❌ این دهیار سریعا عزل و شورای ده توبیخ گردند. ️ ضمنا نامبرده شادروان نیست و حتی نباید در قبرستان مسلمانان دفن شود. ❌ نصب بنر تسلیت برای فتنه‌گر محکوم به اعدام و آتش زننده قرآن توسط دهیاری و شورای یک روستا در آمل 🔹آیا شورای تامین و مراجع نظارتی شهرستان آمل و استان مازندران در برابر این اقدام تامل برانگیز شورا و دهیاری این روستا در سالگرد اغتشاشات موضعی ندارند؟! 🔺لااقل اسم اسلامی را از زیر بنر برای هتاک به مقدسات و آتش زننده قرآن برمی‌داشتید !! خسارات مالی وارده در حمله به مراکز پلیس و سایر اماکن مالی هم باید از اموال به درک واصل شده اخذ گردد.

▪️فیلمی که از مجلس یزید و سخنان #امام_سجاد (ع) و #حضرت_زینب_کبری سلام الله علیهما در لبنان ساخته شده و عربستان مانع از انتشار آن شد.  اَلسَّلامُ عَلَيک يا اَبا عَبْدِ اللَّهِ، وَعَلَى الْأَرْواحِ الَّتى‏ حَلَّتْ بِفِنآئِک، عَلَيک مِنّى‏ سَلامُ اللَّهِ اَبَداً ما بَقيتُ وَ بَقِىَ اللَّيلُ وَالنَّهارُ، وَلا جَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى‏ لِزِيارَتِکمْ، اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَينِ وَ عَلى‏ عَلِىِّ بْنِ الْحُسَينِ وَ عَلى‏ اَوْلادِ الْحُسَينِ وَ عَلى‏ اَصْحابِ الْحُسَينِ شادی ارواح طیبه شهدا و اسرای کربلا صلوات اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم

درخواست حسین یکتا از زائران اربعین ▪️ موکب‌های خدمت را راه‌اندازی کنید حسین یکتا: 🔹در سفر اربعین، همه آرزو می‌کنند که در خدمت زوار باشند، بعد از اینکه اربعین تمام می‌شود تازه اول خدمت است. 🔹زائران وقتی برمی‌گردند همه باید خادم شوند و با ایجاد موکب‌های خدمت در محله‌های خود، مسائل و مشکلات منطقه خود را در موکب‌هایی که به نام امام حسین بنا شده، برطرف کنند.

⭕️ مردِ عملیات‌های نفس‌گیر‌! 🔹 روایت سربازِ گارد شاهنشاهی که در واقعه ۱۷ شهریور عکس شاه و فرح را پایین کشید و از پادگان گریخت تا روزی که در عملیاتی سرّی در قلب خاک رژیم بعث، به کاخ صدام حمله کرد!

🔴عکسی از پیاده‌روی اربعین در صدوهشت سال قبل حضور چشم‌گیر بانوان در پیاده‌روی اربعین ۱۰۸سال قبل با توجه به سختی‌ و مشقات سفر در آن زمان

حیرت یوتیوبر انگلیسی بعد از سفر به عراق و پیاده‌روی اربعین

باقطبنمای رهبری هیچوقت گم نمیشویم... لبیک یاخامنه ای. جانفدا.. العبد

🎥 حمله شهرام همایون به سیما ثابت، مجری سابق اینترنشنال: بالاترین حجم گفتگو را با جریان تجزیه‌طلب داشتی، آن وقت دنبال کرامت انسانی در اینترنشنال بودی؟! 🔺مدیر شبکه سلطنت‌طلب در ادامه با دروغ خواندن نظرسنجی ساختگی عوامل اینترنشنال گفت: 🔸به چه قیمتی دروغ می‌گویید و معتبرترین رسانه را اینترنشنال معرفی می‌کنید؟! نتیجه نظرسنجی ۱۱۳ درصد؟! 🔸خدا لعنت کند دولت‌های بیگانه‌ای را که پول به این شبکه‌ها و سازمان‌ها برای تخریب مردم ایران می‌دهند!

کنجد 3 برابر شیر کلسیم دارد! دشمن پوکی استخوان ضد ورم مفاصل و رماتیسم ضد سرطان و قارچ است هوش و بینایی را تقویت کرده و کلسترول را کاهش میدهد + دارای خواص گوشت است اما ضرر آن را ندارد همچنین کنجد کم‌خونی را درمان‌ می‌کند کنجد،  سرشار از آهن است. بنابراین، به افرادی که دچار کم‌خونی و ضعف هستند، بسیار توصیه‌می‌شود.

#صوت | #نشست 🎧رابطه علم کلام و علم اصول 👤آیت‌الله ابوالقاسم علیدوست 🔹علم کلام مشتمل بر مباحثی درباره گزاره هایی حقیقی از احوال مبدا و معاد است و دانش اصول متضمن بحث از گزاره هایی اعتباری است که در استنباط حکم شرعی فرعی موثر می افتد: بنابراین بیشتر مسایل علم کلام از حقایق, و مسایل دانش اصول از اعتباریات است. 📆1402/5/22 🏢موسسه علمی پژوهشی کلامنا

🗻صعود بانوی محجبه کوهنورد گرگانی خانم عباسی برفراز قله آرارات کشور ترکیه واهتزاز پرچم یاحسین وباشعار(حجاب هویت من است) درحدتوان منتشرکنید...... مدیونید به شهدا و امام زمان اگر نشر ندهید..... اگر چادر خانم فاطمه زهرا سلام الله علیها برات ارزش داره نشر بدین اونم حداکثری.... 👌👌👌👌

هیچکس اندازه رهبر انقلاب دلتنگ کربلا نیست 😔 ‎‎‌‌‎ ان شاءالله دوستان عزیز هر کجا رفتید یاد رهبر عزیزمان و از طرف ایشان نایب زیاره بودین بعد نماز دلتنگی عجیب ایشان رو ببینید.

🔴 معجزه ای برای آخرالزمان اینکه ۲۲ میلیون نفر در راهپیمایی #اربعین نه گرسنه بمانند و نه تشنه و نه بی سرپناه، از هیچ سازمان و اتحادیه و دولتی بر نمی آید. این اگر اسمش معجزه نیست پس چیست؟!! معجزه ای که آقا اباعبدالله برای مردم حق طلب آخرالزمان به ارمغان آورده اند ... #امام_حسین #امام_زمان ✍ "قاسم اکبری" ✌️جنبش مستضعفین

عارفی صاحبدل می فرمود: اهل #نماز_شب را خدا دوست خود گیرد؛ این چه مقامیست. ماها نمى دانيم خلعت خُلَّت چه خلعتى است و دوست گرفتن حق تعالى بنده‌اى را چه مقامى است، تمام عقول عاجز است از تصور آن.

⭕سعی کنیم این شبها حتما نماز شب بخونیم چرا که حضرت زینب سلام الله علیها با وجود آن همه مصیبت و.... نماز شب خود را ترک نفرمودند ایشان شب‌ها را به تهجّد صبح می فرمود و دائما تلاوت قرآن می‌کرد و تهجد ایشان در تمام عمر ترک نشد، حتی در شب١١ محرم با دیدن آن همه مصیبت و خستگی ترک عبادت و نماز شب نفرمود. از حضرت امام سجاد علیه السلام روایت است که دیدم عمه‌ام آن شب نشسته مشغول نماز است. در روایت دیگری فرمودند: عمه ام با این همه مصیبت از کربلا تا شام نوافل را ترک نفرمود. #نماز_شب_ را به نیت_ظهور_میخوانیم

#متن_عربی #صفحه_381 سوره مبارکه #نمل #سوره_27 #جزء_19

#ترتیل #صفحه_381 سوره مبارکه #نمل #سوره_27 #جزء_19 قاری: #دباغ

#متن_ترجمه #صفحه_381 سوره مبارکه #نمل #سوره_27 #جزء_19 از کتاب ترجمه خواندنی قرآن

#صوت_ترجمه #صفحه_381 سوره مبارکه #نمل #سوره_27 #جزء_19 باصدای استاد مومیوند

#متن_تفسیر #صفحه_381 سوره مبارکه #نمل #سوره_27 #جزء_19 از کتاب تفسیر یک جلدی مبین

#صوت_تفسیر #صفحه_381 سوره مبارکه #نمل #سوره_27 #جزء_19 مفسر: استاد قرائتی

✅ داستان کوتاه (143) راه عذر، بسته است امام صادق (ع) نقل می کند: در روز قیامت زن زیبایی را در دادگاه عدل الهی حاضر می کنند که به خاطر جمال و زیبایی خود به #گناه افتاده است؛ از او می پرسند: چرا #گناه کردي؟ او در پاسخ می گوید: خدایا! چون مرا زیبا آفریدي، به #گناه آلوده شدم. در اینجا خدا دستور می دهد حضرت مریم را می آورند و به آن زن گفته می شود: تو زیباتر بودي یا مریم؟ من او را زیبا آفریدم. اما او به خاطر زیبایی خود فریب نخورد و به #گناه نیفتاد. آن گاه مرد زیبایی را در دادگاه حاضر می کنند که به خاطر زیبایی خود به #گناه آلوده شده است. او هم می گوید: پروردگارا! مرا زیبا آفریدي و زنان به من رغبت پیدا کردند و مرا فریب دادند و گرفتار #گناه شدم. در اینجا حضرت یوسف (ع) را می آورند و به آن مرد می گویند: تو زیباتر بودي یا یوسف؟ من به او زیبایي دادم. ولی فریب زنان را نخورد و #گناه نکرد. سپس مردی بلا کشیده و مصیبت دیده را می آورند که به خاطر بلاها و مصیبت هایش #گناه کرده است. او هم می گوید: خدایا بلاها و مصیبتها را بر من سخت کردي. لذا من به #گناه افتادم. در این موقع حضرت ایوب (ع) را می آورند و به آن شخص می گویند: بلا و مصیبت تو سخت تر بود یا بلا و مصیبت ایوب؟ در صورتی که من او را به بلا و مصیبتی سخت مبتلا کردم. اما او مرتکب #گناه نشد. این گونه راه عذر و بهانه بر #گناهکاران بسته می شود. 📚 داستانهای بحارالانوار، ج 4 ص 97