eitaa logo
🌻🌻🌻🌻 طلوع 🌻🌻🌻🌻
2.4هزار دنبال‌کننده
112.1هزار عکس
122.3هزار ویدیو
4.4هزار فایل
اسیرزمان شده ایم! مرکب شهادت ازافق می آیدتاسوارخویش رابه سفرابدی کربلاببرد اماواماندگان وادی حیرانی هنوزبین عقل وعشق جامانده اند اگراسیرزمان نشوی زمان شهادتت فراخواهدرسید. @tofirmo
مشاهده در ایتا
دانلود
💢 اجازه گرفتن عزرائیل از مولوی 🔶متصوفه تلاش کرده اند با جعل فضائل حضرات معصومین علیهم السلام برای اقطاب و بزرگان خویش، برای آنها وجاهت و جایگاه بالایی در جامعه اسلامی ایجاد کنند. 🔸 افلاکی (از شاگردان و مریدان شیخ جلال الدین عارف، نواده جلال الدین محمد مولوی)، در کتاب مناقب العارفین دست به جعل داستانی زده و یکی از فضائل اختصاصی رسول خدا صلی الله علیه وآله را به جلال الدین محمد بلخی نسبت داده است. 🔸 او تلاش کرده جایگاه مولوی را به جایی برساند که حضرت عزرائیل علیه السلام، برای گرفتن جان او، از مولوی اجازه می گیرد. 🔷 داستان افلاکی در مورد اجازه گرفتن حضرت عزرائیل از مولوی، جعلی است؛ زیرا در روایت نقل شده در منابع شیعه و اهل سنت از حضرت جبرئیل علیه السلام نقل کرده اند که حضرت عزرائیل فقط از رسول خدا صلی الله علیه وآله برای قبض روح اجازه گرفته و این امر جزء فضائل اختصاصی رسول خدا صلی الله علیه وآله بوده و هیچ شخص دیگر تا قیامت دارای این فضیلت نخواهند شد. https://www.adyannet.com/fa/news/44505 📎 📎
💢 اجازه گرفتن عزرائیل از مولوی 🔶متصوفه تلاش کرده اند با جعل فضائل حضرات معصومین علیهم السلام برای اقطاب و بزرگان خویش، برای آنها وجاهت و جایگاه بالایی در جامعه اسلامی ایجاد کنند. 🔸 افلاکی (از شاگردان و مریدان شیخ جلال الدین عارف، نواده جلال الدین محمد مولوی)، در کتاب مناقب العارفین دست به جعل داستانی زده و یکی از فضائل اختصاصی رسول خدا صلی الله علیه وآله را به جلال الدین محمد بلخی نسبت داده است. 🔸 او تلاش کرده جایگاه مولوی را به جایی برساند که حضرت عزرائیل علیه السلام، برای گرفتن جان او، از مولوی اجازه می گیرد. 🔷 داستان افلاکی در مورد اجازه گرفتن حضرت عزرائیل از مولوی، جعلی است؛ زیرا در روایت نقل شده در منابع شیعه و اهل سنت از حضرت جبرئیل علیه السلام نقل کرده اند که حضرت عزرائیل فقط از رسول خدا صلی الله علیه وآله برای قبض روح اجازه گرفته و این امر جزء فضائل اختصاصی رسول خدا صلی الله علیه وآله بوده و هیچ شخص دیگر تا قیامت دارای این فضیلت نخواهند شد. https://www.adyannet.com/fa/news/44505 📎 📎
🔶 شاخصه های تشیع و تسنن سران تصوف / شاخصه فقهی 🔹 برخی از صوفیان شیعه ادعا دارند که تمام بزرگانشان از شیعه هستند؛ لذا چاره ای جز سنجش گفتار آنها بر اساس شاخصه های دقیق نیست. 🔹 عدالت صحابه، یکی از مبانی اعتقادی اهل سنت بوده که تأثیر بسیاری در مباحث فقهی داشته است. «ابن عربی» یکی از افرادی است که به خاطر داشتن گرایشات مذهبی خاص، در کتاب «الفتوحات المکیه»، همچون اهل سنت، عدالت صحابه را پذیرفته و این آموزه را در کتاب خویش منعکس کرده 🔹 اگر شخصی از مبانی فقهی اهل سنت تبعیت کرد، می توان او را زیر مجموعه اهل سنت قرارداد و اعتقادات او را تا حدودی در مورد خلافت رسول خدا صلی الله علیه وآله متوجه شد. مثلاً «سعید نفیسی» در مقدمه بر رساله سپهسالار پیرامون مذهب مولوی می نویسد که اساساً علت انتخاب مقصد شام در هجرت پدر مولوی، حنفی بودن مردم آن منطقه است: «طریقه مولوی از آغاز تا کنون همواره پیرو اصول حنفی بوده است و اینکه سلطان العلماء بهاءالدین ولد پدر مولانا جلال الدین از بلخ و خوارزم بیرون آمده و ناگزیر شده است خراسان را ترک کند و به آسیای صغیر رود به واسطه آنست که در آن زمان شافعیان و مخصوصاً صوفیان شافعی در خراسان و خوارزم نفوذ بسیار داشته و مخالفت ایشان کسی را ممکن نبوده است». 🌐https://www.adyannet.com/fa/news/44229 📎 🔰
🔰 ملاقات امام زمان علیه السلام، توسط صوفیه! 🔶 امام زمان عجل الله تعالی فرجه طبق روایات، دارای دو غیبت بوده و بیان شده که در زمان غیبت کبری، فقط موالی و خواصی مکان او را می دانند. 🔶 صفی علیشاه قطب دراویش صفی علیشاهی در کتاب اسرار المعارف ، مدعی شده که رؤیت امام زمان عجل الله تعالی فرجه در دروان غیبت کبری برای عارفان واصل حاصل خواهد شد و در این رابطه می نویسد: گوئیم مراد از غیبت و ظهور مهدی موعود در کشف عارف صاحب شهود استتار و انکشاف شمس وجود است. چون عارف سالک در قوس صعود به مقام غیب مطلق رسد و کشف اعیان ثابته بر او شود، موجودات امکانی را تماماً به قبول وجود مهتدی ببیند و در آن ساعت که عصر ولایت و قیام قیامت است، سلطان وجود که هادی حقیقی است از حجاب خفا بصورت انسان کامل هویدا شود. 🔸این که ملاقات با امام زمان عجل الله تعالی فرجه با اراده و اختیار شخص ملاقات کننده صورت گیرد؛ به این معنا که شخص هر زمان که بخواهد می تواند به محضر حضرت مشرف شود و حضرت را ملاقات کند، مردود است و طبق توقیع علی بن محمد سمری، مدعی مشاهده دروغ گو بوده؛ پس سخن صفی علیشاه که گویی از این سنخ بوده و معتقد است عارف با رسیدن به نهایت سلوک، اختیاراً انسان کامل (امام زمان عجل الله تعالی فرجه) را مشاهده کرده و بر او آشکار می شود؛ سخنی معارض با توقیع علی بن محمد سمری است و نمی توان آن را پذیرفت. https://www.adyannet.com/fa/news/44494🌐 📎 📎 📎 🔰
💢 نقد مثنوی مولوی / توبه نصوح 🔶 حقیقت توبه، بازگشت از نافرمانی خدا به سوی اطاعت اوست که ناشی از پشیمانی و ندامت فرد نسبت به اعمال گذشته می باشد. یکی از آدابی که قرآن برای آن بیان می کند این است که توبه باید توبه نصوح باشد. خداوند فرموده: ای کسانی که ایمان آورده اید، به درگاه خدا توبه ای راستین کنید 🔸 مولوی در مثنوی، داستانی را به نام (نصوح) به عنوان شأن نزول این آیه شریفه ذکر کرده است، درحالی که این داستان در هیچ کدام از منابع متقدم تفسیری و تاریخی شیعه و اهل سنت ذکر نشده؛ که نشان دهنده غیرمعتبر بودن این داستان است. 🌐https://www.adyannet.com/fa/news/44704 📎 📎 📎 🔰
💢 نقد روایات جعلی در مثنوی 🔻 جریان‌های انحرافی تلاش می‌کنند که آموزه‌هایشان را با متون اسلامی گره زده و برای رسیدن به چنین هدفی دست به جعل روایات می‌زنند. جریان تصوف نیز در راستای این امر، به روایت کُنْتُ کَنْزاً مَخْفِیّاً فَاحْبَبْتُ أنْ أُعْرَفُ وَ خَلَقْتُ الْخَلْقَ لِکَیْ أُعْرَفَ ؛ من گنجی پنهان بودم، دوست داشتم شناخته شوم، خلائق را آفریدم تا شناخته شوم استناد کرده‌ و حتی به صورت شعر سروده‌اند. 🔻 جناب فروزانفر تلاش کرده منبعی برای این کلام مولوی پیدا کرده؛ لذا آن را برگرفته از سخن خداوند متعال با حضرت داوود علیه‌السلام دانسته؛ ولی برای آن حدیث نیز منبع معتبری ارائه نداده است و سپس سخنی بر جعلی بودن این روایت از عجلونی عالم اهل‌سنت نقل کرده است. 🔻 بعضی از بزرگان تصوف همچون ابن عربی نیز به این نکته اشاره کرده که روایت مدنظر دارای سند و منبع معتبر از حیث حدیثی نبوده و فقط از طریق کشف معتبر است 📎 📎 با ما در طلوع همراه باشید https://eitaa.com/tofirmo 🌻🌻🌻طلوع🌻🌻🌻
♦️ برخورد امام صادق (ع) با صوفیان 🔸 از تاریخ و روایات امام صادق علیه‌السلام مشهود است این که حضرت، برخی صوفیان را فاسد و مستحق لعن و نفرین و برخی دیگر را نصیحت کردند. چنانچه حضرت، در مناظره با صوفی مشهور به نام سفیان ثوری او را خوار و رسوا می‌کند، ولی جمعی از مردم که به همراه او برمی‌گردند تا با حضرت مناظره کنند را نصیحت می‌کند و می‌فرماید: از این راه ناصواب دست بردارید، خود را به آداب واقعی اسلام تربیت کنید و از آنچه خدا امر و نهی کرده تجاوز ننمایید و از پیش خود دستور نتراشید و در مسائلی که نمی‌دانید مداخله نکنید و علم آن را از اهلش بخواهید. (کلینی، فروع کافی، ج 5، ص 65 و 71) 🔸 حضرت نه‌تنها از نفاق و بدعت‌گذاری و ریاکاری صوفیه پرده برداشته است؛ بلکه فریب خوردن و از راه راست خارج شدن عده‌ای توسط صوفیان ریاکار و منافق را نشان می‌دهد. 🌐 https://www.adyannet.com/fa/news/23484 📎 📎 @banketolidat
10.47M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⭕️عارف خودستا 🔻عارفان واقعی همچون امام خمینی رحمة‌الله‌علیه از ستایش و مدح دیگران گریزان بودند، ولی کسانی که به اسم عرفان دکان باز کرده‌اند، مریدان خویش را به گونه‌ای تربیت می‌کنند که همیشه ستایشگر آنها باشند و از این امر بسیار استقبال می‌کنند. 🌐https://www.adyannet.com/fa/news/46941 📎 📎 📎 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج
هدایت شده از بانک تولیدات مجازی
20.25M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⭕️ دروغ پراکنی مظاهر حیدری چوپان دروغگوی فرقه صوفیه گنایادی @banketolidat