❓فلسفه‌ی وجودی شیطان که موجودی اغواگر و گمراه کننده است، چیست؟ و چرا خداوند او را خلق کرد؟ ✅ پاسخ: اوّلاً: خداوند #شیطان را، شیطان خلق نکرد. به دلیل این‌که او سال‌ها (6 هزار سال)[1] هم‌نشین فرشتگان و اهل عبادت بود، ولی بعداً به خواست خود و بر اثر تکبر راه طغیان و انحراف را در پیش گرفت و از رحمت خداوند دور شد. ثانیاً: وجود شیطان، برای انسان‌های با ایمان و آنها که می‌خواهند راه حق را بپیمایند، مضر نیست، بلکه وسیله‌ی پیش‌رفت و تکامل است؛ چرا که پیش‌رفت و ترقی و تکامل، همواره در میان تضادها صورت می‌گیرد.[2] 🔹 نقش شیطان در این جهان نقش دعوت کننده است؛ یعنی شیطان فقط انسان‌ها را به گمراهی و انحراف دعوت می‌کند. خداوند به او قدرت تصرف در نفوس و سلطه‌ی بر آنها نبخشیده است: «إِنَّهُ‏ لَیْسَ‏ لَهُ‏ سُلْطانٌ‏ عَلَى‏ الَّذِینَ‏ آمَنُوا وَ عَلى‏ رَبِّهِمْ‏ یَتَوَکَّلُونَ‏»؛[3] بی‌گمان او را بر کسانی که ایمان آورده‌اند و به پروردگارشان توکل می‌کنند، تسلطی نیست. به همین جهت وقتی که در قیامت عده‌ای شیطان را به دلیل این‌که آنها را گمراه کرد ملاقات می‌کنند، شیطان با آنها محاجه می‌کند می‌گوید: «... وَ ما کانَ لِیَ عَلَیْکُمْ مِنْ سُلْطانٍ إِلاَّ أَنْ دَعَوْتُکُمْ ...»؛[4] و من بر شما سلطه‌ای نداشتم، جز این‌که شما را دعوت کردم. 🔸 در همین راستا باید گفت؛ آموزه‌های قرآنی حکایت از آن دارد که نقش شیطان در انحراف و گمراهی انسان، فقط در حد دعوت است و او هیچ‌گاه انسان‌ها را به اجبار به انحراف نمی‌کشاند؛ زیرا که انسان، مخاطب دو دعوت است. یکی دعوت خدا و یکی شیطان، و این انسان است که با اختیار خود یکی از این دو دعوت را می‌پذیرد. اما انسان‌هایی که با میل و اراده خود دعوت شیطان را پذیرفتند و او را الگوی خود قرار دادند و از دستورات او پیروی کردند، بر آنها سلطه پیدا می‌کند و آنها را به نابودی می‌کشاند: «إِنَّما سُلْطانُهُ عَلَى الَّذینَ یَتَوَلَّوْنَهُ ...»؛[5] جز این نیست که تسلط او بر کسانی است که او را دوست می‌دارند. 📌پاورقی: [1]. سید رضی، محمد بن حسین، نهج البلاغه، محقق، صبحی صالح، ص 287، قم، هجرت، چاپ اول، 1414ق. [2]. بیستونی، محمد، شیطان شناسی از دیدگاه قرآن کریم، ص 17. [3]. نحل، 99. [4]. ابراهیم، 22. [5]. نحل، 100. #اعتقادی #پنج_شنبه

❓سوال اعتقادی ✳️پرسش: مگر بعد از اینکه شیطان به انسان سجده نکرد ، خداوند او را از بهشت بیرون نکرد ؟ پس چگونه به بهشت رفت و حضرت آدم و حوا را فریب داد ؟ ✍️پاسخ: شیطان در هیچ زمانی وارد بهشت نشده بود تا بخواهد بعد از نافرمانی کردن از آن بیرون شود. شیطان از جنّیان بود و به دلیل مقام بالایی که داشت، در مقام فرشتگان خدا را عبادت می کرد و این به معنای سکونت او در بهشت نیست. نکته دیگر این که بهشتی که حضرت آدم و حوا در آن ساکن شدند، بهشت موعود نبود. 🔸به چند دلیل: - هیچ کس از بهشت خلد اخراج نمی شود. - بهشت موعود پاداش اعمالی است که به وسیله تکالیف کسب شده است، اما حضرت آدم و حوا تکلیفی انجام نداده بودند که شایسته بهشت خلد شوند. - در بهشت جاودان، ممنوعیتی وجود ندارد؛ در حالی که حضرت آدم و حوا از خوردن آن میوه، منع شده بودند. 🔸بهشت حضرت آدم و حوا یا در باغ های زمینی بوده و یا بهشت برزخی (بین عالم دنیا و آخرت). امام صادق (ع) در پاسخ به سوال از بهشتی که حضرت آدم (ع) از آن هبوط کرد، فرمود: «باغی از باغ های دنیا بود که خورشید و ماه بر آن می تابید و اگر بهشت جاودان بود، هرگز آدم از آن بیرون رانده نمی شد.» #اعتقادی #پنج_شنبه

❌ شبهه ۱۰۰۴ گفتم امام جعفر صادق كه بود؟ گفت: بنيانگذار فقه شيعه و از عالم ترين امامان شيعه. گفتم خب اگر ايشان خیلی علم داشته اند، آيا كتابی كه نگارش ايشان باشد و ميزان علم وی را آشكار سازد موجود هست؟ گفت: نه، خودشان كتابی ننوشته اند، ولی بيش از شش هزار دانشجو داشته اند. گفتم پس چرا كتابی ننوشته اند؟ از ارسطو كه بيش از دو هزار سال پيش می زيسته كتاب ارغنون، و از افلاطون كتاب ١٢جلدی جمهوريت به جا مانده كه ميزان علم آنها را آشكار می سازد. چطور در مورد ايشان اينگونه نيست؟ گفت: خلفای ظالم وقت اجازه ی نگارش به ايشان نمی داده اند. گفتم پس با اين جو اختناق چگونه شش هزار دانشجو داشته اند؟ گفت: نمی دانم، ولی از ايشان احاديث بسياری به جا مانده است. گفتم در كجا آمده؟ گفت: در كتاب بحارالانوار مجلسی و چند كتاب ديگر. گفتم مجلسی در چه قرنی می زيسته؟ گفت: حدودا ٤ قرن پيش. گفتم او از كجا به علم اين امام رسيد، در حالی كه حدود ٩ قرن بينشان فاصله بوده و كتابی از امام هم در دسترس نبوده؟ گفت: زياد كنجكاوی نكن. 🆔 @shobhe_shenasi ✅ پاسخ 🔹 حجت‌الاسلام دکتر قربانی مقدم 🔻صرف نظر از اشتباهات متنی در این شبهه، باید دانست که تنها راه کشف میزان علم یک فرد نگارش کتاب نیست، بلکه میزان دانش افراد را می‌توان از طرق دیگر مانند پرورش شاگردان و نیز دانشی که به طور شفاهی به نسل های بعدی منتقل شده شناسایی کرد و چه بسا این روشها مؤثرتر باشد، چون درباره کتاب، ممکن است گفته شود دیگری نوشته و به دروغ به امام صادق علیه‌السلام نسبت داده‌اند. 🔻با این مقدمه یادآوری می‌شود که اولاً برخی از کتاب‌های نام برده شده مانند "ارغنون" این طور نیست که مانند کتاب های امروزی توسط ارسطو به نگارش در آمده باشد، بلکه نوشته‌های پراکنده‌ای از وی بوده که توسط شاگردانش جمع‌آوری شده است. ثانیاً برخی از پژوهشگران حدود ۲۴ كتاب به امام علیه السلام نسبت می‌دهند مانند «رسالة فی علم الصناعة و الحجر المكرم» که فردی آلمانی به نام «دكترروسكا» در سال ۱۹۲۴ میلادی آن را به زبان آلمانی ترجمه و تحت عنوان «جعفر صادق امام شیعیان، كیمیاگر عربی» در هایدبرگ به چاپ رسانده است. 🔻ثالثاً امام صادق علیه السلام شاگردانی داشته که بعضاً پدر علوم جدید محسوب می‌شوند مانند جابر بن حیان که پدر علم شیمی است و به تصریح خودش از شاگردان امام صادق علیه السلام بوده است. (فهرست ابن ندیم ص۴۲۰) 🔻امام به شاگردان خود مطالبی آموزش داده که نشانگر احاطه حضرت بر زیست شناسی، انسان شناسی، نجوم و ... می باشد مانند آنچه مفضل بن عمر جمع آوری کرده و امروز در کتابی تحت عنوان «توحید مفضل» چاپ شده است. 🔻از امام صادق علیه‌السلام دانش فقه یادگار مانده که برخی آموزه‌های حقوقی و جزایی آن قرن‌ها بعد در بشر تثبیت شد مانند اصل برائت، اصل قانونی بودن جرم و مجازات، قاعده عدم عطف قانون بماسبق و... 🔻از اینها گذشته و از تمام تعاریف بزرگان مذاهب گوناگون از امام صادق علیه السلام که بگذریم، اساساً علم و فضیلت اصلی امام صادق و بقیه پیشوایان شیعه، علم قرآن است که موجب سعادت اخروی و جاودانه انسان می‌شود. اما چون سطح درک افرادی مانند شبهه افکن فوق، در این حد نیست و تنها علوم مادی را علم می‌دانند، به این نکته بسنده می‌شود که طبق آیه ۴۰ سوره نمل، «کسی که قطره‌ای از علم قرآن را داشته باشد می‌تواند تخت بزرگی را در یک چشم بر هم زدن از یمن به فلسطین منتقل کند. این در حالی است که ائمه‌ی اطهار عالِم به همه‌ی اسرار قرآنند». همچنین طبق روایات، تمام علوم بشر تا زمان ظهور، در برابر علمی که امام زمان علیه السلام برای بشریت به ارمغان می آورد دو بیست و هفتم (کمتر از ده درصد) است. (مختصر البصائر، ص ۳۲۰) 🔹اما اینکه گفته شده احادیث امام صادق علیه‌السلام در کتاب‌هایی با فاصله ۹ قرنی به دست ما رسیده، یک ادعای جاهلانه یا مغرضانه است. احادیث ایشان ابتدا در کتاب‌هایی با قدمت بیش از هزار و صد سال و بیشتر ثبت شده (مانند کتاب کافی) که همه‌ی آن‌ها "سند متصل" تا خود زمان امام صادق علیه‌السلام دارد. (سند متصل یعنی می‌دانیم چه کسانی به طور کتبی یا شفاهی حدیث را به نسل های بعدی منتقل کرده اند و خصوصیات فردی آنها از نظر صداقت، عدالت، مذهب و... چگونه بوده است). کتاب بحارالانوار و تمام کتاب‌های قرون بعد، احادیث کتاب های قدیمی مانند کافی را صرفاً بازنویسی کرده و با نظم و فصل بندی جدیدی عرضه کرده‌اند نه اینکه مستقیماً احادیث را به امام صادق علیه‌السلام و آن هم پس از ۱۰۰۰ سال نسبت دهند. #اعتقادی #پنج_شنبه

✅ دین چگونه نجات دهنده است؟ ✍️ پاسخ: متکلمان و فیلسوفان برای اثبات نیازمندی انسان به دین و نجات‌بخشی آن دلایل فراوانی ذکر کرده‌اند که ما در این مختصر فقط به یکی از آنها اشاره می‌کنیم. این دلیل بر مقدماتی استوار است؛ مانند: 1️⃣ خداوند حکیم است و کارهایش هدف‌مند است و هیچ‌گاه کار لغو و بیهوده انجام نمی‌‌دهد. 2️⃣ خداوند انسان را آفرید و در او انواع نیازها و کمالات را قرار داد. 3️⃣ انسان برای این‌که تمامی کمالات بالقوه‌اش را بالفعل کند و به سعادت ابدی برسد، باید مسیر صحیح و مطمئنی برای زندگی‌اش انتخاب کند. 4️⃣ انتخاب مسیر صحیح احتیاج به شناخت دارد. 5️⃣ ابزار شناخت انسان که عبارت از عقل و حس می‌باشند، محدود بوده و قدرت نشان دادن دقیق راه صحیح را در تمام موارد به انسان ندارند، گرچه در برخی موارد، عقل به تنهایی می‌تواند سره را از سره بازشناسد. 6️⃣ صفت حکمت خداوند اقتضا می‌کند که انسان را رها نکند و راه رسیدن و سعادت واقعی و همچنین بالفعل کردن کمالاتش را از طریق وحی به او نشان دهد. 💠 از مجموع مقدمات یاد شده، روشن می‌شود که انسان برای رسیدن به کمال نهایی خویش، نیاز به منبع دیگری، ـ غیر از حس و تجربه و عقل ـ دارد که با بهره‌گیری از آن بتواند راه درست را بشناسد و بر اساس این شناخت، به گزینش صحیح دست زند؛ از این‌رو با توجه به مقدمه نخست حکمت الهی اقتضا می‌کند که با بعثت پیامبران، مجموعه آنچه که شناخت آن برای نجات انسان و رسیدن او به کمال نهایی‌اش لازم است، در اختیار او نهاده شود. #اعتقادی #پنج_شنبه

❌ شبهه عنکبوت مقدس توهین به امام رضا یا کارتل آستان قدس ؟ چند روزی است که با نمایش فیلم عنکبوت مقدس در جشنواره کن ، عده ای فریاد وااسلاما وا قرآنا سر داده و فیلم را توهین به امام رضا دانسته و عده ای هم ندانسته و بدون دیدن فیلم چشم و گوش بسته به سازندگان فیلم بدبیراه گفته و در محکومیت فیلم عکس امام رضا را استوری میکنند .......... و الان این امپراتوری ثروت و قدرت در اختیار والی خراسان #علم الهدی و دامادش #ابراهیم رئیسی میباشد؛ که درآمدهای آن هیچ سودی برای کشور و ملت ندارد «خلاصه شده» 🆔 @shobhe_shenasi ✅پاسخ 1⃣درست است که فیلم عنکبوت مقدس درباره یک قاتل زنجیره‌ای است اما در این فیلم تلاش شده تا جنایات قاتل را مستند به آموزه‌های دینی معرفی می کند و با ایجاد پیوند قوی بین این جنایتکار و اسلام و امام رضا (علیهم السلام) به مخاطب اینگونه القا می کند که این جنایت مورد تأیید اسلام است. در حالی که این جنایتکار با قانون همین اسلام به دار آویخته شده است. 2️⃣ واکنش های مردمی به این فیلم موهن، کاملاً مردمی و خودجوش اتفاق افتاده و حتی بسیاری از فعالان هنری و سینمایی که میانه خوبی با امام جمعه مشهد هم ندارند در خصوص این فیلم و فیلمهای مشابه اعتراض کرده‌اند و نسبت دادن آن به یک شخص تلاش ناکامی است برای تضعیف این جوشش مردمی. 3️⃣ ارتباط دادن فعالیت های آستان قدس به آیت الله علم الهدی و آقای رئیسی، ناموجه است: ▪️نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی و امام جمعه مشهد (آیت الله علم الهدی) هیچ مسئولیت حقیقی یا حقوقی در آستان قدس رضوی ندارد. ▪️تمام امورات آستان قدس به دست تولیت این آستان شریف است که شخصیتی حقوقی بوده و از دوران صفویه تا کنون قریب به صد نفر به ترتیب تولیت این آستان را به دست گرفته اند. ▪️ از سال 98 آقای رئیسی پس از یک دوره چهارساله که تولیت آستان را به دست داشتند، دیگر هیچ مسئولیتی در آنجا ندارند. 3️⃣ آستان قدس رضوی و نهادهای دیگری از جمله ستاد اجرایی فرمان امام(ره) که ادعا می شود معاف از مالیات هستند و حسابرسی ندارند، به صورت کامل حسابرسی می شوند و مالیات نیز پرداخت می کنند اما بخشی از مالیات آنها بخشیده شده است. 📖 به استناد بند الف ماده ۱۳۹ قانون مالیات‌های مستقیم «موقوفات، نذورات، پذیره، کمک‌ها و هدایای دریافتی نقدی و غیر نقدی آستان قدس رضوی، آستان حضرت عبدالعظیم حسنی(ع)، آستانه حضرت معصومه(س)، آستان حضرت احمد ابن موسی(ع)، آستان مقدس امام خمینی(ره)، مساجد، حسینیه‌ها، تکایا و سایر بقاع متبرکه از پرداخت مالیات معاف می‌باشند.» 📖 در مورد شرکت‌ها و موسسات اقتصادی وابسته به آستان قدس رضوی نیز بر اساس حکم حکومتی امام راحل در پاسخ به استفسار تولیت فقید آستان قدس رضوی در مورخه ۲۰ فروردین ماه ۶۸ «آستان قدس رضوی و شرکت‌ها و موسسات وابسته از پرداخت هرگونه مالیاتی معاف می‌باشند». 🔆 با این حال، آستان قدس رضوی مالیات تکلیفی، مالیات ارزش افزوده و مالیات عملیاتی، جمعی و خروجی را پرداخت می کند. 📖 مقام معظم رهبری طی نامه۱/۳۱۲۱۰ مورخه ۱۳ آذرماه ۹۵ ضمن تاکید بر استمرار نظر امام راحل مرقوم فرمودند: «در خصوص معافیت مالی آستان قدس و شرکت‌ها و موسسات وابسته نظر همان است که قبلا نیز گفته شده، نظر مبارک امام راحل(ره) نیز بر همین نهج بوده که در آمدهای آستان و شرکت‌ها و موسسات وابسته از پرداخت هرگونه مالیات معاف می‌باشند. البته این حکم شامل مالیات های تکلیفی و مالیات بر ارزش افزوه نمی‌باشد، لکن چون فعالیت های اقتصادی باید شفاف و رقابت پذیر باشد، توصیه می‌شود که مالیات شرکت‌ها و موسسات برابر مقررات محاسبه و پرداخت و به صورت «جمعی- خرجی» عینا به آستان برگشت داده شود». ✅ بنابراین، آستان قدس رضوی اگرچه از پرداخت برخی مالیات ها معاف است اما به منظور شفافیت از هیچ گونه حسابرسی و نظارت معاف نیست. 📝 آستان قدس رضوی مالیات تکلیفی، مالیات ارزش افزوده و مالیات عملیاتی، جمعی و خروجی را پرداخت کرده و علاوه بر پرداخت مالیات چندین برابر در مناطق محروم که رسیدگی به آنها بر عهده وظایف دولت محترم می‌باشد هزینه نموده است و این رویه‌ای است که از پیش در آستان قدس رضوی حاکم بوده است. با اقتباس از: @poorseshgar #اعتقادی #پنج_شنبه

💠 چرا به امام پنجم (ع) «باقر العلوم» مى‌گویند؟ 🔻 واژه «باقر» به معنای «شکافنده» است. به امام پنجم محمد بن علی (ع) لقب «باقر العلوم» داده‌اند، چرا که او شکافنده علم بود. در ادامه راجع به این موضوع بیشتر بخوانید. 🔹 و در قاموس گفته شده است: محمد بن علی بن حسین را «باقر» می‏خواندند چون در علم تبحر داشت. 🔸 در لسان العرب نیز ذکر شده است: آن حضرت را «باقر» می‏خواندند چرا که علم را می‏شکافت و به اصل آن پی می‏برد و فروع علم را از آن استنباط می‏کرد و دامنه علوم را می‏شکافت و وسعت می‏داد. 🔹 ابن حجر در صواعق می‏نویسد: «او را باقر می‏خواندند و این کلمه از «بقر الارض» اخذ شده است، یعنی آنکه زمین را می‏شکافد و مکنونات آن را آشکار می‏کند. زیرا او نیز گنجینه‏های نهانی معارف و حقایق احکام و حکمت‌ها و لطایف را که جز از دید کوته نظران و ناپاکان پنهان نبود، آشکار می‏کرد.» 🔸 از این رو درباره وی گفته می‏شد که آن حضرت شکافنده علم و جامع آن و نیز آشکار کننده و بالا برنده علم و دانش است. 🔹 در تذکرة الخواص نیز آمده است: او را «باقر» لقب داده بودند زیرا در اثر سجده‏های فراوان، پیشانی‏اش شکاف برداشته بود. برخی هم گویند چون آن حضرت از دانش بسیار برخوردار بود او را باقر می‏خواندند. 🔸 شیخ صدوق در علل الشرایع به نقل از عمرو بن شمر آورده است: از جابر جعفی پرسیدم چرا به امام پنجم، باقر می‏گفتند؟ گفت: «چون علم را می‏شکافت و اسرار آن را آشکار می‏کرد». 🔹 در مناقب ابن شهر آشوب نوشته شده است: گفته‌‏اند برای هیچ یک از فرزندان حسن و حسین (ع) این اندازه از علوم، از قبیل تفسیر و کلام و فتوا و احکام و حلال و حرام فراهم نشد که برای امام باقر (ع). محمد بن مسلم نقل کرده است که از آن حضرت سی هزار حدیث پرسش کردم. 🔸 در تاریخ آمده است که پنجمین امام هدایت، حضرت ابو جعفر محمد بن علی (علیهماالسلام) سه لقب داشت: باقرالعلوم (شکافنده دانش‌ها)، شاکر (سپاس‌گزار) و هادی (راهنما). در این میان، لقب مشهور ایشان باقر است. 🔹 از جابر جعفی، یکی از یاران ایشان پرسیدند که چرا امام را باقر می‌نامند؟ پاسخ داد: «زیرا آن حضرت، دانش را موشکافی و حلاجی می کند و آنچه را شایسته است، آشکار می سازد». 🔸 «باقر» به معنای شکافنده است؛ باقر العلوم لقب کسی است که در تبیین و توضیح علوم متفاوت، متبحر و ممتاز باشد. 🔹 می‏دانیم که در زمان امام باقر فرصتی پیش آمد تا حضرت بتواند به تربیت شاگردانی چون «زراره» و «محمد بن مسلم» بپردازد و بخش گسترده‏ای از تعلیمات اسلامی را به آنان تعلیم دهند. همان تعلیمات، از طریق شاگردان امام در منابع شیعه وارد گشت. 🔸 شاید علت این که این لقب اختصاص به امام پنجم یافته، آن است که آن بزگوار آغازگر حرکت و نهضت علمی بود که پس از او با امام صادق (ع) ادامه یافت و به اکمال خود رسید. در واقع او شکافنده و باز کننده در دانش به سوی مسلمانان بود و امام صادق (ع) ادامه دهنده راه و مسیر امام باقر (ع) است. 🔹 طبق نقل برخی روایات این لقب، در آغاز از سوی پیامبر گرامی (ص) قبل از میلاد امام پنجم، به ایشان داده شده، به عنوان یک نشانه و ویژگی امام به صحابی جلیل القدر جابر بن عبدالله انصاری گفته شده است. در برخی روایات آمده که امام پنجم در تورات هم با همین لقب شناخته شده‌اند. #اعتقادی #پنج_شنبه

❌ شبهه ما که فارس هستیم چرا باید نماز را عربی بخونیم؟ تازه فارسی بخونیم می‌فهمیم چی داریم می‌گیم ✅پاسخ 🆔 @shobhe_shenasi 🔹جواب به این شبهه را با یک داستان آغاز می کنم: زمان مرحوم حاج آقا رحیم ارباب، عده ای از جوانان تصمیم می گیرند نمازهاشون را فارسی بخونند. کسی به آنها توصیه می کند، تصمیم خود را ابتدا با مرحوم جهانگیر خان در میان بگذارند. وقتی خدمت ایشان می رسند و تصمیم خود را مطرح می کنند، ایشان با روی باز از تصمیم آنها استقبال کرده و می گوید: «خب اول ترجمه سوره حمد را بگید ببینم چی می شه؟ جوان ها، ترجمه ای که در ذهن داشتند را بیان می کنند. ایشان از همان اول بسم الله اشکالات ترجمه را بیان می کنند و هر کلمه یا جمله ای را به جای ترجمه قبلی می گویند، با اشکالات متعدد جدیدی مواجه می شود.» به این نحو آنها قانع می شوند که ترجمه دقیق و کاملی نمی توانند از سوره ارائه کنند و تصمیم خود را تغییر می دهند. 🔹آری، نه تنها قرآن بلکه عمق مفاهیم هر زبانی را نمی توان به طور کامل به زبان دیگر برگردادند، مخصوصاً آنکه کلام مبدآ یک کلام متعالی باشد. مثلاً حتی اشعار حافظ را نمی توان به طور کامل به عربی یا زبان دیگری ترجمه نمود. روح، لطافت و مفاهیم کنایی مستتر در آن، چنان است که گاه یک استاد ادبیات باید ساعت ها در مورد آن توضیح دهد. خب منطقی آن است که اگر کسی می خواهد حس عمیقی از اشعار حافظ ببرد، او زبان فارسی را یاد بگیرد نه اینکه به دنبال ترجمه آن باشد، زیرا از ترجمه نمی توان حظ و بهره کافی برد. 🔹با این توضیح معلوم می شود اینکه برخی می گویند: « فارسی بخوانیم و بفهمیم در نماز چه می گوییم، بهتر است» توجیه خوبی نیست، زیرا راه حل بهتر و منطقی آن است که ما عربی را فرا بگیریم یا حداقل نسبت به جملات کمی که در نماز بر زبان جاری می کنیم، مطالعه داشته باشیم. مطمئناً زمان زیادی از ما نمی گیرد. البته برخی دلایل دیگر برای لزوم عربی خواندن قرآن و نماز گفته شده مانند: اتحاد زبانی با مسلمانان (همانطور که انگلیسی زبان مشترک دنیاست) و... اما اصل مطلب آن است که گفته شد. #اعتقادی #پنج_شنبه

📳 پاسخ به برخی شبهات عاشورا شبهاتی مثل: 🔺داستان کربلا و عاشورا اونطوری نیست که میگن مثلا👇 ❌کربلا صحرا و خشک نبود سرسبز بود و آب داشت (تصویر گوگل از کربلا) ❌در کربلا با چهار پنج متر کندن به آب می‌رسیدن چرا چاه نکندن ❌عاشورا در مهرماه بود پس اینکه هوا گرم بوده واقعیت نداره ❌شهادت علی‌اصغر اینجوری نیست که میگن، بچه شش که ماهه گردن نداره! ❌ #امام_حسین چرا کودک و زن‌و‌بچه‌اشو شب عاشورا ول نکرد برن؟ ❌ گیریم آب نبود شتران هم شیر نداشتن بخورن؟ ❌وقتی دست حضرت عباس قطع شد میگن مشک رو بااون دست دیگه‌اش گرفت! دست قطع شه چجوری بادست قطع شده مشک رو میده اون یکی دستش!! ❇️ پاسخ همه شبهات بالا در فیلم فوق. 🎙استاد ابوالقاسمی #اعتقادی #پنج_شنبه

▪️ اینکه بیان می‌شود در شب جمعه خدا هم زائر امام حسین (ع) است،‌ به چه معناست!؟ ✍️ پاسخ: در منابع روایی آمده است، یکی از زائران قبر امام حسین (ع) در شب جمعه خداوند متعال است. امام صادق(ع) در این زمینه می‌فرماید: «خداوند متعال در هر شب‏ جمعه‏ با فرشتگان و انبیاء و اوصیاء به زمین هبوط کرده و او را زیارت می‌کنند». سپس صفوان پرسید: فدایت شوم پس، هر شب‏ جمعه‏ قبر آن‌ حضرت را زیارت‏ کرده تا بدین وسیله زیارت پروردگار را نیز کرده باشیم؟ حضرت فرمودند: «بلی». 🔹 البته معنای این‌که خداوند، قبر امام حسین (ع) را زیارت می‌کند، معنایش تشبیه و تجسیم نیست و از این‌رو، چند وجه برای تبیین و تأویل آن بیان شده است: 1️⃣ عنایت خاصه خداوند متعال با ارسال و تداوم فیض الهی به امام حسین (ع)؛ 2️⃣ قرار دادن امام حسین (ع) به عنوان یکی از مظاهر تجلّی الهی؛ 3️⃣ انزال رحمت خاصه بر امام (ع) و زائرین آن‌حضرت؛ 4️⃣ زیادی تفضل خدا به آن‌حضرت است. 🔸 همچنین مقصود از زیارت کردن زائران، خدا را، به معنای نزدیک شدن معنوی به باری تعالی، و یا رسیدن به مُلک او است؛ یعنی زائر در نزد خدا به مرتبه‌ای می‌رسد که بر ملک خداوند تسلط می‌یابد. #اعتقادی #پنج_شنبه

🔻 #حجاب | حجاب اجباری یا اختیاری؟! ✅ آیا حق مسلّم ما نیست که نوع پوشش خودمونو انتخاب بکنيم و نبايد حجاب اجباری باشد و باید اختياری باشد! ✍ پاسخ: اولا: حقیقت آن است که اکثریت مردم ایران به عفت معتقد و ملتزمند. هر چند در محدوده پوشش با هم متفاوتند. برخی کمی سهل‌تر می‌گیرند و ایمانشان آن چنان قوی نیست که حجاب شرعی را کامل رعایت کنند، اما آن‌ها نیز مخالف نوع پوشش مرسوم در برخی کشورهای دیگر هستند و کشور ما هنوز توانسته با عفت، خانواده را حفظ کند. بنابراین نباید فریب اقلیت محدودی را خورد که شهوات مبتذل، نهایت درجه آرمان‌های آن‌هاست و با چشم بسته، می‌خواهند آینده و سعادت خویش را قربانی شهوات زودگذر کنند. این طایفه غرضشان از رها کردن عفت به صرف کنار گذاشتن یک روسری نیست و خواسته‌های اصلی آنان چیزی است که اکثریت ملت با آن مخالفند. 🔹 ثانیا: اگر به عمل خلاف قانون آزادی می‌گویند، در هیچ نقطه‌ای از جهان چنین آزادی‌ای مقبول نیست و هیچ عاقلی نیز عمل بر خلاف قانون را یک مزیت نمی‌شمارد و افرادی که بر خلاف قانون عمل می‌کنند، مجرم خوانده می‌شود و هیچ جا به یواشکی برداشتن اموال دیگران آزادی نمی‌گویند. بلکه آن را جرم می‌شمارند. 🔸 در حال حاضر مطابق قوانینی که نمایندگان مردم در مجلس شورای اسلامی تصویب کرده‌اند، رعایت حجاب در کشور الزامی است و تا زمانی که قانون توسط نمایندگان تغییر داده نشده، باید به آن احترام گذاشت چرا که قانونمداری عامل مهمی برای داشتن جامعه‌ای متعالی است. 🔹 ثالثا: قبل از هر چیز باید دقت کنیم که معیار و ملاک ما، منطق است. اگر برای عملی منطق و دلیل خرد پسند، وجود داشته باشد، آن را قبول می‌کنیم. اما اگر ما را مجبور بر کاری غیر منطقی کنند، طبیعتا آن را نمی‌پسندیم. معیار بد بودن، صرف مجبور کردن نیست! بلکه مجبور کردن در بسیاری از موارد نیکو و بلکه ضروری است. آیا اگر کسی بخواهد به حقوق دیگری تجاوز کند و مثلا اموال او را بدزدد نباید او را مجبور کرد که از ستم دست بکشد؟ یا حتی اگر کسی بخواهد بدون مجوز و تخصص، مطب پزشکی دایر کند، نباید او را مجبور به تعطیلی آن مطب کنیم؟ 🔸 رابعا: اصل این ادعا که کسی پوشش غیر عفیفانه را آزادی بنامد، توهین به آزادی و به ابتذال کشاندن آن است و کسانی که سطح دغدغه‌های آنان چنین نازل شده است، باید بیدار شوند. آیا آزادی از سلطه و استکبار، باید دغدغه آزادی جویان باشد یا آزادی از ضوابط پوشش؟ آیا آزادی از قید عادات و رسوم خرافی مهم‌تر است یا جلوه‌گری در خیابان‌ها و تبدیل کردن معابر عمومی به صحنه ترسیم انواع جاذبه‌های جنسی؟ این تصویرهای خیالی که بزرگترین آرزوی یک زن را وزیدن باد در لا به لای موهایش ترسیم کنند، عملیات روانی رذیلانه‌ای است که یک انسان و آرمان‌هایش را چنین سطحی می‌کنند. #شبهات #پنج_شنبه

✅ چرا به نیت سلامتی امام زمان (عج) صدقه می‌دهیم؟ مگر ایشان ولی خدا نیستند و خدا مراقب ایشان نیست، پس احتیاجی ندارند که کسی برایشان صدقه بدهد. ✍️ پاسخ: امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) از جهت بدن مبارک با انسان‌های ديگر تفاوتی ندارد و امکان دارد در معرض آسيب‌هايی که به طور طبيعی انسان‌ها را تهديد می‌کند مانند بيماری‌ها قرار بگيرد. خداوند متعال طول عمر مبارک حضرت را تضمين کرده است نه سلامتی حضرت را. حضرت نيز مانند مردم عادی بر اثر غم و اندوه و ... ناخوش احوال می‌شوند. 🔹 همان‌طور که ساير ائمه در زمان خود بيمار می‌شدند ايشان نيز مانند ساير ائمه معصومين ممكن است در معرض برخی آفات قرار گرفته و بيمار شود. به طور مثال در زندگانی امام صادق (علیه السلام) چنين آمده كه بر حضرت تبی عارض گشت، حضرت چندين بار «يا فاطمه» گفتند. 🔸 در جای ديگر آمده كه امام صادق (علیه السلام) در شب بيست و سوم ماه رمضان مريض بودند دستور دادند با همان حال بيماری، ايشان را به مسجد ببرند، ظاهراً به خاطر اهميت احياء شب بيست و سوم رمضان. 🔹 امام هادی (علیه السلام) نيز برای برآورده شدن حاجات خود از يکی از شيعيان خواستند تا در زير قبه امام حسين (علیه السلام) برای ايشان دعا کند. 🔸 در حقيقت در زندگی ائمه اطهار (علیهم السلام) مشاهده می‌شود كه امامان بزرگوار مريض می‌شدند و در بعضی موارد دستور ذبح گوسفند، قربانی و اطعام می‌دادند. 🔹 وجود مقدس امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) هم يكی از ائمه معصوم است و از آن قاعده مستثنی نيست. نكته‌ای كه هست اينكه ائمه (علیهم السلام) در معرض آسيب‌های ديگر بوده‌اند و در جنگ با دشمنان ممكن بود دچار جراحت شده و يا به شهادت برسند، ليكن اراده خداوند سبحان بر اين قرار گرفته كه وجود مقدس حضرت ولی عصر (ع) حفظ شود تا زمان ظهور برسد و چشم منتظران روشن گردد. 🔸 پس اين صدقه در حقيقت صدقه برای سلامتی حضرت و دور شدن اين آسيب‌ها می‌باشد. علاوه بر اينکه صدقه دادن ما نوعی ابراز علاقه و اهميت ما نسبت به سلامتی وجود مقدس حضرت می‌باشد که نوعی اثر تربيتی برای خود ما نيز دارد. نبايد هيچ شخصی عزيزتر و گرامی‌تر از وجود مقدس امام زمان ارواحنا فداه نزد ما باشد بلکه حضرتش بايد محبوب‌تر از نفس خودمان باشد و اگر چنين اعتقادی نداشته باشيم در ايمان و معرفتمان نسبت ‏به آن حضرت ضعف و خللی وجود دارد. 🔹 لذا سيد، رحمة الله عليه، به فرزند خود سفارش می‌فرمايد که: ابتدا کن به صدقه دادن برای آن حضرت قبل از اينکه برای خود و عزيزانت صدقه بدهی بنابراين اين عمل، از شؤون بندگی و ادای بعضی از حقوق بزرگ آن حضرت است و خود يک نوع اظهار محبت و دوستی به آن جناب است و اين عمل راه و سببی است برای جلب رضای پروردگار و حصول قرب به خداوند در قضای حوائج و دفع بلا. #پاسخ_شبهات #پنج_شنبه

🔹📎✨📎🔹 ✅پرسش: 🔰چرا اعمال ما دوشنبه ها و پنج شنبه ها به امام زمان عج عرضه ميشود، به چه منظور است؟آيا امامان معصوم ديگر هم در زمان خودشان اعمال مردم زمانشان بر آنها عرضه مي شده يا اين موضوع فقط در مورد امام زمان عج است؟ ✍️پاسخ: ✅اين نكته كه به طور كلي اولياء و بندگان خاص خداي متعال از حال ديگر بندگان با خبر اند و حتي نامه اعمال آن ها از ديده شان پنهان نيست، از منظر قرآني مورد تاييد قرار گرفته است. ☘️قرآن در بعضي از آيات خود به اين موضوع اشاره كرده است كه: خدا و رسول و مومنين شاهد و ناظر بر اعمال ما هستند:"وَ قُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَ رَسُولُهُ وَ الْمُؤْمِنُونَ وَ سَتُرَدُّونَ إِلى‏ عالِمِ الْغَيْبِ وَ الشَّهادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ"(1) 🌱يعني: بگو: عمل كنيد! خداوند و فرستاده او و مؤمنان، اعمال شما را مى‏بينند! و به زودى، به سوى داناى نهان و آشكار، بازگردانده مى‏شويد و شما را به آنچه عمل مى‏كرديد،خبر مى‏ دهد! 🍃يكي از راويان از امام صادق(علیه السلام) تفسير آيه شريفه"قُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَ رَسُولُهُ وَ الْمُؤْمِنُونَ"را سوال كرد، حضرت فرمود:"هُمُ الْأَئِمَّةُ"(2) يعني مومنين امامان معصوم سلام الله عليهم اجمعين هستند.و اما در اين باره كه امام زمان هر عصر، ناظر اعمال مردم آن عصر است، احاديث متعددي آمده است.(3) 👈بنابراين، معلوم مي شود كه حضرت مهدي موعود(عج) به عنوان آخرين خليفه الهي روي زمين از راه هاي مختلف نظير عرضه نامه اعمال و يا احاطه علمي، بر عملكرد مردم نظارت دارد و به اذن الهي مي داند كه چه كسي چه كاري انجام مي دهد. 🔹طبق اين بيان يكي از وجوه عرضه اعمال بر حجت خدا در هر عصر به شهادت گرفتن آن ها از طرف خدا نسبت به اعمال بندگان است. اين عرضه به اجازه خدا و به امر او رخ مي دهد. امام زمان در هر عصر و زمان ولايت امت خويش را برعهده دارد و جانشين خدا در بين آنان است. مسووليت رسيدگي به اعمال آن ها و وضع دنيوي و اخروي آن ها بر عهده ولي خدا است. ♻️بايد چنين عرضه اي اتفاق بيفتد تا امر رسيدگي به امور امت با آگاهي و اشراف كامل تري انجام گيرد. آيا امامي كه به امور امت اشراف و آگاهي كامل دارد، بهتر مي تواند به امور آن ها رسيدگي كند و مشكلات آن ها را رفع كند يا امامي كه چنين آگاهي و اشرافي ندارد؟ يقينا امام آگاه و مشرف به امور بندگان بهتر مي تواند وظائف امامت خود را به انجام برساند. 🔰مراد از ديدن مشاهده حسي مداوم نيست، بلكه مراد علم و آگاهي اوست كه از راه هاي ياد شده صورت مي گيرد. اينكه در برخي روايات، تعبير عرضه اعمال در روز خاص به انسان كامل آمده، مراد از عرضه، رويت و ديدن حسي نخواهد بود، بلكه عرضه شبيه عرضه در قرآن در باره فرشتگان است كه خداي متعال فرمود:"ثم عرضهم علي الملائكه" (4) آن گاه حقايق آن اسما را بر فرشتگان نمايان كرد. 💠و اما جزييات اينكه امام زمان چگونه اعمال مسلمانان را مي بيند و اين كه هر لحظه با خبر است،براي ما معلوم نيست، ولي همان طور كه در روايات متعدد آمده و به آن اشاره شد، اعمال ما هر روز و يا هر هفته به امام زمان عرضه مي شود، زيرا امام زمان(عجل الله تعالي فرجه الشريف) در زمان امامت خود واسطه فيض الهى و رابط خلق و خالق است. تمام عنايات و الطاف الهى به جهان به وساطت و بركت وجود آن حضرت جارى مى‏شود. لازمه اين كه اين وساطت به بهترين وجه تحقق پذيرد و در شرايط لازم فيوضات مقتضى به بندگان برسد؛ اين است كه حضرت از افعال بندگان با خبر باشد. 💢از برخي روايات ديگر استفاده مي شود كه پيامبر و همه امامان شاهد اعمال ما هستند،چنان كه در ميان پيروان مكتب اهل بيت با توجه به اخبار فراواني كه از امامان رسيده،مشهور اين است كه پيامبر و امامان (سلام الله عليهم اجمعين) از اعمال همه امت آگاه مي شوند، يعني خداي متعال از راه هاي خاصي اعمال امت را بر آن ها عرضه مي كند. 🔅در نتيجه: اعمال انسان ها از خير و شر به رسول خدا(صلی الله علیه و اله و سلم) و امامان معصوم سلام الله عليهم اجمعين عرضه مي شود. 📚پي نوشت ها: 1. سوره توبه، آيه 105. 2. بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار، ج‏23، ص 353. 3. بحارالانوار، ج23، باب 20، حديث 38، ص 345 و ج53، باب 31، توقيع7، ص 175. 4. بقره (2)آيه 31. #پاسخ_شبهات #پنج_شنبه