🌷 کلام #شهدا 🌷 راه شهدا ...

📕 احکام ⬅️ سلام پایان نماز «استفتائات آیةالله العظمی ؛ امام خامنه‌ای»

💠 کلام نورانی «حضرت امام» رضوان‌الله علیه * اقامه معروف و مقابله با منکر انگیزه اباعبدالله الحسین علیه‌السلام از قیام ...

⤴️ شرح در کلیپ * تو کیستی که در غمِ عزایت بزرگان ما شبیه زنان گریه می‌کنند یا اباعبدالله ...

💠 با «قرآن کریم» نورانی شویم سوره مبارکه حديد آیه ۷ آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَأَنفِقُوا مِمَّا جَعَلَكُم مُّسْتَخْلَفِينَ فِيهِ فَالَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَأَنفَقُوا لَهُمْ أَجْرٌ كَبِيرٌ به خدا و پيامبرش ايمان آوريد و از آنچه شما را در (استفاده از) آن ، جانشين (پیشینیان‌تان) قرار داد انفاق كنيد پس كسانى از شما كه ايمان آورند و (در راه خدا) انفاق كنند ، برايشان پاداشى بزرگ است.

➖ افسوس که شیعه بیشتر بر #مصائب_عاشورا گریست و کمتر در #مسائل_عاشورا اندیشید. شیعه عاشورا را نگاه داشت، اما درست نشناساند... هر قطره‌ای از اقیانوس عاشورا، یک شعور ناب قوی و یک محتوای ژرف غنی و یک مکتب آموزنده انسانی، و یک ترتیل خونبار آیات قرآنی، و یک سجده مترتم نورانی، و یک سیال حیات آفرین اخلاقی، و یک حماسه پویا در صیرورت‌های بلند آهنگ بشری است...🏴 علامه محمدرضا حکیمی قیام جاوید

#گزارش| #عصر_پرسش 📌نقدی بر وضعیت روشنفکرپنداری در ایران معاصر 🖇سید جواد نقوی، خبرنگار حوزه علوم انسانی 🔸به‌نظر می‌رسد که نه فقط آقای نصیری بلکه بخش زیادی از بدنه دانشگاهی و بخش زیادی از بدنه روزنامه‌گران و اهل فکر و حتی بسیاری از روشنفکران، تقریباً در یک دهه گذشته حتی بیش از یک دهه گذشته وقتی میدان را می‌خواهند توصیف نمایند، سعی می‌کنند که میدان را با پیش‌فرض‌های فردی و ذهنی خودشان همراستا کنند. 🔹آقای نصیری تخیلی را دارد راهبری می‌کند که نه تنها اجتماعی نیست بلکه حتی به یک شکلی به یک سمت و سوی متوهم‌گونه و دور از تمام صحنه‌های حقیقی است. یعنی دیگر شاید دورترین صحنه حقیقی را ایشان دارد اعمال می‌کند. مطالعه کامل گفتگو در «وبگاه فکرت»

#کلیپ 🎞 روشنفکران ایرانی و پایان دموکراسی سیدجواد نقوی 💢«در یک چنین شرایطی پرسش اساسی این است که آیا می‌شود از #دموکراسی صحبت کرد؟ آیا نمی‌شود آن ایده جهانی‌سازی و #نظم_جهانی را دوباره برقرار کرد؟ ولی اهل فکر و #علوم _انسانی در ایران ترسش این است که چیزی بگوید تا جمهوری اسلامی سود کند! حال که مسئله #جمهوری_اسلامی نیست بلکه #بنیادهای _غرب به صورت خودکار در حال نقض شدن است ولی شما نمی‌بینید یک کسی حتی #میدان را ببینید...!»

🔸 طبیعی است که هرگاه جامعه‌ای نتواند از امکانات خود بهره بگیرد، دیگران از آن امکانات بهره می‌گیرند. از اینجاست که پیشوای پرهیزگاران، علی (ع) به ما هشدار می‌دهد که مبادا دیگران در عمل به قرآن از شما پیشی بگیرند (نهج‌البلاغه: نامه‌ی 47). عاشورا و قیام امام حسین (ع) برای اسلام و تشیع ذخیره‌ بزرگی است، به شرط آنکه این ذخیره‌ بزرگ را به درستی شناخته، راه و روش بهره‌گیری از آن را بدانیم. 🔹 عاشورا حرکتی است در جهت سه هدف اصلی اسلام که عبارتند از: 1- غفلت‌زدایی از ذهن انسان و حركت دادن او به سمت خداوند. 2- تنظیم زندگی دنیا در جهت سعادت اخروی. یعنی دنیای انسان‌ها به گونه‌ای مدیریت شود که زندگی خوب و خوشی داشته باشند و در عین حال، به سعادت آخرت نیز دست یابند. 3- پاسداری از اعتبار و اصالت انسان و رها ساختن او از قید و بند سلطه‌ها و قدرت‌های شیطانی. 🔸از اینجاست که عاشورا اهمیت بسیاری پیدا می‎کند، زیرا با عاشوراست که می‎توان جلوی انحراف‎ها و تحریف‎ها را گرفت و تامین این سه هدف تضمین می‎شود. عاشورا یعنی مبارزه، یعنی ایستادگی دربرابر ظلم و فساد، یعنی ایستادگی در برابر فریب و خرافه، یعنی پیگیری همان روشی که رسول خدا (ص) اعلام فرمود که در دین من ریاضت و رهبانیت جایی ندارد! دین من، دین تلاش و تکاپوست در جهت حق و حقیقت. 💢 از این رو، ما باید از عاشورا در جهت ترویج این آرمان‎ها و اهداف بهره بگیریم. عاشورا پرچم بلند حسینی است برای مبارزه با طاغوتیان و سلطه‎جویان هر زمان. عاشورا پرچم بلندِ یکتاپرستی، مدیریت مادی و معنوی صحیح جامعه و رفع ستم و تبعیض است و ما نباید این ذخیره‌ بزرگ را با غفلت از دست بدهیم. تجاوز به حقوق انسان و ستم و تبعیض و شرک و فساد همیشه امکان دارد، از این رو عاشورا سنگر همیشگی ما برای مبارزه با فساد و انحراف است، از اینجاست که گفته‌اند: هر روز عاشوراست و همه جا کربلا.