🌹 *رساله حقوق امام سجاد علیه السلام( شرح نراقی)* 🌹 در ادامه... 👈 *حق مدعی و مدعی علیه* *بازرسی دقیق نسبت به اعمال قضات* 🟠 اسلام *پس از تأسیس اصل استقلال قاضی و تعیین مستمری کافی و حقوق سرشار برای قضات انتظار دارد* ، که قاضی وظیفه عدالت پروری و حق پرستی را به طور شایسته و بدون تعلل و مسامحه ایفا کند . ⬅️ از این جهت به بازرسی دقیق نسبت به اعمال قضات می پردازد.➡️ 💎 امیرالمؤمنین علیه السلام به مالک اشتر به منظور تأسیس همین اصل چنین می فرماید: ⚠️ پس از آن که استقلال و *رفاه معیشت قاضی را تأمین کردی می باید* امور دادگاه را مورد بازرسی دقیق قرار دهی و بر حسن جریان قضا نظارت مستمر، معمول داری. ‼️ *زیر نظر داشتن قاضی*‼️ 🔵 *حکومت اسلامی علاوه بر بازرسی دقیقی* که در قضایا و احکام معمول می‌دانسته، زندگی شخصی و دخل و خرج معاملات قاضی را نیز زیر نظر می گرفته و *هر گاه اسراف و بی اعتدالی* مشاهده می کرده او را مورد مؤاخذه و استیضاح و *توبیخ قرار می داده است.* 🚫 *پرهیز از منازعه و دعوا* ⛔ فراموش کردن و بی توجهی به رفق و مدارا و انتخاب شیوه و *تندی انسان را از همه خیرات زندگی محروم می‌کند.* ⚠️ اگر کسی علیه انسان به اشتباه ادعایی کرد باید با رفق و مدارا و با بیان لین، *او را به اشتباهش آگاه کرد.* ⚠️ 🔄‼️اما اگر انسان پستی است که نیت زورگویی و ظلم دارد، *نباید با او درگیر شده* ، خود را اسیر فردی لئیم کرد. ⚠️ ✅⚠️در روایات سفارش شده است که انسان باید سعی کند *از هر نوع برخوردی با این افراد پرهیز داشته باشد* و با آنها وارد دعوا نشود. ❌ 💎 امیرالمؤمنین علیه السلام: ‼️ اگر کسی با *افراد پست* و فرومایه *وارد دعوا شود* سیادت و *عزت خود را لکه دار کرده است* ⚠️ ⚫ *و موجب معیوب شدن عقل می شود*⬛ تنصیف غررالحکم ص ۴۸۲ ⬅️ *معیوب شدن عقل، به چند طریق می تواند بروز کند:* ⚠️ 🟠 *گاه اعتبار اجتماعی فرد زیر سوال می‌رود.* 🟠و *گاه درگیر شدن طولانی با نادان آرامش* و متانت فرد را از بین برده، کم کم همرنگ او می شود. ⚠️⚫⚠️‼️⚠️⚫⚠️ 📲 *جهت عضویت* 👇 خادمین امیرالمومنین(ع)(۶)👇 https://chat.whatsapp.com/EwB2NTu5EdF77l2lCbeIVN 🍃🍃🍃🍃 خادمین امیرالمومنین(ع) در ایتا 👇 http://eitaa.com/khademineAmiralmomenin

🌹 *رساله حقوق امام سجاد علیه السلام( شرح نراقی)* 🌹 در ادامه... 👈 *حق مدعی و مدعی علیه* ❇️ *استقلال قاضی و حریت او* 💠 اگر چه شدت اهتمام اسلام *اجرای عدالت و اقامه حد* از دقت شریعت در انتخاب قاضی مشهود و محسوس است. 🟤 قاضی هرچند که به عالی ترین و ممتازترین صفات صلاحیت و اهلیت هم آراسته باشد، در صورتی که محیط مساعد و آزادی کامل در اختیار نداشته باشد نخواهد توانست عدالت را به طور شایسته اجرا کند. ✅ این شریعت برای نخستین بار در تاریخ قضایی جهان، اصل مهم و اساسی *استقلال قاضی* را تأسیس می کند و *امیرالمؤمنین علیه السلام که مبین مقاصد و مفسر اهداف این شریعت است* ، ✅ در *فرمان خود به مالک اشتر* راجع به این اصل این گونه توصیه می کند. 🔻🔻🔻 🔰 *قاضی را در قلمرو و فرمانرواییت چنان مقام و منزلتی ببخش* که هیچ یک از خواص و نزدیکان تو در آن منزلت و مقام طمع بندد *تا در اوج آن مقام شامخ از اندیشه مکر بد اندیشان ایمن باشد و نمّامان را فرصت فتنه انداختن درباره او دست ندهد.* ✴️ سپس *امیرالمؤمنین* علیه السلام به منظور *توجه فرمانروای مصر* به اهمیت این اصل جمله موثری در پایان آن توصیه، می افزاید:🔻 و به این وسیله او را به تدبر و تأمل بلیغ درباره این دستور فرا می خواند. 🔻🔻 💠 *قضاوت بر اساس اجتهاد* ⚜️✨ *قضای اسلامی بر پایه اجتهاد و استنباط و بر اساس رعایت مصالح عمومی بنیاد شده* و در پرتو همین خصیصه ملاحظه می شود که نظام قضایی اسلام در میان سایر نظامات قضایی جهان به صورت نظامی برجسته و ارزشمند در آمده و از وسیعترین معانی استقلال و آزادی و حق پرستی و عدالت پروری برخوردار شده است. ❇️ *تنها محدودیت قاضی از این جهت بود که می باید احکامش از حدود قواعد مقرره و اصول مسلمه فقه اسلامی تجاوز نکند.* 👈 *توجه*⬇️⬇️ فیلسوف روشن‌ضمیر اسکاتلندی توماس کار بل در این باره می گوید:🔻 🔰 جهان بشریت در تاریخ طولانی خود قضایی عالی تر از از قضای اسلام و احکامی مهربانتر از حکام مسلمین به خود ندیده است. 🟣 *تأمین زندگی مرفه برای قاضی* چنانچه گفتیم موضوع قضا و حکومت میان خلق، در نظر اسلام، از جمله عبادات است و از این رو *قاضی حق ندارد در مقابل انجام این وظیفه مزدی از متداعیین بپذیرد.* *بلکه مزدش را از بیت المال دریافت می کند.* ✴️ *اسلام که شریعتی عملی و ناظر به حقایق واقعی حیات بشری است برای سد احتیاج و رفع نیازمندیهای قضات مقرر داشته است تا حقوق کافی و مستمری وافی از بیت المال درباره ایشان منظور دارند و از لحاظ معیشت آسوده خاطرشان سازند.* 🌺🍃امیرالمؤمنین علیه السلام در فرمان معروف خود به فرمانروای مصر، *اصل تأمین زندگی مرفه و آبرومند برای قضات* را اینگونه تأکید می کند. 🔻🔻 🔰 *در بذل و بخشش به قاضی چندان دست جود و سخا را گشوده دار که او را از علت تهیدستی برهاند و با دریافت آن عطا احتیاجش به مردم تخفیف یابد.* 📚 نهج البلاغه (نامه ۵۳) 💐🍀💐🍀💐🍀 📲 *جهت عضویت* 👇 خادمین امیرالمومنین(ع)( ٧ )👇 https://chat.whatsapp.com/DVaORLxzZt72LqBBdQMI0H 💠🔸🔹🔸💠 خادمین امیرالمومنین(ع) در ایتا 👇 http://eitaa.com/khademineAmiralmomenin

*🟡شرح کوتاه از حدیث امام حسن مجتبی علیه السلام* *🔻از سخنان حضرت امام حسن مجتبى‏ عليه السلام است كه مى‏ فرمايد:* *🔸عجب است از كسانى كه درباره مأكولات و خوردنيهاى خود فكر مى‏ كنند* *اما درباره معقولات و ياد گرفتنى‏ هاى خود هيچ گونه زحمتِ انديشه‏ اى به خود راه نمى‏ دهند.* *🔻علم و فكر غذاى روح است.* *🔻آدمى بايد به همان اندازه كه درباره معاش خود فكر مى‏ كند درباره غذاى روح خود نيز بينديشد* *و همان مقدار مراقبتى كه در غذاهاى جسمى لازم و ضرورى است، در غذاهاى روحى نيز لازم و ضرورى است.* *🔻همان طورى كه غذاهاى جسمانى بعضى مقوّى و بعضى ضعف‏ آور است،* *بعضى نشاط انگيز و بعضى سستى‏ آور و بى‏ حال كننده است،* *بعضى موجب سلامت و بعضى مسموم كننده است،* *غذاهاى فكرى نيز همين‏طور است.* *🔻تعليماتى كه آدمى فرا مى‏ گيرد و كتابهايى كه مطالعه مى‏ كند و مقالاتى كه مى‏ خواند و سخنرانيهايى كه گوش مى‏ كند از لحاظ اثر همه يكسان نيستند؛* *🔻بعضى‏ها راستى فكر و اراده را قوّت مى‏ بخشد* *و بعضى يأس و نوميدى مى‏ بخشد.* *🔻بعضى از تعليمات است كه آدمى را به حيات و زندگى و نظام آفرينش خوشبين مى‏ كند.* *🔻...و اما بعضى تعليمات ديگر است كه حيات و زندگى را در نظر انسان بيهوده و بى‏ هدف و خلقت را عبث معرفى مى‏ كند،* *روحيه آدمى را نسبت به همه چيز و همه كس حتى نسبت به خودش بدبين مى‏نمايد.* *🔻تعليمات بسيارى از افرادى كه خودشان روحيه ضد دينى دارند همين اثر را دارد.* *🔻۰۰۰چه بسيار اشخاص كه كتابهاى مسمومى را مى‏ خوانند و آن كتابها روحيه آنها را فلج و بى‏ حس مى‏ كند* *ولى نه خود آنها و نه مقامات مسئول متوجه نمى‏ گردند كه چنين ضايعه‏ اى رخ داده است.* *🔸آرى، امام حسن مجتبى عليه السلام فرمود:* *🔻عجبا كه مردم درباره مأكولات خود مى‏ انديشند كه مثلًا غذاى مسموم نخورند* *و اگر كسى غذاى مسموم به خورد آنها بدهد او را تحت تعقيب قرار مى‏ دهند* *🔻اما درباره افكار و معلومات و معقولاتى كه به مغز خود فرو مى‏ كنند هيچ نمى‏ انديشند* *🔻و توجه ندارند، و بسا هست كه تا زنده هستند نسبت به آن شخص مسموم كننده علاقه مند هم هستند و به او ارادت مى‏ ورزند.* *🔻عجب‏تر و مهم‏تر اين است كه فكر مسموم و خطرناكى رنگ دينى و صبغه مذهبى هم داشته باشد؛ ديگر خطر او صد بار مهم‏تر است.* *🔻در تاريخ گذشته ما متأسفانه چقدر زياد افكار مسمومى با رنگ و شكل دينى وارد بازار شده و خريداران زياد پيدا كرده* *و كمتر كسى هم متوجه شده كه اين متاع تقلّبى است.* *♦️آيا باور مى‏ كنيد كه اين روحيه تنبل و جامد و سرد و خشك ما(جوامع اسلامی) معلول همان متاعهاى تقلّبى روحى است؟!* *▪️مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى (حكمتها و اندرزها(۱ و ۲))، ج‏۲۲، ص: ۱۹۵-۱۹۲-با تلخیص و ویرایش جزئی -*

در اتفاقی نادر از بهم پیوستگی ابرها ☁️ تصویر یک انسان ظاهر گردیده است 🔶🔶

*🟢پرتوی از فضائل امام حسن مجتبی علیه السلام*

لطفاً تاآخرببینید خیلی جالبه

نقی رحمانی: 🌸🍃﷽🍃🌸 ✍مدعیان خیرخواهی اصلا اینطوری نیست که هر کسی زبان به #نصيحت و خيرخواهي باز كرد، یا قلمی به دست گرفت✍ و نوشت، واقعاً #خيرخواه باشه❌ خیلی زیادند کسانیکه قلم خيرخواهی به دست میگيرند و یا زبان به نصيحت باز میکنند و وانمود میکنند قصد #خیرخواهی دارند ولی در واقع قصد انحراف و #خيانت به اسلام وقرآن ومردم رادارند؛ 👈مثلا بعضی شبکه‌های ماهواره‌ای📡، بعضی افراد😎 ویا حتی بعضی از کانال‌ها و ... حتما لازمه که ببینیم حرف‌هایی که میزنندطبق #حرف_خدا قرآن،هست یا نه؟؟! ✅ نمونه تاريخی مدعیان دروغینِ #خیرخواهی، جريان #شيطان و حضرت آدم و حواست! 😈 #شیطان برای اينكه بتونه اعتمادشون رو جلب کنه، ادعای #خیرخواهی کرد و #قَسم خورد که من از خیرخواهانم❗️ 🕋 وَقَاسَمَهُمَآ إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ النَّصِحِينَ(اعراف/۲۱) 🔴وبرای آنها سوگند یاد کرد که من برای شما از خیرخواهانم. 🔻 به همین سادگی، حضرت آدم وحواء،فریب خوردند👈 با قسم دروغین #خیرخواهی! 🕋 فَدَلَّاهُما بِغُرُورٍ فَلَمَّا ذاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُما سَوْآتُهُما وَ طَفِقا يَخْصِفانِ عَلَيْهِما مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ وَ ناداهُما رَبُّهُما أَ لَمْ أَنْهَكُما عَنْ تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ وَ أَقُلْ لَكُما إِنَّ الشَّيْطانَ لَكُما عَدُوٌّ مُبِينٌ(اعراف/۲۲) 👹پس شيطان آن دو را با فريب و حيله به سقوط كشاند، پس چون از آن درخت چشيدند، زشتى برهنگى‌شان براى آنان آشكار شد و به پوشاندن برگ درختان بهشت بر خود پرداختند و خداوند ندايشان داد: آيا شما را از آن درخت نهى نكردم و به شما نگفتم كه شيطان براى شما دشمنى آشكار است؟! ✍سخنانی ازجنس نور

*شیطان شناسی ( 7 )* *بسیار زیبا* *از استاد محمد شجاعی*🌹

🔘 دعای سَحَر، دعايى شامل بر اسم اعظم... ✅ایوب بن یقطین نامه‌ای به امام رضا (ع) نوشت و از او خواست که درستی دعاى سحر ماه رمضان را بیان کند. امام به او نوشت: آری این دعا، دعای امام باقر(ع) در سحرهای ماه رمضان است. پدرم از جدش امام باقر نقل کرد که: « اگر مردم عظمت این دعا و سرعت اجابت آن را می دانستند بر سر آن با شمشیر با هم می جنگیدند ایشان فرمودند اسم اعظم خداوند، در این دعاست. پس هرگاه آن را خواندید، در دعا بکوشید؛ چرا که آن از دانش نهفته است و آن را جز از اهلش، از دیگران پنهان بدارید. منافقان، تکذیب کنندگان، و منکِران اهل آن نیستند و این، دعای مباهله است.» 📚 اقبال الاعمال ص ٣٤٥ @ahadithenabe

⭕️ #امام_حسن_مجتبی عليه السلام:  💠«إنَّ الدُّنيا دارُ بَلاءٍ وفِتنَةٍ، وكُلُّ ما فيها إلى زَوالٍ، وقَد نَبَّأَنَا اللهُ عَنها كَيما نَعتَبِرَ، فَقَدَّم إلَينا بِالوَعيدِ كَي لا يَكونَ لَنا حُجَّةٌ بَعدَ الإِنذارِ، فَازهَدوا فيما يَفنى، وَارغَبوا فيما يَبقى». 🔷 #دنيا، سراى رنج و گرفتارى است و هر آنچه در آن است، رو به نيستى است. خداوند ما را از [احوال] دنيا آگاه ساخته است، تا #درس_عبرت بياموزيم، ما را پيشاپيش بيم داده است تا بعد از #هشدار، ديگر عذر و بهانه اى نداشته باشيم؛ پس به آنچه فنا مى پذيرد (يعنى دنيا) #زهد بورزيد و آنچه را #ماندگار است، بخواهيد. 📕التوحيد، ص ۳۷۸، ح ۲۴ عن عبد الرحمن بن جندب عن أبيه #امام_حسن @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

[۴/۱۸،‏ ۹:۱۷] توفیر: *⭕شیوه تدبر در قرآن(۱)* *🔻بايد كوشش كنيم طرز استنباطمان از قرآن صحيح باشد.* *🔻قرآن آنگاه راهنما و هادى است كه مورد تدبر صحيح واقع شود، عالمانه تفسير شود،* *از راهنمايي هاى اهل قرآن- كه راسخين در علم قرآنند - بهره گرفته شود.* *🔻تا طرز استنباط ما از قرآن صحيح نباشد و تا راه و رسم استفاده از قرآن را نياموزيم، از آن بهره‏ مند نخواهيم گشت.* *🔻سودجويان و يا نادانان گاهى قرآن را مى‏ خوانند و احتمال باطل را دنبال مى‏ كنند.* *🔻همچنان كه- امام علی در توصیف خوارج فرمود -:* *آنها (خوارج ) كلمه حق را مى‏ گويند و از آن باطل را اراده مى‏ كنند.* *اين ، عمل به قرآن و احياى آن نيست بلكه اماته قرآن است.* *🔻عمل به قرآن آنگاه است كه درک از آن دركى صحيح باشد.* *(ادامه دارد )* *▪️مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى (جاذبه و دافعه على عليه السلام)، ج‏۱۶، ص: ۳۳۷-۳۳۴- با تلخیص و ویرایش جزئی-* [۴/۱۸،‏ ۹:۲۰] توفیر: *مهجوریت قرآن* ❗ *🔸باز خوانی اندیشه های امام خمینی (۹۳)* *🔻...در كريمه شريفه می فرمايد: وَ قالَ الرَّسُولُ يا رَبِّ انَّ قَوْمى اتَّخَذُوا هذَا القُرآنَ مَهْجُوراً. ( فرقان- 30) :* *« و پيامبر گفت پروردگار من! قوم من اين قرآن را متروك ساختند.»* *🔻مهجور گذاردن قرآن مراتب بسيار و منازل بى‏ شمار دارد كه به عمده آن شايد ما متّصف باشيم.* *🔻آيا اگر ما اين صحيفه الهيّه را مثلا جلدى پاكيزه و قيمتى نموديم* *و در وقت قرائت يا استخاره بوسيديم و به ديده نهاديم، آن را مهجور نگذاشتيم؟* *🔻آيا اگر غالب عمر خود را صرف در تجويد و جهات لغويّه و بيانيّه و بديعيّه آن كرديم،* *اين كتاب شريف را از مهجوريّت بيرون آورديم؟* *🔻آيا اگر قرائات مختلفه و امثال آن را فرا گرفتيم، از ننگ هجران از قرآن خلاصى پيدا كرديم؟* *🔻آيا اگر وجوه اعجاز قرآن و فنون محسّنات آن را تعلّم كرديم، از شكايت رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلم مستخلص شديم؟* *🔻هيهات! كه هيچ يك از اين امور مورد نظر قرآن و منزّل عظيم الشأن آن نيست.* *🔻 قرآن كتاب الهى است و در آن شئون الهيّت است، قرآن حبل متّصل بين خالق و مخلوق است* *و به وسيله تعليمات آن بايد رابطه معنويّه و ارتباط غيبى بين بندگان خدا و مربّى آنها پيدا شود،* *از قرآن بايد علوم الهيّه و معارف لدنّيّه حاصل شود.* *▪️آداب الصلاة، متن، ص: 198- با تلخیص و ویرایش جزئی -*

🌸در روایت داریم انسان شریف رو میشه با محبت ادب کرد، اما انسان لئیم جز با چوب ادب نخواهد شد. خدایا! یعنی من اینقدر از چشم تو افتادم و اینقدر انسان ناشایستی شدم که جز با عقوبت تو ادب نشم؟ خدایا! من اگه ناله می‌‌زنم که منو با عقوبت ادب نکن، نه به خاطر اینکه از عقوبت تو آنقدر متنفرم و از عذاب تو آنقدر فرار می‌کنم که اگه به قیمت بی‌ادب موندنم هم باشه حاضرم بی‌ادب بمونم اما عقوبت نشم، نه... اما خدایا! دوست دارم جزء دوستانی بشم برای تو که تو با مهربونی بتونی روی من تأثیر بذاری... جزء لئیم‌ها نباشم، جزء شریف‌ها باشم... دوست دارم جزء کسانی باشم که نیازی به عقوبت برای ادب کردن نداشته باشم... الهی لا تودبنی بعقوبتک🙏 نه اینکه ادب تو برای من ارزش نداره و چیزی که برای من مهمه عقوبت نشدنه... ادب تو برای من ارزش داره اما خدایا این خیلی برای من مهمه که آیا من بدون عقوبت ادب نمی‌شم؟؟؟؟

✨﷽✨ ✍شهید آیت الله دکتر بهشتی: «یک عده برای این‌که روزه به آنان فشار نیاورد، اولا به جبران زمانی که غذا نمی‌خورند، چایی نمی‌نوشند و سیگار نمی‌کشند، در فاصله افطار تا سحر آن‌قدر می‌خورند، می‌آشامند و سیگار می‌کشند که نالان می‌شوند؛ دستگاه هاضمه‌شان هم ناراحت است. از طرفی شب‌ها نمی‌خوابند تا بتوانند روز را بخوابند و روزه فشار نیاورد؛ یعنی بعد از طلوع فجر می‌خوابند تا غروب! برای نماز ظهر و عصر از خواب بیدار می‌شوند و نماز ظهر و عصر را چنان می‌خوانند که السلام علیکم نماز عصر با افطار مقارن باشد. روزه‌ای که انسان از افطار تا سحر بخورد، صبح هم بخوابد تا غروب، هیچ ثمری برای انسان ندارد. حقیقت روزه‌داری در عین اینکه فرمانبرداری و اطاعت از امر خداست، باید برای مسلمانان تمرین روحیه‌ی پایداری و استواری در مسیر ایمان باشد. آنانی که حقیقت روزه را درک می‌کنند، نه تنها با روزه‌داری نیروی کارشان کم نمی‌شود، بلکه بیشتر هم می‌شود.»

🌟مرحوم دولابی ره: 💎اگر پرده کنار رود و به حقایق اسرار غیب واقف شویم، 💎پیش از آنکه خدا را برای دعاهایی که اجابت کرده شاکر باشیم، 💎برای دعاهایی که اجابت نکرده شاکر میشویم...

🔰 *شرح دعاے روز شانزدهم* *آیت اللہ مجتهدے تهرانے(ره)* ⬅️ «اَللّهُمَّ وَفِّقْنى فیهِ لِمُوافَقَةِ الاْبْرارِ» خدایا ڪارے ڪن ڪہ من با افراد خوب موافقت ڪنم. 🌹مثلاً اگر در جایے رأی‌گیرے است. نگاہ ڪنیم ببینیم چہ ڪسے آدم خوبے است و خدمت خدا می‌ڪند بہ او رأے دهم، نہ بہ آنهایے ڪہ بہ ما قول پست و مقام داده‌اند. ⬅️ «وَجَنِّبْنى فیهِ مُرافَقَةَ الاْشْرارِ» خدایا ڪارے ڪن من با بدها رفیق نشوم. ⭕️ جوان‌، با الوات ـ حتے اگر پسر عمویش باشد ـ رفاقت نڪند. حال چون «رحم» ‌است، سلام و احوالپرسے ڪند؛ اما رفاقت نڪند. نمی‌شود قطع «رحم» ڪرد اما از متدیّنین رفیق انتخاب ڪنید. 🍃 حواریون بہ حضرت مسیح (عليه‌السلام) گفتند ڪہ ما بہ چہ ڪسانے رفاقت ڪنیم ✨حضرت مسیح فرمود:با 3 نفر، 👈اول ڪسے ڪہ نگاہ بہ او تو را بہ یاد خدا بیندازد. 👈دوم ڪسے ڪہ حرف می‌زند علم شما را زیاد می‌ڪند. 👈سوم ڪسے ڪہ با عملش رغبت شما بہ آخرت را زیاد ڪنید. ❓از امام صادق (علیه‌السلام) سؤال ڪردند ڪہ آیا اینڪہ نگاہ ڪردن بہ عالم عبادت است، صحت دارد؟ 👌و امام در پاسخ فرمودند ڪہ ڪلیت ندارد. نگاہ ڪردن بہ صورت عالمے عبادت است ڪہ تو را بہ یاد خدا بیندازد. 🕊 حدیث داریم ڪہ پیش هر عالمے ننشینید مگر اینڪہ شما را از چند چیز بہ چند چیز دعوت ڪند؛ از شڪ بہ یقین، از ریاڪارے بہ اخلاص، از رغبت بہ دنیا بہ زهد در دنیا. 🌿 با ڪسے نشست و برخاست ڪنید ڪہ داراے علم باشد و در مباحثه‌ها چیزے بہ شما بیاموزد و با ڪسے مجالست و مباحثت ڪنید ڪہ داراے علم باشد و در مباحثه‌ها چیزے بہ شما بیاموزد و مجالست و مباحثت با ڪسے ڪہ سواد ندارد بی‌فایدہ است. با ڪسے ڪہ علم می‌داند ولو اگر عمّامہ ندارد گفت‌وگو و رفاقت ڪنید. ⬅️ «وَآوِنى فیهِ بِرَحْمَتِڪَ اِلى دارِ الْقَرارِ بِاِلهِیَّتِڪَ یا الہ العالمین» خدایا بہ رحمت خودت من را در بهشت جاے بدہ. بہ خدایے خودت. 💐 از خدا می‌خواهیم ڪہ بہ حق خدایے خودش، ما را در بهشت جاے بدہ.

♥️🎥 شرکت کننده #عصر_جدید که تماشاگران را مهمان حرم امام رضا (ع) کرد السلام علیک یا علی بن موسی الرضا 🆘

🔺 تمجید ویژه باشگاه پورتو از مهاجم ایرانی‌اش: در روز روزه می‌گیرد و شب گرسنگی‌اش را با گل رفع می‌کند؛ مهدی طارمی مقابل پورتیموننزه مهارنشدنی بود و برای اژدها هت‌تریک کرد. ً

🎥📿 میدونستی تسبیحات حضرت زهرا(س) چنین معنای قشنگی‌ داره؟‌ 🔻الله اکبر، سبحان الله، الحمدلله

✍امام حسن مجتبی (ع) قلب زنگار می گیرد و با صلوات این زنگار کنار می رود و دل صیقلی می شود .. 📚وسائل الشیعه، ج۴، ص۱۲۱۶

✅چرا به امام حسن(ع)، کریم اهل بیت گفته میشه؟ ✍امام مجتبی(ع) در طول عمر خود دو بار تمام اموال و دارایی خود را در راه خدا خرج کردند و سه بار نیز ثروت خود را به دو نیم تقسیم کردند و نصف آن را در راه خدا به فقرا بخشیدند. 📚منتهی الآمال ج۱، ص۴۱۷ روزی عربی به نزد ایشان آمد و درخواست کمک کرد و امام دستور دادند که آنچه موجود است به او بدهند و قریب ده هزار درهم موجود را به آن اعرابی بخشیدند. 📚منتهی الآمال، پیشین، ص۴۱۸ هیچ فقیر و مسکینی از در خانه حضرت ناامید برنگشت و حتّی خود ایشان به سراغ فقرا می‌رفتند و آن‌ها را به منزل دعوت می‌کردند و به آن‌ها غذا و لباس می‌دادند. 📚حقایق پنهان ص۲۶۸ ‌

#کلیپ_تصویری 📺سخنرانی استاد رفیعی ✍️موضوع: چه کسانی را دعا کنیم؟