فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
.
▶️ سخنان متواضعانه و البته صادقانه استاد معظم علیدوست، در جلسه اسفند ماه ۹۶ درس خارج:
🌐 @tebona
_________________________
1⃣ بنده در طب اسلامی (روایات طبی) و طب غیر اسلامی (طب سنتی و طب مدرن) تخصصی ندارم و این را اعتراف میکنم...
2⃣ بنده مثل همیشه از ورود به مسئله ای که تخصصش را ندارم، پرهیز میکنم...
3⃣ البته هر صاحب فکری می تواند در موضوعات اجتماعی نظر بدهد اما نظر تخصصی مخصوص کسانی است تخصصی در آن موضوع کار کرده اند.
—-------------------------------------
⏮ موسسه طِبُنا
☑️ ایتا:
https://eitaa.com/tebona
☑️ سروش:
https://sapp.ir/tebona
.
#یادداشت_اساتید
📣 ادب و فروتنی با نقد صریح و بی پرده منافات ندارد.
📝 یادداشت استاد عشایری ذیل نامه ای که در نقد سخنان حجت الاسلام امیری نوشته بودند.
🌐 @tebona
.
▶️ یادداشت استاد عشایری منفرد،
بسم الله
من محمد عشایری، نویسنده نامه فوق هستم (نامه ای که در دفاع از استاد علیدوست و نقد استاد امیری نوشته بودند).
تشکر میکنم که یادداشت بنده را منتشر کردید. می خواستم خدمت خوانندگان عرض کنم که پس از نگارش این نامه، جناب آقای امیری در فضای مجازی یادداشت کوتاهی را به صورت خصوصی برایم فرستادند.
▶️ این یادداشت کوتاه سرشار از ادب و فروتنی و محبت برادرانه بود. ایشان در این یادداشت نوشته اند:
”با توجه به اینکه هم یادداشت حقیر و هم یادداشت حضرتعالی بر محوریت یک نقد علمی نوشته نشده است پاسخ دادن بحث کردن حول آن شاید بی فایده یا کم فایده باشد اما چون در یادداشتتان خطاب به حقیر سلام داده بودید بر بنده واجب بود که پاسخ سلامتان را بدهم و علت عدم پاسخ را بگویم تا خدایی ناکرده حمل بر بی احترامی خدمت شما نباشد لذا دست مجازی شما را میفشارم و از نکات برادرانه ای که مرقوم فرمودید تشکر میکنم” (عبارات داخل گیومه عین عبارات ایشان است)
🌐 @tebona
▶️ لطف و بزرگواری آقای امیری موجب خرسندی اینجانب شد. احساس کردم با یک سینه ی بی کینه مواجه شده ام. حیفم آمد که این بزرگواری ایشان بر خوانندگانی که نامه بنده را میخوانند، مخفی بماند.
🔴 یادداشت استاد عشایری ذیل نامه ای که در نقد سخنان حجت الاسلام امیری نوشته بودند. (این متن ذیل نامه شان که در سایت ” شبکه اجتهاد” منترش شد، موجود می باشد)
—-------------------------------------
⏮ موسسه طِبُنا
☑️ ایتا:
https://eitaa.com/tebona
☑️ سروش:
https://sapp.ir/tebona
.
موسسه فقه الطب، طِبُنا
#اخبار_حوزه 📢 آیا رئیس جمهور به اجرای طرح های ضد سلامت WHO ادامه می دهد؟! ✍بخشی از نامه حجت الاسل
#اخبار_حوزه
📢 آیا رئیس جمهور به اجرای طرح های ضد سلامت WHO ادامه می دهد؟!
✍بخشی از نامه حجت الاسلام کشوری به رئیس جمهور:
🌐 @tebona
_________________________
1⃣ دسته سوم پیشنهادهای فقهی و کارآمد نقشه الگوی پیشرفت اسلامی برای بهبود معیشت عمومی، مربوط به حوزه طب و سلامت است. به عنوان مقدمه عرض می کنم که: مطابق با مفاهیم و توصیه های بخش سومِ سند توسعه پایدار ۲۰۳۰ (بخش سلامت) ۱۳ سیاست در حوزه سلامت کشور پی گیری می شود؛ که مهمترین آنها ایده معیوب پوشش همگانی سلامت (UHC) است.
🌐 @tebona
2⃣ این ایده معیوب مواردی شامل تأمین مالی سلامت، راه اندازی سیستم های اطلاعات سلامت، گسترش نیروی کار فعال در بخش سلامت، دسترسی به محصولات پزشکی ضروری و... را شامل می شود. دولت تدبیر و امید در طرح تحول سلامت برای تحقق پوشش همگانی سلامت و تأمین سایر هزینه های وزارت بهداشت و درمان -در فاصله سالهای ۱۳۹۲ الی ۱۳۹۷- ۲۲۵ هزار میلیارد تومان بودجه تعریف نمود؛ که ۱۹۸ هزار میلیارد آن تحقق یافته است.
3⃣ علی رغم اجرای این طرح پر هزینه و پر حاشیه وضعیت سلامت در ایران بهبود نیافته است و گسترش بیماری های دیابت، سرطان و بیماری های قلبی و عروقی و... نمونه ای ملموس از ناکارآمدی برنامه های وزارت بهداشت و درمان در کاهش بیماری ها است.
🌐 @tebona
4⃣ در "نقشه الگوی پیشرفت اسلامی" برای بهبود اوضاع سلامت مردم -در کوتاه مدت- پیشنهاد شده است که دو طرح طَیِّبات و لُقمان در برخی مناطق کشور پیاده و نمونه سازی شوند. در طرح طَیِّبات؛ چرخه تولید نان، نمک، روغن، شیر، گوشت و شرینی جات بر اساس استانداردهای غذای طَیِّب باز تعریف می شود و نتیجه قطعی این اقدام، کاهش بخش قابل توجهی از بیمارهای فعلی خواهد بود.
5⃣ همچنین در طرح لُقمان؛ پیشنهاد داریم که وزارت بهداشت و درمان نسخه های مکاتب طبی مختلف برای درمان بیماری های شایعی مانند یبوست و سرطان روده، فشار خون و بیماری های قلبی و عروقی، دیابت، پوکی استخوان و ناباروری را در چند نمونه آماری مشخص با یکدیگر مقایسه کند. اجرای دو طرح طَیِّبات و لُقمان قوت کاربردی مکاتب طبی مختلف در تأمین سلامت را روشن خواهد نمود.
🌐 @tebona
6⃣ البته در میان مدت باید اولویت راهبردی "وزارت بهداشت و درمان" از "پوشش همگانی سلامت" و اهتمام بر درمان، به گسترش و اجرای پروتکل های پیش گیری ساختاری تغییر دهیم. توضیح بیشتر آنکه پیش گیری ساختاری، در تصویر ساختار پیش گیری، زمینه های اقتصادی، اجتماعی و زیست محیطی مطرح در بخش سوم سند توسعه پایدار ۲۰۳۰ (سند سلامت) را از حیث معنائی و برنامه ای ارتقاء داده و ساختار پیش گیری را بر اساس "ساختار عوامل مؤثر بر حیات" به صورت استظهاری و فقهی تعریف کرده است. (رجوع شود به نظریه پیش گیری ساختاری)
7⃣ جناب آقای دکتر روحانی
آیا در جنابعالی میلی برای پذیرش راهکارها و الگوهای جدید وجود دارد و یا اینکه به اجرای طرح های ضد سلامت WHO ادامه می دهید؟! انتخاب فعلاً با جنابعالی است؛ ولی بدانید که با افزایش هزینه های بخش سلامت و ساخت بیمارستانهای جدید نمی توانید سلامت مردم ایران را ارتقاء دهید. تأکید می کنم که باطن کثیف ایده هائی مانند پوشش همگانی سلامت، تجارت پر سود دارو و تجهیزات پزشکی در ایران است.
—-------------------------------------
⏮ موسسه طِبُنا
☑️ ایتا:
https://eitaa.com/tebona
☑️ سروش:
https://sapp.ir/tebona
.
#فقه_الطب
⁉️ سوال: اگر برای پرستار غیر مُماثل (غیر همجنس با بیمار) هنگام گرفتن نبض (فشارخون) و چیزهای دیگری که احتیاج به لمس بدن بیمار دارند، دست کردن دستکش امکان داشته باشد، آیا انجام آن اعمال بدون دستکشهایی که پزشک هنگام درمان بیمار از آنها استفاده می کند، جایز است؟
✅ جواب: با امکان لمس از روی لباس یا با دست کردن دستکش هنگام معالجه، ضرورتی به لمس بدن مریض غیر مُماثل (غیر هم جنس) وجود ندارد و بنا بر این جایز نیست.
🔹 منبع: پایگاه اطلاع رسانی دفتر رهبر معظم انقلاب
—-------------------------------------
⏮ موسسه طِبُنا
☑️ ایتا:
https://eitaa.com/tebona
☑️ سروش:
https://sapp.ir/tebona
.
#مصاحبه_با_اساتید
📽 مصاحبه تصویری و تفصیلی (حدود 4 ساعت) با استاد مهدی نصیری / صمیمانه، صریح و شفاف.
👌به زودی از کانال و سایت موسسه فقه الطب (طبنا)...
🌐 @tebona
_________________________
1⃣ نگاهی به سیر مطالعاتی و کاری استاد نصیری در حوزه سلامت و علم طب
2⃣ منشا پیدایش علوم طبیعی و علم طب
3⃣ نسبت مدرنیته و تکنولوژی با حوزه سلامت و علم طب
4⃣ نقدی بر اندیشه های استاد رسول جعفریان، استاد علیدوست، استاد محقق داماد
5⃣ تعریف درست از علم دینی و نسبت آن به حوزه سلامت و طب و نقد نظریه ”علم دینی و غیر دینی”
6⃣ جایگاه روایات طبی و نسبت آن با آموزه های وحیانی طب سنتی
7⃣ آسیب شناسی و نقد جریان مدعی طب اسلامی
8⃣ سطح مقابله و چگونگی برخورد با مدعیان طب اسلامی
9⃣ مخاطرات بیوتکنولوژی و توسعه DNA، تراریخته ها و مهندسی ژنتیک، انرژی های خورشیدی، مدیریت منابع آب و کشاورزی و دستآورد های مدرن حوزه سلامت
🔟 نقدی بر نظریه اباحه تغییر جنسیت و شبیه سازی انسان
▶️ عدم تحقق تمدنی سالم و ارگانیک در عصر غیبت و روزگار سیطره مدرنیته
🔴 به زودی از سایت و کانال موسسه....
—-------------------------------------
⏮ موسسه طِبُنا
☑️ ایتا:
https://eitaa.com/tebona
☑️ سروش:
https://sapp.ir/tebona
.
موسسه فقه الطب، طِبُنا
. #اخبار_حوزه ▶️ نقدی بر رویکرد معاونت سلامت مرکز خدمات حوزه های علمیه 📣 معاونت سلامت مرکز خدمات ح
.
#اخبار_حوزه
▶️ نقدی بر رویکرد معاونت سلامت مرکز خدمات حوزه های علمیه
📣 معاونت سلامت مرکز خدمات حوزه علمیه توسط چه کسانی مدیریت می شود؟
🌐@tebona
___________________
1⃣ در چند روز گذشته اداره کل بهداشت و سلامت مرکز خدمات حوزههای علمیه در راستای ارتقای دانش سلامت جامعه هدف، مسابقه مجازی سلامت با موضوع «طب سنتی» را برای روحانیان و خانواده ایشان، برگزار کرده است.
2⃣ هر چند ورود مرکز خدمات به این حوزه قطعا درست و بجا است، اما رویکرد غلط به مسائل مهم و مبتلابه می تواند نتیجه عکس داشته باشد. اینکه یک مجسمه ابلهانه از طب قدیم بسازیم و شان آن را به مسائل پیش پا افتاده تقلیل بدهیم خود نمونه ای از عدم اولویت شناسی مسئولین مربوطه است.
🌐@tebona
3⃣ جدای از اشکالات علمی که به ده سوال این مسابقه مطرح است (تا جایی که برخی سوالات و جواب ها اساسا غلط بوده اند) جای این پرسش وجود دارد که سوالات بخش مجازی طب سنتی مرکز خدمات توسط چه کسانی طراحی شده است.
4⃣ محور اصلی سوالات روی بحث مزاج شناسی و مبانی طب (مانند ارکان و اخلاط اربعه) و برخی مفردات طبی بود و با اولویت های سلامت در دورن کنونی فرسنگ ها فاصله داشت. نیک عیان بود که این سوالات احتمالا توسط یک پزشک یا یک فرد مطلع با نگاه سطحی نگارش شده است.
🌐@tebona
5⃣ پیشنهاد میشود معاونت سلامت مرکز خدمات حوزه علمیه دست از فرصت سوزی های مکرر خود برداشته و با رویکردی درست و به جا به میراث طبی معصومین علیهم السلام و آثار به جای مانده از حکیمان اسلامی و همچنین با توجه به اولویت حوزه سلامت در دوره کنونی، به مسائل مهم تر کشور پرداخته و شان طب و سلامت را به ارکان و اخلاط و گل گاو زبان تقلیل ندهد و مباحث بیوتروریسم و آگروتروریسم را در شئون مختلف آن، که بسیار با اهمیت تر از ده سوال مطروح می باشد پیگیری نماید.
______________________
.
⏮ موسسه طِبُنا؛ تخصصی فقه الطب
👌 با کانال طبنا در پیام رسان های ایرانی زیر همراه باشید:
☑️ ایتا:
https://eitaa.com/tebona
☑️ سروش:
https://sapp.ir/tebona
.
.
#اخبار_حوزه
▶️پیغمبر ص و امیر المومنین ع زمانی که مریض می شدند به طبیب رجوع می کردند.
📝 اظهارات تاسف برانگیز حجت الاسلام علوی بروجردی، در دیدار با رئیس و اعضای فرهنگستان علوم پزشکی ایران:
🌐 @tebona
—------------------------------------—
1⃣ خود پیغمبر صلی الله علیه و آله هم که مریض میشدند به طبیب رجوع میکردند، امیرالمؤمنین علیهالسلام به طبیب رجوع میکردند. امام صادق علیهالسلام به طبیب رجوع میکردند. قبل از اینکه اسلام بیاید طب بوده است، مثل اقتصاد. اقتصاد هم قبل از اسلام بوده است. پیغمبر صلی الله علیه و آله نه بقراط بود نه جالینوس. پیغمبر صلی الله علیه و آله نه کارل مارکس بود نه فروید. پیغمبر صلی الله علیه و آله مرشدی بود که خدا برای ارشاد مردم در دین و معنویت فرستاده بود.
2⃣ طب اسلامی تصور اشتباه و نادرستی است که متأسفانه امروز هم دارد اثر میگذارد. حتی در حوزههای ما گاهی بعضیها این نغمهها را سر میدهند. ما طب اسلامی نداریم.
🌐 @tebona
3⃣ الان مسئلهای که ما داریم این است که گاهی اوقات به نام دین و به نام اسلام تجربه پزشکی و دانش پزشکی را کنار میزنیم و این بسیار خطرناک است. امروز یکی از مسائل طب اسلامی است. طب اسلامی تصور اشتباه و نادرستی است که متأسفانه امروز هم دارد اثر میگذارد. حتی در حوزههای ما گاهی بعضیها این نغمهها را سر میدهند. ما طب اسلامی نداریم.
4⃣ پزشکی را دست کم نگیرید. ما در این زمینه در سدههای اخیر از تحقیق بازماندهایم. در گذشته اینطور نبوده است. در گذشته حرف اول را ما داشتیم، حتی در ایران قدیم قبل از اسلام هم پزشکی بسیار شاخص بوده است و برای آموزش به اینجا میآمدند و خود اینها با یونان و غیر یونان ارتباط داشتند.
🌐 @tebona
5⃣ اما متأسفانه در قرون اخیر این مسائل پیش آمده است. امروز اگر بخواهیم طب اسلامی را مطرح کنیم، طب اسلامی نداریم. بله، ما از امام رضا علیهالسلام و از امام صادق علیهالسلام روایات طبی داریم. اینها ارشادات است و ما به آنها حکم ارشادی میگوییم. ارشادات راهنماهایی هستند که به قول مرحوم آیتالله بروجردی رضواناللهعلیه، باید زمینه ورود و صدور روایات را بررسی کنیم. امام این روایات را در چه زمانی در چه محیطی و در چه ظرفی فرموده است؟ آن کسی که مراجعه کرده است چه خصوصیاتی داشته است؟ ما به این خصوصیات پی نمیبریم و لذا خیال میکنیم این روایات مثل احکام مولوی وحی منزل است و این را میخواهیم در پزشکی به کار بگیریم. گاهی ممکن است درست دربیاید، اما ممکن است گاهی هم اشتباه دربیاید.
—-------------------------
.
⏮ موسسه طِبُنا
☑️ ایتا:
https://eitaa.com/tebona
☑️ سروش:
https://sapp.ir/tebona
.
#یادداشت_اختصاصی
✍ یادداشت اختصاصی حجه الاسلام امیری، در نقد و بررسی سخنان اخیر استاد معظم علوی بروجردی به زودی منتشر می شود...
⏮ منتظر باشید. بزودی...
_____________________
🆔 @tebona