پناه می‌برم ای دل ز دستِ خویش به دوست #عهدروزانه ۳۰ از ۴۰ با ما مبتلا شوید ♡⁩ @TheHe313

🔈 #جهاد_با_نفس 📣 جلسه سی‌ونهم با ما مبتلا شوید ♡⁩ @TheHe313

اینا رو دست کم نگرین ها ... هرکدوم زمان انتشار خودش کلی مورد استقبال بوده به قول معروف گوش کنین صفا کنین ❤️

‌ الا ای وارث حیدر بیا پایان بده دیگر به گوساله چراندن های در این وادی سَینا الا والتین و الزیتون بزن بر لشکر صهیون علی وارانه پس برکن در از دروازه ی حَیفا

دعای روز بیست‌و‌ششم ماه رمضان🌱 با ما مبتلا شوید ♡⁩ @TheHe313

و همه چشم‌ هایی که تو را می ‌بینند کاش چشم های من بودند... با ما مبتلا شوید ♡⁩ @TheHe313

بی طرف ها همیشه بی شرف اند ای شهید سکوت ها غزه!

با ما مبتلا شوید ♡⁩ @TheHe313

خيانت غيرت عشق است وقتي وصل ممکن نيست نبايد بي وفايي ديد نيرنگ زليخا را

❞ اگر بچۀ شما هنگام شستن قورى، آن را بشكند و در جواب شما كه مى‌پرسى: قورى كو؟ با قدرت جواب دهد كه شكستم! و هنگامى كه مى‌گويى چرا شكستى‌؟ مى‌گويد: خب، ديگر شكست! در اين صورت او را رها نمى‌كنى و بر او سخت مى‌گيرى. ولى اگر ببينى كه با شكستن قورى، همۀ وجود او شكسته است و نمى‌تواند سرش را بلند كند؛ يعنى تفريط كرده، ولى احساس شكستگى و شرمندگى مى‌كند، تو با او چه مى‌كنى‌؟ تنبيه براى اين است كه او بشكند. تندى براى اين است كه بفهمد بدى كرده است، ولى وقتى كه او خود شكسته است، حتى به او پاداش هم مى‌دهى و از او دلجويى هم مى‌كنى و به او مى‌گويى عيبى ندارد. ما با مكتبى روبرو هستيم كه از تفريط، اميد مزد و پاداش دارد و از طاعت‌هاى چند هزار ساله، انتظار هبوط و رجم. با اين تحليل، خيلى از چيزها به هم مى‌خورد. خيلى از چيزهايى كه بزرگان اخلاق در مسائل سلوك فرموده‌اند، به آن سفتى و زُمختى نيست. مسائل شكل جديدى مى‌گيرد و وضعيت ديگرى مى‌طلبد؛ كه از تو، نه طاعت و نه عصيان، كه انكسار و شكستگى مى‌خرند. و خدا در دل‌هاى شكسته جاى دارد! با ما مبتلا شوید ♡⁩ @TheHe313

ما رو گردن نمیگیری؟