🎥 ؛ تعویض پرچم حرم حضرت زینب سلام الله علیها به مناسبت فرا رسیدن سالروز شهادت آن بزرگوار😢😔😢😔🖤🖤

🛑📸خطبه بدون نقطه معجزه ای از معجزات امیرالمومنین علیه‌السلام 📚

کوچکترین مداح: 🛑🎥مداح نوجوان آقا امیر عباس گل 🔹این مداح کوچک در مراسم میلاد حضرت امیرالمومنین علیه السلام در آستان مقدس چهار امامزادگان علیهم السلام قم به مولودی خوانی پرداخت 🔹این بقعه متبرکه در بلوار ۱۵ خرداد، خیابان حائری واقع شده است.

نوجوانان زیر ۱۷ سال فلوریدایی از دسترسی به شبکه‌های اجتماعی منع می‌شوند 🔹مجلس نمایندگان فلوریدا چهارشنبه لایحه‌ای را تصویب کرد که هدف آن منع کودکان زیر ۱۷ سال از استفادۀ شبکه‌های اجتماعی است. 🔹این اقدام شبکه‌های اجتماعی را ملزم می‌کند تا حساب‌های افراد زیر ۱۷ سال را مسدود کنند و از سیستم تأیید شخص ثالث برای بررسی افراد زیر سن قانونی استفاده کنند. این لایحه همچنین شرکت‌ها را ملزم می‌کند به والدین اجازه دهند از کسانی که این کار را انجام نمی‌دهند، شکایت مدنی کنند. 🔹این قانون اکنون برای بررسی به سنای ایالت فلوریدا می‌رود. حامیان گفتند که این اقدام برای محافظت از کودکان در برابر افسردگی، اضطراب و سایر مشکلات سلامت روان ضروری است. #حالا_اگه_ایران_بود 🍃

🔰 پاساژ ساعت مشهد (واقع در خیابان امام رضا) به وقت نماز ظهر 🔹اگر ساعتِ پاساژهای دیگر هم به وقت اذان تنظیم میشد، یکی از بهترین امر به معروف و نهی از منکرها بود. 🔹إِن‌َّ الصَّلاةَ تَنهي‌ عَن‌ِ الفَحشاءِ وَ المُنكَرِ (عنکبوت/۴۵) ‌

🎥 عبدالحمید نقشه خود را آشکار کرد؛ تحریم انتخابات مجلس 🔹عبدالحمید در نماز جمعه : مردم از انتخابات ناامید شده‌اند و معتقدند که انتخابات و صندوق رأی نمی‌تواند مشکلات کشور را حل کند. 🔹 مردم هیچ انگیزه‌ای برای حضور در انتخابات ندارند و بسیار بعید می‌دانم که مردم در انتخابات آینده شرکت کنند. ♨️ هشدار: مراقب فتنه‌ انتخابات باشید

خاطره ای جالب از #آنه_ماری_شیمل 🔰 برشی از سخنرانی حجت‌‌الاسلام راجی به مناسبت ایام #اعتکاف ✅ پیشنهاد مطالعه #صحیفه_سجادیه در ایام اعتکاف 🍃

🔻 بانوی انگلیسی مراجعه کرده به یک مرکز اسلامی، پس از دیدن وقایع غزه و مقاومت مردمش میخواهد مسلمان شود آقای به او کمک میکند شهادتین بگوید ثانیه 44 واکنش این خانم زمانی که شهادتین کامل میشود فوق العاده است دقیقه 1 ویدئو او پرچم پالستاین را به دست گرفته و یهودی های ساکن فلسطین را لعنت میکند....

حسین شریعتمداری: آقای روحانی چرا دلایل ردصلاحیت خود را منتشر نمی‌کنید؟ 🔹آقای روحانی بیانیه‌ای در اعتراض به رد صلاحیت خود منتشر کرده که در آن سوابق متعدد خود را گفته. در پاسخ باید گفت: اولاً به فرموده حکیمانه حضرت امام، «میزان، حال فعلی افراد است». 🔹کم نبوده‌اند کسانی که شورای نگهبان در بررسی صلاحیت آن‌ها به مواردی برخورده که برایش تازگی داشته و پیشتر از آن با خبر نبوده است. 🔹آقای روحانی گفته چرا دلایل ردصلاحیتم را نمی‌گویید. باید گفت که شورای نگهبان برای حفظ حرمت نامزدهای ردصلاحیت شده، از اعلام دلایل ردصلاحیت خودداری می‌کند. این یک منع شرعی و اخلاقی است. در ضمن شورا منع قانونی هم دارد. 🔸اما شورای نگهبان دلایل ردصلاحیت نامزدها را درصورت درخواست آن‌ها به خودشان اعلام می‌کند و انتشار آن از سوی نامزدها منع قانونی ندارد و کاملا آزاد است. جناب روحانی می‌تواند دلایل را بپرسد و بعد منتشر کند.

فقط در ادله خداپرستان ایجاد #شک و #شبهه کرده‌اند. همان‌ها می‌گویند نمی‌دانیم، شک داریم. حال به آنها می‌گوییم اگر خدایی باشد از آن نهان‌خانه خبر دارد یا نه❓چیزی نمی‌توانند بگویند، چون اگر خداوند خبرنداشته باشد، خدا نیست. اگر خدایی هست، آنجا هم هست. 🔔 یادمان باشد که سرآغاز این خطبه چگونه بود، وقتی‌که شخصی خدمت امیرالمؤمنین علیه‌السلام آمد، بنابر عنوانی‌که مرحوم شریف رضی گذاشته بودند، و سوال کرد: کانَ سائِلٌ سَأَلَهُ اَنْ یَصِفَ اللّهَ لَهُ حَتّى کَاَنَّهُ یَراهُ عِیاناً. گفت آقاجان خدا را برایم به نحوی توصیف کنید که گویی او را می‌بینم... این فراز همان وقتِ دیدنش است(#توجه داشته باشید) / عَالِمُ اَلسِّرِّ مِنْ ضَمَائِرِ اَلْمُضْمِرِينَ.... [دنبال لفظ نروید، به معنای پنهانِ تحت لفظ توجه کنید] ⬅️ وَ نَجْوَى اَلْمُتَخَافِتِينَ "نجوا": یعنی آهسته و درِگوشی سخن گفتن "مُتَخَافِتِ" : از اِخفات است درمقابل جَهر، یعنی وقتی کسی پنهانی سخن می‌گوید. این نجواهایی‌که در عالم می‌شود، هرلحظه میلونها نفر درحال نجوا هستند، یکی گوشش را جلو آورده، دیگری دهانش را و درحال گفتگو و نجوا هستند، تمام اینها را خدا می‌داند که چی‌کسی، کجا، چه زمان و به چه کسی، چه چیزی گفت. ⬅️ وَ خَوَاطِرِ رَجْمِ اَلظُّنُونِ اینها بر اساس رَجم (انداختن/ پرتاب کردن) همینطوری گمان کرده و چیزی در خاطرشان خطور می‌کند. "رَجْمِ" : منظور "رَجماً بِالغَیب" است. آنجا در سوره مبارکه کهف خواندیم که : ﴿سَيَقُولُونَ ثَلَاثَةٌ رَابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ وَ يَقُولُونَ خَمْسَةٌ سَادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْمًا بِالْغَيْبِ﴾ (کهف:۲۲) "رَجْمًا بِالْغَيْبِ" در فارسی به خوبی معنا شده است، یعنی #گمانه‌زنی. آنچه‌که به خیال انسان خطور می‌کند، و ریشه‌اش یقین نیست، #گمان است. یعنی یک چیزهایی پیدا و پرتاب می‌شود که منشأش گمان است. این گمان‌هایی‌که به ذهن انسان شبانه‌روز صدها و هزارانِ آن وارد می‌شود و می‌رود، یکی‌یکی‌اش را خدا می‌داند، و این درحالی است‌که خودمان ۵ دقیقه بعد فراموش می‌کنیم، مگر درمورد یکی از آن‌ها تأمل کرده باشیم. ⬅️ وَ عُقَدِ عَزِيمَاتِ اَلْيَقِينِ آن یقین‌هایی‌که بسته شده و مطابق واقع است، درمقابل آن ظَنّی‌که همینطور پرتاب می‌شود و منشأ درست و واقعی ندارد، یقین‌هایی قرار دارد که مستقر شده است و گره خورده و با واقع مطابقت دارد؛ اینها را هم خدا می‌داند. من به چیزهایی یقین دارم و به چیزهایی گمانه‌زنی می‌کنم، گاهی کسی خبری می‌دهد که این خبر یکی درمیان، یقین و گمان است، بعضی‌اش را یقین دارد و بعضی‌اش را از روی حدس و گمان می‌گوید، تک‌تک اینها بر خدا معلوم است. "عُقَدِ" : جمع عقده خ۹۱/ بخش‌بیست‌و‌هفتم_۲ 🌴🌴🌴 توفیر: بعد امام به سراغ اندام بدن می‌روند: ✨وَ مَسَارِقِ إِيمَاضِ اَلْجُفُونِ وَ مَا ضَمِنَتْهُ أَكْنَانُ اَلْقُلُوبِ وَ غَيَابَاتُ اَلْغُيُوبِ وَ مَا أَصْغَتْ لاِسْتِرَاقِهِ مَصَائِخُ اَلْأَسْمَاعِ✨ ⬅️ وَ مَسَارِقِ إِيمَاضِ اَلْجُفُونِ وقتی کسی لحظه‌ای در یک پلک‌زدن با نگاهش چیزی را می‌دزدد، یعنی از یک شیء یا شخصی استفاده‌ای می‌کند، این را إِيمَاضِ اَلْجُفُونِ می‌گویند. حال درچنین موقعی بسا هیچ‌کس خبردار نمی‌شود، چون بعضی دراین کار خیلی ماهر هستند، اما خدا می‌داند که آن لحظه به چه چیز نگاه کرد، چه برداشتی کرد، چه استفاده‌ای برد، چرا نگاه کرد❓ (اینها‌ همه به "ضَمَائِرِ اَلْمُضْمِرِينَ" عطف شده است) یعنی عالم السِرّ مِن مَسَارِقِ إِيمَاضِ اَلْجُفُونِ "مَسَارِقِ" : جمع مَسرَق یعنی محل سرقت یا مصدر بمعنای سرقت کردن است. "إِيمَاضِ" : درخشش پنهانی ، در رعد و برق وقتی برق می‌زند یک لحظه است/ آن نگاه‌های دزدکی (پنهانی) ، وقتی‌که افراد با یک پلک‌زدن زیرِچشمی یک نگاه می‌کنند، اما چشم نمی‌دوزند (یک‌ لحظه، بسا کمتر از ثانیه) این ایماض است،‌جمع وَمض. "جُفُونِ" : جمع جَفَنَه یعنی پلک‌های چشم ⬅️ وَ مَاضَمِنَتْهُ أَكْنَانُ اَلْقُلُوبِ آنچه این گوشه کناره‌های قلب و آن پرده‌های پنهانی قلب دربردارد. "أَكْنَانُ" : جمع کِن بمعنای پوشیده کردن و معنای دیگرش غار است./ قرآن هم می‌فرماید: ﴿وَجَعَلَ لَكُمْ مِنَ الْجِبَالِ أَكْنَانًا﴾ (نحل:۸۱) خداوندبرای شما درکوه‌ها مخفی‌گاه‌هایی قرار داده است. قلب انسان هم یک مخفی‌گاههایی دارد، گوشه و کنارش یک غارهایی هست که درآن غارها چیزهایی‌را پنهان کرده است. درمورد افراد، اشیاء، حوادث، چه خبراست❗️چه فایل‌ بزرگی هست که درآن چیزهایی پنهان شده و رمز دارد و کسی به آن دسترسی ندارد❗️ ولی خداوند بدون اینکه نیاز به رمزگشایی باشد بر محتوای آن واقف است.

ما یک #اَلَْاَكمَامِ داریم‌که جمع #کُمّ است، که بمعنای شکوفه دراینجا آمده است.(معنای دیگرش آستین است) "غُلُفِ اَلْأَكمَامِ": برگ یا پرده‌ای‌که روی شکوفه است. این پرده‌ها لایه‌لایه است. وقتی لایه‌ها را یکی‌یکی کنار می‌زنیم، آن پرده آخری را #وَلیجه می‌گویند، یعنی دوستِ پنهانی؛ درواقع آن پرده آخری که نزدیک‌تر است به آن دانه یا هسته‌ای‌که درآن قرار دارد و قراراست تبدیل به میوه بشود. کم‌کم این پرده‌ها باز می‌شوند و میفتند. وقتی میفتند جای رشد میوه باز می‌شود، که این جابازشدن را #مُنفسَحِ می‌گویند. بنابراین خداوند می‌داند درفلان درختی‌که هزاران شکوفه دارد،‌کدامیک از دانه‌ها جایش بازشده و می‌خواهد رشد کند. خ۹۱/ بخش‌بیست‌و‌هفتم_۴ 🌴🌴🌴

توفیر: #جلسه_صد_و_پنجاه_و_هشت درادامه خطبة‌الأشباح رسیدیم به آنجا که امیرالمؤمنین علیه‌السلام درپرده دیگری از پرده‌های نمایش آیات الهی، #علم خداوند را بیان می‌فرمایند. منظور علم الهی به جزئیات حوادث هستی است. این فراز خیلی #فوق‌العاده است؛ چراکه نه فقط صفات فعل، بلکه صفات ذات الهی نیز همه به علم بازمی‌گردد، و اگرعلم خوب توجه و درک نشود، بقیه اوصاف الهی معنا ندارد. 👈 قدرت منهای علم معنا ندارد. 👈 حیات بدون علم معنا ندارد. 👈 حکمت یا رحمت الهی بدون علم معنا ندارد. و اگر ما علم خداوند را خوب بفهمیم، یعنی به علم او به جزئیات حوادث توجه کنیم، تأثیر بسزائی در رفتار ما دارد. یعنی آن وقت است‌که آن آیه شریفه: ﴿ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ﴾ (ق:۱۶) برای ما نمایان می‌شود. 👈 این فراز فوق‌العاده عالیست و درخواست می‌شود حتماً به خواندن آن #باصدای‌بلند مداومت داشته باشید. البته صحیح خواندنش همراه با توجه به معانیِ بلندش نیز اهمیت دارد. می‌فرماید: ✨عَالِمُ اَلسِّرِّ مِنْ ضَمَائِرِ اَلْمُضْمِرِينَ وَ نَجْوَى اَلْمُتَخَافِتِينَ وَ خَوَاطِرِ رَجْمِ اَلظُّنُونِ وَ عُقَدِ عَزِيمَاتِ اَلْيَقِينِ✨ سِرّ درمقابل جَهر( آشکار) است، یعنی آنچه‌که پنهان است و انسان پنهان می‌کند. قرآن می‌فرماید: ﴿ وَأَسِرُّواْ قَوۡلَكُمۡ أَوِ ٱجۡهَرُواْ بِهِۦٓۖ إِنَّهُۥ عَلِيمُۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ﴾ (ملک:۱۳) اینگونه تصور می‌شود که این فراز امام علیه‌السلام،‌ توضیح و تفسیری است بر عبارت #هُوَاللّطیف که خیلی بازکردنش آسان نیست. قرآن در سوره مبارکه مُلک می‌فرماید: ﴿أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ﴾ (ملک:۱۴) آیا کسی‌که آفریده نمی‌داند(آگاه نیست)؟! او لطیف و خبیر است. "لطیف" گاهی به کسی‌که لطف دارد معنی می‌شود؛ ولی معنای لطف چیست❓لطف در جایی به کار می‌رود که کسی محبتی کندکه ظاهر نیست. لطیف گاهی درمورد اشیاء و گاهی درمورد اشخاص به‌کار می‌رود. اگر در مورد اشیاء به‌کار رود که اصلش همان است، یعنی آن چیزی‌که ظرافت زیادی دارد؛ به‌طوری‌که ساختارِ وجودی‌اش راحت تشخیص داده نمی‌شود. مثلاً پارچه‌ای‌که نمی‌شود تاروپودش را تشخیص داد (به خاطر ظرافت بافت) می‌گوییم #لطیف است. پس معنای لطیف با خفا یکسان است؛ یعنی آن چیزی‌که پنهان است. حال اگر درمورد #اشیاء به‌کار رود، آن چیزی‌که سازه‌یِ ساختارش پنهان است. اگر درمورد #اشخاص به‌کار برود، به این معناست‌که آن شخص محبتش پنهان است. یعنی بعداً متوجه لطف او می‌شویم. یک کاری را کسی انجام می‌دهد که ظاهرش معلوم است، ولی درضمن این کارلطف و محبت خودش را پنهان می‌کند. 👈 به محبتی‌که لابه‌لای کارها پنهان می‌شود،#لطف می‌گویند. خداوند متعال هم لطیف است؛ #وَهُوَاللَّطِيفُ‌الْخَبِيرُ. خبیر بودنش که معلوم است/ لطیف بودنش نیز یعنی به نهان‌ها و آن چیزهایی‌که از دیده‌ها پنهان است و مورد توجه قرار نمی‌گیرد، علم دارد. معمولاً هم لطیف و خبیر در این جهت باهم به‌کار می‌رود. ⬅️ عَالِمُ اَلسِّرِّ مِنْ ضَمَائِرِ اَلْمُضْمِرِينَ خداوند عالمِ سِرّ است، اما سِرّ کجا❓ "ضَمَائِرِ": جمع ضَمیر است بروزن فعیل بمعنای مفعول است، یعنی آنچه‌که مُضمَر (پنهان و گرفته شده) است. "مُضْمِر" : پنهان کننده ترجمه: خداوند عالم سرّ است، سرّی‌که در نهان‌خانه اشخاص پنهان شده است. اگر وجود خودتان را کاخی فرض کنید با چهل رواق که هردری را باز می‌کنید به اتاق بعدی راه می‌یابید، یکی یکی قفل‌ها را باز می‌کنید تا می‌رسید به اتاق آخر که در آن صندوقخانه‌ای قرار دارد. آن صندوقخانه را نیز باز می‌کنید، می‌بینید آنجا یک صندوق است‌که وقتی باز می‌شود می‌بینید آنجا یک سِرّی پنهان شده که به این سادگی کسی به آن دسترسی ندارد. دروجود بعضی انسان‌ها اسراری هست‌که هیچ‌کس از آن خبر ندارد و تا آخر با خودشان به گور می‌برند. اثر و علامتی هم نیست که کسی دنبالش برود؛ اما آیا واقعاً هیچ‌کس از آنها خبرندارد⁉️ اگر این فرد خدا را قبول داشته باشد، می‌داندکه از خدا نتوانسته است پنهان بدارد. این اتاق‌های تودرتو تا رسیده به آن نهان‌خانه نهایی از اشخاص پنهان بوده، حتی از اهل خانه‌اش و محارمش پنهان بوده، لیکن از خدا پنهان نبوده است. اگر هم خدا را قبول نداشته باشد و خداناباور هم باشد، نمی‌تواند این‌را #انکار کند. خ۹۱ / بخش‌بیست‌و‌هفتم_۱ 🌴🌴🌴 توفیر: علم خداوند به این شکلی‌که امیرالمؤمنین علیه‌السلام بیان می‌فرمایند، یکی از ادله وجود خداست؛ یعنی خداناباورانی‌که در دنیا بوده و هستند، فقط در وجود خدا #تشکیک کرده‌اند و نتوانسته‌اند دلیلی بیاورند که خدایی نیست. هیچ‌کس نتوانسته است❗️