eitaa logo
تُحَدِّثون
250 دنبال‌کننده
78 عکس
14 ویدیو
0 فایل
این کانال جهت نشر احادیث اهل بیت علیهم السلام می باشد.
مشاهده در ایتا
دانلود
🌹 امام باقر علیه السلام می فرمایند: ✨عنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْبَاقِرِ ع قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ص عَنْ خِيَارِ الْعِبَادِ فَقَالَ الَّذِينَ إِذَا أَحْسَنُوا اسْتَبْشَرُوا وَ إِذَا أَسَاءُوا اسْتَغْفَرُوا وَ إِذَا أُعْطُوا شَكَرُوا وَ إِذَا ابْتُلُوا صَبَرُوا وَ إِذَا غَضِبُوا غَفَرُوا.✨ 🖊از امام باقر عليه السلام نقل شده است که از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم از بهترين بندگان پرسيدند، پیامبرفـرمــود: بهترین بندگان کسانی هستند که هرگاه نيكى مى كنند، خوشحال مى شوند و هرگاه بدى مى كنند، استغفار مى كنند و هرگاه چيزى به آنان داده مى شود، تشکر می کنند و هرگاه مبتلا و گرفتار مى شوند، صبر و شكيبايى مى كنند و هرگاه خشمگين مى شوند، عفو و گذشت مى كنند. 📚الأمالي( للصدوق) ؛ النص ؛ ص10 🔻برای آشنایی بیشتر با احادیث اهل بیت (علیهم السلام) در کانال تحدثون👇 عضو شوید. 🔺 💠@Tohaddethun💠 🪄انتشار مطالب کانال با ذکر منبع یا بدون ذکر منبع جایـــــــــز اســـــــت.
💎پاداش شکرگزاری 🌹قال النبی صلی الله علیه و آله و سلم: ✨الطَّاعِمُ الشَّاكِرُ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ كَأَجْرِ الصَّائِمِ الْمُحْتَسِبِ وَ الْمُعَافَى الشَّاكِرُ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ كَأَجْرِ الْمُبْتَلَى الصَّابِرِ وَ الْمُعْطَى الشَّاكِرُ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ كَأَجْرِ الْمَحْرُومِ الْقَانِعِ.✨ 🌹پیامبراکرم صلی الله علیه و آله و سلم می فرمایند: 🖌کسی که غذا می خورد(یعنی روزه دار نیست) و شاکر است؛ (به سبب شکرش) در اجر و ثواب مانند کسی است که برای خداوند روزه گرفته است؛ و کسی که سالم است و (برای این نعمت سلامتی) شاکر است در اجر و ثواب مانند کسی است که مبتلا به یک بیماری است و صبر می کند؛ و کسی که نعمتی به او عنایت شده و (برای این نعمت) شاکر است در اجر و ثواب مانند کسی است که نعمتی به او داده نشده و قانع است. 📚مشكاة الأنوار في غرر الأخبار ؛ النص ؛ ص27 ✅توضیح: 1️⃣مطلب اول: این روایت به جایگاه بی نظیر شکر در کسب ثواب و پاداش اشاره دارد که با شکر بسیاری از پاداشها که قرار است با سختی به دست آید با شکر به آسانی به دست می آید. 2️⃣مطلب دوم: چناچه روایت صراحتا ذکر کرده است کسی که روزه گرفته است در صورتی ثواب دارد که به خاطر خدا باشد و کسی مبتلا به یک بیماری است در صورتی ثواب دارد که صبر داشته باشد و کسی که از یک نعمتی محروم شده در صورت قناعت پاداش دارد؛ یعنی دریافت ثواب با این سختی ها نیز همراه با یک شرطی است اما شاکر شرطی برای ثواب بردن ندارد و به مجرد شکرگزاری پاداش آنها را داشته و به سبب شکر شرایط ازدیاد نعمت را فراهم می کند. 🔻برای آشنایی بیشتر با احادیث اهل بیت (علیهم السلام) در کانال تحدثون👇عضو شوید. 🔺 💠@Tohaddethun💠 🪄انتشار مطالب کانال با ذکر منبع یا بدون ذکر منبع جایـــــــــز اســـــــت.
🌹قال الامام السجاد علیه السلام: ✨الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَوْ حَبَسَ عَنْ عِبَادِهِ مَعْرِفَةَ حَمْدِهِ عَلَى مَا أَبْلَاهُمْ مِنْ مِنَنِهِ الْمُتَتَابِعَةِ، وَ أَسْبَغَ عَلَيْهِمْ مِنْ نِعَمِهِ الْمُتَظَاهِرَةِ، لَتَصَرَّفُوا فِي مِنَنِهِ فَلَمْ يَحْمَدُوهُ، وَ تَوَسَّعُوا فِي رِزْقِهِ فَلَمْ يَشْكُرُوهُ وَ لَوْ كَانُوا كَذَلِكَ لَخَرَجُوا مِنْ حُدُودِ الْإِنْسَانِيَّةِ إِلَى حَدِّ الْبَهِيمِيَّةِ فَكَانُوا كَمَا وَصَفَ فِي مُحْكَمِ كِتَابِهِ: «إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا.»✨ 🌹امام سجاد علیه السلام فرمودند: 🖌ستایش مخصوص خداوندی است که اگر معرفت حمدش را نسبت به نعمت‌های پی در پی و آشکاری که به بندگانش داده است، از آنها منع می کرد و به آنها معرفت حمد عنایت نمی کرد، آنها در استفاده از نعمت‌هایش حمد نمی‌کردند و در برخورداری از رزقش شکر نمی‌نمودند. اگر چنین می‌شد، از مرز انسانی خارج شده و به حدّ حیوانیت می‌رسیدند، همانطور که در قرآن آمده است: «آنها نیستند مگر همچون چهارپایان، بلکه گمراه‌ترند.» 📚الصحيفة السجادية، النص، ص28 🔻برای آشنایی بیشتر با احادیث اهل بیت (علیهم السلام) در کانال تحدثون👇عضو شوید.🔺 💠@Tohaddethun💠 🪄انتشار مطالب کانال با ذکر منبع یا بدون ذکر منبع جایـــــــــز اســـــــت.
🌹 قالَ الإمامُ الباقر علیه السلام، قال رسولِ اللهِ صلی الله علیه و آله: ✨ "عَجَباً لِلْمُؤْمِنِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَقْضِي قَضَاءً إِلَّا كَانَ خَيْراً لَهُ، فَإِنِ ابْتُلِيَ صَبَرَ وَ إِنْ أُعْطِيَ شَكَرَ." ✨ 🌹 امام باقر علیه السلام می فرمایند: رسول خدا صلی الله علیه و آله می‌فرمایند: 🖌 "شگفتا از حال مؤمن! خداوند هیچ تقدیری برای او رقم نمی‌زند مگر اینکه برای او خیر است؛ اگر دچار بلا شود، صبر می‌کند و اگر نعمتی به او داده شود، شکر می‌گوید." 📚 المؤمن، ص27. ✅ توضیح و تطبیق روایات با مسائل روز مسلمانان در غزه و لبنان و سوریه: توضیح: 1⃣این روایت به وضعیت خاص مؤمن اشاره دارد که در هر شرایطی، خیر و سعادت او تأمین است. در سختی‌ها و بلاها، صبر پیشه می‌کند و به خداوند توکل دارد و در نعمت‌ها و آسایش، شکرگزار پروردگار خویش است. این آموزه به‌ویژه در مشکلات و مصائب امت اسلامی و جبهه مقاومت، مصداق می‌یابد. 2⃣مؤمنین در جبهه‌های مقاومت، مانند مردم غزه، حماس، لبنان و سوریه که در برابر سخت‌ترین مصائب، تجاوزها و محاصره‌های ظالمانه قرار دارند، با ایمان و توکل به خداوند متعال، صبر و استقامت می‌ورزند. این صبر، زمینه‌ساز پیروزی‌های بزرگ الهی است. 3⃣پیروزی‌های بزرگ جبهه مقاومت در ضربات حیثیتی و اقتصادی به اسرائیل، نعماتی از جانب خداوند هستند. جنگ، محاصره، تحریم‌ها و سختی‌هایی که بر امت اسلامی و جبهه مقاومت تحمیل می‌شود، با وجود تلخی ظاهری، به لطف خداوند و صبر و استقامت مؤمنین، به خیر و عزت امت اسلامی تبدیل خواهد شد. همان‌طور که در قرآن کریم آمده است: "عَسَىٰ أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ" (بقره، 216). 🔻 تطبیق روایات با مسائل روز مسلمانان در غزه و لبنان و سوریه: 1⃣غزه: مقاومت مردم غزه در برابر محاصره و بمباران‌های وحشیانه، نمونه‌ای از صبر و پایداری عجیب مسلمانان است. اولا خودشان به سبب صبر ان شاالله ماجور هستند و از طرفی شهادت آنها چهره کثیف وحشی خون خوار رذل و نجس و نحس اسرائیل و استکبار را به دنیا نشان داد. اسرائیلی که می خواست با کشورهای عربی عادی سازی روابط انجام دهد الان در کل دنیا منفور است و مشکلات عدیده اقتصادی و امنیتی نیز او را فراگرفته است. 2⃣لبنان: قضایای لبنان نشانه‌ای از تلاش دشمن برای تضعیف ایمان و عزم مؤمنان است، اما مؤمنین همچنان در مسیر حق ایستاده‌اند و با صبر، این ابتلائات را برای خودشان عامل کسب ثواب قرار می دهند. از طرف دیگر این ابتلائات نیز عامل موفقیتهای ظاهری خواهد شد ان شاء الله. مثلا شهادت سید حسن نصرالله و دیگر سران مقاومت در حالیکه بسیار ناراحت کننده بود ولی یک منفعت بسیار اساسی برای جبهه مقاومت و خصوص حزب الله لبنان دارد. اگر این عزیزان شهید نمی شدند دشمن جنگ روانی راه می انداخت که رهبران در رفاه و راحتی هستند و خودشان زنده اند و دیگران را به کشتن می دهند. سربازان بعدی نیز که به جبهه مقاومت ملحق می شد ممکن بود این شبهه برایشان به وجود می آمد که ما جانمان را فدا می کنیم و رهبران در امنیت کامل هستند و این شبهه در زمان حساس و خطرناکی کار خودش را می کرد و روحیه مقاومت و ایستادگی را از آنها سلب می نمود. اما شهادت آنها بقای مقاومت را تضمین کرد و ثابت نمود که رهبران چون سربازان برای مقاومت و اسلام می جنگند و الا می توانستند بهترین شرایط را برای خودشان رقم بزنند. همچنین کسانی که بعدا می خواهند ملحق شوند الگوی خوبی دارند و انگیزه خون خواهی، آنها را برای مبارزه روز به روز قوی تر می کند. 3⃣سوریه: فتنه‌های داخلی در سوریه، آزمونی بزرگ برای آنها و امت اسلامی است که ان شاء الله مصداق روایتهای آخر الزمان بوده که بعد از سقوط آن و محقق شدن برخی دیگر از نشانه ها، خبر از نزدیک شدن زمان ظهور مولایمان حجه بن الحسن دارد. نحوه مواجهه صحیح با روایات آخر الزمان این است که باید بدانیم که هر گونه تطبیق قطعی اشتباه است و امر فرج به دست خداوند است اما از طرفی هر گونه ناامیدی نیز اشتباه می باشد خصوصا اینکه برخی از موارد همان طور که در روایات ذکر شده است دارد تحقق می یابد. امیدمان به خداوند است و تطبیق قطعی نمی توان داد ولی اتفاقات اخیر و تطبیق یافتن آن با برخی از روایات آخر الزمان را نیز نمی توان بی اهمیت تلقی کرد. امیدمان را هر روز بیشتر می گردانیم که ان شاء الله امر فرج آقا امام زمان هر چه سریع تر محقق شود. 🔻برای آشنایی بیشتر با احادیث اهل بیت (علیهم السلام) در کانال تحدثون👇عضو شوید.🔺 💠@Tohaddethun💠 🪄انتشار مطالب کانال با ذکر منبع یا بدون ذکر منبع جایـــــــــز اســـــــت.
🌹قَالَ الامامُ الکاظمُ علیه‌السلام: ✨إِذَا كَانَ الْإِمَامُ عَادِلًا كَانَ لَهُ الْأَجْرُ وَ عَلَيْكَ الشُّكْرُ، وَ إِذَا كَانَ جَائِراً كَانَ عَلَيْهِ الْوِزْرُ وَ عَلَيْكَ الصَّبْرُ.✨ 📚تحف العقول، ص411 🌹امام موسی بن جعفر علیه‌السلام فرمودند: 🖌 اگر حاکم عادل باشد، پاداش برای اوست و وظیفه تو شکرگزاری است؛ اما اگر ستمگر باشد، گناه بر اوست و بر تو صبر لازم است. 🔸این فرمایش حکیمانه امام کاظم علیه‌السلام، مسئولیت‌ اجتماعی فرد مؤمن را در هر دو حالت حکومت‌ عادل و ظالم روشن می‌سازد. در حکومت عدالت‌محور، باید شکر نعمت کرد؛ و در حکومت ستمگر، باید صبر پیشه نمود و از مسیر حق خارج نشد. 🔻برای آشنایی بیشتر با احادیث اهل بیت (علیهم‌السلام) در کانال تحدثون👇عضو شوید.🔺 💠@Tohaddethun💠 🪄انتشار مطالب کانال با ذکر منبع یا بدون ذکر منبع جایـــــــــز اســـــــت.