پرسمان تاریخی 🔶🔶🔶

کجاییدمدعیان آزادی اندیشه،،، کجاییدمدعیان انسان دوستی،،، کجاییدمدعیان حقوق بشر،،،،، چرالال شدید؟بی غیرتی هم حدّی دارد!!!!!چه مرگتان شده؟؟؟؟؟ 💔ماباقلبی پرازخون وبااندوه فراوان اعدام81جوان شیعه بدست دژخیمان جلّادرژیم فاسدسعودی رابه محضر حضرت امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف تسلیت عرض میکنیم💔

🔴 *دستور امام جواد(ع) برای یاری حضرت مهدی(عج)* 👆👆👆 ‌‌‌

پویش همگانی تغییر عکس نمایه یا پرفایل واتساپ تا روز ولادت مولا(لبیک یا مهدی).لطفا نشر دهید و در گروه هاتون اعلام کنید.همه باهم لبیک یا مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف 💚

*🔵امام زمان عجل الله دل رو تنظیم میکنه!!* *🎙حجت‌الاسلام پناهیان* ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹

✍ *#رزق چیست؟* رزق کلمه ای است بسیار فراتر از آنچه مردم می دانند. زمانی که خواب هستی و ناگهان، به تنهایی و بدون زنگ زدن ساعت بیدار می‌شوی؛ این بیداری؛ رزق است، چون بعضی‌ها بیدار نمی‌شوند. 👈زمانی که با مشکلی رو به رو می شوی خداوند صبری به تو می دهد که چشمانت را از آن بپوشی، این صبر، رزق است. 👈‍زمانی که در خانه لیوانی آب؛ به دست پدر یا مادرت می دهی این فرصت نیکی کردن، رزق است. 👈گاهی اتفاق می افتد که در نماز حواست با گفته هایت نباشد؛ ناگهان به خود می آیی و نمازت را با خشوع می خوانی این تلنگر، رزق است. یکباره یاد کسی میفتی که مدتهاست از او بی خبری و دلتنگش می شوی و جویای حالش، این یادآوری؛ رزق است. 👈رزق واقعی رزق خوبی هاست‌. نه ماشین نه درآمد، اینها رزق مال است که خداوند به همه ی بندگانش می دهد، اما رزق خوبی ها را فقط به دوستدارانش می دهد. 🌺‍و در آخر همین که عزیزانتان هنوز در کنارتان هستند و نفسشان گرم است و سلامت؛ این بزرگترین رزق خداوند است. https://chat.whatsapp.com/B8i7K1edoDa6HXZr82Lh7Y

۲۵اسفند ماه سالروز شهادت شهید# مهدی باکری و روز شهر دار گرامی باد.🍃 @Shohadasharmandeimm

#خاکریز خاطرات🍃 #شهید مهدی_باکری🍂 @Shohadasharmandeimm

🔘 دروغ میگویند..! ✅الإمامُ الصّادقُ عليه السلام ـ لَمّا سُئلَ عن قَومٍ يَعمَلُونَ بالمَعاصِي ويَقولونَ : نَرجُو ، فلا يَزالُونَ كذلكَ حتّى يَأتِيَهُمُ الموتُ ؟ : هؤلاءِ قَومٌ يَتَرَجَّحُونَ في الأمانِيِّ كَذَبوا لَيسُوا بِراجِينَ ،إنّ مَن رَجا شَيئا طَلَبَهُ ومَن خافَ مِن شيءٍ هَربَ مِنهُ. ✅امام صادق عليه السلام  هنگامى كه به ايشان عرض شد : عدّه اى هستند كه گناه مى كنند و مى گويند ما [به رحمت خدا ]اميدواريم و پيوسته در همين حالند تا مرگشان در رسد فرمود : اينها مردمانى هستند كه در آرزوها و خيالات خود غرقند . دروغ مى گويند! آنها اميدوار نيستند ؛ زيرا هركه به چيزى اميد داشته باشد در طلب آن مى كوشد و هركه از چيزى بترسد از آن مى گريزد   📚 الكافي ج ۵ ص ۶۸ @ahadithenabe

مهدی عادی نبود🔷🔷🔷

زغال های خاموش را درکنار زغال های روشن میگذارند تا روشن شود. چون همنشینی اثردارد... انسان ها مثل همان زغال های خاموش هستند اگرکنار افرادی روشن بشینند آگاه میشوند‌. چون گرما وحرارت حقیقی دارند٬ مابه طبع آنها نور وحرارت و گرما پیدا میکنیم. پس همیشه آدمی را انتخاب کنید که به شما انرژی مثبت ببخشد. "غرور " هديه ى شيطان است و "دوست داشتن " هديه ى خداست ؛ و چه زشت و قبیح است وقتی : هديه ى شيطان را به رخ هم ميكشيم و هديه ى خداوند را از يكديگر پنهان ميكنيم.. https://chat.whatsapp.com/B8i7K1edoDa6HXZr82Lh7Y

🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 📣 مرحله سوم ختم نهج البلاغه 🔸سهم روز دویست و سیزدهم 📔 خطبه ۱۵۶ بند ۳ و ۴ 📣 صوت نهج البلاغه

📣📣🌿🌹﷽🌹🌿📣📣 📣 مرحله سوم ختم نهج البلاغه 🔸 سهم روز دویست و سيزدهم 📣 خطبه ۱۵۶ بند ۳ و ۴ 3⃣ يادآوری برخی از ارزشهای اخلاقی و ويژگيهای قرآن گويا می نگرم، همه از قبرها خارج شده به سوی منزلگاه های آخرين در حرکتند، هر خانه ای در بهشت به شخصی تعلّق دارد که نه ديگری را می پذيرند و نه از آنجا به جای ديگر انتقال می يابند. همانا امر به معروف و نهی از منکر دو صفت از اوصاف پروردگارند که نه اجل را نزديک می کند و نه روزی را کاهش می دهد. بر شما باد عمل کردن به قرآن، که ريسمان محکم الهی و نور آشکار و درمانی سودمند است، که تشنگی را فرونشاند. نگهدارنده کسی است که به آن تمسّک جويد و نجات دهنده آن کس است که به آن چنگ آويزد، کجی ندارد تا راست شود و گرايش به باطل ندارد تا از آن بازگردانده شود و تکرار و شنيدن پياپی آيات کهنه اش نمی سازد و گوش از شنيدن آن خسته نمی شود. کسی که با قرآن سخن بگويد، راست گفته و هر کس بدان عمل کند پيشتاز است. (در اينجا مردی بلند شد و گفت: ای اميرالمؤمنين! ما را از فتنه آگاه کن، آيا نسبت به فتنه، از پيامبر خدا(صلی الله علیه و آله) سؤالی نفرموده ای؟ پاسخ داد:) 4⃣ خبر از فتنه ها و شهادت خويش ♦️آنگاه که خداوند آيه ۱ و ۲ سوره عنکبوت را نازل کرد که: "آيا مردم خيال می کنند چون که گفتند ايمان آورديم، بدون آزمايش رها می شوند؟." دانستم که تا پيامبر(صلی الله علیه و آله) در ميان ماست، آزمايش نمی گرديم. پرسيدم: ای رسول خدا! اين فتنه و آزمايش کدام است که خدا شما را بدان آگاهی داده است؟ فرمود: «ای علی! پس از من، امّت اسلامی به فتنه و آزمون دچار می گردند». گفتم: ای رسول خدا! مگر جز اين است که در روز اُحُد که گروهی از مسلمانان به شهادت رسيدند و شهادت نصيب من نشد و سخت بر من گران آمد، تو به من فرمودی: ای علی! مژده باد تو را که شهادت در پی تو خواهد آمد. پيامبر(صلی الله علیه و آله) به من فرمود: «همانا اين بشارت تحقّق می پذيرد، در آن هنگام صبر تو چگونه است؟». گفتم: ای رسول خدا(صلی الله علیه و آله)! چنين موردی جای صبر و شکيبايی نيست بلکه جای مژده شنيدن و شکرگزاری است و پيامبر خدا(صلی الله علیه و آله) فرمود: «ای علی! همانا اين مردم به زودی با اموالشان دچار فتنه و آزمايش می شوند و در دين داری بر خدا منّت می گذارند. با اين حال انتظار رحمت او را دارند و از قدرت و خشم خدا، خود را ايمن می پندارند. حرام خدا را با شبهات دروغين و هوس های غفلت زا، حلال می کنند، شراب را به بهانه اينکه آب انگور است و رشوه را که هديه است و ربا را که نوعی معامله است، حلال می شمارند!». گفتم: ای رسول خدا! در آن زمان مردم را در چه پايه ای بدانم؟ آيا در پايه ارتداد؟ يا فتنه و آزمايش؟ پاسخ فرمود: «در پايه ای از فتنه و آزمايش». ┄┄┅┅✿❀🌿🌸🌿❀✿┅┅┄┄

🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 📚 مرحله دوم ختم رساله حقوق امام سجاد علیه السلام 📔 حق پانزدهم : حق حاکم 🍀 و اما حق پیشوای حکومت بر تو این است که بدانی تو عامل امتحان او قرار داده شده‌ای و او نیز به وسیله حق سلطه ای که بر تو دارد آزمایش می شود. مخلصانه به نصیحت گوش فرا دهی و با او به منازعه برنخیزی، در حالی که او بر تو مسلط است که سبب هلاکت خود و او خواهی شد. و برای او فروتنی و نرمش داشته باش تا آنجا که رضایت او را به دست آری و زیانش به دین تو نرسد و در این باره از خداوند کمک می جویی، و با او در عزت معارضه نکن و عناد و دشمنی نورز، زیرا اگر چنین کنی هم خود و هم او را ناسپاس کرده‌ای و خودت را در معرض بی میلی قرار داده ای و او را نیز در معرض هلاکت خود قرار داده‌ای و تو سزاواری که کمک کار و معین او شمرده شوی بر ضرر خود و شریک او باشی در هر چه تاثر کند، و حول و قوه ای جز از ناحیه خدا نیست.

┄┅✿❀✨ *﷽*✨❀✿┅┄ 🍃 *در ادامه شـــــــرح خـطبــه ١۵۶ نـهـج‌البـــــلاغـه*🍃 🔻🔻 *بخش سوم :اهمیت قرآن کریم* ⭐⭐⭐ *سپس امام بحث جامعى درباره امر به معروف و نهى از منکر* *و اهميّت قرآن مجيد* *که هر دو از مهم ترين اسباب نجات در قيامت اند، سخن به ميان مى آورد.* 🔻 با توجه به اين که *واقعه جمل* يکى از نمونه هاى بارز امر به معروف و نهى از منکر بود، به اهميّت اين مسأله اشاره کرده،مى فرمايد: ✅⤵️ *«به يقين، امر به معروف و نهى از منکر، دو صفت از صفات خداوند سبحان است و عمل به اين دو نه اجل کسى را نزديک مى کند و نه از روزى کسى مى کاهد!»* 🍃🍃🍃🍃 همان گونه قرآن مجيد مى گويد: 🌺 *«خداوند به عدل و احسان و بخشش به نزديکان امر مى کند و از فحشا و منکر و ستم نهى مى نمايد».* 🌺 📙 معارج، آيه 43. ✨✨✨✨ 💫وظايفى که در اسلام براى انسان ها تعيين شده، گاه مخصوص انسان است; مانند عبادات و بسيارى از محرّمات; 🔻 ولى در ميان آن ها امورى وجود دارد که بسيار گسترده است و حتّى درباره *خداوند* نيز صدق مى کند; مانند: ⤵️ *عدالت و ترک ظلم و ارشاد جاهل و تنبيه غافل و امر به معروف و نهى از منکر* و اساساً *نزول کتاب هاى آسمانى و فرستادن انبيا* بر اساس همين *امر به معروف و نهى از منکر يا ارشاد جاهل* است; ✨✨✨✨ بنابراين در *اهمّيّت* وظيفه امر به معروف و نهى از منکر همين بس که تمام *برنامه هاى انبيا* از آن سرچشمه مى گيرد و *خداوند متعال بنيانگذار آن است.* 🍃🍃🍃🍃 ✅و اين که مى فرمايد: « *انجام دادن اين دو دستور از عمر و روزى کسى نمى کاهد* » اشاره به اين است که: ⤵️ بسيارى از مردم کوتاه فکر، تصور مى کنند امر به معروف و نهى از منکر سبب درگيرى با ارباب معاصى مى شود و اين درگيرى گاه سبب جرح و قتل و گاه سبب پراکندگى مردم از اطراف انسان و در نتيجه کاهش روزى مى شود. ولى اگر *امر به معروف و نهى از منکر* به صورت *صحيح و معقول* انجام شود و از افراط و تفريط پرهيز گردد، *خداوند انسان را حفظ مى کند و برکاتش را از او دريغ نمى فرمايد.* ⭐⭐⭐⭐ ┄┅✿❀🌴 *یا مولا علی*🌴❀✿┅┄ 📲 *جهت عضویت* 👇 خادمین امیرالمومنین(ع) ٢👇 https://chat.whatsapp.com/CV0JxoWxoag3aD4gHaYvga 🍃🍃🍃 خادمین امیرالمومنین(ع) در ایتا 👇 http://eitaa.com/khademineAmiralmomenin

🍃 *در ادامه شـــــــرح خـطبــه ١۵۶ نـهـج‌البـــــلاغـه*🍃 🔻🔻 *بخش سوم :اهمیت قرآن کریم* امر به معروف و نهى از منکر شرايطى دارد، از جمله: ⤵️ *احتمال اثر و عدم ضرر* و همچنين امر به معروف و نهى از منکر داراى دو بخش است: ⤵️ *بخش عمومى* که وظيفه *همه* *مردم* است ( *از طريق قلب و زبان* ) و *بخش خصوصى* که وظيفه *حکومت اسلامى* است ( *از طريق اقدامات عملى* ) 🍃🍃🍃🍃 اگر اين جهات در آن رعايت شود و توأم با ادب و احترام باشد نه تنها صاحبان آن منفور نمى شوند، بلکه *محبوبيّت* هم پيدا مى کنند و اگر به فرض در بعضى از موارد گرفتار مشکلاتى شوند، *خداوند متعال حلّ مشکلات آن ها را تضمين کرده است* . 🌺🌺🌺🌺 کوتاه سخن اين که *امر به معروف و نهى از منکر،* اساس و پايه *نظام جامعه و پاکى و قداست و ترقّى و پيشرفت* آن است. 🔻 در جامعه اى که *امر به معروف و نهى از منکر بميرد* ، *فرار از زير بار مسئوليّت ها* به صورت گسترده نمايان مى گردد; انواع گناهان و معاصى به خوشبختى و حلّ مشکلات فردى و اجتماعى* ، *بازگشت به سوى قرآن* است، امام(عليه السلام) در پايان اين سخن به سراغ *اهمّيّت قرآن* مى رود و با تعبيرات زنده و تشبيهات پرمعنا، اهمّيّت قرآن را ضمن يازده جمله ـ که هر يک اشاره به يکى از ويژگى هاى قرآن است ـ گوشزد مى کند; ✨✨✨✨ در آغاز مى فرمايد: ⬅️« *کتاب خدا را محکم بگيريد چرا که رشته اى است مستحکم و نورى است آشکار* » 💫💫💫💫 ✅⬇️ انسان ها براى *نجات خود* بايد به *رشته اى محکم* چنگ زنند و خود را نجات دهند. که در وسط راه آنان را *رها نسازد* ; لذا از قرآن به ✨« *الحبل المتين* » ✨ ياد شده که *وسيله نجات انسان هاست* و باتوجه به اين که پيمودن راه در ظلمات، سبب گمراهى و سقوط در پرتگاه هاست، قرآن تشبيه به *نور آشکارى* شد، که انسان را تا رسيدن به سرمنزل مقصود بدرقه مى کند. ❇️⤵️ در سوّمين و چهارمين ويژگى مى فرمايد: 💫« *قرآن شفابخش و پرمنفعت و سيراب کننده و فرونشاننده عطش (تشنگان حق) است* » 💫 ✅⬇️ *صفات نکوهيده و رذايل اخلاقى* ، چه آن ها که به *فرد* باز مى گردد و چه آن ها که مربوط به *جمعيّت* است، همچون *بيمارى* هاى جانکاه و گاه کشنده است که *داروى* آن در جاى جاى *قرآن مجيد* آمده است. 🍃🍃🍃🍃 و از آن جا که مهم ترين عامل حيات، آب است در *حيات معنوى انسان* نيز *قرآن مجيد نقش آب را ايفا مى کند* ، لذا امام(عليه السلام) آن را *وسيله سيراب شدن تشنگان حق* ، شمرده است. ┄┅✿❀🌴 *یا مولا علی*🌴❀✿┅┄ 📲 *جهت عضویت* 👇 خادمین امیرالمومنین(ع) ٢👇 https://chat.whatsapp.com/CV0JxoWxoag3aD4gHaYvga 🍃🍃🍃 خادمین امیرالمومنین(ع) در ایتا 👇 http://eitaa.com/khademineAmiralmomenin

🍃 *در ادامه شـــــــرح خـطبــه ١۵۶ نـهـج‌البـــــلاغـه*🍃 🔻🔻 *بخش سوم :اهمیت قرآن کریم* در پنجمين و ششمين وصف مى فرمايد: 🔻 💫« *قرآن، حافظ تمسّک جويان و سبب نجات کسانى است که به دامنش چنگ مى زنند»* 💫 ✅⬇️ انسان در مسير خود به سوى *سعادت جاويدان* ، گاه *لغزش هايى* دارد و بايد چيزى باشد که او را در لغزش ها *حفظ کند* تا *سقوط نکند* و پرتگاه هايى در پيش دارد که براى نجات از خطر آن ها بايد به جايى وابسته باشد. ❇️⤵️ در هفتمين و هشتمين ويژگى مى فرمايد: 💫« *کژى در آن راه ندارد تا آن را راست کنند و هرگز خطا نمى کند تا به راه حقّش بازگردانند* »💫 ✅⬇️ به يقين، کلام خدا که متّکى به *علم بى پايان پروردگار* است هيچ گونه خلاف و انحراف و اشتباه و خطا در آن راه ندارد; 🌼🌼🌼🌼 🍃و مى دانيم يکى از نشانه هاى *اعجاز قرآن* ، *عدم وجود اختلاف و تضادّ و خطا* در آن است. 🔻 در سوره کهف آیه 1 نيز مى خوانيم: 🌺*« حمد، مخصوص خدايى است که اين کتاب را بر بنده اش نازل کرد و هيچ گونه کژى در آن قرار ندارد».🌺 ❇️⤵️ و در نهمين ويژگى مى فرمايد: 💫« *خواندن و شنيدن مکرّرش موجب کهنگى آن نمى گردد* »💫 ✅⬇️ آرى! مسلّماً هر قدر آن را بخوانند و تکرار کنند باز هم *روح پرور و شيرين تر و دلپذيرتر* است; *چرا*⁉️ 🔻 *زيرا قرآن، کلام خداست و کلام او همچون ذاتش نامتناهى است* و هر چه در آن تدبّر شود حقايق تازه اى کشف مى شود و با پيشرفت علم و دانش بشرى ابعاد تازه اى از آن آشکار مى گردد. ❇️⤵️ در دهمين و يازدهمين ويژگى مى فرمايد: *💫«آن کس که با قرآن سخن بگويد، راست مى گويد، و آن کس که به آن عمل کند پيشى مى گيرد»*💫 ✅⬇️ اشاره به اين که: *قرآن، معيار حقّ و باطل و پيروزى و شکست است.* 🔻 *آن ها که هماهنگ با قرآن، سخن مى گويند، گفتارشان عين حقيقت است و آن ها که هماهنگ با آن عمل مى کنند پيروزند.* ✨✨✨✨ 🍃محتواى قرآن، عين واقعيت است و راه هايى که ارائه داده به سر منزل سعادت مى رسد; چرا که *در کلام خدا هيچ خطايى نيست*; به همين دليل: 🔻 *هماهنگى با آن در گفتار و کردار انسان را به حقيقت مى رساند.* 🍃☘️🍃☘️🍃☘️🍃 ┄┅✿❀🌴 *یا مولا علی*🌴❀✿┅┄ 📲 *جهت عضویت* 👇 خادمین امیرالمومنین(ع) ٢👇 https://chat.whatsapp.com/CV0JxoWxoag3aD4gHaYvga 🍃🍃🍃 خادمین امیرالمومنین(ع) در ایتا 👇 http://eitaa.com/khademineAmiralmomenin

🍃 *در ادامه شـــــــرح خـطبــه ١۵۶ نـهـج‌البـــــلاغـه*🍃 🔻🔻 *بخش سوم :اهمیت قرآن کریم* در پنجمين و ششمين وصف مى فرمايد: 🔻 💫« *قرآن، حافظ تمسّک جويان و سبب نجات کسانى است که به دامنش چنگ مى زنند»* 💫 ✅⬇️ انسان در مسير خود به سوى *سعادت جاويدان* ، گاه *لغزش هايى* دارد و بايد چيزى باشد که او را در لغزش ها *حفظ کند* تا *سقوط نکند* و پرتگاه هايى در پيش دارد که براى نجات از خطر آن ها بايد به جايى وابسته باشد. ❇️⤵️ در هفتمين و هشتمين ويژگى مى فرمايد: 💫« *کژى در آن راه ندارد تا آن را راست کنند و هرگز خطا نمى کند تا به راه حقّش بازگردانند* »💫 ✅⬇️ به يقين، کلام خدا که متّکى به *علم بى پايان پروردگار* است هيچ گونه خلاف و انحراف و اشتباه و خطا در آن راه ندارد; 🌼🌼🌼🌼 🍃و مى دانيم يکى از نشانه هاى *اعجاز قرآن* ، *عدم وجود اختلاف و تضادّ و خطا* در آن است. 🔻 در سوره کهف آیه 1 نيز مى خوانيم: 🌺*« حمد، مخصوص خدايى است که اين کتاب را بر بنده اش نازل کرد و هيچ گونه کژى در آن قرار ندارد».🌺 ❇️⤵️ و در نهمين ويژگى مى فرمايد: 💫« *خواندن و شنيدن مکرّرش موجب کهنگى آن نمى گردد* »💫 ✅⬇️ آرى! مسلّماً هر قدر آن را بخوانند و تکرار کنند باز هم *روح پرور و شيرين تر و دلپذيرتر* است; *چرا*⁉️ 🔻 *زيرا قرآن، کلام خداست و کلام او همچون ذاتش نامتناهى است* و هر چه در آن تدبّر شود حقايق تازه اى کشف مى شود و با پيشرفت علم و دانش بشرى ابعاد تازه اى از آن آشکار مى گردد. ❇️⤵️ در دهمين و يازدهمين ويژگى مى فرمايد: *💫«آن کس که با قرآن سخن بگويد، راست مى گويد، و آن کس که به آن عمل کند پيشى مى گيرد»*💫 ✅⬇️ اشاره به اين که: *قرآن، معيار حقّ و باطل و پيروزى و شکست است.* 🔻 *آن ها که هماهنگ با قرآن، سخن مى گويند، گفتارشان عين حقيقت است و آن ها که هماهنگ با آن عمل مى کنند پيروزند.* ✨✨✨✨ 🍃محتواى قرآن، عين واقعيت است و راه هايى که ارائه داده به سر منزل سعادت مى رسد; چرا که *در کلام خدا هيچ خطايى نيست*; به همين دليل: 🔻 *هماهنگى با آن در گفتار و کردار انسان را به حقيقت مى رساند.* 🍃☘️🍃☘️🍃☘️🍃 ┄┅✿❀🌴 *یا مولا علی*🌴❀✿┅┄ 📲 *جهت عضویت* 👇 خادمین امیرالمومنین(ع) ٢👇 https://chat.whatsapp.com/CV0JxoWxoag3aD4gHaYvga 🍃🍃🍃 خادمین امیرالمومنین(ع) در ایتا 👇 http://eitaa.com/khademineAmiralmomenin

📚 در ادامه👈 *شرح خطبه ۱۵۶ نهج البلاغه* ( آیت الله مکارم) 🛑 *آزمون و فتنه بزرگ!* 🔸در ادامه اين خطبه چنين آمده است: ⁉️ « مردى به پا خاست، عرض کرد: اى اميرمؤمنان! ما را از آن فتنه و آزمون (بزرگ) آگاه ساز و آيا در اين باره از رسول خدا(صلى الله عليه وآله) سؤال کردى؟» 📙اين تعبير نشان مى دهد که *در ذهن مردم چنين بوده که فتنه مهمّى در پيش است.* 💎 امام عليه السلام در پاسخ او چنين فرمود: «(آرى) هنگامى که خداوند آيه «(الم * أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَکُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لاَ يُفْتَنُونَ); آيا مردم گمان کردند همين که گفتند: ايمان آورديم، بدون آزمايش رها مى شوند؟»، نازل فرمود، من مى دانستم آن فتنه و آزمايش بزرگ تا زمانى که رسول خدا(صلى الله عليه وآله)در بين ماست نازل نمى شود; از همين رو عرض کردم: اى رسول خدا(صلى الله عليه وآله)! منظور از اين آزمايش و فتنه چيست که خدا تو را از آن آگاه ساخته است؟» 💎سپس در ادامه چنين مى افزايد که پيامبر اکرم(صلى الله عليه وآله) فرمود: « *اى على بعد از من امّتم در بوته آزمايش قرار مى گيرند،* عرض کردم: 💎 اى رسول خدا(صلى الله عليه وآله)، (درباره شهادت من چه مى فرماييد؟) مگر در جنگ «احد»، بعد از آن که جمعى از مسلمانان شهيد شدند و من به سعادت شهادت نرسيدم و اين بر من سخت آمد به من نفرمودى بشارت باد بر تو که شهادت از پى توست؟ 🌴رسول خدا(صلى الله عليه وآله) فرمود: مطلب همان گونه است که گفته ام; ولى بگو: در آن هنگام چگونه صبر خواهى کرد؟ عرض کردم: اى رسول خدا(صلى الله عليه وآله)! اين از موارد صبر نيست (زيرا *صبر در برابر مصيبت است) بلکه از موارد بشارت و شکر است»* 🌴💎🌴💎🌴💎 گروه خادمین(۲) در واتساپ👇👇 https://chat.whatsapp.com/CV0JxoWxoag3aD4gHaYvga 🌷🌸🌷🌸🌷🌸🌷🌸🌷 کانال خادمین در ایتا 👇👇 https://eitaa.com/khademineAmiralmomenin

📚 در ادامه 👈 *شرح خطبه ۱۵۶ نهج البلاغه* (آیت الله مکارم) 🛑 *حرام خدا را با کلاه شرعى حلال مى شمرند!* 🌴امام(عليه السلام) در اين بخش از خطبه در ادامه نقل کلام پيامبر(صلى الله عليه وآله) در خصوص *فتنه و آزمون بزرگ که بعد از آن حضرت رخ مى دهد،* 🔸 چنين مى گويد: «آن حضرت (به من) فرمود: *اى على، مردم بعد از من با ثروتشان آزمايش مى شوند.* 🔰 *ديندار بودن را منّتى بر خدا قرار مى دهند و (با اين که مرتکب گناهان بزرگى مى شوند) انتظار رحمت از خدا دارند و خود را از خشمش در امان مى بينند.* 🔰 *حرام خدا را با شبهات دروغين و هوس هاى غفلت زا حلال مى شمرند. شراب را به نام «نبيذ»، و رشوه را به نام «هديه» و ربا را به اسم «تجارت»، حلال مى پندارند!»* 🌴رسول خدا(صلى الله عليه وآله) در اين بخش از سخنش بر جزئياتى از اين آزمون بزرگ و فتنه فراگير انگشت مى نهد و *به پنج وصف از اوصاف گروهى که امتحان مى شوند اشاره مى کند.* 💎 قبل از هر چيز تصريح مى کند که *آن ها به اموالشان امتحان مى شوند;* 💎اشاره به اين که *مال، عمده ترين وسيله امتحان* آن هاست; همان گونه که در هر عصر و زمانى چنين است و ديگر اين که *آن ها گرفتار غرور بى دليلى اند* ; چرا که *مسلمان بودن خود را به رخ مردم مى کشند و گويا منّتى بر خدا دارند;* 🔰 *با تمام آلودگی ها خود را مشمول رحمت خدا و در امان از عذاب او می پندارند و چنين است حال تمام گنهکاران مغرور و از خود راضى.* 💎قرآن مجيد درباره گروهى از اعراب تازه مسلمان که داراى همين صفات بودند، مى گويد: « آن ها بر تو منّت مى نهند که اسلام آورده اند; بگو: اسلام آوردن خود را بر من منّت نگذاريد; بلکه *خدا بر شما منّت مى نهد که شما را به سوى ايمان هدايت کرده است* اگر (در ادعاى ايمان) راستگوييد». 🔰و از ويژگى هاى ديگر آن ها اين است که *کارهاى حرام را که مورد علاقه آن هاست، زير پوشش هاى فريبنده اى قرار مى دهند يا براى اين که مردم را بفريبند و يا حتى وجدان خود را نيز فريب دهند، به سراغ شراب مى روند.* ‼️ وقتى به آن ها گفته شود: شراب از محرّمات مسلّم است مى گويند: اين همان نبيذى است که پيامبر اکرم(صلى الله عليه وآله) و اصحابش از آن مى نوشيدند; در حالى که آن نبيذ نه مسکر بود و نه حرام; بلکه پيامبر(صلى الله عليه وآله) هنگامى که يارانش بعد از ورود به مدينه از سرد بودن طبيعت آب مدينه و ناراحتى هاى گوارشى شکايت کردند، به آنها فرمود: 🔸چند دانه اى خرما درون خمره آب بريزيد تا مشکل شما برطرف گردد. اين آب نه مضاف مى شد و نه خرما در حدّى بود که مسکر شود. از آن مى نوشيدند و وضو مى گرفتند; 🔸 ولى بعضى از گمراهان آن را بهانه کردند; مقدار زيادى خرما در آب مى ريختند و در جاى گرمى قرار مى دادند تا تخمير و به مسکر تبديل شود و آن را به نام نبيذ مى نوشيدند. 🛑همچنين بسيارى از افراد گناهکار و ضعيف الايمان در گذشته و حال، نام رشوه را هديه مى گذاشتند و نيز در پوشش معاملات صورى به رباخوارى مشغول شده و مى شوند. 🔰بديهى است *در محيط هاى مذهبى که گناهِ آشکار، مشکلات زيادى دارد گنهکاران ترجيح مى دهند که اعمال خود را در پوشش عناوين فريبنده اى انجام دهند. اين همان است که به نام فتنه و آزمون بزرگ از آن خبر داده اند.* 🔰و در آخرين جمله از اين بخش از خطبه مى خوانيم که على(عليه السلام) مى گويد: «عرض کردم: اى رسول خدا، در چنين شرايطى اين گونه افراد را که داراى چنين صفاتى دارند، در چه مرتبه اى قرار دهم؟ ⁉️ آيا کار آن ها به منزله ارتداد و بازگشت از دين است و يا به منزله فتنه و انحراف از احکام خدا؟ فرمود: آن را به منزله فتنه بدان (و با آن ها همچون مسلمانان خطاکار رفتار کن)» *🔰با توجه به اين که اين افراد ظاهراً دو اصل اساسى دين (توحيد و نبوّت) را قبول داشتند و انحراف شديد آن ها در برنامه هاى عملى بود;* 🛑 *حتى ضروريات دين را به ظاهر انکار نمى کردند و مخالفت هاى خود را در پوشش عناوين حلال به اصطلاح انجام مى دادند; لذا حکم ارتداد بر آن ها جارى نمى شد و على(عليه السلام) هم هرگز با آنان همچون مرتد عمل نکرد.* 🌴💎🌴💎🌴💎 📲 *جهت عضویت* 👇 خادمین امیرالمومنین(ع)(۳)👇 https://chat.whatsapp.com/BG86RZQPKs86humXPw0XLT 🍃🍃🍃🍃 خادمین امیرالمومنین(ع) در ایتا 👇 http://eitaa.com/khademineAmiralmomenin

❇️ *شرح رساله حقوق امام سجاد علیه السلام* (شرح نراقی) ✴️ *شرح حق حاکم* 💠 *انضباط اسلامی در همه چیز و همه جا* ✅ *مسئله مدیریت و فرماندهی بدون رعایت انضباط هرگز به سامان نمی رسد و اگر بخواهند کسانی که تحت پوشش مدیریت و رهبری قرار دارند به طور خودسرانه عمل کنند شیرازه کارها به هم می‌ریزد، هرقدر هم رهبر و فرمانده، لایق و شایسته باشد.* ✅ *بسیاری از شکست ها و ناکامی ها که دامن گیر جمعیت‌ها و گروه‌ها و لشکرها شده از همین رهگذر بوده است، و مسلمانان نیز طعم تخلف از این دستور را بارها در زمان پیامبر صلّی الله علیه و آله و سلم یا بعد از او چشیده اند که روشن ترین آنها داستان شکست احد به خاطر بی انضباطی گروه اندکی از جنگ جویان بود.* 💠 قرآن مجید این مساله فوق العاده مهم را در عبارات کوتاه آیات سوره حجرات به صورت جامع و جالب مطرح ساخته می گوید: " يا أيها الذين آمنوا لا تقدموا بين يدى الله و رسوله " (حجرات، ۱) 🔶 وسعت مفهوم آیه به قدری زیاد است که هر گونه تقدم و تاخر و گفتار و رفتار خودسرانه و خارج از دستور رهبری را شامل می شود. ✳️ با این حال در تاریخ زندگی پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم موارد زیادی دیده می شود که افرادی بر فرمان او پیشی گرفتند، یا عقب افتادند و از اطاعت آن سرپیچی نمودند مورد ملامت و سرزنش شدید قرار گرفتند. از جمله اینکه: ✴️ *داستان قلم و دوات در ساعات آخر عمر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم معروف و تکان دهنده است* ⬇️ 💠 هنگامی که وفات پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم نزدیک شد، گروهی در خانه او بودند، از جمله عمر بن خطاب، پیامبر فرمود: "نامه‌ای بیاورید تا برای شما مطلبی بنویسم که هرگز بعد از آن گمراه نشوید". عمر گفت: بیماری بر پیامبر غلبه کرده (و العیاذ بالله سخنان ناموزون می گوید)، قرآن نزد شماست و همین کتاب الهی ما را کافیست. در این هنگام در میان حاضران اختلاف افتاد، بعضی گفتند: بیاورید تا پیامبر نامه خود را بنویسد، تا هرگز گمراه نشوید، در حالی که بعضی دیگر سخن عمر را تکرار می‌کردند. هنگامی که سخنان ناموزون و اختلاف بالا گرفت، پیامبر فرمود: " برخیزید و از من دور شوید". 🔶 مسئله مهم اینجاست که *رعایت این انضباط الهی و اسلامی نیاز به روح تسلیم کامل و پذیرش رهبری در تمام شئون زندگی و ایمان محکم به مقام شامخ رهبر دارد.* 🔵🔴🔵🔴 📲 *جهت عضویت* 👇 خادمین امیرالمومنین(ع)(۳)👇 https://chat.whatsapp.com/BG86RZQPKs86humXPw0XLT 🍃🍃🍃🍃 خادمین امیرالمومنین(ع) در ایتا 👇 http://eitaa.com/khademineAmiralmomenin

❇️ *شرح رساله حقوق امام سجاد علیه السلام* ( شرح نراقی) ✴️در ادامه *شرح حق حاکم* 💠 *سلطان عادل، شایسته احترام است* 🌴پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: " *احترام و اکرام نمائید زمامداران را ، چون آنان موجب عزت و قدرت و سایه خدا در زمین هستند در صورتی که به عدالت رفتار نمایند.* " 🌴 از حضرت موسی بن جعفر علیه السلام نقل شده که به شیعیان خود فرمودند: " *ذلت و خواری خود را به ترک از فرامین و دستورات حاکم خود فراهم ننمائید. چون اگر عادل است از خداوند دوام و بقای او را بخواهید و اگر ستمکار است از پیشگاه خداوند اصلاح او را مسئلت نمائید، چون صلاح شما در صلاح سلطان شماست. سلطان عادل به منزله پدر مهربان است. دوست بدارید برای او آنچه را که برای خود دوست می دارید و نپسندید برای او آنچه را برای خود نمی پسندید.* " 🌷پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: " *خداوند آسمان را به سه چیز آراسته و زینت داده: آفتاب و مهتاب و ستارگان* و *زمین را نیز به سه چیز زینت داده: به وسیله دانشمندان و باران و رهبر عادل .* " 🍀 در این حدیث *عمران و آبادی جامعه بشری در گرو وجود حاکمی عادل و شایسته شناخته شده است.* 🔵🔴🔵🔴 گروه خادمین(۲) در واتساپ👇👇 https://chat.whatsapp.com/CV0JxoWxoag3aD4gHaYvga 🌷🌸🌷🌸🌷🌸🌷🌸🌷 کانال خادمین در ایتا 👇👇 https://eitaa.com/khademineAmiralmomenin

احمد علی نیری جوانی بود ۱۹ ساله که بارها به ملاقات امام زمان رسید. او به درجاتی از معنویت رسید آیت الله حق شناس در وصفش فرمود بگردید در تهران و ببینید مانند او پیدا می شود؟! احمد در نتیجه ترک گناه و عمل به دستورات دین به درجاتی رسید که گفتنی و شنیدنی نیست..