⚪️🔴🔵 چه کسی به حزبالله، خط میدهد؟
#بخش_اول
🔺امروز میخواهم از یک خطر عظیم صحبت کنم که اگر جلویش گرفته نشود خدای ناکرده ممکن است منجر به انهدام مجموعه انقلاب اسلامی گردد. آن چالش، این است که در ستادها یا به تعبیر رهبری در بین خواص، چه در ستادهای فکری چه در ستادهای مدیریتی و چه در ستادهای سیاسی، جریانی شکل گرفته که به جای اینکه چهرههای مکتبی نسل اول را الگوی خود قرار دهد یا به صف امروز انقلاب اسلامی نگاه کند و از روحیه معنوی و انقلابی آنها الهام بگیرد به دنبال این است که جریان معکوس در سطوح بدنه اجتماعی انقلاب ایجاد کند و در تلاش است به جای اینکه صفات ممتاز مجاهدان و انقلابیون را در خودش قرار دهد ویژگیهای منحوسی را که در خودش قرار دارد بین مردم و صف نفوذ دهد و جوان مومن انقلابی را هم استحاله کند.
🔹او کاری میکند که جوان مومن در ظاهر فکر کند انقلابی است اما به مرور جنس نگاهش به مسائل، جنس سلوکش در فضای اجتماعی و سیاسی شبیه بشود به ستادیهای سرگردان ، شبیه بشود به چهرههای مذبذبِ قدرت پرست.
🔺این میتواند منجر به آن گردد که خواصِ منحرف اعوجاجات فکری خود را به بدنه اجتماعی انقلاب تسری بدهند. در همین انتخابات اخیر هم دیدیم تشکیلاتی مرکب از مخلصان و قالتاقها را؛ معلوم است با صحنه گردانی کدامشان.
مخلصها برای اینکه با انرژیشان حرکت ایجاد کنند و به قالتاقها جهت بدهند، وحدت مکتبی را نابود و ائتلاف چرتکهای را جایگزینش کردند.
🔹امروز یکی از مهمترین خطرها همین ویروسی شدن تفکر انقلاب توسط آدمهای ظاهرالصلاح اسماً اصولگراست. برای اینکه بشود جلوی اینها ایستاد باید کارنامه اینها را بررسی کرد و دید که چقدر بر اساس مبانی انقلاب عمل کردند. باید این کار بشود تا در بزنگاه انتخابات همه چیز را به یکباره به قدرت و لاقیدی رقیب پیوند نزنند.
🔺اگر صریحتر بخواهیم صحبت کنیم خطر اصلی امروز غیر انقلابی شدن جامعه است؛ خطر اصلی این است که حزب اللهیِ ما غیر انقلابی بشود. خطر این است که جماعتی که به ظاهر خود را اصولگرا و انقلابی می دانند در عمل از مبانی انقلاب فاصله بگیرند و به مبانی سکولاریسم و پراگماتیسمِ کورِ بدون مبناءِ بدون حجت دچار شوند و به جای اینکه ذهنیتشان بر اساس مبانی اخلاقی و معرفتی شکل بگیرد بر اساس تقویمهای انتخاباتی تنظیم شود و در جنگهای زرگری سیاسی هم پرچم بدنه انقلابی دست همینها بیافتد.
🔹بعضی مناسبی که به اسم اصولگرایی در کشور حاکم شده، رسماً و علناً مناسباتی سکولار و ضددینی است. یک عده آمدند گفتند که ما باید در جمهوری اسلامی تشکیلاتی عمل کنیم. گفتیم احسنت خیلی هم عالی؛ ولی دیدیم اینها به جای تشکیلات اسلامی به دنبال تشکیلات کمونیستی هستند تا تماماً از بالا به پایین، بدون اقناع و بدون صحبت؛ انسانهایِ مختار و مجاهدِ داوطلبِ مبتهجِ معنویِ بصیرِ حجتجو را تبدیل به یک مشت آدم ماشینیِ بله قربان گو بکنند.
🔺اشعری مسلکی را مطرح کردند و در انتخابات مجلس به جای آنکه به دنبال انسانهای شایسته باشند قاعده را برعکس کردند. گفتند ما به جای آدم شایسته دنبال آدم هماهنگ (همان بله قربان گوی خودمان) هستیم هر که با ما جماعت لابیست هماهنگ بود، شایسته است.
🔹 "شایستگی ملاک حقیقی ندارد؛ همهاش اعتباری است و مبنای اعتبار، پیروزی تشکیلاتی است اگر چه از راه اغوا ، حذف و قالتاق بازی به دست آمده باشد." این گزاره، کلید براندازی نظام است.
🔺ذیل همینها یک جریان هلو-لولو نیز وجود دارد که با لولو کردن یکسری جریانات دیگر و ایجاد هیجان کاذب موفق میشود جریانات حزباللهی را بترساند. آنها میگویند چون جریان اصلاحطلب وجود دارد، فعلاً مبانی خودتان را کنار بگذارید و رأیتان را به ما بدهید تا مثل هلو دولوپی آن را تناول کنیم. اینها اول میگویند فعلاً شرایط اضطراری است و لولو ممکن است بخوردتان پس چشمانتان را ببندید و به ما اعتماد کنید. اما کم کم می بینند که چه فرمول خوبی! بیایید همیشه شرایط را اضطراری نگه داریم. وقتی میتوانیم با القای شرایط اضطراری از پاسخگویی فرار کنیم و حرف غلط خودمان را و آدمهای کم صلاحیت و فاسدِ حرف گوش کنِ خودمان را به کرسی بنشانیم و بسیاری چهرههای حزب اللهی اصلح و مستقل و ناهماهنگ را حذف کنیم؛ چرا که نه.
این ساز و کار حزب اللابیها تبدیل به ماشین ترور شد برای ترور حزب اللهیهای اصلحِ متخصصِ مجربِ خالص که حاضر به تعامل با حزب اللابیها نبودند.
#وحید_جلیلی
http://Eitaa.com/teribon_ir
⭕ رئیسی مامور است و معذور
#بخش_اول
🔸در دومین سال انتصاب حجت الاسلام رئیسی بر مسند ریاست دستگاه قضایی جمهوری اسلامی بدنبال بررسی ادامه حضور ایشان در قوه قضائیه و یا ثبت نام در انتخابات ریاست جمهوری با نگاهی تکلیف گرایانه، منطقی و مبتنی بر سند تحول قوه قضاییه و حکم مقام معظم رهبری و بیانات ایشان در جمع قضات و رئیس دستگاه قضایی هستیم.
⬅️الف) برنامه تحول لازمه انتصاب
🔸مقام معظم رهبری در انتهای دوران مسئولیت آقای آملی لاریجانی در اسفند 97 و برای انتصاب ریاست جدید قوه قضائیه از افرادی که برای این سمت معرفی شده بودند، خواستار برنامه ای مدون در راستای ایجاد تحول در قوه قضائیه شدند و پس از بررسی برنامه تحول، حجت الاسلام رئیسی را به ریاست دستگاه قضا برگزیدند.
🔸پس مهم ترین مولفه انتصاب حجت الاسلام رئیسی ارائه برنامه مناسب و قابل اجرا در راستای تصدی پست ریاست قوه قضا می باشد که حضرت آقا در دیدار رئیس و مسئولان قوه در تاریخ 5 تیر 98 نیز بر این نکته تاکید کرده و می فرمایند:« ما یک دستگاهی داریم با یک شیوههای عملیّاتی، با یک برنامههای اجرائی و در کنارش با مقداری ایراد، نقص، کمبود؛ تحوّل که میخواهید ایجاد کنید بایستی آن شیوهها بهینه بشود، تبدیل بشود به شیوههای مؤثّرتر، کارآمدتر، روانتر و آن موانع، آن اشکالات، آن کمبودها برطرف بشود؛ این تحوّل است؛ این [کار] البتّه برنامه لازم دارد؛ تحوّل بدون برنامه که امکان ندارد؛ روزمرّه که نمیشود حرکت کرد؛ باید دستگاه عاقله و مفکّره بنشیند یک طرّاحی کلان برای این تغییر عمده در ذهن خودش تصویر کند و روی کاغذ بیاورد و تصمیم بگیرد. این کار بحمدالله انجام گرفته؛ این بخش کار را رئیس محترم جدید قوّهی قضائیّه، جناب آقای رئیسی قبل از آنکه این مسئولیّت را به عهده بگیرند، از ایشان خواسته شد، ایشان هم یک برنامهی تحوّل جامع و مورد قبولی را تهیّه کردند؛ پس این کار شده، این قسمت کار انجام گرفته؛ این خیلی خوب است لکن برنامه عبارت است از ذهنیّات؛ اگر بخواهیم تحقّق خارجی به وجود بیاید، کار لازم دارد.»
⬅️ ب)لزوم پایبندی رئیس قوه به سرآمد برنامه
🔸همچنین رهبری در نخستین بند از نکات حکم ریاست حجت الاسلام رئیسی به سه مورد مهم پیرامون سند تحول قضائی اشاره کرده اند که عبارتند از:
1-برای همهی فصول این سند(تحول قضائی) و بندهای ذیل آن ها، زمان تعیین کنید.
2-خود(حجت الاسلام رئیسی) و همکارانتان را بر پایبندی به سرآمد برنامه الزام نمایید.
3-در زمانبندی ها نه عجله و نه مماطله نباید راه داده شود.
و همچنین در دیدار با مسئولان قوه قضائیه بر این مسأله موکدا تاکید می کنند.
«پس توصیّهی اوّل بنده به رئیس محترم و مسئولان محترم و اجزای قوّهی قضائیّه این است که همین برنامهی خوبی که شما خودتان تدوین کردهاید و تهیّه کردهاید و ارائه کردهاید، این برنامه را بر طبق زمانبندی، بدون اغماض پیش ببرید؛ نگذارید لَنگ بشود. از چیزی واهمه نکنید، بروید جلو، به خدای متعال توکّل کنید، اقدام کنید، این برنامه را عملیّاتی کنید. کاری کنید که بعد از گذشت یک مدّت قابل قبولی -البتّه این برنامههای کوتاه مدّت و چندماهه و مانند اینها خب کارهای عملیّاتیِ به آن معنا نیست- کاملاً احساس بشود که قوّهی قضائیّه دچار تحوّل شد، دارد متحوّل میشود؛ این با حرکت شما انجام میگیرد. البتّه آن برنامه [کوتاه مدّت هم] مهم است؛ تهیّهی برنامه.»
🔸سند تحول ارتقاء یافته قوه قضائیه در چهار مرحله تدوین گردیده که عبارت است از:
1-تدوین مبانی محتوایی اندیشه تحول قضائی
2-تدوین برنامه تحول
3-تدوین نظام مدیریتی لازم برای تحقق برنامه تحول
4-تدوین نظام راهبری و پایش
مهم ترین بخش سند تحول، فصل دوم آن یعنی برنامه تحول است که می توان گفت بخش اجرایی برنامه تحول نیز می باشد. در این فصل ذیل هر یک از ماموریت های قوه قضائیه، چالش های پیش روی تحقق آن، عوامل ریشه ای اولویت دار در بروز چالش ها، راهبردها و راهکارهای تحولی ارائه شده است. همچنین برای هر یک از راهکارها، واحد سازمانی مسئول، واحد یا واحدهای سازمانی همکار و زمان بندی اجرا شامل «کوتاه مدت»(تا تیرماه سال 1400)، «میان مدت»(تا تیرماه سال 1401) و «بلندمدت»(تا پایان سال 1402) مشخص شده است.
🔸 مبتنی بر روش شناسی مندرج در فصل کلیات سند تحول ارتقاء یافته قوه قضائیه از میان «48 چالش» احصاء شده، «20 چالش» انتخاب شد. همچنین پس از تدوین زنجیره علی هر یک از چالش ها و شناسایی عوامل ریشه ای، «120 عامل ریشه ای» احصاء و براساس سه شاخص تکرار، تاثیرگذاری و سهولت تغییر بر «47 عامل ریشه ای اولویت دار» تمرکز گردیده است.
در برنامه، 33 اقدام به صورت بلندمدت، 107 اقدام میان مدت و تنها 18 اقدام کوتاه مدت برای حل این چالش ها طراحی گردیده است.
@teribon_ir
⚪️🔴🔵 چه کسی به حزبالله، خط میدهد؟
#بخش_اول
🔺امروز میخواهم از یک خطر عظیم صحبت کنم که اگر جلویش گرفته نشود خدای ناکرده ممکن است منجر به انهدام مجموعه انقلاب اسلامی گردد. آن چالش، این است که در ستادها یا به تعبیر رهبری در بین خواص، چه در ستادهای فکری چه در ستادهای مدیریتی و چه در ستادهای سیاسی، جریانی شکل گرفته که به جای اینکه چهرههای مکتبی نسل اول را الگوی خود قرار دهد یا به صف امروز انقلاب اسلامی نگاه کند و از روحیه معنوی و انقلابی آنها الهام بگیرد به دنبال این است که جریان معکوس در سطوح بدنه اجتماعی انقلاب ایجاد کند و در تلاش است به جای اینکه صفات ممتاز مجاهدان و انقلابیون را در خودش قرار دهد ویژگیهای منحوسی را که در خودش قرار دارد بین مردم و صف نفوذ دهد و جوان مومن انقلابی را هم استحاله کند.
🔹او کاری میکند که جوان مومن در ظاهر فکر کند انقلابی است اما به مرور جنس نگاهش به مسائل، جنس سلوکش در فضای اجتماعی و سیاسی شبیه بشود به ستادیهای سرگردان ، شبیه بشود به چهرههای مذبذبِ قدرت پرست.
🔺این میتواند منجر به آن گردد که خواصِ منحرف اعوجاجات فکری خود را به بدنه اجتماعی انقلاب تسری بدهند. در همین انتخابات اخیر هم دیدیم تشکیلاتی مرکب از مخلصان و قالتاقها را؛ معلوم است با صحنه گردانی کدامشان.
مخلصها برای اینکه با انرژیشان حرکت ایجاد کنند و به قالتاقها جهت بدهند، وحدت مکتبی را نابود و ائتلاف چرتکهای را جایگزینش کردند.
🔹امروز یکی از مهمترین خطرها همین ویروسی شدن تفکر انقلاب توسط آدمهای ظاهرالصلاح اسماً اصولگراست. برای اینکه بشود جلوی اینها ایستاد باید کارنامه اینها را بررسی کرد و دید که چقدر بر اساس مبانی انقلاب عمل کردند. باید این کار بشود تا در بزنگاه انتخابات همه چیز را به یکباره به قدرت و لاقیدی رقیب پیوند نزنند.
🔺اگر صریحتر بخواهیم صحبت کنیم خطر اصلی امروز غیر انقلابی شدن جامعه است؛ خطر اصلی این است که حزب اللهیِ ما غیر انقلابی بشود. خطر این است که جماعتی که به ظاهر خود را اصولگرا و انقلابی می دانند در عمل از مبانی انقلاب فاصله بگیرند و به مبانی سکولاریسم و پراگماتیسمِ کورِ بدون مبناءِ بدون حجت دچار شوند و به جای اینکه ذهنیتشان بر اساس مبانی اخلاقی و معرفتی شکل بگیرد بر اساس تقویمهای انتخاباتی تنظیم شود و در جنگهای زرگری سیاسی هم پرچم بدنه انقلابی دست همینها بیافتد.
🔹بعضی مناسبی که به اسم اصولگرایی در کشور حاکم شده، رسماً و علناً مناسباتی سکولار و ضددینی است. یک عده آمدند گفتند که ما باید در جمهوری اسلامی تشکیلاتی عمل کنیم. گفتیم احسنت خیلی هم عالی؛ ولی دیدیم اینها به جای تشکیلات اسلامی به دنبال تشکیلات کمونیستی هستند تا تماماً از بالا به پایین، بدون اقناع و بدون صحبت؛ انسانهایِ مختار و مجاهدِ داوطلبِ مبتهجِ معنویِ بصیرِ حجتجو را تبدیل به یک مشت آدم ماشینیِ بله قربان گو بکنند.
🔺اشعری مسلکی را مطرح کردند و در انتخابات مجلس به جای آنکه به دنبال انسانهای شایسته باشند قاعده را برعکس کردند. گفتند ما به جای آدم شایسته دنبال آدم هماهنگ (همان بله قربان گوی خودمان) هستیم هر که با ما جماعت لابیست هماهنگ بود، شایسته است.
🔹 "شایستگی ملاک حقیقی ندارد؛ همهاش اعتباری است و مبنای اعتبار، پیروزی تشکیلاتی است اگر چه از راه اغوا ، حذف و قالتاق بازی به دست آمده باشد." این گزاره، کلید براندازی نظام است.
🔺ذیل همینها یک جریان هلو-لولو نیز وجود دارد که با لولو کردن یکسری جریانات دیگر و ایجاد هیجان کاذب موفق میشود جریانات حزباللهی را بترساند. آنها میگویند چون جریان اصلاحطلب وجود دارد، فعلاً مبانی خودتان را کنار بگذارید و رأیتان را به ما بدهید تا مثل هلو دولوپی آن را تناول کنیم. اینها اول میگویند فعلاً شرایط اضطراری است و لولو ممکن است بخوردتان پس چشمانتان را ببندید و به ما اعتماد کنید. اما کم کم می بینند که چه فرمول خوبی! بیایید همیشه شرایط را اضطراری نگه داریم. وقتی میتوانیم با القای شرایط اضطراری از پاسخگویی فرار کنیم و حرف غلط خودمان را و آدمهای کم صلاحیت و فاسدِ حرف گوش کنِ خودمان را به کرسی بنشانیم و بسیاری چهرههای حزب اللهی اصلح و مستقل و ناهماهنگ را حذف کنیم؛ چرا که نه.
این ساز و کار حزب اللابیها تبدیل به ماشین ترور شد برای ترور حزب اللهیهای اصلحِ متخصصِ مجربِ خالص که حاضر به تعامل با حزب اللابیها نبودند.
#وحید_جلیلی
@teribon_ir
⭕حسین آقای قدیانی سلام!
#بخش_اول
🔸به عنوان کسی که دو سه یادداشت در نشریهی حق نوشتهام و قلمتان را دوست دارم و شما را سرمایهای از سرمایههای انقلاب میدانم، برادرانه و دلسوزانه چند سطری همین جا تقدیمتان میکنم و امیدوارم خدا قبول کند و به دل شما هم بنشیند.
🔸ببین برادر! نه من نه شما معیار و ملاک حق و باطل نیستیم که هر کسی به ما - گیرم - ناروا و ناسزایی گفت، عاقبتش قعر جهنم باشد و هیچ حرمتی دیگر نداشته باشد. من و شما که سهل است، حتى امیرالمؤمنین که قسیم الجنة و النار است، باز اگر مسلمانی به او ناسزا گفت، تا عناد و جحودش ثابت نشود به این سادگیها سزاوار لعن و نفرین نیست. بدترین منافقان و باغیان انقلاب هم دست کم خانوادهی آنها حرمت دارند، چه رسد به مسلمان انقلابی ولایتمداری که حالا گیرم در حق شما جفا کرده!
🔸راستی چگونه است که از عالِم و امام جمعه و مرجع گرفته تا پدر شهید و فرزند شهيد و هنرمند و استاد و مسئول و همه و همه هر کدامشان را که به نظرتان بر خطا رفته یا حرفی ناصواب زده، با قلمی گاهی تند و تیز نواختهاید اما انتقاد به خودتان را برنمیتابید؟! این حق شرعی را از کجا آوردهاید که بسیاری از کامنتهای انتقادی مؤمنان و ولایتمداران را با بد و بیراه گفتن به طرف و گاهی خانوادهاش پاسخ میدهید؟! به چه حقی به مؤمنی که ولایی و انقلابی است به صرف انتقاد از سیگاری بودنتان توهین میکنید، تازه بعدش فیلتان یاد هندوستانِ دیگر دعواهای قدیمیتان میکند و با دود و باروتی باورنکردنی دوباره به آنها حملهور میشوید؟! آیا فکر نمیکنید بعضی از قلمهای نوکتیز و گزنده و خشنتان را فقط باید علیه سران فتنه استفاده کرد؟! آیا بر این باور نیستید که بخشی از خشمتان باید دستنخورده بماند و فقط علیه آل سعود و یهود بکارگرفته شود؟! دشمنان و منافقان منقرض شدهاند آیا که خشم، زیادی آوردهاید و به ناچار خرج مؤمنین انقلابیِ حالا به نظرتان پر نقص و عیب میکنید؟!
🔸راستی مگر ولایتمداری و انقلابیگری مسیری جایز الخطا و پر افت و خیز نیست؟! مگر قلم شما گاهی نلغزیده و حتی اذعان و اعتراف به خطا نکردهاید؟ مگر سال 89 به این مضمون ننوشتید که حرکت بچه حزب اللهیها در حرم امام درست بود و مورد تأیید آقا بود و اتفاقا آقا جای سیلی ما را بر صورت سید حسن بوسید؟! که بعد معلوم شد آقا با آن حرکت، بد هم مخالف بوده است! خب حالا که چه؟! آیا این خطاها میتواند مجوزی بر بیرون راندنتان از دایرهی انقلاب باشد؟! یا خدای ناکرده حرمتی برای شما و خانوادهتان باقی نگذارد؟! یا سزاوار لعن و نفرینتان کند؟! یا گناه هر چه ضد انقلاب است را به گردنتان بیاندازد؟!
🔸اگر ولایت حرمت دارد و آقا عزیز است، پس دوستداران و ولایتمدارانش نیز حرمت دارند و عزیزند؛ هر چند مرام و منششان را نپسندیم. مگر شاخص و معیار، من و شماییم؟! شاخص آقاست و بس!
🔸کمتر عالمی مثل مصباح عاشق آقا بود. و بخوان پیام آقا را تا ببینی آقا هم برای کمتر کسی مثل مصباح عزادار شده است. حضرت آقا مصباح را در علم و صفا و بصیرت در جهان اسلام کمنظیر میدانست. و جالب است آقای مردمسالار ما که تا بن دندان برای رأی مردم احترام قائل بوده و هست، شاید در طول تاریخ انقلاب فقط یک بار، به تعبیر ناقصم توی دهن رأی مردم زد و به صراحت از رأی نیاوردن دو نفر اظهار تأسف و اعلام خسارت کرد؛ یکی آیت الله مصباح و دیگری آیت الله یزدی! قحط آدم است که توی عاشق آقا بکوبیاش مرد مؤمن؟! این همه کافر و منافق در عالم ریخته عدل گیر دادهای به مصباح که انصافا از آقا دل برده بود؟! لااقل احترامِ عرفشکنی و حتی پروتکلشکنی آقا را نگه دارید که پیکر مصباح را نصف شب از بیمارستان طلبید تا خودش بر پیکرش نماز بخواند و بگوید: اللهم انا لا نعلم منه الا خیرا! این همه عزت آقا سر آقای مصباح گذاشته که شما از "مکتب مصباح" به جای فحش و ناسزا استفاده کنی؟!
@teribon_ir