eitaa logo
تواصی
382 دنبال‌کننده
164 عکس
30 ویدیو
23 فایل
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ کار تواصی مساله شناسی است 🌤 عرصه ی طی شده: #رسانه 🌦 عرصه ی فعلی: #اقتصاد ☁️ عرصه های باقی مانده: #سیاست_خارجه #حقوقی_و_قضایی #فناوری #امنیت #فرهنگ ارتباط با ما: Haj. کاری از طلاب حوزه علمیه مروی 🆔 @basij_marvi
مشاهده در ایتا
دانلود
تواصی
#اعلام_برنامه #دوره_توانمندسازی_تواصی #رسانه ⬅️ حجت‌الاسلام والمسلمین کهوند ▶️ دین و رسانه 🕔 ۱۰
حجت الاسلام کهوند.mp3
40.03M
🎙 ✅ با موضوع : دین و رسانه ✅ با ارائه حجت الاسلام و المسلمین کهوند از دست ندید🌹 💡 🆔 @Tavasyi | رابط دوره 🆔 @Tavasiy | دوره گفتمانی و عملیاتی تواصی
🔰فایل ها و بسته های پیوستی ارسالی 👇👇👇
تواصی
#اعلام_برنامه #دوره_توانمندسازی_تواصی #رسانه ⬅️ حجت‌الاسلام والمسلمین کهوند ▶️ دین و رسانه 🕔 ۱۰
📸 🕌نمایشگاه گفتمان انقلاب اسلامی حوزه علمیه مروی تصاویر دوم 🆔 @Tavasyi | رابط دوره 🆔 @Tavasiy | دوره گفتمانی و عملیاتی
تواصی
🎙 #گزارش_صوتی ✅ با موضوع : دین و رسانه ✅ با ارائه حجت الاسلام و المسلمین کهوند #تواصی #رسانه #اس
📩 بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ ❇️محور مباحث مطرح شده توسط استاد کهوند - ۴ نگاه رایج به پدیده "رسانه": 1️⃣ هر چه از غیر اسلام به وجود بیاید، مطلوب نبوده و قابل قبول نیست. فلذا به کلی نافی رسانه ها می شوند. برای بررسی بیشتر این نگاه به کتاب "اسلام و تجدد" آقای مهدی نصیری مراجعه شود. 2️⃣ نگاهی که رسانه را "علی السویه" می دانند؛ مانند چاقو که هم می توان از آن استفاده خوب کرد و هم استفاده بد. فلذا حکم به تحریم ابتدایی نمی دهند. تقریبا غالب کتب فقه رسانه با مبنای این نظریه نوشته شده است. برخی کتبی که بتوان این رویکرد را در آن دید، آثار آقای سعیدرضا عاملی است. همچنین کتاب "خانواده و فضای مجازی". 3️⃣ جبر تکنولوژی: به این معنا که به صورت خودکار یک تکنولوژی، تکنولوژی دیگر را به وجود می آورد و انسان ابزاری در خدمت تکنولوژی است. 4️⃣ رسانه دارای ارزش هایی قابل تغییر است؛ اگر ارزش های آن تغییر یافت به نحوی که خروجی آن مطلوب شد، استفاده از آن مفید است. صاحب این نگاه، آقای میرباقری هستند. - یک نقدی به نگاه دوم وارد است که مگر مدیریت فضای مجازی فعلی به دست کفار نیست؟ مگر تسلط کفار و پذیرش ولایت آن ها مورد ذم دین ما نیست؟ خب کاربر فضای مجازی که از خود اراده ای ندارد. هر چه صاحبان این فضا اراده کند همان می شود. پس چرا با آن معامله علی السویه شده و من باب تسلط کفار و پذیرش ولایت طاغوت با آن مقابله نمی شود؟ مگر آقای بروجردی نسبت به گوش دادن رادیوهای نظام شاهنشاهی احتیاط نداده بودند؟ پس چرا الآن که در مواردی شبکه های ایرانی فعال هستند ، استفاده از شبکه های خارجی مذموم نیست؟ - در مجموع به نظر می رسد هیچ یک از نگاه های فوق حل کننده مسائل رسانه نیستند؛ چراکه برای ورود به عرصه رسانه باید ۷ رکن را با هم دید: 1️⃣ حکمرانی 🔺سیاست گذاری: در جمهوری اسلامی فقط رهبری حق سیاست گذاری دارد که شوراهای عالی و مجمع تشخیص مصلحت نظام بازوان ایشان هستند. 🔺قانون گذاری: درصورتی سیاست های کلی نظام اجرا خواهد شد که مبتنی بر آن قانون گذاری شود؛ آن هم قانونی که در آن جرم انگاری شده باشد. متاسفانه آخرین قانون در حوزه فضای مجازی سال ۸۸ تصویب شده است. 🔺مقررات اجرایی و اجرا 2️⃣ زیرساخت های سخت افزاری 3️⃣ زیرساخت های نرم افزاری 4️⃣ خدمات 5️⃣ ابزار 6️⃣ محتوا 7️⃣ کاربر 🔌متاسفانه به این دلیل که قدرت رسانه ای دنیا به دست استکبار است، سیاست گذاری در این عرصه نیز بدست صهیونیست های جنایتکار است که از طریق سرمایه گذاری در فضای مجازی سیاست های خود را اعمال می کنند: blackrock/ vanguard / fidelity/ state street / capital group/ northen trust/rowe price 🔶 بررسی تاریخ تحول تکنولوژی به ما می فهماند که به زودی تحولات جدیدی در عرصه رسانه و فضای مجازی رقم می خورد که "متاورس" از جمله آن است. "متاورس" یعنی زندگی انسان در یک دنیای مجازی و کم تر شدن زندگی حقیقی انسان که بازیگر اصلی آن "هوش مصنوعی" است. متاورس به اینترنت 5G احتیاج دارد و اگر قبل از بدست گرفتن مدیریت رسانه ای آینده کشور این سرعت وارد ایران اسلامی بشود، معلوم نیست چه بلایی بر سر خانواده های عزیز ایرانی بیاید. 🆔 @Tavasyi | رابط دوره 🆔 @Tavasiy | دوره گفتمانی و عملیاتی