🔺بهترین عمل در عصر غیبت 🎙حجت الاسلام کافی #امام_زمان‌ علیه‌السلام ‏ 🌍 اللّٰھـُم ؏جِّل لِوَلیڪَ الفَرَجْـ 🌤

🌺🍃 امام محمد باقر علیه السلام: 🍃 هر کس با خانواده اش خوشرفتار 🍃 باشد، بر عمرش افزوده می‌گردد. #حال_خوب ‏ 🌍 اللّٰھـُم ؏جِّل لِوَلیڪَ الفَرَجْـ 🌤

👨‍👩‍👧 پدر و مادرهای بزرگــوار به بچه‌هاتون ظــلم نکنید 🤨 👧 من تنهام هیچکسو ندارم .... 😭 #جهاد_فرزندآوری ‏ 🌍 اللّٰھـُم ؏جِّل لِوَلیڪَ الفَرَجْـ 🌤

🔍 #صوت_سخنرانی 🎤 سخنرانی 👈 استاد حسین انصاریان ▫️جلسه اول 🌙 30 جمادی الاول 1445 📆 23 آذر 1402 🏢 تهران، حسینیه حضرت اباالفضل(ع)

14 تلاوت قرآن از 10 قاری شهید رونمایی شد | خبرگزاری فارس https://www.farsnews.ir/news/14021024000181/4-%D8%AA%D9%84%D8%A7%D9%88%D8%AA-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%A7%D8%B2-0-%D9%82%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%B4%D9%87%DB%8C%D8%AF-%D8%B1%D9%88%D9%86%D9%85%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%B4%D8%AF

#شرح‌خطبه | صوتی🎧 📖 خطبه ۹۱ "خطبةالأشباح" / (بخش بیست و ششم) جلسه پنجاه‌ و هفتم _ حضوری ۱۲ دی ۱۴۰۲ 🎙جناب استاد شهاب الدین ذوفقاری

نعمت پشت نعمت داده است، و اینجا فریب خورده و می‌لغزد. 👈امتحان اغنیاء به مراتب سخت‌تر از امتحان فقرا است، چون افراد از عهده صبر برمی‌آیند، اما از عهده شکر برنمی‌آیند و زمین می‌خورند. ما نمی‌خواهیم بگوییم خدا را شکرکنید که فقیرید، اما جا دارد که خدا را به خاطر چیزهایی که به اندازه نیازمان به ما داده، شکر کنیم. خدا را شکر که نیازمان برطرف شده است، تابه حال هم گیر نکرده‌ایم. حال آنقدر پشتوانه نیست که تا ده سال آینده را بشود حساب کنیم، یا تا یکسال آینده، یا حتی تا فردا را...❗️ اما مگر کدام یک از پرندگان رزق فردایشان را دارند❓مگر پرنده‌های خانگی که ما در قفس نگهداری می‌کنیم؛ و الا این گنجشک‌هایی‌که می‌پرند کدامشان برای فردا یک دانه گندم دارند❓هیچکدام❗️شب که می‌خوابند، هیچ غذایی ندارند، ولی فردا هم زنده‌اند، و عمر طبیعی‌شان را می‌کنند. خدا هر روز به اینها غذا می‌دهد. چگونه خداوندی که رزق یک گنجشک را می‌دهد، رزق بنی آدم را ندهد⁉️ 💥اما اینجا یک سوال دیگر هم پیش می‌آید و آن اینکه در روایت آمده است: الرِّزقُ مَقْسومٌ (روزی قسمت شده است) پس کار و تلاش چه می‌شود❓یعنی ما به دنبال کار و تلاش نرویم تا رزق خودش بیاید❓ پاسخ: این فرمایشات امام، سنت‌های الهی را نقض نمی‌کند که فرموده‌اند: ﴿ وَ أَن لَيسَ لِلإِنسانِ إِلّا ما سَعىٰ ﴾ نجم: ۳۹ 👈همه این قوانین با هم می‌آیند، هرکدام سرجای خودش هست؛ لیکن نکته مهمتر این است‌که اگر اینگونه است، ما با چه انگیزه‌ای دنبال طلب و کار برویم و کوشش کنیم❓ فعالان اقتصادی، برای چه فعالیت داشته باشند❓ اگر قرار است الرِّزقُ مَقْسومٌ باشد، دیگر برای چه تلاش کنیم❓ کشت و کار و تولید و تجارت برای چه⁉️ ✅ نکته مهم و پاسخ این مطلب اینجاست 👇👇👇 تلاش اقتصادی در هر حدی که باشد، چه آن کشاورزی که به مزرعه می‌رود و بیل می‌زند، چه آن معدن‌کاری که با پُتک بر معدن می‌زند، و همه کسانی که هرجایی تلاشی می‌کنند، باید بدانند که #تلاش‌اقتصادی راهی برای #جلبِ‌روزی نیست. خیلی بد است‌که کسی فکر کند اگر گندم کاشت، نان خودش را فراهم کرده است، این نمونه‌ای از #شرک است. ما گندم می‌کاریم‌که زمستان نان برای خوردن داشته باشیم❌ در واقع تلاش اقتصادی فقط ابراز نیاز است. یک موحّد برای این تلاش می‌کند تا ابراز نیاز به خداوند کند، یعنی خدایا من نیازمندم❗️ من بنده تو هستم❗️ من به درگاهت فقیرم ❗️ البته او می‌دهد، ولی ما باید ابراز نیاز کنیم. چون در همین ابراز نیاز، ما به خدا می‌پیوندیم و متصل می‌شویم. 👈مثالی برای تقریب به ذهن: تلاش اقتصادیِ بزرگترین فعال اقتصادیِ دنیا با آن کسی‌که می‌رود از دریا یک ماهی صید می‌کند در وجهی یکسان است و آن وجه این است‌که همه این تلاشها همچون گریه نوزاد است. یک نوزاد چگونه دست‌ و‌ پا می‌زند و ضجّه می‌زند برای اینکه گرسنه است و نیاز به شیر مادر دارد. او می‌خواهد با گریه به مادر بگوید که من گرسنه‌ام، مادرمهربان هم به موقع به او شیر می‌دهد. بنابراین تلاش ما انسان‌ها از این قِسم است؛ یعنی از قِسم گریه طفل است‌که به خدا بگوید #خدایا‌من‌نیازدارم. هر تلاشی، ولو آنکه غواصی زیر آب می‌کند، یا آنکه در هوا پرواز می‌کند، همه‌اش ابراز نیاز به درگاه خداوند است. پس هرچه تلاش اقتصادی بیشتر باشد، بهتر است. چون هرچه انسان به خدا بیشتر ابراز نیاز کند، بهتر است، محدودیت ندارد. اما اگر قرار باشد که نگاه ما به تلاش اقتصادی این باشد که برای نانِ روزم است، پس به اندازه‌ای که نان بدست آوردی، دیگر نباید ادامه بدهی❗️ خ۹۱ / بخش‌بیست‌و‌ششم_۲ 🌴🌴🌴 کانال رسمی نهج البلاغه: بعضی می‌گویند : بازنشست شدیم❗️چگونه ممکن است از ابراز نیاز به خدا انسان بازنشست شود❓معنا ندارد، فَإِذا فَرَغتَ فَانصَب است، نه بازنشسته شدن❗️لذا مفهوم بازنشستگی یک مفهوم غربی و متعلق به دنیای مادی است. مربوط به بعد از رنسانس و زمانی‌که دیدگاه‌های ماتریالیستی حاکم شد. ما در دین ابداً بازنشستگی نداریم. همیشه باید کار کنیم. همیشه باید تلاش کنیم، اما نه به قصد نان خوردن، کمااینکه وقتی سر سفره می‌نشینیم لقمه را در دهان خودمان می‌گذاریم، بعد آن را می‌جویم، و بعد هم لقمه جویده شده را می‌بلعیم. همه این کارها را انجام می‌دهیم، اما تمام این مراحل هم برای این است‌که خدا به ما #حیات عنایت کند، نه اینکه این لقمه حیات ما را تأمین می‌کند. چه لقمه‌هایی‌که وارد شکم می‌شود و حیات نشده، موجب مرگ می‌شود❗️پس همه اینها از قِسم آن گریه نوزاد است. لذا در آیات و روایات ما طلب رزق به آن معنا نداریم. بله آیه‌ای داریم‌که می‌فرماید:

کانال رسمی نهج البلاغه: #جلسه_صد_و_پنجاه_و_هفت باتوجه به اینکه امیرالمؤمنین علیه‌السلام در قسمت پیشین درباره حضرت آدم علیه‌السلام و اینکه چگونه ایشان پدر نسل انسان‌ها برروی زمین شدند، سخن فرمودند. دراینجا به تفاوت‌های فردی اشاره می‌کنند؛ تفاوتهایی که خداوند بین فرزندان آدم قرارداد که امروز برای برخی انسان‌ها تبدیل به #دغدغه شده است، تا حدی‌که بهانه شده برای برخی که لطف خدا در حق خودشان را انکارکنند، و این انکار، نتیجه #جهل و یک #ستیزه‌جوییِ‌بیجا است. اگرکسی چندفرزند با سنین مختلف و سایزهای متفاوت، یکی با قدکوتاه و دیگری متوسط، یکی لباس کوچک می‌خواهد و دیگری بزرگ و... دارد و بنابر اقتضائی‌که اینها دارند، برای هرکدامشان متناسب با قد و قامت و موقعیت‌شان لباس خوب تهیه کرده است، فرض کنید آن فرزند کوچک‌تر، ناراحت شود که چرا برای من لباس یا کفش بزرگ تهیه نکرده‌اید❓در پاسخ به این رفتار کودک، بقیه به او لبخند می‌زنند که این اندازه تو نیست، همان لباس کوچک‌تر مناسب توست. پدر که نخواسته است کم بگذارد، تو هم اگر اندازه برادر بزرگ‌ترت بودی، لباس بزرگ‌تر برایت تهیه می‌کرد. این ایرادهایی‌ هم‌ که برخی از ما می‌گیریم که چرا خدا به او داده و به من نداده، دقیقاً مثل همان است که ناشی از جهل می‌باشد. کمااینکه آن بچه هم نه فقط جاهل، بلکه بیش‌از جاهل است❗️علاوه بر جهل، عقلش هم نمی‌رسد. 👈 کاری‌نکنیم که فرشتگان به ما بگویند برخی از بنی آدم هم عقلشان نمی‌رسد. در ادامه امام علیه‌السلام دراین‌باره توضیحاتی را می‌فرمایند: ✨وَ قَدَّرَ اَلْأَرْزَاقَ فَكَثَّرَهَا وَ قَلَّلَهَا✨ رزق برخی را زیاد کرده و برای برخی کم کرده است. خداوند ارزاق را مقدر کرده و در سوره مبارکه روم فرموده است: ﴿ أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ ﴾ روم : ۳۷ آیا ندیدند(ندانستند) که خداوند است که برهرکس بخواهد رزق را می‌گشاید و درباره هرکس که بخواهد محدود ( تنگ) می‌کند؟ ✨وَ قَسَّمَهَا عَلَى اَلضِّيقِ وَ اَلسَّعَةِ فَعَدَلَ فِيهَا✨ بعضی رزقشان محدود است و برخی وسیع، اما خداوند دراین تقسیم رزق، رعایت عدالت را کرده است. اینگونه نیست‌که فقط رزق بدهند به افراد و بروند دنبال کارخودشان؛ قراراست بر اساس آنچه دریافت کرده‌اند امتحان شوند. ﴿ لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا ما اتاها ﴾ طلاق:۷ خداوند برکسی تکلیف نمی‌کند، مگر به اندازه‌ای‌که به او داده است. حال اگر آن پدر به بچه بزرگتر علاوه بر لباس مهمانی یک لباسِ کار هم داد و به بچه کوچکتر فقط لباس مهمانی، برای این است‌که از بچه بزرگتر کار می‌خواهد. او چون می‌خواهد برود با پدرش کار کند، به لباس کار هم نیاز دارد. ✨لِيَبْتَلِيَ مَنْ أَرَادَ بِمَيْسُورِهَا وَ مَعْسُورِهَا✨ تا بیازماید هرکه را می‌خواهد هم با عُسرش، هم با یُسرش (هم با رزقی‌که بصورت میسور به او رسیده، و هم آن کسی‌که باید جان بکَند تا یک لقمه نان بخورد) فرق می‌کند، بعضی‌ها نشسته‌اند و برایشان می‌آید. 👈شمائی‌که برایت به راحتی می‌آید، باید به‌ راحتی هم خرج کنی، نه اینکه فکرکنی داده‌اند تا انبارکنی، مگر خدا خودش نمی‌توانست انبار و ذخیره کند⁉️ ✨وَ لِيَخْتَبِرَ بِذَلِكَ اَلشُّكْرَ وَ اَلصَّبْرَ مِنْ غَنِيِّهَا وَ فَقِيرِهَا✨ خدا اینچنین رزق داده تا بیازماید( اختبار/ امتحان کند) شکر شاکرین و صبر صابرین را. یعنی👇 وظیفه #اغنیاء در مقابل رزقی‌که خدا به آنها داده، شکراست (امتحانشان شکرگزاری است) و وظیفه #فقرا درمقابل محدودیت‌هایی‌که دارند، صبر است (امتحانشان شکیبایی است) ⬅️ این رزق کم و زیاد معیار بهشت رفتن نیست، نتیجه آن #امتحان معیاربهشت می‌شود. خ۹۱ / بخش‌بیست‌و‌ششم_۱ 🌴🌴🌴 کانال رسمی نهج البلاغه: 🔖نکته مهم دراین باره این است‌که 👇 عده بسیاری هستند که در مشاوره‌ها به شما مراجعه می‌کنند که نماز نمی‌خوانند، برای اینکه مثلاً چرا خدا به من فلان چیز را نداده ولی به خواهرم داده ❗️ روزه نمی‌گیرد برای اینکه ماشین برادرم دو مدل بالاتر است و من هنوز نتوانستم مدل ماشینم را ارتقاء بدهم❗️ بابت این چیزها از خدای متعال دلخور است. او به این نکته توجه ندارد که رزقی‌که داده می‌شود #امتحان و #تکلیف پشت آن است. برای خدا چه فرقی می‌کند که به این بنده بدهد یا به دیگری⁉️ باید توجه داشت که: 👈امتحان نعمت #سخت‌تر از امتحان نقمت است. 👈امتحان سلامتی #سخت‌تر از امتحان بیماری است. 👈امتحان دارا بودن #سخت‌تر از امتحان ناداری است. برای اینکه اگر کسی خدای ناخواسته نادار یا ناخوش شد، این احتمال را می‌دهد که بخواهند او را مورد امتحان قرار بدهند ( نکند خدا با این سختی‌ها مثل حضرت ایوب می‌خواهد امتحان کند) ولی آن کسی‌که خوش و راحت و دارا بود، کمتر این احتمال را می‌دهد، آنجا شیطان می‌آید و می‌گوید: ببین چقدر خدا دوستت دارد😈 همینطور مجانی و بلاعوض به شما

"مَرَائِرِ" : جمع مریره بمعنای طناب چند رشته است. گاهی اوقات ما یک وسیله‌ای مثل قایق را می‌بندیم. افراد هم گاهی خودشان را محکم می‌بندند، یعنی آنقدر تدبیر می‌کنند که مرگ به سراغشان نیاید. چقدر رعایت بهداشت را می‌کنند، چقدر سلامتی خودشان را تأمین می‌کنند، برای خودشان نگهبانی و بادیگارد می‌گذارند، ماشین ضدگلوله تهیه می‌کنند و... که اجل سراغشان نیاید، اینها همان "مَرَائِرِ" است؛ یعنی با طنابهای چندرشته خودشان را بسته‌اند. ولی خداوند مرگ را #قاطعِ این مرائر قرار داده است. این بستن‌ها فایده‌ای ندارد، تا وقتی اجل نرسیده همه چیز روبه‌راه است. البته ما امیدواریم ان‌شاء‌الله هنگامی‌که اجل‌مان رسید، اولاً آمرزیده باشیم، ثانیاً بشارت ملاقات #امیرالمؤمنین علیه‌السلام را به ما بدهند، ثالثاً در برزخ و قیامت میهمان #حضرت‌زهرا سلام‌الله‌علیها باشیم. والسلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته خ۹۱ / بخش‌بیست‌و‌ششم_۴ 🌴🌴🌴

﴿ فَابْتَغُوا عِنْدَ اللَّهِ الرِّزْقَ ﴾ عنکبوت: ۱۷ نه در زمین کشاورزی، از خدا رزق را بخواهید. یعنی یادتان نرود وقتی از خانه بیرون آمدید و سراغ کار و مشغله خودتان رفتید، از خدا می‌خواهید که به شما رزق بدهد، به بیانی دیگر اعلام بیچارگی می‌کنید "خدایا من بیچاره‌ام، بدون عنایت تو هیچ خیری نیست" یا درمورد طلب فضل قرآن می‌فرماید: ﴿ فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ ﴾ جمعه: ۱۰ از فضل خدا بخواهید، نه اینکه راه بیفتید بروید کسب و کارکنید تا رزق‌تان زیاد شود و دو ریال‌تان بشود شش ریال. رزق را باید خدا بدهد. پس ما دیدگاه عالی‌تری داریم. 👈دراین دیدگاهِ عالی ما به دنبال فعالیت اقتصادی برای سود بیشتر یا درآمد بالاتر نیستیم تا برای ما معیشت شود، اینها پوچ است و در فرهنگ قرآنی نیست. امیرالمؤمنین علیه‌السلام خود، عالیترین فعالیت اقتصادی را داشتند. هیچکس در مدینه به اندازه ایشان فعال اقتصادی نبود، اما نه برای معاش خود، چرا که خودشان به نان خشک اکتفا می‌فرمودند. ایشان #نمادبندگی در پیشگاه الهی بودند و باید به بنگان خدا رسیدگی می‌فرمودند. بنابراین به دنبال این تفاوت رزق‌ها، آزمایش هم هست. ✨ثُمَّ قَرَنَ بِسَعَتِهَا عَقَابِيلَ فَاقَتِهَا✨ اگرکسی زندگی و معیشت مُوَسَّعی داشت، آخرِکار هم فقر و فاقة به سراغش می‌آید. این درآمدها و این وسعت‌هایی‌که خداوند به افراد می‌دهد که ماندگارو همیشگی نیست. اگرتا لحظه مرگ هم سراغش نیاید،‌ آن‌وقتی‌که می‌میرد باید یکی بیاید و به دادش برسد و بر او کفن بپوشاند. دیگرفرصت اینکه خودش بخواهد برود در اتاق دیگری لباسش را عوض کند هم نیست، او را عریان می‌کنند و بر او کفن می‌پوشانند؛ اینگونه است آدمیزاد❗️ "عَقَابِيلَ" : جمع عُقبولة بمعنای تَبخالی که آثار تب بوده است. ✨وَ بِسَلاَمَتِهَا طَوَارِقَ آفَاتِهَا✨ دنباله سلامتی او آفات ناگهانی است. وقتی شب دیروقت در بزنند، همه افراد خانه می‌پرسند چه کسی است این وقت شب⁉️ وقتی هم که کسی مست در سلامتی خودش باشد، و ناگهان در قسمتی از بدنش احساس درد کند، می‌گوید یعنی چه❓این درد کجا بود❓ "طارق" : حوادث ناگهانی ✨وَ بِفُرَجِ أَفْرَاحِهَا غُصَصَ أَتْرَاحِهَا✨ به دنبال آن خوشی‌ها و شادی‌ها، گرفتگی و تنگی هم هست. فقط شادمانی هنگام نعمتها را در افراد نبینید، بعد آن را هم ببینید؛ دراینصورت بر کسی‌که سختی ندیده، مشکلات سخت‌تر جلوه می‌کنند تا آن‌کسی‌که سختی چشیده است. او دیگربه سختی عادت کرده است، گاهی کم و گاهی زیاد. اما کسی‌که همیشه در نهایت آسایش و آرامش بوده و با یک اشاره برایش همه چیز فراهم می‌شده، طاقت کمتری دربرابر سختی‌ها دارد. " تَرَح" در مقابل " فَرَح" است. فرح و شادی، گشایش و فُرجه دارد/ ضد شادی که غم و اندوه است،‌ گرفتاری و غم و اندوه دارد. خ۹۱ / بخش‌بیست‌و‌ششم_۳ 🌴🌴🌴 کانال رسمی نهج البلاغه: بعد از آنکه امام علیه‌السلام تفاوتهای رزق را می‌فرمایند درادامه به تفاوت در عمر می‌پردازند: ✨وَ خَلَقَ اَلْآجَالَ فَأَطَالَهَا وَ قَصَّرَهَا✨ خداوند اجل‌ها را قرارداد، برخی کم و برخی زیاد است. حال اگر کسی عمرش کوتاه بود، بقیه باید غصه‌اش را بخورند❓بلندی و کوتاهی عمر مهم نیست، آنچه اهمیت دارد #عاقبت‌بخیری و بهشتی شدن است. ممکن است کسی ‌۴۵ سالگی از دنیا برود و بهشتی شود، اما دیگری ۹۵ سال عمر کند و معلوم نباشد به بهشت برود یا دوزخ❗️نعوذبالله ✨وَ قَدَّمَهَا وَ أَخَّرَهَا✨ زودتر و دیرتر بودن اجل دست خداست، او تعیین می‌کند. ✨وَ وَصَلَ بِالْمَوْتِ أَسْبَابَهَا✨ خداوند یک سرِ این طناب‌ها را به دست موت داده است، یعنی یک سر طناب را به دست اجل و سرِ دیگرش را به دست موت داده است. موت، دائم طناب را می‌کشد تا اجل نزدیک شود. "أَسْبَابَ" : جمع سبب و اصل معنای سبب آن طنابی است‌که با آن به بالای درخت رفته و خرما می‌چینند و با همان خوشه‌های خرما را پایین می‌آورند. لذا ما به هر وسیله و ابزاری‌که با آن کاری انجام می‌دهیم "سبب" می‌گوییم. ✨وَ جَعَلَهُ خَالِجاً لِأَشْطَانِهَا✨ و خداوند مرگ(موت) را کِشنده طناب‌های آجال قرار داده است. حال هرطنابی هرچقدر هم بلند باشد، وقتی کشیده شود، به انتها می‌رسد. مثل چاه عمیقی‌که می‌خواهیم از آن آب بکشیم. با یک طناب ۳۰ متری باید آنقدر بکشیم تا به انتها برسد و آب بدست بیاید. بالاخره تمام می‌شود، چه دو متر و چه سی متر❗️طناب عمر همه نیز دیر یا زود تمام می‌شود. "خَالِج" : کِشنده "أَشْطَانِ" : جمع شَطَن بمعنای طناب بلند ✨وَ جَعَلَهُ خَالِجاً لِأَشْطَانِهَا وَ قَاطِعاً لِمَرَائِرِ أَقْرَانِهَا✨ مرگ این طنابهای مختلف را می‌کشد تا بگسلد (پاره شود)

صدمین روز از نبرد فلسطین با یک سوپرایز کاملا متفاوت از مقاومت آغاز شد رزمنده ارتش فلسطین به تانک گروهک تروریستی اسرائیل نزدیک میشود. بمب را با آرامش کار میگذارد. خدمه تانک متوجه میشوند و می آید فرار کنند. و اتفاقا با موفقیت به همراه بمب فرار میکنند و میشود آنچه باید بشود.... خداقوت به صابون سازان قهرمان غزه ...

🔻 صهیون در مرز لبنان جرات باز و بسته کردن درب را هم ندارد، باز کردن درب مساوی است با ورود موشک به مجموعه... لبنانی ها فیلمی منتشر کرده اند که نشان میدهد افسر صهیون به محض ورود و خروج از یک مرکز نظامی با موشک لبنانی ها رو به رو شده که مستقیما به درب ورودی مرکز اصابت میکند.... در پی امضا قراردادی بین کارخانه صابون سازی غزه و کمپانی صابون سازان لبنان به منظور ارتقا سطح کیفیت تولیدات و افزایش آن ، فیلمی از مرزهای لبنان منتشر شده که میزان موفقیت آمیز بودن این همکاری مشترک را نشان میدهد...

انفجار مهیب در حیفا ...

دیدم بعضی دوستان نوشته اند : علت انفجار هنوز مشخص نیست رفیقان انتظار دارید یهودی بیاید بگوید : مرا با موشک زده اند؟ منتظر علت نباشید، تهش خواهند گفت : اتفاق بوده.... به نظرم از این به بعد این طور وقت های به جای آنکه بنویسیم : علت هنوز مشخص نشده باید بنویسیم : هنوز کسی مسئولیت این رخداد را گردن نگرفته است...

فیلمی دیگر از انفجار در پالایشگاه حیفا

🔘#یادداشت ا #عمامه_صورتی ☑️ عمامه صورتی، نمایشی از قداست‌زدایی و ناامیدسازی 🖊آزاده محمودیان ✔️۱. اولین سکانس این مستند، هدف اصلی‌اش را بلند فریاد می‌زند؛ هنگامی‌که با به تصویر کشیدن آخوندی در حال جفتک‌چهارکش و اصرار برای شنارفتن روی یک انگشت، او را به سخره گرفته، به‌عنوان نماد اداره‌کنندگان حکومت، درپی هدفی جز آنچه باید، نشان می‌دهد. این مستند با بازنمایی گزینشیِ و هدفمند گوشه‌ای از جریانات جاری در کشور، سعی در متزلزل نشان دادن پایه‌های اساسی نظام دارد تا به‌بهترین وجه قداست‌‌ها را زدوده و مخاطب را از اصلاح ناامید سازد. ✔️۲. تناقضات در این مستند، از عنوان آن آغاز می‌شود و در هر سکانس به‌وسیلهٔ نقش اول خود که یک روحانی -بهتر است بگوییم «ساده‌دل»- است، تثبیت می‌شود. روحانیتی که همواره نماد آگاهی، بصیرت، متانت، وفاداری به شریعت و دفاع از ارزش‌های انقلاب بوده‌ است، به‌مدد کژروایت‌های تحقیرآمیز، موجودی منفعل و تقلیل‌یافته است که بدون کوچکترین ابراز کدورتی با زنان سربرهنه که حتی از نمایش تن هم امتناعی ندارند به راحتی به گفتگو می‌نشیند، در برابر توهین و اعلام انزجار نسبت به انقلاب و رهبری در سکوت محض است، بطریِ زیرپا رفتن شریعت را سرِدست می‌گیرد و هیچ واکنشی در برابر به لجن کشیده شدن ارزش‌ها از خود نشان نمی‌دهد. ✔️۳. مستند اما تمام اعتمادهای حاکم بر جامعه را هم هدف گرفته است. نیروی انتظامی را بی‌تدبیر و بی‌وجدان نشان می‌دهد که فارغ از دغدغهٔ امنیت شهر، وظایفش را بر زمین نهاده و در کوچه‌ پس‌کوچه‌ها شبانه‌روزش را در پی تعقیب نوامیس بی‌گناه مردم گذاشته است! مسئولین را باتأکید برعمامه‌داشتن‌شان و بدون هیچ تفکیکی با دلسوزان و خدمتگزاران، در حال عیش و نوش در همان مکان‌های لاکچری‌ پهلوی‌ساز معرفی می‌کند. و گروه دیگری از آنان را در حال دزدی مستمر از اعتقادات و اموال مردم! مردم را متنفر از جمهوری اسلامی و خسته از ارزش‌ها و آرمان‌ها نشان می‌دهد و حکومت را ناتوان از تأمین رضایت آنان. ✔️۴. مجمل آنکه، جمهوری اسلامی در روایت «عمامه صورتی» حکومتی فشل و ناکارآمد و فاسد و سوارشده بر گردهٔ ملت است که هم خود ناتوان است، هم بازی‌خوردن از منافقان بر شدت خسارت‌بار بودنش افزوده است؛ و هیچ امیدی به اینکه خیری از آن به مردم برسد نیست. اما سوال این است که چه بر سر دستگاه فرهنگی دولت جدید آمده، که تولیدات مورد تأیید او، بسی اسفبارتر از همیشه است؛ از این مستند گرفته تا تولیدات شبکه نمایش خانگی، حضور پرآسیب بانوان در استادیوم و دُرفشانی‌های گاه و بیگاه مسئولین فرهنگی‌اش.

#صوت | #نشست 🎧کرسی علمی- ترویجی برآیند خلافت الهی انسان در علوم انسانی از منظر قرآن کریم با حضور: 👤محمد عابدی 👤قاسم ترخان 👤محسن مهاجرنیا ✍️ دبیرعلمی: سیدحسین فخرزارع 🔹در بحث خلافت انسان آیه محورى و مورد بحث در قرآن آیه 30 سوره بقره است: وَ إِذْ قالَ رَبُکَ لِلْمَلئِکَة إِنّى جاعِلٌ فِى الاَْرْضِ خَلِیفَة قالوا أَتَجْعَلُ فیها مَنْ یُفْسِدُ فیها وَ یَسْفِکُ الدِّماءَ وَ نَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِکَ وَ نُقَدِّسُ ‌لَکَ قالَ إِنّى أَعْلَمُ ما لاتَعْلَمونَ. 📅 چهارشنبه ۶ دی ماه ۱۴۰۲ 🏢 قم، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی

#صوت | #مناظره 🎧اندیشۀ سیاسی آیت‌الله مصباح 👤 دکتر صفدر الهی‌راد 👤 احمد زیدآبادی 🗓 شنبه ۲۳ دی ۱۴۰۲ ساعت ۲۲:۳۰ 📺شبکهٔ چهار سیما

🎞 #کلیپ 🔻 دور نزدن ممنوع ⚠️ خطر عبور از پیچ تاریخی؛ ➕بشریت در حال توبه از هر چه غیر خدا… 🔹حجت‌الاسلام مهدوی‌ارفع 🗓 تاریخ: ۱۴۰۲/۱۰/۱۸ #دوشنبه‌های_نهج‌البلاغه‌ای #هیئت_سراج‌

💪الله اکبر از این رهبری/ بیانیه ای که جهان را مدیریت می کند! 🖌 یادداشت اختصاصی استاد مهدوی ارفع این متن را بخوانید و سجده شکر بجاآورید. «چالش امروز با مستکبران تفاوتی کاملاً معنادار با آغاز انقلاب دارد. ایران مقتدر، امروز هم مانند آغاز انقلاب با چالش‌های مستکبران روبه‌رو است، امّا با تفاوتی کاملاً معنی‌دار. اگر آن روز چالش با امریکا بر سر کوتاه کردن دست عمّال بیگانه یا تعطیلی سفارت رژیم صهیونیستی در تهران یا رسوا کردن لانه‌ی جاسوسی بود، امروز چالش بر سرِ حضور ایران مقتدر در مرز‌های رژیم صهیونیستی و برچیدن بساط نفوذ نامشروع امریکا از منطقه‌ی غرب آسیا و حمایت جمهوری اسلامی از مبارزات مجاهدان فلسطینی در قلب سرزمین‌های اشغالی و دفاع از پرچم برافراشته‌ی حزب‌اللّه و مقاومت در سراسر این منطقه است؛ و اگر آن روز، مشکل غرب جلوگیری از خرید تسلیحات ابتدایی برای ایران بود، امروز مشکل او جلوگیری از انتقال سلاح‌های پیشرفته‌ی ایرانی به نیرو‌های مقاومت است؛ و اگر آن روز گمان امریکا آن بود که با چند ایرانی خودفروخته یا با چند هواپیما و بالگرد خواهد توانست بر نظام اسلامی و ملّت ایران فائق آید، امروز برای مقابله‌ی سیاسی و امنیتی با جمهوری اسلامی، خود را محتاج به یک ائتلاف بزرگ از ده‌ها دولت معاند یا مرعوب می‌بیند و البتّه باز هم در رویارویی، شکست می‌خورد.» ... ادامه دارد #مهدوی_ارفع #مقاومت #حاج_قاسم #غزه

💪الله اکبر از این رهبری/ بیانیه ای که جهان را مدیریت می کند! 🖌 یادداشت اختصاصی استاد مهدوی ارفع این متن را بخوانید و سجده شکر بجاآورید. اگرچه خیلی از ما مدعیان بعد از ۵ سال از صدور بیانیه گام دوم (یعنی از ۱۹ بهمن ۱۳۰۱) تا کنون نه تنها در جهت تحقق اهداف آن اقدام شایانی انجام نداده این بلکه حتی یک بار با دقت و کامل هم آن را نخوانده آیم ولی روح ایمان و اخلاص نویسنده آن ، حقایق مندرج در بیانیه را به قلب ها و ذهن‌های آزادگان جهان گسترش داد و اینک شاهد تحقق یکی از غرورانگیزترین وعده ها و پیش بینی های آن هستیم. امروز دو گروه چریکی حماس در فلسطین و حوثی ها در یمن همه همینه نظام سلطه را به مدد ایمان خود و سلاحهای پیشرفته ایرانی به سخره گرفته و درهم شکسته اند... امیدوارم من و تو هم لیاقت پرچمداری وعده ها و رهنمودهای دیگر بیانیه را داشته باشیم. #مهدوی_ارفع #مقاومت #حاج_قاسم #غزه

🌹ختم نهج البلاغه در ۲۷۰ روز. سهم روز صد و هفتاد و پنجم ┄═❁❀✦❈🌿🌸🌿❈✦❀❁═┄ 📜 #خطبه149 : (در بیستم رمضان در سال۴۰ هجری، قبل از شهادت فرمود: ) 1⃣ ياد مرگ ♦️ای مردم! هر کس از مرگ بگريزد، به هنگام فرار آن را خواهد ديد. اَجل سرآمد زندگی و فرار از مرگ رسيدن به آن است. چه روزگارانی که در پی گشودن راز نهفته اش بودم، امّا خواست خداوند جز پنهان ماندن آن نبود. هيهات! که اين علمی پنهان است. 2⃣ وصيت های امام علی (علیه السلام) ♦️ امّا وصيّت من نسبت به خدا، آن که چيزی را شريک خدا قرار ندهيد. و نسبت به پيامبر(صلی الله علیه و آله) اين است که سنّت و شريعت او را ضايع نکنيد، اين دو ستون محکم را بر پاداريد و اين دو چراغ را فروزان نگهداريد و تا آن زمان که از حق منحرف نشده ايد، سرزنشی نخواهيد داشت که برای هر کس به اندازه توانايی او وظيفه ای تعيين گرديده و نسبت به افراد جاهل و نادان تخفيف داده شده است زيرا: پروردگار، رحيم و دين، استوار و پيشوا، آگاه است. من ديروز رهبر شما بودم و امروز مايه پند و عبرت شما هستم و فردا از شما جدا خواهم شد، خدا شما و مرا بيامرزد. اگر از اين ضربت و در اين لغزش گاه نجات يابم که حرفی نيست، امّا اگر گام ها بلغزد و از اين جهان بروم، ما نيز چون ديگران در سايه شاخسار درختان، مسيرِ وزشِ باد و باران و زيرِ سايه ابرهای متراکم آسمان پراکنده می شويم و آثارمان در روی زمين نابود خواهد شد. من از همسايگان شما بودم که چند روزی در کنار شما زيستم و به زودی از من جز جسدی بی روح و ساکن، پس از آن همه تلاش و خاموش، پس از آن همه گفتار، باقی نخواهد ماند. پس بايد سکوت من و بی حرکتی دست و پا و چشم ها و اندام من، مايه پند و اندرز شما گردد که از هر منطق رسايی و از هر سخن مؤثّری، عبرت انگيزتر است. وداع و خداحافظی من با شما چونان جدايی کسی است که آماده ملاقات پروردگار است. فردا ارزش ايّام زندگی مرا خواهيد فهميد، و راز درونم را خواهيد دانست. پس از آن که جای مرا خالی ديديد و ديگری بر جای من نشست، مرا خواهيد شناخت. ┄═❁❀✦❈🌿🌸🌿❈✦❀❁═┄ 📜 #خطبه148 : ( این‌ خطبه درباره شهر بصره، مردمش و طلحه و زبیر ایراد شد.) 🔹روانشناسی طلحه و زبير در «شورش بصره» ♦️هر کدام از طلحه و زبير، اميدوار است که حکومت را به دست آورد و ديده به آن دوخته و رفيق خود را به حساب نمی آورد. آن دو نه رشته ای الهی را چنگ زدند و نه با وسيله ای به خدا روی آوردند. هر کدام بار کينه رفيق خود را بر دوش می کشد که به زودی پرده از روی آن کنار خواهد رفت. به خدا سوگند، اگر به آنچه می خواهند برسند، اين، جانِ آن را می گيرد و آن، اين را از پای در می آورد. هم اکنون گروهی سرکش و نافرمان بپاخاسته اند (ناکثين) پس خداجويان حسابگر کجايند؟ سنّت پيامبر(صلی الله علیه و آله) برايشان بيان گرديد و اخبار امروز را به آنان گفته اند، در حالیکه برای هر گمراهی علّتی و برای هر عهدشکنی بهانه ای وجود دارد. سوگند به خدا ، من آن کس نيستم که صدای گريه و بر سر وسينه زدن برای مرده و ندای فرشته مرگ را بشنود و عبرت نگيرد. ┄═❁❀✦❈🌿🌸🌿❈✦❀❁═┄