#تلاوت_سی_جز_قرآن در سی روز ماه مبارک رمضان 🔹 ترتیل جزء بیست و پنجم - استاد منشاوی: 👇👇👇 ✅ @telavaatq

🔻#تفسیر_نور🔻 🌸 اعوذ بالله من الشیطان الرجیم🌸 🔷 بسْمِ اللَّه الْرَّحْمَنِ الْرَّحِيمِ 🔷 🗯وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحاً إِلَى قَوْمِهِ فَقَالَ يَقَوْمِ اعْبُدُواْ اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ أَفَلَا تَتَّقُونَ ‌‌(23) 🍁جزء 18 سوره مؤمنون 🍂 ✅ ترجمه 💭و همانا نوح را به سوى قومش فرستادیم، پس (به آنها) گفت: اى قوم من! خداوند (یكتا) را بپرستید. جز او هیچ خدایى براى شما نیست، آیا پروا نمىكنید؟ ⚡️نکته ها⚡️ خداوند در آیات قبل، از آفرینش انسان و آنچه در زمینهى تأمین منافع مادّى اوست سخن گفت و در این آیات به تأمین غذاى فكرى و عقیدتى او مىپردازد. 🔢پيام ها 🔢 1️⃣در تبلیغ دین، مردم را با محبّت مورد خطاب قرار دهید. «یا قوم» 2️⃣ دعوت به توحید، اوّلین وظیفهى انبیاست. (در تبلیغ، به مسائل اصلى توجّه كنید) «اعبدوا اللّه» 3️⃣ روح پرستش در باطن انسان وجود دارد، انبیا مورد پرستش را بیان مىكنند. «اعبدوا اللّه - ما لكم من اله غیره» 4️⃣ به سراغ غیر خدا رفتن، بىپروایى است. «أفلا تتّقون» 👇👇👇 ✅ @telavaatq

امام صادق عليه السلام: هيچ مردى نيست كه تكبّر يا گردنفرازى كند، مگر به خاطر ذلّتى كه آن را در خويش مى يابد 📚 الكافی جلد 2 صفحه 312 👇👇👇 ✅ @telavaatq

امام علی علیه السلام: با خشم تربيت[ممكن] نيست لا أدَبَ مَعَ غَضَبٍ 📚 غررالحكم حدیث 10529 👇👇👇 ✅ @telavaatq

🔻#تفسیر_نور🔻 🌸 اعوذ بالله من الشیطان الرجیم🌸 🔷 بسْمِ اللَّه الْرَّحْمَنِ الْرَّحِيمِ 🔷 🗯يا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ مَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إلَّا كَانُواْ بِهِ يَسْتَهْزِءُونَ (30) 🍁جزء 23 سوره یس 🍂 ✅ ترجمه 💭اى دریغ بر بندگان! كه هیچ پیامبرى بر آنان نیامد مگر آن كه او را به استهزا گرفتند. 🔢پيام ها 🔢 1⃣ انسانى كه با موضعگیرى حقّ، میتواند فریادگر حقّ باشد و با پیروى از انبیا سعادتمند شود، «جعلنى من المكرمین» چگونه با لجاجت خود را مورد قهر قرار مىدهد؟ «یا حسرة...» 2⃣ لجاجت، كور كردن زمینه هاى رشد و قرب و مقدّمه ى حسرتهاست. «یا حسرةً» 3⃣ آگاهى از حوادث تلخ تاریخ، انسان را بیمه مىكند. «یا حسرة... ما یأتیهم» 4⃣ استهزاى انبیا، شیوه دائمى كفّار در طول تاریخ بوده است. «كانوا به یستهزؤون» 5⃣ تمام انبیا مورد استهزا قرار گرفتند. «من رسولٍ» (پس مبلّغان دینى در انتظار زخم زبان دیگران باشند.) 👇👇👇 ✅ @telavaatq

👌تسبیح خدا و نجات از گرفتاری 💠همه‌ ما حضرت یونس، پیامبر بزرگ الهی که طعمه نهنگ شد رو می‌شناسیم.. 💟 حضرت یونس، برای خلاصی از شکم ماهی شروع کرد به ذکر گفتن و تسبیح خدای تعالی 📖 قرآن کریم می‌فرماید: 💟⇦فَلَوْلاٰ أَنَّهُ کٰانَ مِنَ الْمُسَبِّحِینَ، لَلَبِثَ فِی بَطْنِهِ إِلیٰ یَوْمِ یُبْعَثُونَ. 💢 پس اگر او از #تسبیح کنندگان نبود، تا روز #قیامت در شکم ماهی می‌ماند. 📖سوره صافات، آیه ۱۴۳ و ۱۴۴ 🔰 دقّت کنیم: ❌ خداوند متعال نفرمود: اگر حضرت یونس از #پیامبران نبود، تا روز قیامت در شکم ماهی می‌ماند. ✅️ بلکه فرمود: اگر حضرت یونس جزو #تسبیح‌کنندگان و ذَاکِرین خداوند نبود، تا روز قیامت در شکم ماهی می‌ماند. پَس ای برادر و خواهر دینی‼️ 👈 ما هم زیاد #تسبیح و #یادخدا رو بجا بیاریم، تا ناراحتیها و غمهامون برطرف بشه. 🔔 چون #تسبیح خداوند، عامل نجات از گرفتاریهاست. هم چنانکه حضرت یونس در شکم ماهی تسبیح خدا می‌گفت: ☝️ «سُبْحٰانَکَ إِنِّی کُنْتُ مِنَ الظّٰالِمِینَ» 👇👇👇 ✅ @telavaatq

جمعه عید فطر است / میزان کفاره و فطریه : 🔹رئیس ستاد استهلال دفتر مقام معظم رهبری :جمعه ۲۵ خردادماه، عید فطر و اول ماه شوّال است./تسنیم 🔹 فطریه بر اساس قوت غالب گندم در تهران 8 هزارتومان در شهرستان ها 7 هزارتومان و براساس قوت غالب #برنج 20 هزار تومان 🔺 میزان کفاره :کفاره عذر هر روز ۲۵۰۰ تومان / کفاره عمد هر روز ۱۵۰،۰۰۰ تومان. 👇👇👇 ✅ @telavaatq

🔸🔶 دعای روز بیست و نهم ماه مبارک رمضان 👇👇👇 ✅ @telavaatq

#مهدے_جان داخل سجاده ام 🌷🍃 یک یاس کم دارم بیا ذکر تسبیحم شده ✨ یا " آلِ طه العجل" یاانیس ومونسِ این بیقراری ها بیا 🌷🍃 ✨اللّهُمَّ عَجِّلْ لِوَلیِّکَ الفَرَج✨ 👇👇👇 ✅ @telavaatq

🔆بیایید "با خدا" زندگی کنیم، نه اینکه گاهی به او سر بزنیم...!!! 🔆تا با کسی "زندگی" نکنی نمیتوانی او را بشناسی و با او "انس" بگیری.... 🔆 اگر مدتی "شب و روز با کسی زندگی کنی" به او "انس" خواهی گرفت.. اگر با خدا انس پیدا کنی، شدیدا به او علاقمند میشوی..!!! خدا تنها انیسی است که مأنوس خود را هرگز تنها نمیگذارد. 🖋استاد پناهیان @telavaatq

امام على عليه السلام: هر كه شكيبايى ورزد، به آرزوها دست مى يابد مَن صَبَرَ نالَ المُنى 📚 غررالحكم حدیث 7722 👇👇👇 @telavaatq

🔻#تفسیر_نور🔻 🌸 اعوذ بالله من الشیطان الرجیم🌸 🔷 بسْمِ اللَّه الْرَّحْمَنِ الْرَّحِيمِ 🔷 🗯قلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِى يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (31) 🍁جزء 3 سوره آل عمران 🍂 ✍ترجمه 💭(اى پیامبر!) بگو: اگر خداوند را دوست مىدارید، پس مرا پیروى كنید، تا خدا نیز شما را دوست بدارد و گناهانتان را بر شما ببخشد و خداوند بسیار بخشنده ومهربان است. ⚡️نکته ها⚡️ درباره جایگاه پیامبر ولزوم اطاعت از او، در قرآن مىخوانیم: «مَن یطع الرّسول فقد اطاع اللّه» هركس از پیامبر پیروى كند، قطعاً از خدا پیروى كرده است. و در جاى دیگر: «انّ الّذین یبایعونك انّما یبایعون اللّه» بیعت با تو بیعت با خداست. شخصى به امام صادق علیه السلام عرض كرد: جانم فدایت، ما فرزندان خود را به نامهاى شما و پدرانتان مىنامیم، آیا براى ما مفید است؟ حضرت فرمودند: مگر دین غیر از محبّت است، خداوند فرموده: «ان كنتم تحبّون اللّه فاتّبعونى» 🔢پيام ها 🔢 1⃣هر ادّعایى با عمل ثابت مىشود.«ان كنتم تحبّون اللّه فاتّبعونى» 2⃣ لازمه ى ایمان به خدا، پیروى از اولیاى خداست. «فاتّبعونى» (آرى، اسلام منهاى روحانیّت واقعى، محكوم است.) 3⃣ هر كس در عمل سست است، در حقیقت پایهى محبّت او سست است. «تحبّون... فاتّبعونى» 4⃣ در راه اصلاح جامعه، از عواطف كمك بگیریم. «ان كنتم تحبّون اللّه» 5⃣ عمل، سخن و سكوت رسول خدا، حجّت و قابل پیروى است. «فاتبعونى» 6⃣ پیامبر معصوم است، زیرا فرمان پیروى عام و بىچون وچرا براى غیر معصوم، حكیمانه نیست. «قل... فاتبعونى» 7⃣ اگر مىخواهید خداوند شما را دوست بدارد، باید از سنّت رسول اللّه پیروى كنید. «فاتّبعونى یحببكم اللّه» 8⃣ انسان مىتواند به جایى برسد كه رضاى او، رضاى خدا و پیروى از او، پیروى از خدا باشد. «فاتّبعونى یحببكم اللّه» 9⃣ امتیاز دین الهى بر قوانین بشرى، وجود عنصر محبّت، الگوى عملى و صلاحیّتِ قانونگزار است. «تحبّون... فاتبعونى یحببكم اللّه» 🔟 بهترین پاداشها، پاداشِ معنوى است. محبوبیّت نزد خدا ودریافت مغفرت، بهترین پاداش براى مؤمنان است. «یحببكم اللّه» 👇👇👇 @telavaatq

💌 #عکس_نگاشت 🔶 یک توصیه از آیت الله بهجت 🔖 رسیدن به محبت قرآن، هم از راه شناخت زیبایی‌ها و جاذبه‌های آن است و هم از راه خدمت به آن! 👇👇👇 @telavaatq

پایگاه خبری و اطلاع رسانی "عصر کادوس" 📢 عصر کادوس را در شبکه های اجتماعی زیر دنبال کنید: 🔵 پایگاه خبری "عصر کادوس" در تلگرام: https://t.me/asrekadoos 🔴 پایگاه خبری "عصر کادوس" در اینستاگرام: instagram.com/@asrekadoos.ir 🟠 پایگاه خبری "عصر کادوس" در ایتا: eitaa.com/asrekadoos 🟡 پایگاه خبری "عصر کادوس" در روبیکا: https://rubika.ir/asrekadoos 🟣 پایگاه خبری "عصر کادوس" در سروش پلاس: https://splus.ir/asrekadoos 🟢 پایگاه خبری "عصر کادوس" در بله: https://ble.ir/asrekadoos

❤️ ومَا بِكُم مِّن نِّعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ 🔸 هر انسانی یک گره روی نخ هستی است. بعضی گره‌ها آنقدر کوچک‌اند که راحت از سوزن رد می‌شوند و برخی آنقدر بزرگ که می‌توان در سایه‌شان آرام گرفت. یادمان باشد این مزایای نخ است و انسان‌ها از خود چیزی ندارند. 📖 نحل آیه ۵۳ 👇👇👇 @telavaatq

🌺بسم الله الرحمن الرحیم🌺 #درس_اول #آموزش_تجوید 🍁تعریف قرائت قرآن معنای اصطلاحی قرائت قرآن، چگونگی اَدای درست حروف و کلمات قرآن به همان شیوه ی پیامبر اسلام (ص) در صدر اسلام. شیوه قرائت قرآن بر اساس آیه شریفه قرآن کریم ( وَ رَتّّلِ القُرءانَ تَرتیلًا ) ( مزمل/20 ) باید به صورت ترتیل باشد. الترتیلُ حفظُ الوُقُوفِ وَ بَیانُ الحُروفِ : ترتیل انتخاب مناسب محل وقف و تلفظ صحیح حروف می باشد. 🍀 ترتیل در اصطلاح قرائت عبارت است از خواندن شمرده شمرده ی قرآن به صورتی که حروف و کلمات صحیح ادا شوند همراه با تدبر و تفکر در معانی آیات. اصول ترتیل دو چیز است: 1⃣ بیان الحروف ( علم تجوید ) 2⃣ حفظ الوقوف ( علم وقف و ابتدا ) 📖➖اقسام قرائت ترتیل 🌻 کند ( تحقیق ) 🌻 متوسط ( تدویر ) 🌻 تند ( تحدیر ) 1.معنای قرائت تحقیق تحقیق از نظر لغوی به معنای به جا آوردن حق چیزی بدون کم و زیادی 👌تحقیق در اصطلاح قرائت به معنای خواندن قرآن با حداکثر آرامش با رعایت کامل قواعد و بدون کم و زیادی 2.معنای قرائت تدویر ☝️تدویر از نظر لغوی به معنای دوره کردن می باشد. تدویر در اصطلاح قرائت به معنای خواندن قرآن در حالتی بین تحقیق و تحدیر که امروزه در بین عموم مردم به ترتیل مشهور گردیده است. 3.معنای قرائت تحدیر تحدیر از نظر لغوی به معنای سرعت گرفتن و در سراشیبی قرار گرفتن است. تحدیر در اصطلاح قرائت به معنای خواندن قرآن با سرعت، به شکلی که در رعایت قواعد، اشکالی وارد نگردد. 👇👇👇 @telavaatq

#آموزش_تجوید #درس_اول #استاد_موسوی_بلده آغاز تلاوت 👇👇👇 @telavaatq

#درس_دوم #آموزش_تجوید 2⃣ ➖تعریف تجوید در لغت به معنای زیبا سازی است و در اصطلاح قرائت به معنای تلفظ هر حرف از مخرج آن با در نظر گرفتن صفات کامل آن. ☝️👈صفات هر حرف شامل صفات ذاتی ( که لازمه ی هر حرف می باشد، بدون در نظر گرفتن ترکیب با سایر حروف) و صفات عارضی (در گرو ترکیب با سایر حروف و کلمات) است. ادغام متماثل،متجانس،متقارب صفات حروف ( غنّه ) صفات حروف ( شدة ) صفات حروف ( جهر ) احکام حروف (تفخیم و ترقیق راء) احکام میم ساکن( اظهار ) احکام میم ساکنه( اخفاء ) احکام میم ساکن (ادغام) احکام نون ساکن ( اخفاء ) احکام نون ساکن (اقلاب) احکام نون ساکن ( ادغام ) احکام نون ساکن ( اظهار ) احکام حروف(تغلیظ لام جلاله الله) احکام حروف(تفخیم حروف استعلاء) صفات حروف ( لین ) صفات حروف ( قلقله ) صفات حروف ( استعلاء ) تلفظ حرف ضاد تلفظ حرف صاد تلفظ حرف طاء تلفظ حرف ظاء تلفظ حرف غ تلفظ حروف عین ، حاء تلفظ حروف واو، ثاء، ذال تعریف مواضع و مخارج حروف تعریف قرائت قرآن و تجوید تعریف مواضع و مخارج حروف ➖تعریف مخرج حرف مَخرَج در لغت به معنای محل خروج و در اصطلاح قرائت، به معنای مکان تولید یا تلفظ حرف می باشد که در آنجا هوای بازدم، اصطکاک داده می شود و آزاد می گردد. تعداد مخارج حروف 👌👈تعداد مخارج حروف 17 مخرج می باشند و در 5 جایگاه یا موضع از دستگاه تکلّم قرار دارند که عبارتند از: فضای خالی حلق و دهان ( جَوف ) حَلق زبان ( لِسان ) لب ها ( شَفَتان ) فضای بینی ( خَیشوم ) 1.فضای خالی حلق و دهان: محل خروج حروف مدی است. به این حروف، حروف جَوفیه نیز می گویند که یک مخرج را شامل می شود. (فضای حلق و بینی، موضعی فرعی است نه اصلی) 2.حلق: قسمتی از دستگاه تکلم است که از بالا به مرز زبان کوچک و از پایین به تارهای صوتی حنجره محدود می شود. موضع حلق دارای سه مخرج ِ ( بالای حلق، وسط حلق، پایین حلق) است که شش حرفِ ( ء ه ع غ ح خ ) از این موضع صادر می گردد. 3. لسان: از وسیعترین مواضع دستگاه تکلم است و هجده حرف از لسان گفته می شود که عبارتند از: ق- ک- ج- ش- ی- ض- ل- ن- ر- ت- د- ط- ز- س- ص- ث- ذ- ظ 4.لب ها: مجموعاً چهار حرف از این موضع، گفته می شود: ب - و - ف - م 5.فضای بینی: که به خیشوم نیز معروف است، صدای غُنّه را از خود خارج می کند. این موضع نیز مانند موضع جَوف، فرعی بوده و تنها محل خروج غُنّه ی دو حرف میم و نون می باشد. بنابراین از 28 حرف الفبای عربی: 18 حرف از موضع لسان، 6 حرف از موضع حلق و 4 حرف از موضع شفتان ( لب ها ) خارج می گردند که به این مواضع، مواضع اصلی نیز می گویند. ☝️از 28 حرف الفبای عربی، 10 حرف هست که تلفظ عربی آنها با تلفظ فارسی شان متفاوت می باشند و عبارتند از: و ذ ث ح ع غ ص ض ط ظ 👇👇👇 @telavaatq

اَلسَّلامُ عَلَیک یا اَباعَبدالله وَ عَلَی الاَرواحِ الَّتی حَلَّت بِفِنائِک عَلَیکَ مِنّی سَلامُ الله اَبَداً ما بَقیتُ و بَقیَ الَّیلُ وَ النَّهار وَ لا جَعَلَهُ اللهُ آخِرَ العَهدِ مِنّی لِزیارَتِکُم اَلسَّلامُ علی الحُسَین🧡 وَ عَلٰی عَلیِّ بنِ الحُسَین💔 وَ علی اَولادِ الحُسَین💚 وَ عَلٰی اَصحابِ الحُسَین💛 #اللهم‌عج‍‍‌ل‌لولی‍ک‌الفرج🥀🪔 👇👇👇 @telavaatq

#درس_سوم #آموزش_تجوید 3⃣ 👤تلفظ حروف واو، ثاء، ذال 📌تعریف نحوه ی تلفظ حرف واو این حرف از حروفی است که از موضع شفتان (لب ها)) صادر می گردد. تلفظ این حرف در فارسی به نحوی است که دندان های جلویی بالا بر روی لب پایین قرار می گیرد و این حرف جاری می شود اما در تلاوت قرآن به نحوی است که دندان ها هیچ دخالتی در ادای حرف ندارند به طوری که لب ها کاملاً به صورت غنچه و گِرد در آمده و حرف واو تلفظ می شود.( بدون اینکه لب ها بر یکدیگر سوار شوند) ( مانند: طرز گریه ی نوزاد یا صدای گربه ) 🍁مثال کلمه ای تلفظ حرف واو در فارسی واویلا وانت وحید ورنامخواست 🍁مثال کلمه ای تلفظ حرف واو در تلاوت قرآن قل هو اله و لم یولد و إیاک نستعین و ما أدراک وانحر ________________________________ 📌تعریف نحوه تلفظ حرف ذال و ثاء این دو حرف از حروف لسانی هستند که به حروف لِثَوی معروف هستند. در فارسی به شکل تلفظی زاء و سین، ادا می شوند مانند: لثه ، لذیذ اما در تلاوت فصیح عربی قرآن، از مماس شدن نوک زبان با لبه ی دندان های ثنایای بالا (دندانهای خرگوشی) همراه با خروج هوا، ایجاد می گردند. ( البته سر زبان نباید به لبه ی دندان ها بچسبد، چراکه ممکن است راه عبور هوا مسدود شود ) این حروف، حروفی نوک زبانی هستند. 🍁مثال کلمه ای تلفظ حروف ذال و ثاء إذا ذَلک أثقَالَها ثُمَّ کَوثَر لَذَهَبَ هَذَا تُحَدِّثُ 👇👇👇 @telavaatq

#آموزش_تجوید #قرائت_قرآن_کریم مدرس: #علی_قاسمی + قرائت سوره مجادله با صدای استاد منشاوی #تلفظ_حرف_ثاء 👇👇👇 @telavaatq