eitaa logo
طب اسلامی(طبق نظرات استاد تبریزیان)
2.8هزار دنبال‌کننده
3هزار عکس
583 ویدیو
52 فایل
#هدف ما این است که به #سبک_زندگی_اسلامی برگردید و خودتان طبیب خود باشید. کانال ما در ایتا : eitta.com/eslamiteb_tabrizian کانال ما در سروش : splus.ir/eslamiteb_tabrizian کانال ما در گپ : https://gap.im/tebeeslami_tabrizian شناسه پاسخگو : @Nf9297
مشاهده در ایتا
دانلود
🔺نگاه طب اسلامی برای تقویت نیروی جنسی (۵): 📍 خوردن 💠پیامبر اکرم صلی الله می فرمایند: 💢کُلُوا التّینَ الرَّطبَ وَالیابِسَ ؛ فَإِنَّهُ یَزیدُ فِی الجِماعِ ، ویَقطَعُ البَواسیرَ ، ویَنفَعُ مِنَ النِّقرِسِ وَالإِبرِدَةِ ؛ 🅾 انجیر تازه و خشک ، بخورید ؛ 〽️چرا که بر قدرت همبستری می‌افزاید، 〽️بواسیر را ریشه‌کن می‌کند و 〽️برای درمانِ نقرِس و سردی مزاج، سودمند است. 🏷منابع: 📕مکارم الأخلاق ، جلد 1 ، صفحه 377 ، حدیث 1254 📕بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 186 ، حدیث 6 📕دانشنامه احادیث پزشکی : 1 / 630 ┏━━━🗾🗾🗾━━━┓ @eslamiteb_tabrizian @tebeeslami_tabrizian ┗━━━🗾🗾🗾━━━┛
🔺مقدمـــه: ♦درباره میوه ها نکته‌ای وجود دارد. در روایات آمده است که همه میوه‌ها می‌توانند درمان باشند به شرطی که: 👈 برسند و کال نباشند. 💠روایتی داریم در فقه رضوی : 💢 أَنَّ الثِّمَارَ إِذَا أَدْرَكَتْ‌ فَفِيهَا الشِّفَاءُ لِقَوْلِهِ جَلَّ وَ عَزَّ كُلُوا مِنْ ثَمَرِهِ إِذا أَثْمَرَ[1]  ◾️یعنی میوه ها اگر برسند درمان خواهند بود چرا که خداوند فرمود از میوه اش بخورید هنگامی که می‌رسد. ☑ امر به خوردن میوه در قرآن کریم نشانه مصلحت و منافع و فوائد و درمان بودن میوه‌ها است. ☑و این روایت هم می‌فرماید میوه اگر برسد در آن درمان خواهد بود. 🔶 البته نسبت به بعضی میوه ها تاکید بیشتری وارد شده است. مانند: 🔸 انار، سیب، ، آلو، به، انگور و مرکبات و امثال اینها. 🔰🔰درمان با انجیــــــــــر 🏷خصوصیت انجیر بی هسته بودن آن است. میوه هایی که هسته ندارند میوه بهشتی و شبیه میوه های بهشتی هستند. چون میوه های بهشتی هسته ندارند. ✅پیامبر ص می‌فرماید: 💠اگر بگویم میوه ای از بهشت آمده همانا می‌گفتم انجیر میوه ای است که از بهشت آمده است. 🔆اگر نگوییم میوه بهشتی است اما شبیه میوه بهشتی است. 🌀روایتی داریم که نقل می‌کند: ❇ أُهْدِيَ إِلَى النَّبِيِّ ص طَبَقٌ عَلَيْهِ‌ تِينٌ‌ فَقَالَ لِأَصْحَابِهِ كُلُوا فَلَوْ قُلْتُ فَاكِهَةٌ نَزَلَتْ مِنَ الْجَنَّةِ لَقُلْتُ هَذِهِ لِأَنَّهَا فَاكِهَةٌ بِلَا عَجَمٍ ‌[2]  💢برای پیامبر ص هدیه آوردند طبقی که روی آن انجیراست فرمود بخورید اگر قرار بود بگویم میوه‌ای از بهشت آمده است همانا می‌گفتم که همین انجیر است چراکه هسته ندارد. 👈روایات متعددی درمورد انجیر وارد شده است و دربیشتر این روایات پیامبر ص این میوه را به جهت هسته نداشتن آن به میوه‌های بهشتی تشبیه می‌کند. 🌼در روایتی می‌فرماید: 🌕 كُلُوا التِّينَ الرَّطْبَ وَ الْيَابِسَ فَإِنَّهُ يَزِيدُ فِي الْجِمَاعِ وَ يَقْطَعُ الْبَوَاسِيرَ وَ يَنْفَعُ مِنَ النِّقْرِسِ وَ الْإِبْرِدَة[3] ⭐ یعنی انجیر بخورید چه تازه و چه خشک چرا کـــه: 🔺 عمل همبستر شدن را زیاد می‌کند 🔺 بواسیر را قطع می‌کند و 🔺 برای بیماری نقرس(ورم شصت پا) و 🔺 برای سردی دست و پا مفید است. 🛑روایتی از حضرت امیر علیه السلام می‌فرماید: 🅾 أَكْلُ التِّينِ يُلَيِّنُ‌ السُّدَدَ وَ هُوَ نَافِعٌ لِرِيَاحِ الْقُولَنْجِ فَأَكْثِرُوا مِنْهُ بِالنَّهَارِ وَ كُلُوهُ بِاللَّيْلِ وَ لَا تُكْثِرُوا مِنْه‌[4]  ✅ یعنی خوردن انجیر ✔ راه بسته شده را نرم می‌کند و ✔ برای التهاب کولون (یعنی روده بزرگ) مفید است. 👈روز زیاد بخورید اما در شب کم بخورید. (چون جلوی خواب راحت را می‌گیرد) ✅مهمترین فایده انجیر باز کردن راه‌های بسته شده است. خواه روده باشد یا رگ خونی باشد یا چسبندگی روده باشد.  ✅انجیر ورم روده را نیز درمان می‌کند. 👈بنابراین ممکن است راه مجاری ادرار و مجاری عرق و مجاری کبد و طحال را نیز باز کند. خلاصه به طور کلی مجاری بسته شده را باز می‌کند.✔ ⬜روایتی از پیامبر ص داریم: 💟أَكْلُ التِّينِ أَمَانٌ‌ مِنَ‌ الْقُولَنْج‌[5] ✴ یعنی خوردن انجیز امان از ورم روده بزرگ است. 🅾 روایاتی از حضرت امیر و امام رضا علیه السلام می‌فرماید برای مفید است. ✅ شاید از این روایات بیشتر از مسئله پیشگیری استفاده شود این هم به معنای درمان است. 🔸 ادامه دارد... 🏷منابـــــــــع: [1] فقه المنسوب الی الامام الرضا ع، امام رضا ع، ص347. [2] مکارم الاخلاق، طبرسی، ص173. [3] همان [4] مستدرک، نوری، ج16 ص403. [5] طب النبی، مستغفری، ص27. ╭┅══🍃══┅☀☀╮ @eslamiteb_tabrizian @tebeeslami_tabrizian ╰☀☀┅══🍃══┅╯
👈رفع بد بویی دهان 👈استحکام استخوان ها 👈سبب رویش مو 👈 دور کننده بیماری ╭┅══🍃══┅☀☀╮ @eslamiteb_tabrizian @tebeeslami_tabrizian ╰☀☀┅══🍃══┅╯
🔰بیماری عنن(ناتوانی جنسی) نام انگلیسی این بیماری impotence می‌باشد. این بیماری ناتوانی در انجام عمل است که البته به و تعداد بستگی دارد. 🔰بیماری و اختلالات دستگاه های تناسلی، اختلالات غدد مترشحه‌ی داخلی مانند و ، بیماری های عفونی و عوامل روانی، و سحر بنابر آیات قرآن، می‌تواند علت این بیماری باشد که با برطرف کردن علت، این بیماری برطرف می‌شود. درمان هر یک از علت ها در جای خود آمده است. ✅درمان به طور کلی داروهای درمان عنن داروی ، داروی ، داروی یا خود گیاه زردک که سبب است، غذای تشکیل شده از پیاز و روغن زیتون و تخم مرغ محلی که گاهی گوشت هم می‌توانند اضافه کنند. ✳️اموری که عمل شدن را زیاد می‌کند مانند استفاده از برای شستن دندان، ، ، با روغن زیتون، ، ، به سر گذاشتن ( میتوان به مقدار کم وسط سر گذاشت و با وسمه مخلوط کرد تا زیاد رنگ نگیرد) ، ، که حیوانی شبیه بوقلمون است، کشیدن، زدن موها، ، (شبیه ماهی است ولی کوچک است و عطاری های قدیم داشته اند و گفته می‌شود محرک عجیب جنسی است در روایت آمده از این حیوان پرسیده می‌شود و امام(ع) می‌فرماید اگر پوست و پولک دارد اشکالی ندارد) محلی (زیاده روی نشود؛اگر با روغن زیتون سرخ شود بهتر است ماهی چهار تا پنج عدد) و (با کندر خورده شود قوی تر است ۷ تا انجیر با ۷ دانه کندر ) برای این بیماری مفید می‌باشد. کانال ما در ایتا : eitta.com/eslamiteb_tabrizian کانال ما در سروش : splus.ir/eslamiteb_tabrizian کانال ما در گپ : https://gap.im/tebeeslami_tabrizian کانال ما در روبیکا : https://rubika.ir/teb_1365
🔺ترکیبات : و امام کاظم (علیه السلام) می‌فرمایند: 🔹 «برای درد کل بدن، و نارس، و (احتمالاً )، یک کف (مشت) شنبلیله و یک کف انجیر خشک می‌گیری، روی آنها آب می‌ریزی تا آب روی آنها برسد و آنها را می‌پزی در یک ظرف تمیز، سپس صاف ‌کن و اجازه بده سرد شود، سپس یک روز در میان از آن بنوش، تا اینکه در چند روز به اندازه یک قدح پر (سه تا پنج لیوان).» 👈 با توجه به روایت جوشیدن کافی نیست و باید پخته و له شود و به احتمال بیشتر منظور است زیرا تخم شنبلیله براحتی پخته نمی‌شود ولی می‌توان از باب احتیاط از هر دو استفاده کرد، و اینکه با توجه به مقدار مصرف که سه تا پنج لیوان می‌باشد باید حدود شش الی ده روز و هر بار نصف لیوان از این دارو نوشید. رحیمی
╭─┅═✧📍📍✧═┅─╮ @eslamiteb_tabrizian ╰─┅═✧🔸🔸✧═┅─╯ ╭─┅═✧📍📍✧═┅─╮ @tebeeslami_tabrizian ╰─┅═✧🔸🔸✧═┅─╯
💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤 🌀 🔸امام علی علیه‌السلام : 💢خوردن انجیر: 👈انسدادها را نرم می‌کند. 👈برای بادهای قولنج، سودمند است. 👈👈در روز ، از آن فراوان بخورید. 👈👈آن را در شب هم بخورید؛ امّا فراوان، نه . 📖بحار الأنوار ، ج۶۶ ، ص۱۸۶ ╭─┅═✧📍📍✧═┅─╮ @eslamiteb_tabrizian ╰─┅═✧🔸🔸✧═┅─╯ ╭─┅═✧📍📍✧═┅─╮ @tebeeslami_tabrizian ╰─┅═✧🔸🔸✧═┅─╯
💢حضرت علی علیه السلام فرمودند: 🌀خوردن انجیر سبب نرم شدن و باز شدن انسداد و گرفتگی های روده و معده و شکم می شود 🌀 و برای درمان: 👈 قولنج نتیجه بخش است ؛ 👈بیشتر آن را در روز بخورید و در شب کمتر مصرف کنید. ▪️بحارالانوار ج ۶۳ ص ۱۸۶ ┏━━━✨ 🌷 ✨━━━┓ @eslamiteb_tabrizian @tebeeslami_tabrizian ┗━━━✨ 🌷 ✨━━━┛
🏷عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَحِمَهُ اَللَّهُ قَالَ: أُهْدِيَ إِلَى اَلنَّبِيِّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ طَبَقٌ عَلَيْهِ تِينٌ فَقَالَ لِأَصْحَابِهِ كُلُوا فَلَوْ قُلْتُ فَاكِهَةٌ نَزَلَتْ مِنَ اَلْجَنَّةِ لَقُلْتُ هَذِهِ لِأَنَّهُ فَاكِهَةٌ بِلاَ عَجَمٍ فَكُلُوهَا فَإِنَّهَا تَقْطَعُ اَلْبَوَاسِيرَ وَ تَنْفَعُ مِنَ اَلنِّقْرِسِ . 🔸جناب ابوذر : 🏷سینی ای از انجیر به پیامبر صلّی الله علیه و آله هدیه شد. به اصحابش فرمود : بخورید؛ چرا که اگر بنا بود بگویم میوه ای از بهشت است، همین میوه را میگفتم؛ زیرا میوه ای است بدون هسته.آن را بخورید؛ 👈 زیــرا 🔸بواسیر را ریــشه کن میسازد و 🔸برای نقرس سودمند است! 🔹بحارالانوار،جلد 66،صفحه 186،حدیث 4 〰〰〰〰〰〰 💥تـــــقـــــویت با انــــجیر 👈 انجیر حاوی کلسیم ، پتاسیم ، منیزیم است که سبب سلامت استخوان ها می شود 🟠 انجیر تراکم استخوان ها را بهبود می بخشد  🟠باعث کاهش شکستگی استخوان ها می شود 🟠در صورت بروز آسیب و یا تخریب استخوان ها باعث رشد مجدد آن ها می شود 🟠انجیر خشک دارای فسفر است. فسفر در شکل‌گیری استخوان‌ها یا جوش خوردن آن‌ها پس از آسیب‌دیدگی یا شکستگی مؤثر است. ╭┅══〰〰〰〰══┅╮ 🆔 @eslamiteb_tabrizian 🆔 @tebeeslami_tabrizian ╰┅══〰〰〰〰══┅╯
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💫 امام رضا علیه‌السلام: «اَلتّينُ يَذهَبُ بِالبَخرِ و َيَشُدُّ العَظمَ و َيُنبِتُ الشَّعرَ و َيَذهَبُ بِالدّاءِ وَ لايُحتاجُ مَعَهُ إِلى دَواءٍ.» انجیر بوی دهان را برطرف، استخوانها را محکم، رویش مو را زیاد، بیماری را برطرف می کند و با وجود آن احتیاجی به دارو نیست. 📚 منبع: وسائل الشیعه، ج۲۵، ص۱۷۰، ح۳۱۵۵۴ دانشنامه احادیث پزشکی، ج۲، ص۲۶۱