⛲️ استخرشدن هنر نيست، چشمه‌شدن‌ هنر است!!! 💭 آیت‌الله جوادی آملی (حفظه‌الله): ♾ تعليم شما تنها به عنوان وسيله نقليه نباشد که چيزهایی را از استاد شنيديد و به شاگردانتان منتقل می‌کنيد. شما مثل استخر نباشيد که علوم را از جای ديگر بگيريد، در خود ذخيره کنيد و به جامعه منتقل کنيد؛ بلکه مثل چشمه باشيد که از خود شما بجوشد. فرق چشمه و استخر آن است که استخر از خود آبی ندارد و فقط آبی که از جايی گرفته است به جايی منتقل ميکند؛ اما چشمه از خودش ميجوشد. ♾ مرز درس خواندن و فهميدن از مرز اجتهاد کاملاً جداست؛ مرز استخر از چشمه کاملاً جداست. انسان موظف است مطابق استعداد خودش چشمه بشود، نه استخر. آن‌که فقط محفوظات را به ديگری منتقل میکند، هويت دينی و ايرانی‌اش ضعيف است. هويت دينی و ايرانی بودنش اين است که انسان خودش چشمه باشد، حالا اگر دريا شد که چه بهتر: «چو دريا به سرمايه خويش باش». هيچ کسی در دريا گوهر و مرجان نريخت. دريا، دريا شد به سرمايه خود؛ گوهر و مرجان دارد به سرمايه خود. ♾ استخرشدن هنر نيست، چشمه‌شدن هنر است. بيان نورانی امام (سلام الله عليه) اين است که «عَلَيْنَا إِلْقَاءُ الْأُصُولِ وَ عَلَيْكُمُ التَّفْرِيع». اجتهاد و ملکه اجتهاد آن است که انسان وقتی مطلبی را فراگرفت، اين مطلب اگر جزء قاعده است و جزء اصول اولی است که به انسان آموختند، اين را کاملاً اصل و چشمه قرار بدهد، يک؛ کَندوکاو کند، تلاش و کوشش کند و جدّيت کند که به عمقش برسد، دو؛ جوشش آن را احساس کند و جوشيده‌ها را ضبط کند، سه؛ از جوشيده‌ها هم خودش بهره ببرد، هم ديگران را بهره‌مند کند، چهار. ♾ فرمود: «عَلَيْنَا إِلْقَاءُ الْأُصُولِ وَ عَلَيْكُمُ التَّفْرِيع»؛ اين اجتهاد است يعنی چشمه شدن است، نه استخر شدن، نه انبارشدن، نه محفوظات را حفظ کردن و گفتن. بر ما لازم است ملکه اجتهاد را تأمين کنيم. اگر کسی استعداد آن را ندارد، خب ذات اقدس اله مطابق آنچه داد طلب ميکند؛ ولی دستور رسمی اسلام آن است که انسان چشمه بشود. کسی که از خود نتواند بجوشد، تا آخر عمر شاگرد است. البته فيض خدا مخصوص گذشته‌ها نبود مخصوص حالا هم نيست مخصوص آيندگان هم نيست. فيض خدا وقف کسی نبود و وقف کسی هم نيست. به ما دستور دادند: «چو دريا به سرمايه خويش باش»؛ دريا شدن ممکن است. ♾ در بخش‌های بعدی فرمودند تمام کوشش و تلاشتان اين باشد که به اندازه سوادتان حرف بزنيد: «أَنْ لَا يَجُوزَ مَنْطِقُكَ عِلْمَكَ»؛امام (سلام الله عليه) رسماً به شاگردش فرمود: بيش از سوادت حرف نزن، بيش از سوادت چيزی ننويس، بيش از فهم خودت داعيه‌ای نداشته باش. #علمی #ملکهٔ_اجتهاد 📲کانال تشکیلات‌ توحیدی 🆔 @tashkilat_ir ▫️▫️▫️▫️

. 🗣 بيش از سوادت حرف نزن، ✍ بيش از سوادت چيزی ننويس، 🧠 بيش از فهم خودت داعيه‌ای نداشته باش. .

🌱 انسان فطرتا عاشق خداست ولی التفات و توجه به این حقیقت ندارد. 📝 امام خمینی (رضوان‌الله عليه) دربارهٔ این موضوع، غزلی را سروده‌اند که بسیار دلنشین و حاوی نکات عمیق توحیدی است:👇 ما ندانیم که دلبسته اوییم، همه مست و سرگشته آن روى نکوییم، همه فارغ از هر دو جهانیم و ندانیم که ما در پى غَمزه او بادیه پوییم، همه ساکنان در میخانه عشقیم، مدام از ازل، مست از آن طرفه سبوییم، همه هر چه بوییم ز گلزار گلستان وى است عطر یار است که بوییده و بوییم، همه جز رخ یار، جمالى و جمیلى نبود در غم اوست که در گفت و مگوییم، همه خود ندانیم که سرگشته و حیران همگى پى آنیم که خود روى به روییم، همه #فطرت 📲کانال تشکیلات‌ توحیدی 🆔 @tashkilat_ir ▫️▫️▫️▫️

🔆 کسی را سراغ دارید که از درگاه اهل‌بیت (علیهم‌السلام) استعانه واقعی کرده باشد ولی پاسخی دریافت نکرده باشد؟! مشکل از عدم جدّیت و ضعف ما در استعانه و توسل است وگرنه صاحب‌خانه کریم‌تر از تصور ماست... 🔆 افرادی را دیده‌ایم که حتی برای ساده‌ترین امور زندگی‌شان (مثل نشستن و برخاستن) هم از امام‌عصر کمک و یاری می‌طلبیدند، چه برسد به امور شدیده!!! #توسل #روایت 📲کانال تشکیلات‌ توحیدی 🆔 @tashkilat_ir ▫️▫️▫️▫️

🏵 ارسال هدیه برای رهبر معظم انقلاب از طرف آیت‌الله سعادت‌پرور 💡 هنگامی که حاج آقا (استاد سعادت‌پرور) در بیمارستان قلب شهید رجایی تهران بستری بودند، خدمتشان رسیدیم. ایشان فرمودند: (من دوست دارم این جمله از دعای نوف بکالی را برایم به صورت خوشنویسی بنویسید. می‌خواهم خدمت رهبری تقدیم کنم.) 💡جمله‌ای که ایشان فرمودند، این بود: [إِلَهِی إِنَّهُ مَنْ لَمْ يَشْغَلْهُ الْوُلُوعُ بِذِكْرِكَ وَ لَمْ يَزْوِهِ السَّفَرُ بِقُرْبِكَ كَانَتْ حَيَاتُهُ عَلَيْهِ مِيتَةً وَ مِيتَتُهُ عَلَيْهِ حَسْرَةً] یعنی خدایا! کسی که شیفتگی یاد تو او را به خود مشغول نکند و سفر به سوی قرب تو او را از چیزهای دیگر منزوی نکند، زندگی او مرگ و مرگ او بر او حسرت خواهد بود. 💡آن را به یکی از دوستان سپردم تا با خط بسیار زیبا بنویسد؛ سپس آن را به صورت تابلو درآوردیم و به ایشان رساندیم و ایشان هم آن را برای رهبری فرستادند. همین جمله نشان میدهد که هدف از زندگی انسان در این دنیا و دل‌مشغولی و سرگرمی انسان، باید فقط یاد خدا و توجه به قرب حضرت حق باشد. 📖 یاد استاد، ص ۱۷۴ #ذکر #غفلت #حیات_حقیقی 📲کانال تشکیلات‌ توحیدی 🆔 @tashkilat_ir ▫️▫️▫️▫️

❌ غیبت از مسئولان نظام با ابزار قلم و رسانه‌، در جایی که قصد اصلاح داریم، چه حکمی دارد؟ آیا جزو موارد استثناء از حرمت غیبت است یا خیر؟ حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای در جلسه درس خارج فقه (۸۹/۱۰/۷) در ذیل بحثِ موارد استثناء از حکم حرمت غیبت، در پاسخ به سؤالی پیرامون صدق غیبت در مواردی چون ذکر در نوشته، وبلاگ یا ضبط صوت و تصویر و انتقال آن، به نکات مهمی در تبیین احکام آن اشاره فرمودند، که متن آن در پیام بعدی ذکر خواهد شد👇 📲کانال تشکیلات‌ توحیدی 🆔 @tashkilat_ir ▫️▫️▫️▫️

. ❌ غیبت از مسئولان نظام با ابزار قلم و رسانه‌، در جایی که قصد اصلاح داریم، چه حکمی دارد؟ آیا جزو موارد استثناء از حرمت غیبت است یا خیر؟ 💭 رهبر معظم انقلاب (مُدّظلّه‌العالی): ⚠️ اینی که اصلاً این کار [غیبت] جایز است یا جایز نیست ولو به قصد اصلاح باشد، این را نمیشود به‌طورمطلق یک چنین چیزی را پابند شد؛ که ما بگوییم ما چون میخواهیم در امر جامعه اصلاح کنیم، پس زیدی را، عمروی را یا یک جریانی را به‌طورمطلق مورد تهاجم قرار بدهیم، غیبت کنیم؛ ⚠️ حالا آن کسانی که این کارها را میکنند، خیلی اوقات به غیبت هم اکتفاء نمیکنند؛ خب، ملاحظه میکنید دیگر. گاهی چیزهایی را می‌آورند که معلوم نیست حدِّ غیبت (تعریف غیبت) بر او صادق باشد؛ شاید مصداق تهمت است، مصداق افتراء است، مصداق قول به غیر علم است، مصداق سَبّ و شَتم (دشنام) است؛ نمیشود این را گفت که اگر طرف قصد اصلاح دارد، پس بنابراین این جایز است برای او، نه؛ موارد استثناء همان مواردی است که [در کتب فقهی] ذکر شده است. منتها باید این موارد صدق کند، احراز بشود. این خیلی مهم است. ⚠️ واقعاً یکی از چیزهایی که ما همه‌مان [باید توجه کنیم]، به مردم هم باید بگوییم، یاد بدهیم که توجه بکنند این است که: به صرف توهّم اینکه حالا این کار مصلحت دارد، دستشان را، یا قلمشان را، یا وبلاگشان را آزاد نکنند که هرچه به دهنشان آمد، آن را بگویند؛ اینجور نیست، چون وسائل مدرن امروز همه مشمول همین حکم است. یعنی خواندن وبلاگ هم مثل خواندن کاغذ است، کتاب است، نامه است، مثل شنیدن حرف است. استماع غیبت شامل همه‌ی اینها میشود؛ یعنی ملاک استماع در اینها وجود دارد مسلّماً. شنیدن به گوش خصوصیتی ندارد، خواندن در نامه هم عین همان است که ما در بحث استماع این را تأکید کردیم و عرض کردیم. ⚠️ خب، دوربین هم همین جور است. فرض کنید که اگر چنانچه انسان یک خطائی را از کسی دید، این را رفت با دوربین ثبت کرد، بعد آمد یک جایی نشان داد؛ این هم همان است دیگر، چه فرقی میکند؟ یعنی بایستی واقعاً به اینها توجه کرد. محیط را باید محیط اخلاقی کرد. ما اگر بخواهیم جامعه را اصلاح بکنیم، این اصلاح فقط به این نیست که انسان از افراد غیبت بکند. راه‌های دیگری هم وجود دارد. حالا من غیبت را عرض میکنم. فضلاً از تهمت و افتراء و اینها. ⚠️ بنده یک وقتی به یک مناسبتی در یک صحبت عمومی عرض کردم به مردم که قرآن کریم میفرماید: «لولا اذ سمعتموه ظن المؤمنون و المؤمنات بأنفسهم خیراً»؛ یعنی وقتی إفک (افترا و نسبت ناروا) را شنیدید چرا به همدیگر حسن‌ظن نداشتید؟ یعنی از اول رد کنید إفک را. [اگر] آمدند به یک نفری تهمت زدند، یک چیزی را گفتند - حالا یا با عنوان تهمت یا به عنوان غیبت - چرا قبول میکنید؟ ببینید این کلمه‌ی لولای تحذیریه در قرآن و در کلام عرب خیلی معنای وسیعی دارد، فقط معنایش «چرا» نیست، که ما بگوییم چرا این کار را نکردی. چرای با تأکید است. یعنی آه، وای، چرا؛ معنای «لولا» این است؛ تحذیریه است؛ یعنی چرا به هم ظن نیک ندارید، چرا به هم حسن‌ظن ندارید. تا فوراً کسی آمد، شما بگویید بله، احتمال درستی‌اش هم اگر بود، آدم به صورت یقین آن را بداند و نقل بکند. این درست نیست، این ممنوع است. این چیزی که امروز مورد ابتلاست در جامعه‌ی ما، از همان چیزهائی است که بایست از همین ادله‌ی غیبت بفهمیم که درست نیست؛ این وضعی که وجود دارد درست نیست. ⚠️ البته انتقاد منطقی، گفتن حرف صحیح، اینقدر حرفهای آشکار وجود دارد که انسان اگر ذکر آنها را بکند، اصلاً هم غیبت نیست، و میتواند انسان نقد بکند. بله مسلّم است، امروز یک جریان صحیح و حقّی در جامعه‌ی ما وجود دارد، جریان‌های باطلی هم وجود دارد که به انواع و اقسام طرق میخواهند جامعه را خراب کنند، انقلاب را منحرف کنند؛ در این شکی نیست. آدم‌هایی هم در رأس این جریانات هستند. چه لزومی دارد که انسان به این آدمها تهمت بزند. چه لزومی دارد که غیبت اینها را بکند. حرف آشکار اینقدر دارند؛ همان حر‌ف‌های آشکار را بیان بکنند، تبیین بکنند، توضیح بدهند، مطلب روشن خواهد شد؛ هیچ نیازی به غیبت کردن نیست که آدم بگوید حالا ما برای اصلاح مثلاً غیبت میکنیم. بنابراین به نظر من همین ادله‌ای که در باب غیبت خواندیم، این تمام‌المراد را به ما نشان میدهد؛ یعنی واقعاً همانی که باید بفهمیم از شرع مقدس همین را انسان میفهمد و تشخیص میدهد. باید بر طبق همین هم عمل کرد. ۸۹/۱۰/۰۷ 📲کانال تشکیلات‌ توحیدی 🆔 @tashkilat_ir ▫️▫️▫️▫️

💡 داستان یک شهرک صنعتی خاص انرژیی که از بچه های سدید می گیری ، معمولاً از جای دیگه نمی گیری، شما وقتی با بچه های سدید صحبت می کنی، میگه: خدا رو شکر امروز کمکاری نکردم ، خدا رو شکر من امروز توانستم، محکم به ایستم و کار را جمع کنم .... #اقتصاد_اسلامی #شهرک_صنعتی_سدید #توکل #کار_جهادی #ایمان_و_عمل #جوانان_مسجدی #اقتصاد_مقاومتی 🔵 ما را در فضای مجازی دنبال کنید. 🔸https://kermansadid.com 💫http://eitaa.com/kermansadid ⭐️https://rubika.ir/kermansadid 🌕ble.ir/@kermansadid

نمونه‌ی بارزی از یک کار اقتصادیِ توحید محور بر پایه‌ی ایمان، توکل، توسل و باور قلبی به سنت‌های الهی ... "مَن یَتَّقِ الله یَجعَل لَه مَخرجا" شهرک صنعتی سدید رو سالهاست که از نزدیک میشناسم و با خیلی از فعالینش ارتباط دارم. پای صحبت‌های این عزیزان که انسان میشینه، ذره‌ای از منیّت و غرور و تکبر نمیبینه. با دستان خالی، به موفقیت‌هایی رسیدند که شاید باورش برای خیلی‌ها سخت باشه ولی ذره‌ای از این موفقیت رو به خودشون نسبت نمیدند و میگن خدا مدیریت میکنه و فقط خدا و خدا این باور، همان روح و جوهره‌ی عبودیت هست که در یک تشکیلات جریان پیدا می‌کنه و غالب میشه و اونو تبدیل میکنه به یک #تشکیلات‌توحیدی. 📲کانال تشکیلات‌ توحیدی 🆔 @tashkilat_ir ▫️▫️▫️▫️

. ❌ یکی از آسیب‌های شایع در میان برخی از گروه‌ها و جمع‌ها (حتی مجموعه‌های مذهبی و حزب‌اللهی)، نشناختن دقیق احکام شرعیه. ❌ مثلا گاهی اوقات پیش میاد که تحت عنوانِ نقد و مطالبه‌گری و عدالتخواهی و... گفتگوهایی ردوبدل میشه که برخی شائبهٔ غیبت یا تهمت دارند و بر مؤمنین لازمه که در این موارد مشتبه، احتیاط کنند. ❌ با توجه به کثیر الابتلاء بودن این مسئله شرعی (خصوصا در فضای رسانه و پیام‌رسان‌ها)، سعی کنیم این بیانات حضرت آقا رو منتشر کنیم.‌.. .

🗣 در أربعین چطور تبلیغ کنیم؟ ➕ تبلیغ در اتوبوس (۱) ➕ تبلیغ در اتوبوس (۲) ➕ تبلیغ در مرز ➕ تبلیغ در موکب‌ها ➕ تبلیغ عملی در مسیر ➕ تبلیغ عملی در مَبیت‌ها #تبلیغی #تبلیغ_اربعین 📲کانال تشکیلات‌ توحیدی 🆔 @tashkilat_ir ▫️▫️▫️▫️