eitaa logo
The FACTs | حقیقت
1هزار دنبال‌کننده
1.4هزار عکس
70 ویدیو
12 فایل
تو #بندگی چو گدایان، بشرط مزد مکن! که خواجه خود روش بنده‌پروری میداند 🍁Admin: @TFSadmin 🌐Telegram: T.me/the_facts313 🌐Twitter: twitter.com/MartyrAgnelli
مشاهده در ایتا
دانلود
🌹توجه و حمایت ویژه علی علیه‌السلام از 🌹 🔺پس از قتل عمربن‌خطاب بدست فیروز ابولولو [که ایرانی بود]، سران عرب به خونخواهی عمر، اسرای مدینه را آزار و اذیت میکردند. من جمله شخص عبیدالله فرزند عمر که غلام سعدبن‌ابی‌وقاص بنام هرمزان که یک ایرانی بود به قتل رساند! هنگامیکه به خلافت رسید، سعدبن‌ابی‌وقاص، عبیدالله را نزد عثمان آورد و به او گفت که وی غلامِ من را کشته است. در آن جلسه حضرت علی (علیه‌السلام) در حضور عثمان فرمودند که عبیدالله باید شود. چراکه او هرمزان را کشت! اما عثمان عبیدالله را ! [۱] 🔺در منابع تاریخی آمده است وقتی عثمان بعد از به خلافت رسیدن در اولین منبر خود عبیدالله را بخشید، على علیه‌السلام با همان روحیه مبارزه با بی‌عدالتی، خطاب به عثمان فرمود: اين را به خونخواهى هرمزان بكش كه با كشتن مسلمانى مرتكب خطايى عظيم شده! همچنین به عبيداللّه فرمود: اى فاسق اگر روزى بر تو دست يافتم تو را به خونخواهى هرمزان ‏. [۲] 📚منابع: [۱]: عبدالحسین زرینکوب؛ دو قرن سکوت؛ ص۸۶-۸۸ [۱]: محمد جریر طبری؛ تاریخ طبری؛ ج۵، ص۲۰۸۳-۲۰۸۴ [۱]: ابوعلی بلعمی؛ تاریخنامه طبری؛ ج۵؛ ص۵۷۵ [۱]: محمدبن‌علی شبانکاره‌ای؛ مجمع الانساب، ج۱؛ ص۲۸۸ [۲]: محمدمهدی ملایری؛ تاريخ و فرهنگ ايران در دوران انتقال از عصر ساسانى به عصر اسلامى؛ ج‏۶؛ ص۴۵۹-۴۵۸ ✅ کانال حقیقت 🆔 @the_facts313
The FACTs | حقیقت
🔰 (#قسمت_سوم) | بررسی حکم #قصاص_برده در قرآن کریم 🍁کانال حقیقت 🆔 @the_facts313
🔰 () قسمت پایانی | تحلیل حکم 💠 باتوجه به سه قسمت پیشین، ثابت شد که در اسلام تمام بشر برابرند، همسو با اصل برابری، برده‌داری باطل و حرام است و در تحلیل و معنای آیات قرآن، ظواهر کافی نیست و باید آیات قران عمیقا بررسی شود که نمونه قرآنی هم ذکر شد. 🔰 در این قسمت مشخصا به بررسی آیه ۱۷۸سوره مبارکه بقره میپردازیم. 🌸 يَا أَيُّهَاالَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى الْحُرُّبِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالْأُنثَىٰ بِالْأُنثَىٰ ﺍیﺍﻫﻞﺍﻳﻤﺎﻥ! حکم قصاص بر شما مقرر و واجب شد ﺁﺯﺍﺩ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺁﺯﺍﺩ، ﺑﺮﺩﻩ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺑﺮﺩﻩ، ﺯﻥ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺯﻥ. 🔹 بی‌مقدمه عرض میکنیم. باتوجه به آیات و واضح قرآن، تمام بشر ، حتی قرآن در آیات مجزا، این برابری را به جهت ، در امت اسلامی هم ذکر کرده است. حال این تناقض را چگونه حل کنیم؟ گفتیم که برده‌داری مورد تایید اسلام نبوده و نیست، اما از آنجا که در هر عصر و زمان، قیام علیه هر صنعت ، با مقابله ذی‌نفعان آن صنعت روبرو میشود، اسلام غیرمستقیم وارد میدان مبارزه شد. 🔸 در روزگاری که مردمانش به فرزندان خود رحم نمیکردند، اسلام علیه صنعتی که در آن طرفین معامله هیچ نسبتی باهم نداشته و متقابلا هیچ رحمی هم در میانشان نبود، نمیتوانست کاری کند! این آیه قرآن برای خاموش کردن آتش تعصب و جهل مردم زمان بوده! از خود سوال کنید، قرآنی که در چند ده آیه از برابری تمام بشر صحبت کرده، چطور اینجا تفکیک و مرزبندی کرده است؟ 🔹 واضح است! قرآن مگر نفرمود همه مسلمانان امت اسلامی برابرند؟ پس عملا برده در امت اسلام معنا ندارد. مگر فراموش کرده ایید که علی علیه‌السلام بخاطر قتل به ناحق هرمزان، ایرانی توسط توسط عبیدالله‌بن‌عمر، که یک فرد بود، تا آخرین لحظه در فکر قاتل بود؟ (eitaa.com/the_facts313/2071) چرا نمیگوییم علی، آن خلاف قرآن عمل کرده است؟! مگر هرمزان برده و عبیدالله آزاد نبود؟ قصاص دیگر برای چیست؟! 💠 دوستان عزیز؛ قرآن برای کنترل شورش و جبهه‌گیری مخالفان و ذی‌نفعان راهکار ارائه داده و برای اینکار هم از باب قصاص وارد شده است. از طرفی به شما میفهماند که همگی ، از طرف دیگر می‌آموزد که در جامعهء با اکثریت آراء مخالف، باید نرم و آهسته مبارزه کنید. 🍁کانال حقیقت 🆔 @the_facts313