eitaa logo
طب و حکمت (مزاج و نَفْس)
22.9هزار دنبال‌کننده
83 عکس
14 ویدیو
9 فایل
ما الحکمة؟ العلم بحقائق الاشیاء. نتیجه طب حکیمانه، شناخت حقیقت انسان است. در این کانال به دنبال شناخت حقیقت انسان و ماهیت درد و درمان هستیم. وفقنا الله و ایاکم. پشتیبانی طب و حکمت @tebhekmat ❌تبلیغ وتبادل نداریم کانال نظرات https://eitaa.com/30947362/253
مشاهده در ایتا
دانلود
﷽ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى عَلِيِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا الْمُرْتَضَى الْإِمَامِ التَّقِيِّ النَّقِيِ‏ وَ حُجَّتِكَ عَلَى مَنْ فَوْقَ الْأَرْضِ... « چکیده جلسه دوم طب روحانی۱ » «کالبد شناسی نفس و آناتومی روح» «ساختار و نرم افزار ذهن)» _ همانطور که در طب, کالبد شناسی و علم تشریح داریم، در علم النفس هم آناتومی و کالبد شکافی نفس داریم. _ همانطور که در فیزیولوژی، اعضاء رئیسه داریم در نفس هم قوای رئیسه داریم. _ سه قوه در نفس وجود دارد که تمام ویژگی های اخلاقی و صفات روحی به این قوا بر می گردد. _ بعد از ادراک توسط قوای مدرکه ( حواس ظاهر و باطن ) نوبت به قوای محرکه می رسد. _ برای صادرات رفتاری خوب، باید واردات و منشأ رفتارها را بررسی کنیم. قوای مدرکه و محرکه مدرکه ۱- ظاهری ۲- باطنی ظاهری؛ ( سامعه، باصره، لامسه، شامه، ذائقه، ) باطنی؛ ( حس مشترک، متصرفه، مخیله، واهمه، حافظه ) حکیم سبزواری: حس مشترک؛ « الحس المشترک کحوض ینصب الیه الماء من انهار خمسةٍ او هی کملک و هی کجواسیس لها» حس مشترک مثل حوض و آبگاهِی است که حواس پنجگانه چونان نهرهایی هستند که به آن آبگاه می ریزند و یا مثل پادشاهی که حواس پنجگانه چونان خدمه و جاسوس هایی هستند که برای نفس (حس مشترک) اخباری را مخابره می کنند. @tebvahekmat_ir 🔹💠🔹
. « چکیده جلسه دوم طب روحانی۲ » _ هرچقدر که قوای مدرکه (مثل حافظه و واهمه) ضعیف باشند، تصمیم و انتخاب و رفتار انسان ضعیف و مختل خواهد بود. «سلامت قوای مدرکه = سلامت رفتار و گرایش» _ قوه قضَبیّه و شهَویّه، خروجی حواس ظاهری و باطنی است _ اگر قضَبیّه و شهویه در تصرف عقل باشند انسان را تا بالاترین مراتب وجودی و تا ظهور اسماء و صفات الهی می برند. _ قضَبیّه و شهَویّه منفی عقل = حیوان دو پای افسار گسیخته _ بعد از ادراک از دو حالت خارج نیستیم - شَهَویّه: خواهش ها، خواسته ها و باید های نفس. (جلب منافع) ٫شَهَویّه، در تصرف عقل = عفت و پاکدامنی٫ -قضبیّه: نخواسته ها و نباید های نفس (حفظ جان و دفع مضرّات) «سیر کمالی انسان در گرو شهوت سالم» شهوت افراطی ناسالم = حرص و طمع، دنیاپرستی، خیانت، پرخوری، پرخوابی، پر حرفی، انحرافات جنسی، لا ابالی گری و... حسادت ۱- ناشی از شهوت ۲- ناشی از قضب اختلال شهویّه شهوت افراطی دیده شدن = بیماری روانی جنون سلفی _ شهوت تفریطی در دیده شدن = اختلال روانیِ گوشه گیری و انزواطلبی «قوه قضبیّه = قوه قهریه و دفاعیه» @tebvahekmat_ir 🔹💠🔹
. « چکیده جلسه دوم طب روحانی۳ » آثار غضب پاک و سالم _ غیرت «کسی که غیرت ندارد دین ندارد » _ شجاعت و شهامت _ ایستادگی در مقابل ظالم _ امید و انگیزه _ همت بلند، مقاومت و پایداری در مسیر اهداف و ثبات قدم _ عزت نفس و شرافتمندی بیماری های قوه قضبیّه ( اختلالات و عدم اعتدال غضبیّه ) _ عصَبیّت و تعصب _ بی باکی و حماقت _ تندخویی و درشت گویی _ سوء ظن به دیگران _ خودستایی و خودبرتر بینی _ خودشیفتگی _ خشم و نفرت _ بد دهنی و فحاشی _ حسادت ( ناشی از غضب ) بیماری های ناشی از سستی و کم کاری غضَبیّه _ ترس و دلهره _ استرس و اضطراب _ نا امیدی و بی انگیزگی _ افسردگی _ بی غیرتی و بی توجهی به حریم _ وسوسه و وسواس قوه غضَبیّه = حالات دفاعی و امنیتی دفاع شخصی، دفاع از حریم خانواده، دفاع از حریم ملت و مملکت، همه از مظاهر همین قوه قضبیّه است. ✓ فکر » فرهنگ » تمدن » فکر سالم = تمدن سالم اختلالات غضَبیّه = اختلالات رفتاری _ ورود به حریم دیگران و ظلم به دیگران _ سر و صدا کردن و خوی توحّش _ تند خویی و زودرنجی _ سلطه جویی و سوء استفاده از دیگران _ مکر و حیله _ در عرصه جهانی = امپریالیسم _ خود آزاری و دیگر آزاری ✓ همه اینها ناشی از اختلال غضب است « شخصیت شناسی بر اساس بررسی آثار شهویه و غضبیه در انسان » پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله): مَنْ أَخْلَصَ لِلَّهِ أَرْبَعینَ صَبَاحاً ظَهَرَتْ یَنابِیعُ اَلْحِکْمَةِ مِنْ قَلْبِهِ عَلَی لِسانِهِ. (جامع الأخبار , الجزء۱ , الصفحة۹۴ / عیون أخبار الرضا علیه السلام , الجزء۲ , الصفحة۶۹ / الوافی، ج ۱، ص ۱۰ / ) قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام: لَيْسَ الْعِلْمُ بِكَثْرَةِ التَّعَلُّمِ و... (منیة المرید في أدب المفید و المستفید، جلد 1، صفحه 167) العلم نور یقذفه الله فی قلب من یشاء ( المصباح الشریعه، ج ۱ ص ۱۶ ) @tebvahekmat_ir 🔹💠🔹