eitaa logo
کانال مهدی‌ عنایت‌ زاده
590 دنبال‌کننده
1هزار عکس
617 ویدیو
61 فایل
اَللّهُمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِيِّکَ‌الْفَرَجَ ✅️ مُدرِّس و پژوهشگر علوم سیاسی ✅️ تحلیل‌گر مسائل سیاسی ♻️ راه ارتباطی @tmenayatzadeh1412
مشاهده در ایتا
دانلود
✔️ سه مشکل عُمده امروزِ جامعه ما که آسیب های عجیب و جانکاهی رو در پی دارد: ۱. همه چیزدانی؛(خودآگاه پنداری) ۲. همه چیزخوانی؛(تامینِ ادعای روشنفکری) ۳. همه چیزخواهی؛(مصرفِ بدون نیازِ واقعی) ♻️ آسیبها 😕 ۱. دوری از مرکز رهبری ۲. خودبرترپنداری ۳. اظهارنظر در هر مسئله؛ حتی اگر ذره ای در آن زمینه اطلاعی نداشته باشند! ۴.تحلیل های آبکی و سرد ۵. ایجاد فضای اجتماع پُفکی؛ چون آدما دروغ خودشون رو هم یه روزی باور میکنن. ۶. اسراف، تبذیر و افزایش حقارت درونی. ۷. حسادت اجتماعی ۸. و ... راهکارهایی برای رهایی از این نوع آسیبها 🤔 ۱. شجاعانه بگوییم: نمی دانم؛ ۲. به تبعات حرفمون هم فکر کنیم؛ ۳. باور کنیم که اگر بگیم "نمیدونم" چیزی از ارزش انسانی و الهی ما کم نمیشه؛ ۴. بدونیم روزی باید جوابگوی اعمالمون حتی در دنیا باشیم. ۵. با قضاوت دیگران زندگی نکنیم و نسبت به داشته های خودمون قناعت کنیم؛ اما دست از تلاش نَکِشیم. ! ✅ نشانی کانال مهدی عنایت زاده https://eitaa.com/tmahdienayatzadeh
✔️ سه مشکل عُمده امروزِ جامعه ما که آسیب های عجیب و جانکاهی رو در پی دارد: ۱. همه چیزدانی؛(خودآگاه پنداری) ۲. همه چیزخوانی؛(تامینِ ادعای روشنفکری) ۳. همه چیزخواهی؛(مصرفِ بدون نیازِ واقعی) ♻️ آسیبها 😕 ۱. دوری از مرکز رهبری ۲. خودبرترپنداری ۳. اظهارنظر در هر مسئله؛ حتی اگر ذره ای در آن زمینه اطلاعی نداشته باشند! ۴.تحلیل های آبکی و سرد ۵. ایجاد فضای اجتماع پُفکی؛ چون آدما دروغ خودشون رو هم یه روزی باور میکنن. ۶. اسراف، تبذیر و افزایش حقارت درونی. ۷. حسادت اجتماعی ۸. و ... راهکارهایی برای رهایی از این نوع آسیبها 🤔 ۱. شجاعانه بگوییم: نمی دانم؛ ۲. به تبعات حرفمون هم فکر کنیم؛ ۳. باور کنیم که اگر بگیم "نمیدونم" چیزی از ارزش انسانی و الهی ما کم نمیشه؛ ۴. بدونیم روزی باید جوابگوی اعمالمون حتی در دنیا باشیم. ۵. با قضاوت دیگران زندگی نکنیم و نسبت به داشته های خودمون قناعت کنیم؛ اما دست از تلاش نَکِشیم. ! ✅ نشانی کانال مهدی عنایت زاده https://eitaa.com/tmahdienayatzadeh
چرایی نسبت آزادسازی خرمشهر به خدا، توسط امام خمینی (ره) در ادبیاتِ حکمت و فلسفه اسلامی تمامی افعال به خدا نسبت داده می‌شود و از طرفی فتح خرمشهر تنها مکانی نبوده که توسط رزمندگان آزاد شد. حال سوال اصلی این است که چرا مرحوم امام فرمود: خرمشهر را خدا آزاد کرد؟ (۱) به تاریخچه جنگ‌ها و فتوحات صدر اسلام تا کنون نگاه اجمالی داشته باشیم، بدست می‌آید که متن دین و رهبران الهی به شدت با دو مسئله غرور و اختلاف، میانه تضاد و مواجهه داشته‌اند. (۲) پس از فتح خرمشهر به علت آنکه برخی از اثرگذاران، مدعی بودند فتح توسط آنان رخ داده و این واقعه صورتی خوشی نداشته و امام (ره) در پیامشان آزادی خرمشهر را به خدا نسبت داده و فرمودند: اين جانب با يقين به آنكه مَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ (۳) از فرزندان اسلام و قواى سلحشور مسلح، كه دست قدرت حق از آستين آنان بيرون آمد و كشور بقية اللَّه الاعظم- ارواحنا لمقدمه الفداء- را از چنگ گرگان آدمخوار ... بيرون آورد (۴) تا روحیه غرور و اختلاف را در میان مبارزان سرکوب کند. اما این نوع ادبیات نبایستی تشکر امام (ره) از رزمندگان را به محاق ببرد و نادیده گرفته شود. (۵) پی‌نوشت ۱) گرچه این جمله معروف، برداشتی از پیام امام توسط رزمندگان می‌باشد نه عین کلام ایشان. لذا در مستندات یافت نشده است. ۲) ر.ک: سوره انفال: ۴۶؛ فاطر: ۵؛ بیانات رهبر معظم انقلاب؛ ۱۶ شهریور ۱۳۸۸ ۳) سوره آل عمران: ۱۲۶ ۴) ر.ک: صحیفه امام؛ جلد ۱۶؛ صفحه ۲۵۷ ۵) ر.ک: همان؛ صفحه ۲۸۴ ✅ کانال مهدی عنایت زاده |عضویت ⬇️ https://eitaa.com/tmahdienayatzadeh
سه نکته کلیدی از وصیتنامه شیخ طنطاوی مقدمه شیخ علی طنطاوی این وصیتنامه را در هشتاد سالگی به عنوان کتاب "یا بِنتی" خطاب به دخترش در طی بیست و هشت صفحه به زبان عربی منتشر نموده است. نکات خوبی در این کتاب آمده که به بخشی از آن اشاره می‌کنم: تهاجم از دو راه دشمن از دو طریق به ما هجوم آورده: شبهات و شهوات؛ که خطر اولی از دومی بیشتر است و به تدریج نفوذ می‌کند. (ص ۸) ملکه زیبایی بروکسل روزی در تقاطع بروکسل (پایتخت بلژیک) شاهد صحنه‌ عجیبی بودم که پیرزنی توان راه رفتن نداشته و افراد دست او را گرفته بودند تا از خیابان عبورش دهند. یکی از همراهانم که ساکن آنجا بوده به من گفت: این پیرزن همان ملکه زیبایی بروکسل بوده که در دوران جوانی، دل بسیاری از جوانان را به خود جلب کرده بود اما حالا توان راه رفتن ندارد! لذا دنیا خیلی زودگذر است و همیشه جوان نمیمانیم. (ص ۱۸؛ پ ۱) دختران شامی در خانه در خانه شامیان، دخترانی هستند که به سن ازدواج رسیده‌اند و کسی با آنان ازدواج نمی‌کند؛ چون پسران شامی به دنبال خوش‌گذرانی‌اند و برای خود دوستِ‌دختر گرفته و از ازدواج حلال گریزانند (الشباب وجدوا من الخلیلات ما یُغنی من الحلیلات) و به همین شکل ممکن است در سایر ملل وجود داشته باشد. (ص ۱۷) ✅ کانال مهدی عنایت زاده |عضویت ⬇️ https://eitaa.com/tmahdienayatzadeh