. #یادداشت_اساتید ▶️ بخشی از یادداشت استاد رسول جعفریان در باب علت حلیت ماهی پولک دار: 🌐 @tebona _________________________ 1⃣ توجه به حکمت احکام، از دیر باز مورد توجه مسلمانان بوده است. بگذریم از حشویه و ظاهرگراها که کاری به این امور ندارند، گرچه در رأس آنان، اخباری اهل فهمی مانند شیخ صدوق هم هست که علل الشرایع را نوشته و سعی کرده آنچه از روایات در حکمت احکام هست، در آن گرد آورد. 2⃣ اما به طور کلی، با استناد به برخی از گزارش های تاریخی، دیده می شود که شماری از مسلمانان خردگرا تمایلی به این جهت داشته اند و آنچه از علم زمان می دانسته اند، سعی می کرده اند در تعلیل و تحلیل این امر بیاورند. گردآوری این موارد از منابع تاریخی و شرح حال و ادب و غیره، کمک می کند تا ریشه های این مسأله که به نوعی توجه به رابطه علم و دین است، در ذهن مسلمانان آشکار شود. 🌐 @tebona 3⃣ امروز که جهانگیر نامه را می دیدم، از نورالدین محمد جهانگیر گورکانی (م 1037) و البته سنی است، نکته ای در باره خوردن ماهی پولک دار و غیر پولک دار دیدم. جالب بود. ایشان یک مطلبی در باره ماهی غیر پولک دار از «مردم کهنه» شنیده و همان را مبنای روش خود قرار داده است. 4⃣ متن وی این است: روز يكشنبه سيوم ذى قعده به شكار ماهى مشغول داشتم، هفتصد و شصت و شش ماهى شكار شد، و در حضور به امرا و ابچكيان و اكثر بنده ها تقسيم يافت. من بغير از ماهى پولكدار نمى خورم اما از اين جهت نيست كه شيعه مذهبان غير پولكدار را حرام مى دانند، بلكه سبب تنفر من از اين جهت است كه از مردم كهنه شنيدهام و به تجربه نيز معلوم شده كه ماهى غير پولكدار گوشتهاى حيوانات مرده مى خورد و ماهى پولكدار نمىخورد. از اين ممر خوردن آن بر طبيعت من مكروه آمد. شيعه نمى داند كه بچه سبب نمىخورد و از چه سبب حرام مىداند» [جهانگیر نامه، ص 108 (بنیاد فرهنگ ایران، 1359)] 🔴 منبع: کانال شخصی استاد جعفریان ______________________ . ⏮ موسسه طِبُنا؛ تخصصی فقه الطب 👌 با کانال طبنا در پیام رسان های ایرانی زیر همراه باشید: ☑️ ایتا: https://eitaa.com/tebona ☑️ سروش: https://sapp.ir/tebona .

#یادداشت_اساتید 📣 ادب و فروتنی با نقد صریح و بی پرده منافات ندارد. 📝 یادداشت استاد عشایری ذیل نامه ای که در نقد سخنان حجت الاسلام امیری نوشته بودند. 🌐 @tebona