خوشا به سعادت مجاورات آقا همونایی ک خونشون کنار حرم شماست و همسایه شما هستن😭 خوشا به سعادت مسافرات آقا همون هایی ک الان تو راهن و دعوتشون کردی و دارن میان با هزار شوق و ذوق تو حرمت😭 خوشا به سعادت زائرین شما ک همین حالا دارن دور ضریح خوشگل شما میگردن و حسین حسین میگن😭😭 پس ما چی آقاا⁉️😭 به ما هم لیاقت می دادی ارباب 🌷🌷کانال نورالشهدا(شهید سلیمانی)🌷🌷 @tofirmo

- هشت سال مهمان سنگرهای غیرت بـودید - هشت سال قلب‌هایتان با ترکش‌ها همسایه بود - هشت سال برایمان وصیّت‌ نامه نوشتید - هشت سال جراحت ترکش‌های سرخ ِسُربی را تحمل کـردید ... - هشت سال فاصله‌ی رسیدن تا کربلا را برایمان کوتاه کردید و اینک ماییم و راهی ناتمام ... و یک قرار با شما ،در انتهای همین راه ... آغاز هفته دفاع‌ مقدس بر غیورمردان و حماسه‌سازان ، جانبازان ، ایثارگران ، خانواده‌های معظم شهدا و مردم قهرمان‌ایران گرامی‌باد. #ما_‌مقتدریم #سی‌ویکم_شهریور چهل‌ویکمین سالگرد #دفاع‌_مقدس

#اعتقاد و #یقین به #قرآن به سبک #شهدا #سردارشهیدحاج_احمد_امینی گیر کرده بودند پشت خاکریزِ عراقیها. قایق گشتی هر لحظه داشت نزدیکتر میشد. بچه ها کم مانده بود از ترس، قالب تهی کنند. بد اوضاعی بود. سوال کردند: "حاجی به نظرت چه کار کنیم بهتره؟" حاجی با آرامش همیشگی گفت: «هیچی! آیه "وجعلنا" بخوانید! » زمزمه غریبانه بچه ها شروع شد. حاجی هم زیر لب آهسته میخواند "وجعلنا من بین ایدیهم سداً و من خلفهم سداً و اغشیناهم فهم لا یبصرون"(آیه ۹ سوره یاسین) قایق عراقی هر لحظه نزدیکتر  میشد. به قدری نزدیک شد که لبه پلاستیکیاش گرفت به دست حاجی! لحظه سختی بود. حاجی همچنان داشت "وجعلنا" میخواند. بعداز چند لحظه قایق راهش را کشید و دور شد 👆👆👆👆👆 کاش ما هم بشویم رهرو راه شهدا

ویروس منحوس کرونا عاملی شد که تا دیوارهای بتنی برسرراه زوار عاشق قرار بگیرد واینگونه شاهد تلخ ترین صحنه..... باشیم😢😢 🌷🌷کانال نورالشهدا(شهید سلیمانی)🌷🌷 @tofirmo

کلیپ مهدوی👆🏿 موضوع: داستان زیبای پیرمرد قفل ساز و امام زمان (عج) سخنران: حاج آقا دانشمند 🌷🌷کانال نورالشهدا(شهید سلیمانی)🌷🌷 @tofirmo

#پوستر | لبخند های بی ثمر . 🔹ویژه حضور ۲۰ ساله در ۴ رئیس جمهور وقت آمریکا از ۱۱ سپتامبر ۲۰۰۱ الی ۱۱ سپتامبر ۲۰۲۱ در افغانستان ✅کانال سپاه قدس

لبیک یا خامنه ای

💚سورة الواقعة💚 بنیت سلامتی مولا وتعجیل در ظهورشون حاجتروایی شرکت کنندگان وشادی روح اموات مؤمنین 💚بسم الله الرحمن الرحيم💚 🌹إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ (1) 🌷 لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ (2) 🌸خَافِضَةٌ رَّافِعَةٌ (3) 🌼إِذَا رُجَّتِ الْأَرْضُ رَجّاً (4) 🌻وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسّاً (5) 🌺فَكَانَتْ هَبَاء مُّنبَثّاً (6) 🌟وَكُنتُمْ أَزْوَاجاً ثَلَاثَةً (7) 🌹 فَأَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ (8) 🌲 وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ (9) 🪴وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ (10) ☀️ أُوْلَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ (11) 🌴فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ (12) 🌳ثُلَّةٌ مِّنَ الْأَوَّلِينَ (13) ☘️ وَقَلِيلٌ مِّنَ الْآخِرِينَ (14) 💐 عَلَى سُرُرٍ مَّوْضُونَةٍ (15) 🎋مُتَّكِئِينَ عَلَيْهَا مُتَقَابِلِينَ (16)‏ 💐 يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُّخَلَّدُونَ (17) 💕 بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ وَكَأْسٍ مِّن مَّعِينٍ (18) 🌹 لَا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلَا يُنزِفُونَ (19) 🌸 وَفَاكِهَةٍ مِّمَّا يَتَخَيَّرُونَ (20) 🌴 وَلَحْمِ طَيْرٍ مِّمَّا يَشْتَهُونَ (21) 🐤 وَحُورٌ عِينٌ (22) 🌳 كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ (23) 🦚جَزَاء بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (24) 🎍لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْواً وَلَا تَأْثِيماً (25) 🍁 إِلَّا قِيلاً سَلَاماً سَلَاماً (26) 🌾 وَأَصْحَابُ الْيَمِينِ مَا أَصْحَابُ الْيَمِينِ (27) 🎋 فِي سِدْرٍ مَّخْضُودٍ (28) 🍃 وَطَلْحٍ مَّنضُودٍ (29) 🍁 وَظِلٍّ مَّمْدُودٍ (30) 🍄 وَمَاء مَّسْكُوبٍ (31) 🌈 وَفَاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ (32) ☄️ لَّا مَقْطُوعَةٍ وَلَا مَمْنُوعَةٍ (33) 🌺 وَفُرُشٍ مَّرْفُوعَةٍ (34) 🍀 إِنَّا أَنشَأْنَاهُنَّ إِنشَاء (35) 🌹 فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَاراً (36) 🍂 عُرُباً أَتْرَاباً (37) 🌾لِّأَصْحَابِ الْيَمِينِ (38) 🍃ثُلَّةٌ مِّنَ الْأَوَّلِينَ (39) 🦜وَثُلَّةٌ مِّنَ الْآخِرِينَ (40) 🌿وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ مَا أَصْحَابُ الشِّمَالِ (41) 🙈 فِي سَمُومٍ وَحَمِيمٍ (42) 🌵 وَظِلٍّ مِّن يَحْمُومٍ (43) 🦞 لَّا بَارِدٍ وَلَا كَرِيمٍ (44) 🌴 إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ مُتْرَفِينَ (45) 🍁 وَكَانُوا يُصِرُّونَ عَلَى الْحِنثِ الْعَظِيمِ (46) 🌻 وَكَانُوا يَقُولُونَ أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَاباً وَعِظَاماً أَئِنَّا لَمَبْعُوثُونَ (47) 🌷 أَوَ آبَاؤُنَا الْأَوَّلُونَ (48) ☘️ قُلْ إِنَّ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ (49) 🎍 لَمَجْمُوعُونَ إِلَى مِيقَاتِ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ (50)‏ 🍁 ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الضَّالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ (51) 🌴 لَآكِلُونَ مِن شَجَرٍ مِّن زَقُّومٍ (52) 💐 فَمَالِؤُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ (53) 🍀 فَشَارِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَمِيمِ (54) 🌱 فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ (55) 🌞 هَذَا نُزُلُهُمْ يَوْمَ الدِّينِ (56) 🪴 نَحْنُ خَلَقْنَاكُمْ فَلَوْلَا تُصَدِّقُونَ (57) 🥀 أَفَرَأَيْتُم مَّا تُمْنُونَ (58) 🌸 أَأَنتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخَالِقُونَ (59) 💦 نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمُ الْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ (60) 🎋 عَلَى أَن نُّبَدِّلَ أَمْثَالَكُمْ وَنُنشِئَكُمْ فِي مَا لَا تَعْلَمُونَ (61) ⚡ وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْأَةَ الْأُولَى فَلَوْلَا تَذكَّرُونَ (62) 💥 أَفَرَأَيْتُم مَّا تَحْرُثُونَ (63) 🌱 أَأَنتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ (64) 🍀 لَوْ نَشَاء لَجَعَلْنَاهُ حُطَاماً فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ (65) 🌿 إِنَّا لَمُغْرَمُونَ (66) 🌺 بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ (67) 🎄 أَفَرَأَيْتُمُ الْمَاء الَّذِي تَشْرَبُونَ (68) 🪴 أَأَنتُمْ أَنزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنزِلُونَ (69) 🌾 لَوْ نَشَاء جَعَلْنَاهُ أُجَاجاً فَلَوْلَا تَشْكُرُونَ (70) 🍂 أَفَرَأَيْتُمُ النَّارَ الَّتِي تُورُونَ (71) 🌵 أَأَنتُمْ أَنشَأْتُمْ شَجَرَتَهَا أَمْ نَحْنُ الْمُنشِؤُونَ (72) 🎍 نَحْنُ جَعَلْنَاهَا تَذْكِرَةً وَمَتَاعاً لِّلْمُقْوِينَ (73) 🍃 فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ (74) ☄️ فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ (75) 🌻 وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَّوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ (76)‏ 📖 إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ (77) 🎁فِي كِتَابٍ مَّكْنُونٍ (78) 👐 لَّا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ (79) 🌳تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ (80) 🎋 أَفَبِهَذَا الْحَدِيثِ أَنتُم مُّدْهِنُونَ (81) ☘️ وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ (82) 🍁 فَلَوْلَا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ (83) 🌷 وَأَنتُمْ حِينَئِذٍ تَنظُرُونَ (84) 🍃 وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنكُمْ وَلَكِن لَّا تُبْصِرُونَ (85) 🍂 فَلَوْلَا إِن كُنتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ (86) 🌴 تَرْجِعُونَهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (8

7) 🍁 فَأَمَّا إِن كَانَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ (88) ☘️ فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّةُ نَعِيمٍ (89) 🎋 وَأَمَّا إِن كَانَ مِنَ أَصْحَابِ الْيَمِينِ (90) 💐 فَسَلَامٌ لَّكَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ (91) 🌼 وَأَمَّا إِن كَانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ (92) 🌸 فَنُزُلٌ مِّنْ حَمِيمٍ (93) 🌻 وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ (94) 🪴 إِنَّ هَذَا لَهُوَ حَقُّ الْيَقِينِ (95) 🌹فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعظیم (96) 🍃🌷🌱🌸🍃🍁🍃🌸🌱🌷🍃 *_التماس دعا🥰الحقیر_* 💠💦💠💦💠💦💠💦💠💦💠

🌷 *بیشتر بیندیشیم❗* 🌺 *جرج جرداق مسیحی یک تنه ۲۰۰ بار نهج البلاغه را خوانده است.* 👌 *آیا ما شیعه مولا علی علیه السلام، ۲۰۰ نفرمان یک بار نهج البلاغه را خوانده ایم⁉️*

📣📣 *توجه* 📣📣 *توجه* 🌸 *اعضای محترم گروه* برای فهم و درک بهتر از مطالب این دو کتب پر محتوی ( *نهج البلاغه و صحیفه سجادیه* ) 🌷 لطفاً *شرح نهج البلاغه و صحیفه سجادیه* را که روزانه در گروه خادمین امیرالمومنین علیه السلام بارگذاری می شود را با دقت بیشتری مطالعه فرمایید. با تشکر.

🌸🌷🌸🌷🌸🌷🌸🌷 🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 📣 ختم نهج البلاغه در ۲۴۰ روز 📣 مرحله سوم ختم نهج البلاغه‌ و مرحله دوم ختم صحیفه سجادیه 🔷 سهم روز پنجاه و نهم 📣 نهج البلاغه نامه ۶۶ تا ۶۵ 📔 صحیفه سجادیه دعای بیستم بند ۴ تا ۷ 🌸 هر روز نهج البلاغه صحیفه سجادیه به همراه صوت و متن و شرح آنها در گروه بارگذاری می شود. 🌸🌷🌸🌷🌸🌷 🌷هدف گروه، ترویج فرهنگ نهج البلاغه خوانی است. 🌷افرادی که جدیداً عضو گروه شدند می توانند با عضویت در کانال خادمین در ایتا، صوت و متن حکمت ها و نامه ها و خطبه های نهج البلاغه و صوت و متن و شرح صحیفه سجادیه رساله حقوق امام سجاد علیه السلام را پیگیری نمایند. 🌸🌷🌸🌷🌸🌷 گروه خادمین(۱) در واتساپ👇👇 https://chat.whatsapp.com/IwAJCISW1CXFkcagaU2wxa 🌸🌷🌸🌷🌸🌷 گروه خادمین(۲) در واتساپ👇👇 https://chat.whatsapp.com/CV0JxoWxoag3aD4gHaYvga 🌸🌷🌸🌷🌸🌷 گروه خادمین(۳) در واتساپ👇👇 https://chat.whatsapp.com/BG86RZQPKs86humXPw0XLT 🌸🌷🌸🌷🌸🌷 گروه خادمین(۴) در واتساپ👇👇 https://chat.whatsapp.com/J0b3DjS6iwt5UrkOrNNe5g 🌸🌷🌸🌷🌸🌷 گروه خادمین(۵) در واتساپ 👇👇 https://chat.whatsapp.com/JwbgQIvzEeG0I4Fm9uIJmT 🌸🌷🌸🌷🌸🌷 خادمین امیرالمومنین(ع)(۶)👇 https://chat.whatsapp.com/EwB2NTu5EdF77l2lCbeIVN 🌸🌷🌸🌷🌸🌷 خادمین امیرالمومنین(ع)(۷)👇 https://chat.whatsapp.com/DVaORLxzZt72LqBBdQMI0H 🌸🌷🌸🌷🌸🌷 کانال خادمین در ایتا 👇👇 http://eitaa.com/khademineAmiralmomenin 🌷 نهج البلاغه و صحیفه سجادیه 👇👇👇👇👇👇👇

🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 📣 مرحله سوم ختم نهج البلاغه 🔸 سهم روز پنجاه نهم ✍ نامه ۶۶ و ۶۵ 📣 صوت نهج البلاغه

📜📜🌿🌹 ﷽🌹🌿📜📜 📣 مرحله سوم ختم نهج‌البلاغه 🔸 سهم روز .پنجاه و نهم ✍ نامه ۶۶ و ۶۵ 🌷 نامه : ۶۶ 📜نامه به عبدالله بن عباس 🔹ضرورت واقع بينی ♦️پس از ياد خدا و درود! همانا انسان از به دست آوردن چيزی خشنود می شود كه هرگز آن را از دست نخواهد داد، و برای چيزی اندوهناك است كه هرگز به دست نخواهد آورد، پس بهترين چيز در نزد تو در دنيا، رسيدن به لذتها، يا انتقام گرفتن نباشد، بلكه بايد خاموش كردن باطل، يا زنده كردن حق باشد، تنها به توشه ای كه از پيش فرستادی خشنود باش، و بر آنچه بيهوده می گذاری حسرت خور، و همت و تلاش خود را برای پس از مرگ قرار ده. 🌷 نامه : ۶۵ 📜 نامه به معاويه پس از جنگ نهروان 1⃣افشای علل گمراهی معاويه ♦️پس از ياد خدا! و درودمعاويه! وقت آن رسيده است كه از حقائق آشكار پند گيری، تو با ادعاهای باطل همان راه پدرانت را می پيمایی، خود را در دروغ و فريب افكندی ، و خود را به آنچه برتر از شان تواست نسبت می دهی، و به چيزی دست دراز می كنی كه از تو باز داشته اند، و به تو نخواهد رسيد، اين همه را برای فرار كردن از حق، و انكار آنچه را كه از گوشت و خون تو لازم تر است، انجام می دهی، حقایقی كه گوش تو آنها را شنيده و از آنها آگاهی داری، آيا پس از روشن شدن راه حق، جز گمراهی آشكار چيز ديگری يافت خواهد شد؟ و آيا پس از بيان حق، جز اشتباه كاری وجود خواهد داشت؟ از شبهه و حق پوشی بپرهيز، فتنه ها دير زمانی است كه پرده های سياه خود را گسترانده، و ديده هایی را كور كرده است. 2⃣پاسخ به ادعاهای دروغين معاويه ♦️نامه ای از تو به دستم رسيد كه در سخن پردازی از هر جهت آراسته، اما از صلح و دوستی نشانه ای نداشت، و آكنده از افسانه هایی بود كه هيچ نشانی از دانش و بردباری در آن به چشم نمی خورد، در نوشتن اين نامه كسی را مانی كه پای در گل فرو رفته، و در بيغوله ها سرگردان است، مقامی را می طلبی كه از قدر و ارزش تو والاتر است، و هيچ عقابی را توان پرواز بر فراز آن نيست و چون ستاره دوردست (عيوق) از تو دور است. پناه بر خدا كه پس از من ولايت مسلمانان را بر عهده گيری، و سود و زيان آن را بپذيری، يا برای تو با يكی از مسلمانان پيمانی يا قراردادی را امضا كنم. از هم اكنون خود را درياب، و چاره ای بينديش، كه اگر كوتاهی كنی، و برای درهم كوبيدنت بندگان خدا برخيزند، درهای نجات به روی تو بسته خواهد شد، و آنچه را كه امروز از تو می پذيرند فردا نخواهند پذيرفت، با درود. 🌹🌿🍃🌷🍃🌿🌹

🌸بسم الله الرحمن الرحیم 📣 مرحله دوم ختم صحیفه سجادیه 🔸سهم روز چهل و نهم 📔 دعای بیستم از بند ۴ تا ۷ 📣 صوت صحیفه سجادیه

🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🔸 سهم روز چهل و نهم 📣 مرحله دوم ختم صحیفه سجادیه 📔 ادامه دعای بیستم از بند ۴ تا ۷ 🌷در اخلاق پسندیده ۴) اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ لَا تَرْفَعْنِي فِي النَّاسِ دَرَجَةً إِلَّا حَطَطْتَنِي عِنْدَ نَفْسِي مِثْلَهَا، وَ لَا تُحْدِثْ لِي عِزّاً ظَاهِراً إِلَّا أَحْدَثْتَ لِي ذِلَّةً بَاطِنَةً عِنْدَ نَفْسِي بِقَدَرِهَا. 🍀 پروردگارا! بر محمد و خاندانش درود بفرست و مرا (درجه ای از درجات بزرگواری) در بین مردم بالا مبر، مگر آنکه به همان اندازه، مرا نزد خودم خوار و پست گردانی و هیچ عزت ظاهری برایم ایجاد مکن، مگر آنکه به همان اندازه مرا در باطنم خوار و ذلیل گردانی. ۵) اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ مَتِّعْنِي بِهُدًى صَالِحٍ لَا أَسْتَبْدِلُ بِهِ، وَ طَرِيقَةِ حَقٍّ لَا أَزِيغُ عَنْهَا، وَ نِيَّةِ رُشْدٍ لَا أَشُكُّ فِيهَا، وَ عَمِّرْنِي مَا كَانَ عُمُرِي بِذْلَةً فِي طَاعَتِكَ، فَإِذَا كَانَ عُمُرِي مَرْتَعاً لِلشَّيْطَانِ فَاقْبِضْنِي إِلَيْكَ قَبْلَ أَنْ يَسْبِقَ مَقْتُكَ إِلَيَّ، أَوْ يَسْتَحْكِمَ غَضَبُكَ عَلَيَّ. 🍀پروردگارا! بر محمد و خاندانش درود بفرست و مرا از هدایتی شایسته بهره مند ساز آن را با هیچ چیز دیگر عوض نکنم و راه حقّی به من نشان بده که از آن منحرف نگردم و نیّت درست و خوبی که در آن شک نکنم و تا هنگامی که عمرم در راه اطاعت تو صرف می‌شود به من عمر بده، و آنگاه که چراگاهی برای شیطان شود آن را از من بگیر، پیش از آنکه دشمنی تو به من روی آورد و یا خشمت بر من استوار گردد. ۶) اللَّهُمَّ لَا تَدَعْ خَصْلَةً تُعَابُ مِنِّي إِلَّا أَصْلَحْتَهَا، وَ لَا عَائِبَةً أُوَنَّبُ بِهَا إِلَّا حَسَّنْتَهَا، وَ لَا أُكْرُومَةً فِيَّ نَاقِصَةً إِلَّا أَتْمَمْتَهَا. 🍀پروردگارا! در من هیچ خصلت بد و معیوبی باقی نگذار، مگر اینکه آن را اصلاح کنی، و مرا با هیچ عیبی که به وسیله آن سرزنش شوم رها مساز، مگر اینکه آن را به نیکی و خوبی تبدیل کنی و هیچ خلق پسندیده‌ای را در من تمام مگذار، مگر اینکه آن را تمام و کامل نمایی. ۷) اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ أَبْدِلْنِي مِنْ بِغْضَةِ أَهْلِ الشَّنَآنِ الْمَحَبَّةَ، وَ مِنْ حَسَدِ أَهْلِ الْبَغْيِ الْمَوَدَّةَ، وَ مِنْ ظِنَّةِ أَهْلِ الصَّلَاحِ الثِّقَةَ، وَ مِنْ عَدَاوَةِ الْأَدْنَيْنَ الْوَلَايَةَ، وَ مِنْ عُقُوقِ ذَوِي الْأَرْحَامِ الْمَبَرَّةَ، وَ مِنْ خِذْلَانِ الْأَقْرَبِينَ النُّصْرَةَ، وَ مِنْ حُبِّ الْمُدَارِينَ تَصْحِيحَ الْمِقَةِ، وَ مِنْ رَدِّ الْمُلَابِسِينَ كَرَمَ الْعِشْرَةِ، وَ مِنْ مَرَارَةِ خَوْفِ الظَّالِمِينَ حَلَاوَةَ الْأَمَنَةِ. 🍀پروردگارا! بر محمد و خاندانش درود بفرست و کینه کینه توزان را به دوستی و محبّت، و حسد ستمگران را به دوستی و مودّت و سوءظن صالحان را درباره من، به اطمینان تبدیل کن و دشمنی نزدیکان را به دوستی، و بی حرمتی خویشاوندان را به نیکی، و خوار کردن نزدیکان را به یاری، حب و دوستی مدارا کنندگان را به دوستی واقعی، و رفتار اهانت آمیز معاشران را به حسن معاشرت و تلخی ترس از ستمگران را برای من، به شیرینی امنیت مبدّل ساز. 🌹🌻🍃🌾🍃🌻🌹

🏴 *السلام علیک یا ولی الله* 🌴 *شرح نامه ۶۶ نهج‌البلاغه* (شرح آیت‌الله مکارم شیرازی) 🌴 ✉️ از نامه هاى امام(عليه السلام) است که به عبد الله بن عباس نگاشته و اين نامه قبلا به صورت ديگرى (نامه 22) آمده است. ⚠️ *همّ غمت آخرت باشد نه دنیا* 📝 *نامه در یک نگاه:* 📜 حاصل نامه این است که نباید به امور مادى دلبستگى داشت نه از روى آوردنش شادمانى کرد و نه از دست رفتنش غمگین بود، چرا که همگى گذراست. 📜 آنچه باید به آن دل بست کارهاى خیرى است که انسان مى تواند انجام دهد و پیش از خود به عالم برزخ و قیامت بفرستد و آنچه باید درباره آن متأسف شد چیزهایى است که انسان مى توانسته انجام دهد ولى از دستش رفته است. ▪️ *چه چيز بايد مورد علاقه تو باشد؟* 📝 اشاره به اينکه از نظر مقدرات الهى و يا به بيانى ديگر از نظر عالم اسباب، گاه مواهبى نصيب انسان مى شود که تلاش و کوششى براى آن نکرده و از نظر ظاهر به طور حتم به او مى رسيد در اين گونه موارد شادمانى چندان مفهومى ندارد و به عکس از نظر مقدرات و عالم اسباب امورى است که انسان هرچه تلاش کند به آن نخواهد رسيد. ↩️🔸و به تعبير ديگر قسمت او نيست گاه در اينجا غمگين مى شود در حالى که تأسف خوردن بر اين گونه امور منطقى نيست و همانند آن است که انسان تأسف بخورد چرا بال و پر ندارد که بر فراز آسمان ها پرواز کند. 👌↩️ به يقين توجّه به اين دو نکته انسان را از دلبستگى هاى فوق العاده مادى رها مى سازد، زيرا نسبت به تمام نعمت هاى مادى که در اختيار اوست يا آنچه از دست او رفته همين احتمال هست، 📙 در سوره مبارکه حدید آیه ۲۳ نیز اشاره شده است. 💎🍃 امام(عليه السلام) مواهب مادى را در اين عبارت در دو چيز خلاصه کرده. 🔰 يکى رسيدن به لذات دنيوى; لذت مال و فرزند و همسر و سفره هاى رنگين و مانند آن از امورى که همه در گذر است و دائماً متزلزل. 🔰 و ديگر انتقام گرفتن از مخالفان و دشمنان که ظاهرا مايه آرامش او مى شود در حالى که اگر بر نفس خويش مسلّط باشد آرامشى که در سايه عفو و گذشت حاصل مى گردد به مراتب از آرامش حاصله از انتقام، برتر است. ⬅️🔲 و در مقابل، دو چيز را از مهمترين اعمال صالح و ذخاير يوم المعاد مى شمرد: 🔷 فرونشاندن آتش باطل و احياى حق، و از آنجا که حق و باطل مفهوم بسيار وسيع و گسترده اى دارد، بيشتر مسائل اجتماعى و فردى را شامل مى شود. ⬅️⚠️ آنچه پايدار و باقى و جاودانى است و هميشه با انسان خواهد بود کارهاى نيکى است که براى روز جزا ذخيره کرده است. بايد به دست آوردن آن مايه شادى و از دست دادن آن مايه غم و اندوه باشد. 👌از ابن عباس نقل شده که مى گويد بعد از کلام پيغمبر اکرم(صلى الله عليه وآله) از هيچ کلامى به اندازه اين کلام سود نبردم. 📙 نهج البلاغه نامه ۲۲ *🌤اَلَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفَرَج🌤* 📲 *جهت عضویت* 👇 خادمین امیرالمومنین(ع)( ٧ )👇 https://chat.whatsapp.com/DVaORLxzZt72LqBBdQMI0H 💠🔸🔹🔸💠 خادمین امیرالمومنین(ع) در ایتا 👇 http://eitaa.com/khademineAmiralmomenin

🥀 *السلام علیک یا ابوتراب* 🌴 *شرح نامه ۶۵ نهج‌البلاغه* (شرح آیت الله مکارم شیرازی) 🌴 🔸 *درس عبرت گرفتن از گذشته* ✉️ و نيز از نامه اى امام(عليه السلام) به معاويه است. 📝 *نامه در یک نگاه:* 📜 همان طور که در سند نامه ذکر کرده ایم، امام این نامه را در جواب نامه دیگرى از معاویه نگاشته است. کلام امام(علیه السلام) در این نامه به سه محور اساسى تقسیم مى شود: 🔲 *در بخش اوّل* امام معاویه را پند داده به او مى گوید: وقت آن رسیده است که به راه راست برگردد و دست از خدعه و نیرنگ و شبهه افکنى در برابر حق و حقیقت بر دارد. 🔲 *در بخش دوم* به محتواى نامه اى که او به حضرت نوشته اشاره مى کند و بیان مى دارد که آن نامه آکنده از افسانه هایى بود که از دانش و بردبارى در آن اثرى یافت نمى شد. امام به او مى گوید که با نوشتن این نامه به هدفى که انتظار آن را دارد نمى رسد و اگر هم اکنون به فکر چاره نباشد درهاى نجات بر روى او بسته خواهد شد و راه چاره اى براى او باقى نخواهد ماند. 🔲 *در بخش سوم مى فرماید:* این فکر را از سر خود بیرون کن که بتوانى والى و حاکم بر مسلمانان باشى و یا من بخشى از کشور اسلام (شام و مصر) را به تو واگذار کنم و پیش از آنکه لشکر حق بر تو پیروز شوند و راه هاى چاره به رویت بسته شود چاره اى بیندیش و به راه حق باز گرد. 📜 اين نامه را در جواب نامه اى که از سوى معاويه بعد از جنگ نهروان و کشتن خوارج خدمت آن حضرت فرستاده شد. 🔶 به گفته ابن ابى الحديد امام(عليه السلام) در اين نامه تلويحا اشاره به حديث معروف پيامبر اکرم(صلى الله عليه وآله) مى کند که به آن حضرت فرمود: 🔸 « من مأمور شدم به پيکار با پيمان شکنان و ظالمان و از دين خارج شدگان». 🔶 بنابراين معاويه که از اين حديث باخبر بود با ديدن جنگ هاى جمل و نهروان مى بايست از خواب غفلت بيدار مى شد، چرا که سخن پيامبر درباره على(عليه السلام) و جنگ هاى او کاملا به وقوع پيوسته بود. 💠 منظور از «مَدَارِجَ أَسْلاَف» همان برنامه هاى ابوسفيان در مقابله با پيغمبر اسلام و مسلمين و برافروختن آتش هاى جنگ هاى متعدد بر ضد مسلمانان است و همچنين جد مادرى معاويه «عتبة بن ربيعه» و دايى اش «وليد بن عتبه» است که همه از سران کفر، شرک، بت پرستى و نفاق بوده اند. 💠 منظور از ادعاى باطل همان ادعاى خلافت است که معاويه در شام براى خود بيعت گرفت و منظور از ورود در دروغ، فريب افکنى و اکاذيب، ادعاى خون خواهى عثمان و مظلوم بودن طلحه و زبير و عايشه است و منظور از نسبت دادن چيزى که در شأن او نيست به خود و دست انداختن به آنچه حق او نيست همان حکومت مصر و شام است که انتظار داشت امام آن دو را به او واگذار کند و آن را شرط بيعت قرار داده بود. 🔹و جمله «وَابْتِزَازِکَ ...» اشاره به بيعتى باشد که معاويه براى خود براى خلافت از اهل شام گرفت. ❇️ طبرى در کتاب خود در حوادث سال 60 هجرى نقل مى کند که معاويه از اهل شام در اين سال در ماه ذى القعده بعد از پايان کار حکَمين به عنوان خلافت پيامبر بيعت گرفت در حالى که قبلاً براى مطالبه خون عثمان از آنها بيعت گرفته بود. ❇️ اين تعبيراتِ گويا و حساب شده پرده را از روى مغالطه کارى هاى معاويه در نامه اش برمى دارد و هدف نهايى او را که رسيدن به حکومت به ناحق مصر و شام يا حکومت بر قاطبه مسلمانان است برمى دارد. 💎امام نيّات فاسد واقعى او را آشکار مى سازد، هرچند بر خردمندان نه در آن زمان و نه در اين زمان مخفى و پنهان نبوده و نيست. 💠 منظور از فرار از حق و انکار چيزى که از گوشت و خون براى معاويه لازم تر بوده است همان بيعت عمومى مهاجران و انصار و توده هاى مردم با على(عليه السلام) بود به اضافه مطالبى که معاويه با گوش خود درباره آن حضرت از پيغمبر شنيده بود، ↩️🔹زيرا او در ماجراى غدير حضور داشت و نص بر امامت على را از پيغمبر شنيد و نيز در غزوه تبوک حاضر بود و حديث معروف نبوى «أنْتَ مِنّي بِمَنْزِلَةِ هارُونَ مِنْ مُوسى; تو نسبت به من همچون هارون برادر موسى نسبت به موسى هستى» و سخنان ديگرى درباره على(عليه السلام) را که پيغمبر اکرم با آن، او را در همه جا ستوده بود شنيده بود يا با چشم خود صحنه ها را ديده بود. ❇️ بديهى است شنيدن بيعت عمومى مسلمانان با على و آن سخنان بسيار روشن از پيغمبر اکرم(صلى الله عليه وآله) اين فريضه قطعى را براى معاويه فراهم ساخته بود که در نخستين فرصت با امام بيعت کند و در برابر او تسليم شود; ❇️ ولى معاويه دروغ هايى به هم بافت و بر خلاف خواسته مسلمانان قيام کرد و از مردم شام براى خود بيعت گرفت و سنگ زيربناى تفرقه و جدايى در ميان مسلمانان را که مايه جنگ هاى داخلى شد نهاد. ❇️ چه گمراهى از اين آشکارتر که بيعت عام مسلمانان را ناديده بگيرد و کسى که تا آخرين لحظه پيروزى اسلام خودش و خاندانش در صفوف کفر و دشمنان بوده بخواهد بر جاى پيغمبر اکرم تکيه زند و لباس خلا