⭕️نگاهی به مواضع امام جمعه جدید شیراز: 🔹عدالت‌خواهی را نباید موکول به آینده کرد/ پرسش‌های عدالت جویانه پاسخ دقیق می‌خواهد/انتساب به رهبری سنگینی مسئولیت است نه سلب مسئولیت 🔺آیت‌الله لطف‌الله دژکام امام‌جمعه شیراز: در فضای امروز جامعه جریان‌هایی برای #عدالتخواهی قیام کردند و باید مورد حمایت پیروان امام قرار گیرند. از همه افرادی که در راستای #عدالتخواهی تلاش میکنند حمایت میکنیم. امیدواریم‌ جامعه رنگ و بویی از #عدالت علی(ع) پیدا کند و همه #مطالبه‌گر باشیم. به پرسش‌های #عدالت_جویانه باید پاسخ دقیق داد و #عدالت‌_خواهی را موکول به آینده نکرد. 🔺ما خود را پیرو مظهر #عدالت یعنی امیرالمؤمنین (ع) می‌دانیم بنابراین باید به مؤلفه‌های #عدالت_جویانه نیز توجه کنیم که متأسفانه گاهی مشاهده می‌شود #عدالت را که برپا نکردیم هیچ، در برخی موارد دچار ظلم نیز شده‌ایم. 🔺برای تحقق #عدالت نیاز به نظریه‌پردازی استادان حوزه و دانشگاه داریم نه اینکه تنها بیرون گود نشسته و انتقاد کنیم بدون آنکه از وضعیت اجرایی خبر داشته باشیم. 🔺چالش اصولگرایی این است که گاهی ما به بهانه اصولگرایی #متحجر میشویم! دیدید امام چگونه به این متحجرها می‌توپید؟ یعنی بین اصول و چیزهایی که باید بماند و آراء قابل تغییر فرق نمی‌گذارند. همینطور که امام(ره) بعضی وقتها با اصلاح‌طلبها درگیر میشد و اینها را میزد کنار، همینطور هم با متحجرها درگیر میشد. ممکن است زیر پوست #اصولگرایی عده‌ای #متحجر رشد کنند. 🔺صریح می گویم که همه ما درباره اینکه عدالت خوب و مطلوب است سخن می گوییم اما اگر از ما بپرسند که عدالت را چگونه باید اجرا کنیم مسئولین این قسمت هم مطلب کم دارند. جای نظریه پردازی در موضوع عدالت را خالی است. لازم است نظریه پردازی و ایجاد بحث علمی درباره عدالت در کشورمان شروع شود. 🔺انتساب ولایت از این جهت است که یک چیزهایی حق ولی امر است و ایشان چون در همه جا نمی توانند این مسئولیت ها را انجام دهند حق خود را به دیگری واگذار می کنند اما این واگذار کردن به این معنا نیست که بنا به انتساب صرف، خود را نشسته پاک بدانیم. با این انتساب مسئولیت ما افزایش پیدا کرده است. 🔹 Eitaa.com/teribon_ir 🔸 http://sapp.ir/teribon_ir 🔺http://ble.im/teribon_ir 🔹 t.me/teribon

⭕️عدالت‌بازی! 🔹روشن است که پاسخ خواستن از #مظنونان_ثروتهای_بادآورده، صاحبان ثروتهای بادآورده و مسوولینی که بی‌توجه به شکاف طبقاتی آمادگی دارند ثروت انبوه شده را در راه کسب #قدرت_سیاسی خرج کنند از الزامات اولیه و اصیل عدالتخواهی مستقلانه و انقلابی است. اما باید توجه کرد که نگاه موردی به مصادیق بی‌عدالتی و بی‌توجهی به سیر وقوع، مسیر طی شده، ساختار و افراد مسوول صرفا #موج_تهییجی ایجاد میکند که روزانه افراد عمدتا دلسوز و زخم خورده از بی‌عدالتی، در پیج یک آقازاده به انتقاد بپردازند و فردایش فراموش شود و یک موج تصنعی جدید فردا درست شود؛ این موجهای بی‌هدف تهییجی که سیر خاصی دنبال نمیکنند بیشتر #عدالت‌بازی است تا #عدالتخواهی! 🔺برای مثال در داستان معروف فرزند سفیر و روشنگری آقای صدرالساداتی، هرچند نفس عمل افشاگرانه اولیه شایسته تقدیر بود لیکن در ادامه بحث به ابتذال رسانه‌ای و گروکشی عکس و فیلم رسید؛ حال آنکه آن آقازاده اصل هدف نیست، هدف #سیستم_معیوبی است که به افراد صاحب منصب رانت را به اسم تخفیف میدهد درحالیکه نصیب عامه نمیشود، سیستم معیوبی است که افرادی که کنترل بر خانواده اشرافی خود ندارند را بعنوان سفیر و مسوول در نظام مستضعفین معرفی میکند؛ سیستم معیوبی است که از نظارت بر دریافت مالی مسوول جمهوری اسلامی و نزدیکانش چشم میپوشد، سیستم معیوبی است که مدعی #عدالت_دینی است اما مجلس اسلامی‌اش ش حتی یک قانون برای فاصله کف و سقف ثروت جامعه معین نکرده، سیستم معیوبی است که دولت نئولیبرال ولی در ظاهر اسلامی‌اش که بدست اتاق بازرگانی مدیریت میشود بجای برخورد با #مفسدین_اقتصادی زمینه را برای سرمایه‌گذاری پول کثیف آنان فراهم میکند؛ سیستم معیوبی است که #قوه_قضاییه‌ اش براحتی این بی‌عدالتی ها را میبیند و سکوت میکند و مدعی‌العموم مقابل خواص صاحب ثروت خاموش است؛ فلذا تنزل دادن سطح #عدالت_اجتماعی اسلامی به #عدالت‌بازی_مصداق‌گرایانه که پس از چند روز افشاگری از یک مصداق، ناگهان به پست آرزوی موفقیت برای همدیگر کردن منتهی میشود؛ صرفا #ذبح_عدالت است به اسم عدالت! 🔹روشن است که در مقابل #متحجرین تئورسین سکوت مقابل ظلم و #روحانی‌نما های توجیه‌گر بی‌عدالتی به اسم اخلاق و دین (که معلوم است حتی یکبار خطبه مناء امام حسین(ع) را نخوانده‌اند) یقینا از امثال #صدرالساداتی دفاع و امثال او را تحسین و تبلیغ میکنیم، اما همزمان تنزل دادن سیر فزاینده عدالتخواهی به معرفی مصادیق و گذر کردن از زمینه‌های ایجاد آن بی‌عدالتی را همسو با خواسته‌های #کانونهای_قدرت_و_ثروت متظاهر میدانیم که مایلند با سرگرم کردن جامعه به #موجهای_تصنعی، مانع از اصابت #موج_واقعی و مستقلانه‌ی عدالتخواهیِ انقلابی به دیواره‌های فساد ساختاری شوند و در این راه از به #ابتذال کشیدن عدالتخواهی هیچ ابایی ندارند تا آنرا تبدیل به بازی زننده‌ای کنند که مطالبه‌گران عدالت به عاملین اصلی ایجاد کننده فساد و بی‌عدالتی کاری ندارند و فقط به نظاره و تماشای یکی از طرفین نشسته و برای افشاگرها سوت و کف میزنند! شبیه به آنچه در #مناظرات_انتخاباتی ۹۶ گذشت و یک نفر دیگری را به #زمین‌خواری در تهران و آن دیگری اطرافیان همان یک نفر را به زمین‌خواری در شاندیز مشهد متهم میکرد و چپ و راست هم برای یکی از طرفین سوت و کف میزدند اما یکسال گذشت و نه تنها طرفین هیچ پیگیری نکردند که حتی دستگاه قضا هم نیازی به ورود ندید! و در این افشاگری های سیاست‌زده که بدون پیگیری قضایی تنها میتوان #عدالت‌بازی خواندش؛ فقط جمهوری اسلامی خرد شد که مهمترین هدف ایجادش همین اجرای #عدالت بود اما آن روز #مظنونان_ثروتهای_بادآورده نامزدان ریاست بر همان جمهوری اسلامی شده بودند! ✍ #امید_نیکو 🔹 Eitaa.com/teribon_ir 🔸 http://sapp.ir/teribon_ir 🔺http://ble.im/teribon_ir 🔹 t.me/teribon

⭕️خیریه زدگی علیه عدالتخواهی! 🔺عجیب ترین مخالفان جریان مبارزه با اشرافی گری و اشراف، موافقان مبارزه دوستانه با فقر به روش #خیریه_زدگی_بی_آزار هستند! آنها نمی دانند رابطه اشرافیگری و بیچارگی آلاکلنگی است؟! هرچه اولی بالا میرود دومی پایین می آید! این حدیث علوی نیست؟ آنها نمی دانند سرگرمی ساده لوحانه دلسوزانه به خیریه زدگی صرف، بازی در زمین سرمایه داری است؟ نمی بینند بزرگترین #خیرین کشور همان بزرگترین #دزدان کشور هستند؟ نمی دانند #آمریکا بزرگترین خیریه جهان است؟ نمی دانند خیریه سرپوش #سرقت های سیستماتیک و حتی ابزار #پولشویی است؟ نمی بینند #سلبریتی ها و #آغازاده ها عشق خیریه اند؟ نمی فهمند خیریه مسلکی سرمایه داران نوعی سوءاستفاده مضاعف از فقراست؟ ثروتشان را که می گیرند برای انباشت #سرمایه_اقتصادی خود، آبرویشان را هم می ریزند برای انباشت #سرمایه_اجتماعی خود. 🔹 خیریه خوب و مکمل فرعی #عدالتخواهی است اما خیریه زدگی ضعف و مقوم اصلی #اشرافیگری و استثمار. خیریه خواهی اگر باعث غفلت از عدالتخواهی و یا حتی نفی و نهی از آن شود، نه تنها خوب نیست که به ضد خود تبدیل می شود. از طرفی حتی برخی #لیبرال ها پنجاه سال قبل بالاجبار فهمیدند برای کاهش اکراهی فقر باید از کمک مستقیم به #فقیر به سمت مبارزه با عاملان فقر حرکت کنند! برخی اخوندهای ما در حد لیبرال ها هم عدالتخواه هم نیستند هرچند طوطی وار علیه لیبرالیسم حرف هم میزنند! ✍ #کیوان_سلیمانی 🔹 Eitaa.com/teribon_ir 🔸 http://sapp.ir/teribon_ir 🔺http://ble.im/teribon_ir 🔹 t.me/teribon

⭕️تجمع فیضیه برای عدالتخواهی بود!/ فضاسازی اخیر از تهران هدایت و در قم اجرا شد/مخاطب بنده آیات مکارم و نوری نبودند. 🔹 من احتمال قوی می‌دهم تمام سخنانی که بنده در مدرسه فیضیه داشتم مطالعه نشده و تمام فیلم سخنرانی را ندیدند. 🔹 آنچه به عنوان پاسخ داده شد، اصلا چیزهایی نبود که ربطی به آنچه که من گفتم داشته باشد. 🔹 من سوالی پرسیدم که آیا اگر کسی چهارتا حاشیه و شرح بخواند مرجع می‌شود؟ ولی دیدم دوستان آن را به صورت خبری نقل کرده‌اند، این گونه که فلانی گفته کسی که چندتا حاشیه و شرح بخواند مرجع می شود! 🔹 من راجع به این ها بحث کردم و اصلا من سوالی گفتم نه خبری! ما راجع به این ها بحث کردیم نه راجع به مراجع موجود، بعد اینکه من سؤالی مطرح کردم نه اینکه خبری، ولی متأسفانه این گونه برداشت شده که این سخنان توهین به فلان چیز است. 🔹 من اصلا معتقدم آنچه که گفتم و به آن معتقدم مبنای انقلاب اسلامی بوده و حرف‌های صریح و تعابیری است که امام(ره) در سخنرانی‌های مختلف و حتی در وصیت‌‌نامه خود گفته و سخنانی که امام در این باره داشته یکی دو تا نیست. 🔹 امام حرف‌هایی را زده که من اصلا جرأت نمی‌کنم بگویم! امام می‌گوید افعی‌های خوش خط و خال حوزه! چه کسی جرأت می‌کند این حرف‌ها را بزند؟ خوب شد من این حرف را نزدم، وگرنه می‌گفتند فلانی گفته در حوزه افعی داریم. 🔹 خیلی جالب است، این ها حرف‌های امام است و ما جرأت نمی‌کنیم آنها را بگوییم! برخی از انتقادهایی که شهید بهشتی و شهید مطهری کرده را ما جرأت نمی‌کنیم بگوییم، ممکن است بگویند این ها توهین به حوزه، روحانیت و مراجع است. 🔹 اصلا موضوع آن جلسه در مورد مبارزه با مفاسد اقتصادی بود، در مورد این که می‌گویند این طلبه‌ها و آخوندها بردند و خوردند! در صورتی که شما می‌دانید این طلبه‌ها همه با ۴۰۰ - ۵۰۰ هزار تومان در ماه زندگی می‌کنند. 🔹 آنجا بحث #عدالتخواهی بود، این که مسئولان فاسد باید مجازات شوند، ده‌ها پلاکارد بود که هیچ‌کدام از این پلاکاردها را هیچ‌کس نشان نداد، یک پلاکارد که نمی‌دانم چه کسی بود و اصلا من هم آن را ندیدم و گفتند که قبل از جلسه شما بوده و جمع شده است، شد تمام جلسه و مابقی جلسه همه حذف شد. 🔹 #سکولاریسم_در_حوزه را رهبری دو یا سه بار مطرح می‌کنند. اصلا مخاطب بنده آقایان نوری همدانی، آیت الله مکارم و این ها نبودند، کسان دیگری بودند، ولی یک عده با شیطنت خود و انتقال نادرست مطالب به آقایان طوری رفتار کردند که انگار ما به این ها داریم می‌گوییم. 🔹هزاران هزاران طلبه و مردم قم آمدند و می‌گویند ما همراه مردم و کنار مستضعفین هستیم و نسبت به مفاسد اقتصادی معترضیم، ولی یک دفعه همه اینها محو می‌شود و یک تابلو را علم می‌کنند و تمام یک ساعت و نیم صحبت‌ها را بگویند در مورد توهین به مرجعیت و حوزه بود، اگر اینها توهین است پس از منظر برخی از آقایان، اول باید امام را محاکمه کنید! 🔹 مخاطب من این آقایانی که می‌گویند نبودند، اصلا این آقایان در حوزه‌های خود به اندازه خودشان کار کرده‌اند، مخاطب من کسان دیگری بودند. ✍🏻 استاد #رحیم‌پور_ازغدی 🔹 Eitaa.com/teribon_ir 🔸 http://sapp.ir/teribon_ir 🔺http://ble.im/teribon_ir 🔹 t.me/teribon

⭕️ #مداحی_بوشهری آمیخته با مفاهیم ناب #قیام_عاشورا در خدمت آرمان های #عاشورا + صوت #مبارزه #عدالتخواهی #آزادگی 🔹 Eitaa.com/teribon_ir 🔸 http://sapp.ir/teribon_ir 🔺http://ble.im/teribon_ir 🔹 t.me

⭕️ #مداحی_بوشهری آمیخته با مفاهیم ناب #قیام_عاشورا در خدمت آرمان های #عاشورا + صوت #مبارزه #عدالتخواهی #آزادگی اندر آنجا که حق سر به زیر است اندر آنجا که باطل امیر است اندر آنجا که دین و مروّت پایمال و زبون و اسیر است راستی زندگی ناگوار است مرگ بالاترین افتخار است اندرآنجا که از فرط بیداد نیست مظلوم را تاب فریاد اندرآنجا که ظالم به مستی بر سر خلق می تازد آزاد مُهر بر لب نهادن گناه است خامُشی بدترین اشتباه است این اساسِ مرام حسین است روح و رمز قیام حسین است یا که آزادگی یا شهادت حاصلی از پیام حسین است شیعه ی او هم این سان غیور است تا ابد از زبونی به دور است شیعه و تن به بیداد دادن؟! شیعه و مُهر بر لب نهادن؟! شیعه و خفتن وآرمیدن؟! شیعه و در مَذَلَّت فتادن؟! شیوه ی شیعه هرگز نه این است شیعه نبود هرآن کس چنین است مداح: ناخدا عبدالحمید دشتی فرد شاعر: محمد حسین بهجتی (شفق) 🔹 Eitaa.com/teribon_ir 🔸 http://sapp.ir/teribon_ir 🔺http://ble.im/teribon_ir 🔹 t.me/teribon

⭕️امروز سرآغاز فهرست‌ بلند مسائل‌ کشور مسئله‌ی‌ عدالت‌ است‌. :امام خامنه ای ۱۳۸۱/۸/۶: #عدالتخواهی #جنبش_دانشجویی #شش_هشت 🔹 t.me/teribon 🔺 Eitaa.com/teribon_ir 🔸 http://sapp.ir/teribon_ir 🔺http://ble.im/teribon_ir

⭕️ماجرای قانون و انصاف! 🔺برای منی که کارم صبح تا شب مطالعه‌ی اسناد و بررسی زیر و خم ماده‌ها و تبصره‌ها و بخشنامه‌هاست، قطعاً قانونی بودن و ایراد حقوقی نداشتنِ یه موضوع اصل اوله. اما اولاً همونقدر که میدونم این ماده و تبصره‌ها مهم‌اند، همونقدر هم لمس کردم که چجوری میشه باهاشون بازی کرد و کاملاً قانونی، قانون‌شکنی و هنجار و ارزش‌گریزی کرد. 🔺و ثانیاً؛ سؤالی که این روزا برای منِ «حساس به واو به واو مستندبودن» پیش اومده اینه که ماها کِی وقت کردیم انقدر #لیبرال و معتقد و متلزمِ عملی به «دولت مدرن» بشیم؟! این جمله‌ی «خب دانشگاه سند داره دیگه؛میتونه تخلیه و تخریب کنه!» رو این روزا از زبون خیلی‌ها شنیدم. چجوری انقدر راحت میتونیم این جمله رو بگیم؟ داریم درمورد یه سری سازه و آوار صحبت نمی‌کنیم، داریم درمورد یه سری #زندگی صحبت میکنیم! وقتی من و شما در حد همین یه جمله لیبرال شدیم، آروم آروم به غلظت بیشترش هم بی‌حس میشیم و در برابر وَن و یگان‌ویژه و بولدوزر و آماده‌باش شبانه به حکمِ قانونِ دولتِ مدرن هم، بی‌واکنش میشیم و سریع می‌پرسیم، خب «حق با کیه؟!» https://t.me/teribon/4642 🔺«حق با کیه» بجای خود، ولی چرا اولین واکنش و سوال‌مون این نبود که «یه دستگاه از حکومت‌اسلامی چجوری جرئت کرده با ولی‌نعمت خودش، یعنی مردم مستضعف اینجوری رفتار کنه؟» و اساساً چرا امروز این سوال انقدر عجیب و غریب و دور از ذهن بنظر میرسه؟! 🔺پ.ن: به سوال «حق با کیه؟» (از لحاظ حقوقی)، تا روایت طرف دوم رو شخصاً نشنوم و مستندات شون رو نبینم، نمی‌تونم جواب بدم. جنس این مسائل هم اساساً طوریه که تو #لایو و سخنرانی و... نمیشه تبیینش کرد. باید #شهرداد ساخت و واو به واو دقیق و مستند بود😊. اما چیزی که الان میدونم اینه که دوطرف روی کاغذ چیزایی دست‌شونه که باید با صبر و رفتار محترمانه، به نتیجه رسید. نه با بولدوزر! 🔹با همه‌ی اینا « #عدالتخواهی بین مردم، بخصوص جوونا زنده‌ست!» و این امیدوارکننده‌ترین جمله‌ست. ✍️ #میلاد_گودرزی 🔹 t.me/teribon 🔺 Eitaa.com/teribon_ir 🔸 http://sapp.ir/teribon_ir 🔺http://ble.im/teribon_ir

⭕️ استاد وحید جلیلی : اولویت اصلی #عدالتخواهی در کشور چیست؟ 🔺با فضاهایی مواجهیم که ارزش‌های عدالتخواهانه در آن عوض شده است 🔹 t.me/teribon 🔺 Eitaa.com/teribon_ir 🔸 http://sapp.ir/teribon_ir 🔺http://ble.im/teribon_ir

🔺مگر میتوان از "اصول #عدالتخواهی" سخن گفت اما اشاره‌ای به نامه مهم حضرت آقا در شش آبان ۸۱ خطاب به دانشجویان و جوانان نکرد و آنرا سانسور کرد؟ مگر آنکه هدف #تخدیر_حزب‌الله باشد! 🔹 t.me/teribon 🔺 Eitaa.com/teribon_ir 🔸 http://sapp.ir/teribon_ir 🔺http://ble.im/teribon_ir

⭕️بیانیه شورای عمومی #اتحادیه_جنبش_عدالتخواه_دانشجویی_کشور پیرو برخی تحرکات #انحرافی صورت گرفته به نام جنبش عدالتخواهی 🔺با سوء استفاده کنندگان از نام #عدالتخواهی با #قدرت #مقابله خواهیم کرد 🔹پیرو تحرک صورت گرفته در روزهای اخیر به نام جریان #عدالتخواهی خطاب به رهبر معظم انقلاب اسلامی، تشکل های عضو اتحادیه جنبش عدالتخواه دانشجویی به عنوان بخشی از بدنه جریان عدالتخواهی موارد زیر را اعلام می نمایند: 🔻1. تشکل های عضو جنبش عدالتخواه اساسا با نگاه حاکم بر این تحرکات هیچ قرابت فکری ندارند و جنبش عدالتخواه دانشجویی و جریان عدالتخواهی خود را برخاسته از منظومه فکری امام و رهبری و گفتمان انقلاب اسلامی می داند. این تشکل ها طرح یک چنین مباحثی را در شرایط کنونی انقلاب، تلاش برخی جریان های سیاسی برای به انحراف کشاندن جریان عدالتخواهی می داند که فرصتی مناسب برای پیگیری نیات سیاسی و قدرت طلبانه خود یافته اند. 🔻2. تشکل های عضو جنبش عدالتخواه هیچ گاه حضور یک چنین تفکرات و تشکل های انحرافی را در بدنه خود تحمل نکرده و با هر جریان و تشکیلاتی که به نام جنبش عدالتخواهی یک چنین انحرافاتی را دامن زده اند برخورد کرده است. 🔺3. مشخصا در مورد نامه منتشر شده با عنوان مجمع عدالتخواه شیراز اعلام می شود، مجمع مذکور مدت هاست که از حالت دانشجویی خارج شده و تابع هیچ قاعده تشکیلاتی دانشجویی نیست. 🔺4. از این پس نیز هر مجموعه ای بخواهد با سوء استفاده از نام جریان عدالتخواهی و جنبش عدالتخواه دانشجویی یک چنین مباحث انحرافی را مطرح کرده و جریان ضد انقلاب را تقویت کند مقابل او با قوت خواهیم ایستاد. والسلام علی من اتبع الهدی 1.مجمع دانشجویان عدالتخواه دانشگاه تهران 2.مجمع دانشجویان حزب الله دانشگاه علم و صنعت ایران 3.مجمع دانشجویی آرمان(عدالتخواه) دانشگاه شیراز 4.انجمن اسلامی دانشجویان عدالتخواه دانشگاه حکیم سبزوار 5.مجمع دانشجویان عدالتخواه دانشگاه باهنر کرمان 6.مجمع دانشجویان عدالتخواه دانشگاه گیلان 7.مجمع دانشجویان عدالتخواه دانشگاه فرهنگیان کرمان 8.تشکل امام حسن مجتبی(ع) دانشگاه باهنر کرمان 9.مجمع دانشجویان عدالتخواه دانشگاه فرهنگیان یزد 10.تشکل عدالتخواه قسط دانشگاه صنعتی شاهرود 11.کانون قرآن دانشگاه صنعتی شاهرود 12.مجمع دانشجویان عدالتخواه دانشگاه قوچان 13.مجمع عدالتخواه دانشگاه یاسوج 14.مجمع دانشجویان عدالتخواه دانشگاه زابل 15. مجمع دانشجویان عدالتخواه دانشگاه فسا ✅ به تریبون مستضعفین بپیوندید: 🔹 t.me/teribon 🔺 Eitaa.com/teribon_ir 🔸 http://sapp.ir/teribon_ir 🔺http://ble.im/teribon_ir

🔺 امام معصوم فرموده که خداوند برای صبر نکردن و اعتراض کردن به گرسنگیِ گرسنگان و سیری اغنیاء، از نخبگان جامعه عهد گرفته است؛ این بیانات حضرت آقا برخلاف تلاش برخی برای #تخدیر_حزب‌الله از طریق مشغول کردن جوانان انقلابی به مجادله‌ای پوچ، بی‌مبنا و بی‌انتها بر سر مدلهای #عدالتخواهی و تفاوتهای روش انجام آنست درحالیکه بدون دعوا هم مشخص است. 🔺 عدالتخواهی صحیح آنست که منتج به صبر نکردن درباره گرسنگی گرسنگان و اعتراض به سیری اغنیاء شود و آنان که با قید زدنهای بی‌دلیل، خودساخته و محافظه‌کارانه، در عمل تنها مطالبه‌گری گنگ، شعاری، جناحی و بی‌‌خروش را بنام #عدالتخواهی_اصیل، ترویج میکنند درواقع تنها در پازل مفسدان و مستکبران برای ابتر کردن عدالتخواهی بازی میکنند. #امید_نیکو 🔹 t.me/teribon 🔺 Eitaa.com/teribon_ir 🔸 http://sapp.ir/teribon_ir 🔺http://ble.im/teribon_ir