آقای خاتمی ...
#بدگمانی چه زمانی #تقویت میشود
موضوع الزام #حجاب همچنان که الزام قانونی است، الزام شرعی است؛ بنابراین بر خلاف #تظاهر_خاتمی به مخالفت با اقدام امروز حکومت، او با اصل الزام شرعی حجاب (حکم الهی) مخالفت میکند و نعوذبالله حکم الهی را خلاف عقل و مصلحت میشمارد.
#خاتمی همچنین مطلع است که الزام قانونی حجاب نه مربوط به امروز بلکه مطالبه حضرت امام در همان ماههای اول #پیروزی_انقلاب میباشد و جالب این که همان زمان، عدهای در مخالفت با الزام حجاب، راهپیمایی کردند و طبیعتا عدهای به سیاق تربیت #قبل_از_انقلاب کلا فاقد حجاب بودند.
اما این تنوع و تکثر تلقیها هرگز بهانهای برای #مخالفت برای اجرای احکام اسلامی از سوی خاتمی و همطیفان وی نشد.بلکه متقابلا بر #سختگیری در این باره و ارتکاب برخی رفتارهای تند مورد مخالفت حضرت امام هم اصرار داشتند!
موضوع مهم این است که فارغ از الزامات و احکام لازمالاجرای شرعی، هر الزام قانونی دیگر در موضوعات مختلف اجتماعی و سیاسی و فرهنگی اقتصادی، #موافق و #مخالفانی دارد و به صرف تفاوت نظرات کسی نمیتواند بگوید که فلان مصلحت عمومی به صرف عدم اتفاق نظر که هرگز در هیچ مسئلهای پدید نمیآید، تبدیل به قانون الزامآور نشود.
این #بهانه و #توجیه نه در نظامهای غربی و نه در نظامهای دیگر سیاسی #پذیرفته_نیست.
دیگر این که حجاب، لازمه لاینفک صیانت از حریم عمومی عفاف و #امنیت_اخلاقی جامعه است و در مقابل، مورد هجمه شدید دشمنان تاریخی اسلام و ایران قرار دارد، دشمنانی که عفاف و حجاب را رکن اقتدار و انسجام جامعه ایران میدانند.
در چنین مصاف غیرقابل انکاری، عجیب است که یک فرد ملبس به #لباس_روحانیت، همان سخنی را طوطیوار تکرار میکند که مطلوب و مطالبه و آماج حمله دشمن است!
ادعای «بهرهگیری از اجبار حکومتی در پوشاندن لباسی تنگ بر پیکر واقعیّت اجتماعی متکثر است»، برخلاف واقعیت موجود و مقارن با #اجرای_برنامه_دشمن برای برهنهسازی زنان و ربودن گوهر عفاف و حیاست.
و حال...
بدگمانی هنگامی تقویت میشود که توجه کنیم خاتمی در #فتنه سال 88 و اغتشاشات سال گذشته، همچون #مهرهای_بیاختیار، از عناصر شبههپراکن و نقشآفرین در #آشوبافکنی نیابتی دشمن بود.
زن زندگی آزادی در دنیا
قسمت سوم #مصر
🖋 قدرت های استعماری دنیا در طول تاریخ، بارها از بهانه #نجات_زنان برای توجیه #استعمار کشورهای دیگر استفاده کردند. یکی از این کشورها #مصر است که بریتانیاییها برای تداوم حضور استعماری خود در این کشور، از بهانه نجات زنان استفاده کردند.
🖋در روزگاری که آمریکاییها که به بهانه #پوشش_کم_زنان ، فیلیپین را استعمار کرده بودند؛ بریتانیاییها در کشوری دیگر به بهانه #پوشش_زیاد_زنان استعمار خود را در کشور مصر ادامه دادند که نشان از #پارادوکس واضح حقوق زنان توسط قدرتهای استعماری دارد و نمایانگر آن است که قدرتهای استمعاری فقط به دنبال #بهانه ای میگردند تا از آن برای استعمار استفاده کنند که گاهی پوشش کم زنان است و گاهی پوشش زیاد آن ها
🖋 بریتانیایی ها تصاویر متعددی از زنان مصری با پوششهای زیاد منتشر کردند تا افکار عمومی دنیا را جهت #ظلم_به_زنان اقناع کنند.
🖋 پس از اشغال مصر توسط بریتانیا، #لرد_کرومر در سال 1883 به عنوان سرکنسول بریتانیا به مصر بازگشت؛ منصبی که او به مدت بیست و چهار سال بر عهده داشت. او در این مدت علاوه بر سخنرانی و کتابهایی که در مذمت حجاب زنان مصری نوشت، تلاشهای بسیاری نیز برای برداشتن حجاب زنان مصری انجام داد مانند استخدام مبلغ و سخنران برای تبلیغ #کشف_حجاب
🖋 تلاشهای بریتانیاییها نتیجه داد و در دهههای بعد، زنان مسلمان مصری به کشف حجاب روی آوردند و در دهه 1950 زنان با حجاب به #ندرت در مصر وجود داشتند.
🖋 این #میراث کشف حجاب و #دوقطبی_سازی مسئله حجاب هنوز هم در مصر جریان دارد و در برخی موارد مردم با یکدیگر درگیر میشوند.
به عنوان مثال گزارشهایی وجود دارد که برخی رستورانها و کافهها، زنان #محجبه را راه نمیدهند و زنان محجبه نیز موی سر زنان #بی_حجاب را با قیچی کوتاه میکنند.
🖋 اینگونه بود که بریتانیا با استفاده از ابزار بهانه حجاب توانست افکار عمومی دنیا را جهت تداوم استعمار مصر اقناع کرده و دوقطبی حجاب را برای مردم این کشور به میراثی کهنه تبدیل کند.
📚 منتظر کتاب #ناگفته_های_صورتی باشید...