eitaa logo
👊کانال تنگه مرصاد💥
691 دنبال‌کننده
20.3هزار عکس
10.8هزار ویدیو
130 فایل
👊آنتی منافق👊 🔥کانال تنگه مرصاد🔥 ✔✔ 🔴رسانه جوانان مستقل و انقلابی ایران اسلامی 🔴 💪ما همه صیاد هستیم👊 ✨با ولی تا ظهور خواهیم ماند✋ ارتباط با ادمین 👇👇 @Soheil_110 @yaa_hossain_313
مشاهده در ایتا
دانلود
امام خامنه‌ای❣ https://eitaa.com/tangemersad 📌تا راهی نیست، در این هیچ شبهه‌ای نداشته باشید، قطعاً خواهد شد و به مردم فلسطین بر خواهد گشت و در آنجا دولت فلسطینی تشکیل خواهد شد✌️ 💯هیچ چیز را به حاشیه نخواهد کشاند. هدف روشن است: نابودی غده سرطانی و حمایت از ملت مظلوم . 🌀 دشمن هر سال به بهانه ای تلاش می کند مساله فلسطین را به حاشیه بکشاند 👈گاه با شبهه و اتهام ناصبی بودن فلسطینیان 👈گاه با شبهه قدیمی و بی پایه خودشان سرزمین شان را فروختند 👈 امسال با دروغ بزرگ هزینه درآمدهای کمیته امداد و ... https://gap.im/tangemersad 📛 هدف ، حاشیه سازی کاذب برای حمایت از آرمان فلسطین و کم رنگ کردن و یا به فراموشی سپردن جنایات هفتاد ساله است. ☢ تابلودار سرویس اسرائیل همانند و دنباله های حقیر آنها در داخل هرگز دل شان برای فقر و مشکلات مردم نسوخته است بلکه پست برای نوکری به بیگانگان هستند تا خدمت به مردم. ✅ آرمان فلسطین روشن است 👈 حمایت از ، آزادسازی قدس شریف و برچیدن رژیم نامشروع و جعلی . هر آن چه این آرمان را تحت الشعاع قرار بدهد، برنامه دشمن و به این آرمان بزرگ است. https://eitaa.com/tangemersad
📌 حجت‌الاسلام یا آیت‌الله !؟ _________ 🅾اخیراً دوباره بحث حجت‌الاسلام و آیت‌الله درباره آقای مطرح شد،‌ لازم دیدم نکاتی رو بگم👇 1⃣ در تاریخ شیعه تقریبا هیچ (شما بخوانید هیچ) قاعده‌ای برای این القاب وجود نداشته. بزرگترین علمای اسلام به اسم شیخ و سید و شهید و ... مطرح بودن. مثل شیخ طوسی، شیخ‌ انصاری، سیدمرتضی و شهید اول و ثانی. بعضی القاب تقریبا اختصاصی بودن؛ مثلا وقتی توی فقه میگن «آیت‌الله»، مخصوص علامه حلی است یا «شیخ‌الطائفه» مخصوص شیخ طوسی و «شیخ اعظم» مخصوص شیخ انصاری است. 2⃣ تا قبل از ۷۰ _ ۶۰ سال پیش هنوز القاب به همین‌ صورت به کار می‌رفت. مثلا موسس حوزه آشیخ عبدالکریم بود و فقیه تهران شیخ فضل‌الله نوری یا سیدضیاء عراقی و آسیدابوالحسن اصفهانی که مرجع عام شیعیان نیز بود.از حدود ۶۰ سال پیش و به صورت عرفی این رویه به وجود آمد که به مراجع آیت‌الله العظمی، به افراد مجتهد و مدرس درس خارج جاافتاده در حوزه علمیه، آیت‌الله، به طلاب درس خارج، حجت‌الاسلام و المسلمین و به طلاب سطح، حجت‌الاسلام گفته شود. 3⃣ در بین این رویه‌ها نکات دیگری هم وجود داشت👈مثلا اینکه یک مرجع تقلید، مرجع تقلید دیگر را آیت‌الله العظمی نمی‌خواند یا از به کار بردن یک عبارت نمی‌توان دریافت که فردی مجتهد است یا نه. ✔️☑️✅ 🔝 از عبارات امام خمینی و رهبر انقلاب مشخص است که ایشان مراجع و علمای بزرگ حوزه را آیت‌الله و غیر آن را حجت‌الاسلام می‌خوانده‌اند. مثلا با اینکه شرط ریاست دیوانعالی کشور و دادستانی کل کشور، اجتهاد بوده، اما امام خمینی شهید بهشتی و آقای موسوی اردبیلی را حجت‌الاسلام خطاب کرده‌است. 4⃣ متاسفانه این القاب در برخی موارد رنگ و بوی سیاسی به خود گرفته است. مثل علامه خواندن سیدحسن خمینی توسط هاشمی یا تلاش برخی افراد برای آیت‌الله شدن در رسانه‌ها به جای آیت‌الله شدن در حوزه! 💢 برخی تلاش کردند از عبارت حجت‌الاسلام رئیسی در حکم رهبری برداشت کنند ایشان مجتهد نیست که این حرف اشتباه است👈 زیرا آقای رئیسی سمت‌هایی داشته‌اند که شرط آن اجتهاد بوده، مثل دادستانی کل کشور یا عضویت در خبرگان و همچنین شرط ریاست قوه قضاییه بر اساس اصل ۱۵۷ قانون اساسی است ______________ 📮گروه اتحادیه عماریون http://eitaa.com/joinchat/2261909521C662389a4e2 📌کانال کنفرانس اتحادیه عماریون 🆔 @ammareyon کانال تنگه مرصاد_اتحادیه عماریون 🆔 @tmersad313_amariyon ┅┅❅ ❥❈❥❅┅┅ 🇮🇷اتحادیه عماریون🇮🇷
🔹در زمانی که برده داری در رایج بود زن سیاهپوستی بنام گروهی مخفی راه انداخته بود و را فراری می داد. 🔻بعدها از او پرسیدند: 🔸سخت ترین مرحله کار شما برای نجات بردگان چه بود؟ او عمیقا" به فکر فرو رفت و گفت: یک برده به اینکه تو برده نیستی، و باید باشی…! ✍ این حکایت مسئولان ماست که هر چه میگوئیم ما نمی‌خواهیم انگلیس و آمریکا باشیم آنها قانع نمی‌شوند و یک روز در ، یک روز در و یک روز در ۸۰ میلیون ایرانی را مستعمره غرب میکنند تا بلکه آقا زاده هایشان بتوانند راحت در آمریکا تحصیل کنند ____________ @tmersad313_amariyon
🔸در زمانی که برده داری در #آمریکا رایج بود زن سیاهپوستی بنام #هاریت گروهی مخفی راه انداخته بود و #بردگان را فراری می داد. بعدها از او پرسیدند: 🔸سخت ترین مرحله کار شما برای نجات بردگان چه بود؟ او عمیقا" به فکر فرو رفت و گفت: #قانع_کردن یک برده به اینکه تو برده نیستی، و باید #آزاد باشی…! 🔺 این حکایت مسئولان ماست که هر چه میگوئیم ما نمی‌خواهیم #مستعمره انگلیس و آمریکا باشیم آنها قانع نمی‌شوند و یک روز در #اقتصاد، یک روز در #سیاست و یک روز در #فضای_مجازی ۸۰ میلیون ایرانی را مستعمره غرب میکنند تا بلکه آقا زاده هایشان بتوانند راحت در آمریکا تحصیل کنند ____ @tmersad313_amariyon
🔵 حق با پناهیان است 🔰طرح دوفوریتی در رد شد. لذا پیگیری و تصویب این طرح به صورت عادی با توجه به حجم کاری مجلس، ماهها به عقب میفتد و به احتمال زیاد از دستور کار مجلس دهم خارج می شود. نکته عجیب ماجرا آن جاست درحالیکه 207 نماینده طرح را امضا کرده اند، دو فوریت آن در مجلس با 60 رای نمی آورد‼️این یعنی بخش اعظم در از شفافیت یا سایر طرحها حمایت و حتی مصاحبه میکنند، اما در به آن رای نمی‌دهند. چرا؟ چون امضاها علنی و رسانه ای است و رای . معنای واضح چنین رفتاری، و در وجه عمیق تر، چیزی جز نیست. اما چرا از مجلس 300 نفری تنها یک پنجم نمایندگان از آرای خود هراسی ندارند؟! دلیل تمایل نمایندگان به مخفی کاری چیست؟! 1️⃣ عدم شفافیت آرا سبب می شود نمایندگان مسئولیت تصمیمات و مواضع غلط خود را نپذیرند و شانه خالی کنند. درحالیکه با شفافیت آرا، با احساس مسئولیت بیشتری عمل خواهند کرد. 2️⃣ برخی نمایندگان با قولهای غیرشرافتمندانه کسوت نمایندگی را به دست می آورند، یا پس از نمایندگی، با متصل شدن به کانون های سیاسی مالی، به و فسادهای مالی و سیاسی آلوده می شوند و در بزنگاهها به نفع کانونهای فساد عمل می کنند. دو نماینده کمیسیون اقتصادی مجلس در موضوع و اخلال در خودرو نمونه آشکار این ماجراست. ماجرای معروف پاپس کشیدن برخی نمایندگان از برخی وزرا با یک شام و وعده، مورد دیگر است. طرح شفافیت آرا و اموال نمایندگان، مانع بزرگی بر سر این نوع فسادها ایجاد می کند. 3️⃣برخی نمایندگان برای فرار از شفافیت به تمسک می کنند که طبق آن، نمایندگان در مقام ایفای وظایف نمایندگی در اظهارنظر و رای خود کاملا است. واضح است تمسک به اصل نمایندگان، تنها بهانه ای برای شفافیت است. چرا که شفافیت آرا، مخل آزادی نمایندگان نیست. بلکه اسباب کردن آنهاست. طبق ماده 29 برنامه ششم هم آراء نمایندگان هم تمامی حقوق‌، دستمزدها، پاداش‌ها و حتی دارایی‌های مردم ایران باید شفاف شود. این ابتدایی ترین حق است که از رای و موضع نماینده خود مطلع باشند. نه تنها رای او که هزینه‌های انتخاباتی نمایندگان، حضور و غیاب، سفر‌های خارجی و… چرا که نماینده مجلس، نماینده شخص خودش نیست، نماینده گروهی از مردمی است که به او رای داده اند و حق دارند از نحوه فعالیت و مواضع نماینده خود مطلع باشند. 4️⃣مبارزه حقیقی با فساد وقتی رخ میدهد که از صدر تا ذیل نظام، شفاف و روشن باشد. و مسئولان از ساختمان های کدر بتنی به اتاق های شیشه ای و مقابل چشم مردم منتقل شوند. شفافیت، بزرگترین مانع فساد است و وقتی سیستماتیک شود، از فسادهای سیستماتیک جلوگیری خواهد کرد. برای آنان که معتقدند برای جلوگیری از فساد، باید ریشه ها و سیستم ها را اصلاح کرد تا شاخه ها و افراد، طرح شفافیت آرا بهترین محک است. 5️⃣ در روزهای اخیر، تذکر حجت الاسلام در اعتراض به رد شدن فوریت طرح شفافیت آرا باعث برآشفتن برخی نمایندگان و توهین به این روحانی شده. آنان که شفافیت را مانع راه خود می بینند، مطالبه به حق و آزادیخواهانه ایشان را با الفاظی چون هتاکی و فحاشی محکوم کرده اند. اما نکته آنجاست که این اعتراضها دست و پا زدن در باتلاق است، بسیاری از آنان که در "امضا" و "رای" دوچهره بودند، با فریاد انقلابی آقای پناهیان روی آب آمدند. بی توجه به آنکه مردم منتظر بودند نقاب زدگان را بیشتر بشناسند. و پناهیان نفاق عده ای را خوب کنار زد. این خاصیت (ع) و اوست. @tmersad313
💢اسلام و برده داری امروز که قرن بیست و یک خشمگین از نژادپرستی و برده داری مجسمه ها و نمادهای در اروپا و آمریکا را به پایین می‌کشد و خشم خود از چندین برده داری سنتی و مدرن را ابراز می‌کند باید پرسید با برده داری چه کرد؟ اگر در ظرف خود مورد بررسی قرار گیرد. پیش از اخلاق و سنت‌های ناپسند زیادی در جامعه نهادینه و شده بود. زنده به گور کردن ، ارتباط با محارم، شرب خمر و خرید و فروش برده که علاوه بر فرهنگ یک تجارت آن زمان به حساب می‌آمد. اسلام با این و عادت‌های جامعه چه کرد؟ اخلاق و عادت طولانی مدت یک جامعه را یک شب و یک سال با چند و دستور نمی‌توان از بین برد. اسلام با احکام جدید با برخی از عادت ها مثل زنده به گور کردن دختران فوری و با در چند مرحله برخورد کرد. سنت زنده به گور کردن دختران با آن همه تعصب عرب توسط تاکیدات اسلام و پیامبر(ص) نسبت به مقام دختر و زن از بین رفت. اما برخی رفتارها صریحا در چند نوبت حرام (خوردن مشروب) و برخی دیگر در بلند مدت با معصومین علیهم السلام کنار زده شدند. یا برده یکی از آنهاست. نخست اسلام برای آنها حقوقی در نظر گرفت و از "هیچ" بودن خارج ساخت. مهمتر اینکه احکام تشویقی و مجازات درنظر گرفت‌. به این معنا اگر فرد مسلمان در بخشی از دستورات الهی کوتاهی کند کفاره یا نحوه جبران آن، این است که باید (عبد) سازد تا قصور او در برابر خدا تامین شود. برای مثال احکام فردی که کرده است. شکستن قسم، ظهار و موارد متعدد دیگر. اسلام با این احکام در بلند مدت مسلمانان را کرد که شرط کفاره و جبران اعمال عبادی آنها آزادسازی است. از طرف دیگر باید به سیره اهل بیت مراجعه کرد. نکته اول اینکه رفتار با برده انسانی نبود اما وقتی ائمه معصومین با آنها همسفره می‌شدند برای اشراف و بزرگان قوم جای سوال بود در موارد متعدد ائمه ما، شیعیان خود را به آزاد کردن بدون بهانه "عبد" سفارش کرده اند. به روایات بی شمار در این زمینه مراجعه کنید. اسلام نه تنها هیچ گاه از برده داری دفاع نکرد بلکه به مرور زمان با وضع قوانین برای آنها در نظر گرفت و ضمن آن، این پدیده را از بین برد. ✅اسلام با سنت و تجارت برده داری چه کرد؟ . این موضوع مستعد ساخت چند فیلم است که دین اسلام چگونه چهارده قرن پیش با برده داری و نژادپرستی مخالفت کرد. @tmersad313