تنها تعریف از #حدیث معروف خودشناسی (معرفت) : «منْ عرف نفسُهُ فقدْ عرف ربُّهُ» یعنی هر کس خودش را بشناسد خدایش را شناخته همین توضیحی است که در تصویر آمده. امام صادق علیه السلام فرمودند: خودشناسی یعنی انسان خود را به چهار طبع و چهار ستون و چهار رکن (تکیه گاه) بشناسد. طبایع انسان شامل دم (خون) مره (صفرا و سودا) و ریح و بلغم و ستون‌های آن عقل (و از عقل زیرکی) و فهم و حفظ (حافظه) و علم و ارکانش ، نور، آتش، روح و آب است... بحارالانوار جلد 58 صفحه 302 البته که این پیام را ارسال کنید برای کسانی که می‌گویند طب اسلامي نداریم. اگر طب اسلامي نداریم پس معنای این حدیث چیست؟ #حدیث_معرفت @tebbetabiee

تنها تعریف از #حدیث معروف خودشناسی (معرفت) : «منْ عرف نفسُهُ فقدْ عرف ربُّهُ» یعنی هر کس خودش را بشناسد خدایش را شناخته همین توضیحی است که در تصویر آمده. امام صادق علیه السلام فرمودند: خودشناسی یعنی انسان خود را به چهار طبع و چهار ستون و چهار رکن (تکیه گاه) بشناسد. طبایع انسان شامل دم (خون) مره (صفرا و سودا) و ریح (باد) و بلغم و ستون‌های آن عقل (و از عقل زیرکی) و فهم و حفظ (حافظه) و علم و ارکانش ، نور، آتش، روح و آب است... بحارالانوار جلد 58 صفحه 302 البته که این پیام را ارسال کنید برای کسانی که می‌گویند طب اسلامي نداریم. اگر طب اسلامي نداریم پس معنای این حدیث چیست؟ #حدیث_معرفت حدیث معرفت @tebbetabiee

تنها تعریف از #حدیث معروف خودشناسی (معرفت) : «منْ عرف نفسُهُ فقدْ عرف ربُّهُ» یعنی هر کس خودش را بشناسد خدایش را شناخته همین توضیحی است که در تصویر آمده. امام صادق علیه السلام فرمودند: خودشناسی یعنی انسان خود را به چهار طبع و چهار ستون و چهار رکن (تکیه گاه) بشناسد. طبایع انسان شامل دم (خون) مره (صفرا و سودا) و ریح (باد) و بلغم و ستون‌های آن عقل (و از عقل زیرکی) و فهم و حفظ (حافظه) و علم و ارکانش ، نور، آتش، روح و آب است... بحارالانوار جلد 58 صفحه 302 البته که این پیام را ارسال کنید برای کسانی که می‌گویند طب اسلامي نداریم. اگر طب اسلامي نداریم پس معنای این حدیث چیست؟ #حدیث_معرفت حدیث معرفت @tebbetabiee