📌اجمالی از #معرفت_شناسی 📎جلسه بیستم‌ودوم_هرمنوتیک فلسفی۲ ▫️ابوالفضل‌ نجفی #اندیشه #عقل #تفکر #فلسفه ━💠🍃🌺🍃💠━ @thaqalayn110

بسم الله الرحمن الرحیم 📌نکات اجمالی از جلسه #بیست‌وسوم کتاب "طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن " 🔰ولایت ✍ابوالفضل نجفی 🔻▫️مسئله ی ولایت،در دنباله ی بحث نبوت است، یک چیز جدای از بحث نبوت نیست.مسئله ولایت، در حقیقت تتمه و ذلیل و خاتمه ی بحث نبوت است.حالا خواهیم دید که اگر ولایت نباشد ،نبوت هم ناقص می ماند. 🔻▫️هر که بخواهد خوب باشد ، در جامعه ی پیغمبر می تواند خوب باشد؛در جامعه های غیر الهی این جوری نیست.در جامعه های غیر اسلامی و غیر الهی ،آدم ها می خواهند خوب باشند، نمی‌توانند؛ شما دلت می خواهد متدین باشی،نمی توانی. 🔻▫️ولایت جبهه مسلمانان استوار مومن نافذالقب در مقابل کفر است. 🔻▫️در اصطلاح اولی قرآنی،ولایت به معنای اتصال و هم پیوستگی و هم جبهه‌گی یک عده انسانی که دارای یک فکر واحد و جویای یک هدف واحدند.یک فکر و عقیده را دارند. ▫️این بیانات ناظر بر آیات ۱تا۶ سوره مبارکه ممتحنه می باشد. ━💠🍃🌺🍃💠━ @thaqalayn110

📌 تفسیر اجمالی آیات قرآن کریم در بیان امام خامنه‌ای سوره مبارکه غافر آیه ۲۶ وَقالَ فِرعَونُ ذَروني أَقتُل موسىٰ وَليَدعُ رَبَّهُ ۖ إِنّي أَخافُ أَن يُبَدِّلَ دينَكُم أَو أَن يُظهِرَ فِي الأَرضِ الفَسادَ و فرعون گفت: «بگذارید موسی را بکشم، و او پروردگارش را بخواند (تا نجاتش دهد)! زیرا من می‌ترسم که آیین شما را دگرگون سازد، و یا در این سرزمین فساد بر پا کند!» درد بزرگی که انسانها در طول تاریخ دچار آن بوده‌اند، درد تحمیق از طرف قدرتمندان زور و زردار بوده است. یعنی کسانی پول و لذّت دنیا را برای خودشان جمع کرده‌اند؛ قدرت را در قبضه‌ی خودشان نگه داشته‌اند و علاوه بر همه‌ی اینها، برای این‌که بتوانند کارشان را در بین آحاد بشر پیش ببرند، ملتها را فریب داده‌اند. مثلاً شما ببینید کسی مثل فرعون آن مرد ظالم و زورگو و هتّاک درباره‌ی چهره‌ی نورانی موسی‌بن‌عمران، پیغمبر بزرگوار الهی و سفیر آسمان بر روی زمین، می‌گوید: «انّی اخاف ان یبدّل دینکم او ان یظهر فی الارض الفساد.»؛ موسی فسادانگیز است و مردم را گمراه می‌کند! این، درد بزرگ بشر تا امروز بوده است ۱۳۷۲/۰۲/۱۸ ━💠🍃🌺🍃💠━ @thaqalayn110

⭕شبهه - نه پرچممون نشانِ #وطن_پرستیِ - نه سرود ملی - کتاب آسمانی خودمونم که نمیخونیم - تمام وطن پرست ها رو هم 40 سال پیش اعدام کردیم - عربی هم که میخونیم - انگلیسی هم که زبان دوممون شده - اسطوره های ملی کشورمون رو هم به نابودی کشوندن - اسمی از شاهان هم که نمیشه آورد - قبر عربها پرستیده میشه و قبر جنگجویان خودمون (یعقوب لیث صفاری) به ویرانه تبدیل شده - پول مملکت هم که خرج قبر جنگجویان عرب میشه *سیاستمون دینیِ؟ یا دینمون #سیاسی؟؟* ✅پاسخ 🔻▫️وطن پرستی چیست؟! غیر از این است که ارزش مردمت وآب و خاک و کشورت را بدانی؟! شما خوب میدانید خاک ایران زمین توسط شاهان ظالم در زمان های خاص وجب به وجب دست بیگانگان افتاده است!ولی بعد از انقلاب اسلامی تا الان همان است که همان! 🔻▫️خوب است توجه به این‌ بیان مرحوم #علامه_طباطبایی در #المیزان داشته باشید؛ (ترجمه المیزان، جلد۱۴، جزء ۱۷، سوره حج، صفحه ۵۰۵) «مراد به مجوس قوم معروفی هستند که به زرتشت گرویده، کتاب مقدسشان اوستا است. چیزی که هست تاریخ حیات #زرتشت و زمان ظهور اوست که بسیار مبهم است، به طوری که می‌توان گفت به کلی منقطع است .اين قوم كتاب مقدس خود را در داستان استيلاى اسكندر بر ايران به كلى از دست دادند، و حتى يك نسخه از آن نماند، تا آنكه در زمان ملوك ساسانى مجددا به رشته تحرير در آمد، و به همين جهت ممكن نيست بر واقعيت مذهب ايشان وقوف يافت‏. 🔻▫️چرا بعضی به ظاهر وطن پرست ها که در واقع وطن فروشن،در کشور های دشمن لانه گزیده اند و زبان آن ها که سهل است،تمام زندگی خودشان را منطبق بر اندیشه های آنها می کنند،ذره ای از حس وطن پرستی در وجودتان نمایان نمی شود؟؟! 🔻▫️یادگیری هر زبان دیگر برای تبیین اندیشه خودمان و مفاخر خودمان،و برای اینکه مورد هجوم دشمنان واقع نشویم،هیچ اشکالی ندارد! اسطوره های ملی ما هم اگر برای ملت و کشور عزیز ایران زحمت ای کشیده باشند،احترامشان محفوظ است که بر کسی پوشیده نیست!و اینکه اگر کسی تلاشی در مسیر #دین یا مردم یا کشور خود کشیده باشد،دلیل نمی شود سایر کار ها و احیانا اشتباهات او را بررسی و نقد نکنیم! 🔻▫️شما همین الآن دارید نام برخی شاهان را که می آورید!! شاید شما همانطور که دلتان با کشور های استکباری است،خودتان نیز در آن کشور ها هستید!و خبری از کشوری که سنگش را به سینه می زنید ندارد!!اندکی انصاف و دقت لازم است تا بدانی این ادعای تو درست نیست! در خصوص تخریب قسمتی از آرامگاه لیث صفاری نیز باید گفت،اگر کوتاهی شده مسولان مربوطه باید پاسخگو باشند. ولی این امر برای هر جا و هر مکان نیز ممکن است اتفاق بیافتد حتی حرم امام رضا!ولی این دلیل بر آن نمی شود که همواره غرض خاصی در کار بوده!! 🔻▫️ادعای شما مبنی بر "قبر جنگجویان عرب" را به رسم انصاف به خود وا می گذارم!آیا این همه حماسه جز برای احیای ارزش های انسانی اسلامی است؟ ▫️آیا جز این است که نام و فرهنگ امامان نه تنها در ایران بلکه در سایر کشور ها باعث حماسه آنها بر علیه ظالمین شده است؟!اما شما در مقابل ظالمین چه کار کرده اید؟! ▫️با کدام دلیل ثابت می کنید که امامان و انبیاء برای اغراض شخصی جنگ کرده اند؟ مگر همین نام امامان نبود که نقش سر بند جوانان ما شد و تمسک به همین نام و فرهنگ باعث شد ذره ای از خاک ایران زمین را به بیگانه ندهند!؟؟ این ها بیشتر وطنشان را دوست داشتند یا شما؟! 🔻▫️در نهایت باید بگویم اگر معنای سیاست را بدانی و حقیقت دین را متوجه شوی،هیچ وقت سخن از دین منهای سیاست نمی کنی! چرا که دین برای سعادت بشر آمده است و این حاصل نمی شود مگر اینکه در هر امری که گره با سعادت بشر دارد،دخالت کند و راهنمای زندگی باشد! ✍ابوالفضل نجفی 📎البته به علت تعدد شبهات در ضمن یک شبهه، به پاسخ بسیار اجمالی بسنده کردیم. ━💠🍃🇮🇷🍃💠━ @thaqalayn110

🔴۲۱۶ هزار کودک طی ۷ دهه گذشته در کلیسای کاتولیک فرانسه مورد سوءاستفاده جنسی قرار گرفتن! 🔹٣ ماه هم هست که رابطه جنسی با محارم رو قانونی کردن! حالا طرفداران همین فرهنگ مدعی حقوق زن و کودک در اسلام هستن! فرانسه مهد آزادی نیست، مهد نکبته! 📸کاریکاتور از: آرکادیو اسکیوال ━💠🍃🌺🍃💠━ @thaqalayn110

🔰پاسخ شبهه جهت #استوری ━💠🍃🌺🍃💠━ @thaqalayn110

🔰پاسخ شبهه جهت #استوری ━💠🍃🌺🍃💠━ @thaqalayn110

🔰پاسخ شبهه جهت #استوری ━💠🍃🌺🍃💠━ @thaqalayn110

🔰 حکمت ۲۳ نهج‌البلاغه:ضرورت عمل گرایی(اخلاقی،اجتماعی) 📌 تفسیر اجمالی حکمت 👇 ━💠🍃🖤🍃💠━ @thaqalayn110

🔻▫️ تفسیر اجمالی#حکمت ۲۳ نهج‌البلاغه ‮امام عليه السلام در اين سخن پربار و حكمت‌آميز به اهميت عمل صالح و نيك در سرنوشت انسان اشاره دارد و تلويحاً كسانى را كه بر نسب خود تكيه مى‌كنند در خطا مى‌شمرد و مى‌فرمايد: «كسى كه عملش او را (از پيمودن مدارج كمال) كُند سازد نَسَبش به او سرعت نخواهد بخشيد»؛ (مَنْ‌ أَبْطَأَ بِهِ‌ عَمَلُهُ‌ لَمْ‌ يُسْرِعْ‌ بِهِ‌ نَسَبُهُ‌) . قرآن مجيد و روايات اسلامى در جاى جاى خود بر فرهنگ عمل تكيه كرده است و آن را مقدم بر هر چيز مى‌شمرد و اين آيۀ شريفۀ قرآنى كه به صورت شعار براى مسلمانان در آمده شاهد اين گفتار است: «إِنَّ‌ أَكْرَمَكُمْ‌ عِنْدَ اَللّٰهِ‌ أَتْقٰاكُمْ‌». درست است كه نسب عالى يكى از مزاياى اجتماعى افراد محسوب مى‌شود ولى در واقع جنبۀ تشريفاتى دارد؛ آنچه به حقيقت و واقعيت مقرون است اعمال خود انسان است و بسيار ديده‌ايم افرادى كه از خانواده‌هاى پايين بودند به سبب جد و جهد و تلاش و كوشش به مقامات عالى رسيده‌اند در حالى كه افراد ديگرى با نسب‌هاى عالى بر اثر سستى و تنبلى خوار و بى‌مقدار شدند. از آنچه گفتيم روشن مى‌شود كه عمل در اينجا - بر خلاف آنچه ابن ابى‌الحديد نگاشته - به معناى عبادت نيست بلكه هرگونه عمل مثبت معنوى و مادى را شامل مى‌شود. در حديث معروف و مشروحى اين حقيقت در لباس ديگرى از امام سجاد نقل شده است و خلاصۀ حديث چنين است كه «اصمعى» مى‌گويد: شبى در مكه بودم كه شبى مهتابى بود هنگامى كه اطراف خانۀ خدا طواف مى‌كردم صداى زيبا و غم‌انگيزى گوش مرا نوازش داد. به دنبال صاحب صدا مى‌گشتم كه چشمم به جوان زيبا و خوش‌قامتى افتاد كه آثار نيكى از او نمايان بود. دست در پردۀ خانۀ كعبه افكنده و با جمله‌هاى پرمعنا و تكان دهنده‌اى با خدا مناجات مى‌كند. مناجات او مرا سخت تحت تأثير قرار داد. آن قدر ادامه داد و گفت و گفت كه مدهوش شد و به روى زمين افتاد ━💠🍃🖤🍃💠━ @thaqalayn110