ✨"أَوْ كَظُلُماتٍ =یامثل ظلمات وتاریکی فِي بَحْرٍ لُجِّيٍّ =دردریای عمیق يَغْشاهُ مَوْجٌ =میپوشاندآنراموجی مِنْ فَوْقِهِ مَوْجٌ =ازبالای آن موجی (دیگر) مِنْ فَوْقِهِ سَحابٌ= ازبالای آن ابر ظُلُماتٌ بَعْضُها فَوْقَ بَعْضٍ=ظلمتهاوتاریکی بروی هم إِذا أَخْرَجَ يَدَهُ =هنگامیکه خارج کنددستش را لَمْ يَكَدْ يَراها =اصلا آنرانمیبیند وَ مَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللَّهُ =وکسی که قرارنداده خداوند لَهُ نُوراً=برای اونوری فَما لَهُ مِنْ نُورٍ =پس نباشد برایش هیچ نوری 🌑 🎥ببینید تدبروتشریح❇️ 📚از دکترمرادی مدرس فیزیک وحافظ قرآن کریم.

حدیث نبوی 🌟 📸پیامبر اکرم صل الله علیه وآله فرمودند: «مَنْ سَمِعَ رَجُلاً ینادی یا لَلْمُسْلِمینْ فَلَمْ یجِبْهُ فَلَیسَ بِمُسْلِم» 🍃🌺 ✨هر کس صدای مظلومی را بشنود که از مسلمانان کمک می طلبد، و به کمک او نشتابد مسلمان نیست💔

سوره محمد ص "وَ الَّذِينَ كَفَرُوا فَتَعْساً لَهُمْ وَ أَضَلَّ أَعْمالَهُمْ «8» 🍃🌼 و كسانى كه كفر ورزيدند، بر آنان نگون‌سارى باد،هلاکت باد ، و (خداوند) اعمالشان را نابود گردانيد. معانی : "وَ الَّذِينَ كَفَرُوا =وکسانیکه کافرشدند 🔅 فَتَعْساً لَهُمْ =پس هلاکت بادبرآنها 🔅 وَ أَضَلَّ أَعْمالَهُمْ =و(خدای متعال )نابودکرد اعمالشان را«8» 🔅 تدبر 🌼 افرادی که کفرمیورزنددربرابراوامرخداوند کارهایشان درآخرت بدردنمیخوردهرچنددردنیا زحمت کشیدند وکارهای خوبی هم انجام دادند اماگردنکشی کردندوکافرشدندهمه کارهایشان باطل ونابودمیشود.

تفسیروتدبردرسوره مدثر بانظر 🌷 عرفانی

🟩 *«فاطمه سلام‌الله‌علیها، شجرۀ طیبه بهشتی»*🌴 🔲 در عزای وجود مقدسی سیاه‌ میپوشیم که خدای سبحان او را ریشۀ شجرۀ طیبه معرفی می‌کند. در سورۀ مبارکۀ ابراهیم می‌فرماید: 🔆 *«أَ لَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُها ثابِتٌ وَ فَرْعُها فِي السَّماء»* 🍃 🌺 *«آيا نديدى كه خداوند چگونه مثل زده؟ كلمة طيّبه (سخن وايمان) پاك همانند درختى پاك است كه ريشه‌اش ثابت و شاخه‌اش در آسمان است.»* 📗 سوره ابراهیم، آیه ۴ ✍🏼 «کلمه» در لغت به‌معنی آشکارکنندۀ نهان است. چیزی که در باطن است به واسطۀ کلمه آشکار می‌شود. علامه طباطبایی می‌فرماید: ✍🏼 «کلمه» در قرآن برهمه هستی اطلاق می‌شود. در واقع وقتی چیزی وجود خارجی پیدامیکندبه آن «کلمه» می‌گویند. دربارۀ حضرت عیسی هم خدای سبحان می‌فرماید: 🔆 *«إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَىٰ مَرْيَمَ»* 🍃 🔆 *«همانا مسيح، عيسى پسر مريم، فرستادۀ خداوند و كلمۀ اوست كه به مريم القا نمود.»* 🟩 خدای سبحان وقتی می‌خواهد یک حقیقتی را آشکار کند از «کلمۀ طیبه» سخن می‌گوید؛ نه کلمۀ معمولی! آن باطنی هست که آشکار می‌شود که ذات آن طیب است؛ یعنی ذره‌ای آلودگی در آن راه ندارد. 🔲 برای معرفی آن کلمه از یک مثال کمک می‌گیرد؛ کلمۀ طیبه مثل شجره است؛ یعنی ماندگار است، ثابت است، گیاه نیست، بوته نیست، درخت است! نه یک درخت معمولی؛ بلکه درختی بهشتی است که هرکس به آن نگاه می‌کند لذت می‌برد. 🟩 هیچ خزانی در این درخت نیست؛ همواره سرسبز است و ثمر دارد. ثمره‌اش چشمگیر است! لذت همۀ عالم از طریق همین درخت تأمین می‌شود. با هر بادی به لرزه در نمی‌آید؛ درختی است استوار که طوفان حوادث نه در طیب بودن او اختلال ایجاد می‌کند و نه در شجره بودن آن. *شاخه‌های آن همیشه در معرض نور آفتاب قرار دارد؛ به همین جهت این درخت همیشه سبز و پُرمیوه است. *

🌺"«وَاسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخَاشِعِينَ 🍃از صبر و نماز يارى جویيد؛ (و با استقامت و مهار هوس‌هاى درونى و توجه به پروردگار، نيرو بگيريد؛) و اين کار، جز براى خاشعان، گران ،سنگین است»." معانی 🍃 🌺 "«وَاسْتَعِينُواْ🍃 ویاری بجوئید 🌺 بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ 🍃بوسیله صبرونماز🌺 وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ🍃وهماناآن بزرگ (سنگین) است🌺 إِلاَّ عَلَى الْخَاشِعِينَ 🍃بجزبرفروتنان (افرادی که کبرندارند)🌺 تدبر💠 🌻 انسان درهرلحظه درمعرض آزمایشات الهی است. 🔅قرآن میفرمایندیاری بجوئیدازصبرونماز = 🔆 *«وَاسْتَعِینُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ. 🔅وآن بزرگ است بجزبرکسانی که خشوع دارند( فروتنان)= وَإِنَّهَا لَكَبِیرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخَاشِعِینَ»* 📗 سوره بقره، آیه ۴۵ 🌺قرآن می‌فرماید برای حل مشکلاتتان از نماز کمک بگیرید؛ اما افراد به جای آن، به چیزی متوسل می‌شوند که فکر می‌کنند نیروی بیشتری دارد ودرنمازسستی وکاهلی میکنند. 💐 حتی فردی ممکنه نماز بخواند؛ اما کیفیت نمازشان پایین است. برای مثال فردی که دچار یک مشکل اخلاقی است، با خواندن نمازِ صحیح و با کیفیت، مشکل او اصلاح می‌شود. نماز باید ما را بزرگوار كند و از رذائل اخلاقی جدا كند. 🌼 بنابراین ما با نماز آزمایش می‌شویم. اگر نماز ما خنثی باشد؛ یعنی با کیفیت و قدرت نباشد، در نتیجه توانی برای اصلاح ما ندارد. اگرنمازباکیفیت باشد رذایل اخلاقی وحرص وطمع رادرمادورمیکند وقدرت بیشتری درمواجهه بامشکلات وتحمل آن به مامیدهد. 🌼نماز حلال مشکلات است مشکلی که بوجودآمده راحل میکند.ویاقدرت واستقامت بیشتری وهمچنین آرامش روحی عجیبی ورضایت به انسان خواهدداد.

🟩☀️ تلاوت و ترجمه سوره مبارکه بقره آیه : ( ۱۲۷ ) . ( وَ إِذْ يَرْفَعُ إِبْراهِيمُ الْقَواعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَ إِسْماعِيلُ رَبَّنا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ‌) 🍃🌺 و (بياد آور) هنگامى كه حضرت ابراهيم علیه السلام پايه‌هاى خانه (كعبه) را با اسماعيل بالا مى‌برد (ومى‌گفتند:) پروردگارا از ما بپذير، همانا تو شنوا و دانايى. نکته ها 🕋از آيات و روايات متعدّدی مى‌شود كه خانه کعبه ازحضرت آدم علیه السلام بوده است ‌ و اماحضرت ابراهيم و اسماعيل عليهما السلام آنرا بالا برده‌اند. حضرت على عليه السلام نيز در خطبه قاصعه‌ «3» مى‌فرمايد: خداوند تمام مردم را از زمان حضرت آدم تا ابد، با همين كعبه و سنگ‌هاى آن آزمايش مى‌نمايد. 🕋حضرت ابراهيم واسماعيل عليهما السلام در كار مساوى نبودند. در حديث مى‌خوانيم: ابراهيم بنّايى مى‌كرد واسماعيل سنگ به دست پدر مى‌داد. وشايد به سبب همين تفاوت، ميان نام آن دو بزرگوار فاصله گذاشته است. «يَرْفَعُ إِبْراهِيمُ الْقَواعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَ إِسْماعِيلُ» متوجه میشویم کارگری باهدف خداپسندانه برای نماز بسیارارزشمندایت وعبادت محسوب میشود. 🕋هدف درهرکاری مقبولیت خداوندشرطه بخاطراین کارارزشمند درآخرحضرت ابراهیم علیه السلام باحضرت اسماعیل دست به دعابرداشتندوازخداوند میخواهدآنراقبول کنند.

🌼🍃 وَ مَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكاً وَ نَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ أَعْمى‌ «124» سوره مبارکهدطه 🌼🍃 و هر كس از ياد من روى گرداند، پس همانا براى او زندگى تنگ و سختى خواهد بود و ما او را در قيامت نابينا محشور مى‌كنيم. نکته ها 🔖در روايات، رها كردن ذکر که اصل آن خط ولايت اهلبيت عليه السلام ،کاهل نمازی ،وترک فريضه‌ى حج، پرداختن به امورمادی ورهاکردن امورمعنویرمصداق اعراض از ياد خدا شمرده شده است. 📰مراد از سختى و تنگى زندگى، نداشتن نيست، بلكه بسيارى از سرمايه‌داران به خاطر حرص، ترس و دلهره، در فشار و تنگنا زندگى مى‌كنندوانواع بیماریهای روحی رادارند. درروایات وجود فقردرزندگی رابه کفرمیانجامد آن هم منظور فقرمعنویست .نه فقرمادی چه بسابسیاری فقراازیادخداغافل نیستند .شاعرپرآوازه ایرانی بنام حافظ وجودفقرمادی رابهترازمتمول بودن میداندومیفرماید خدایادولت فقربمن ارزانی دارکه کآین کرامت سبب حشمت وتمکین من است واین تعبیربسیارزیبایی است. یعنی ازغرورم بکاهم وخودم راهیچ دربرابرتوبپندارم وگردنکشی نکنم . درتفاسیرنورالثقلین آمده 🌟امام سجاد عليه السلام پس از تلاوت آيه‌ى‌ مَنْ أَعْرَضَ‌ ... ضَنْكاً فرمودند: قسم به خداوند! که همانا قبر، باغى از باغ‌هاى بهشت يا گودالى از گودال‌هاى جهنّم است. نکته هاوپیامهای آیه 🌼1- انسان‌ها در انتخاب آزادند. «مَنْ أَعْرَضَ» 🌼2- فطرت انسان بر خداپرستى است، انبيا و اديان آسمانى تنها آن را يادآورى مى‌كنند. «عَنْ ذِكْرِي» 🌼3- دورى از ياد خدا مايه اضطراب، حيرت و حسرت وپریشانی است، هر چند تمكّن مالى بالا باشد. مَنْ أَعْرَضَ‌... 🌼4- زندگى آرام و شيرين، فقط در پرتو ياد و ذكر خداست. «مَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي» 🌼5- معنويت در زندگى مادّى نيز نقش مهمى دارد.درمعنویات برکات هم نهفته است. «وَ مَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكاً»