eitaa logo
تُحَدِّثون
250 دنبال‌کننده
78 عکس
14 ویدیو
0 فایل
این کانال جهت نشر احادیث اهل بیت علیهم السلام می باشد.
مشاهده در ایتا
دانلود
🌹قال الإمام الصادق علیه السلام: ✨مَنْ تَعَلَّمَ الْعِلْمَ وَعَمِلَ بِهِ وَعَلَّمَ لِلَّهِ،‏ دُعِيَ فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ‏ عَظِيماً، فَقِيلَ: تَعَلَّمَ لِلَّهِ، وَعَمِلَ لِلَّهِ، وَعَلَّمَ لِلَّهِ.✨ 🌹امام صادق علیه السلام می‌فرمایند: کسی که علم را برای خدا بیاموزد، به آن عمل کند و به دیگران نیز برای خدا آموزش دهد، در ملکوت آسمان‌ها با عظمت خوانده می‌شود و گفته می‌شود: این شخص برای خدا آموخت، برای خدا عمل کرد و برای خدا آموزش داد. 📚الکافی، ج 1، ص 35 ✅ توضیح: همواره انسانها دوست داشته و دارند که به نیکی و عظمت یاد شوند و نام خوبی از خود بر جای بگذارند. باید دقت شود که این مطلب با ریا فرق دارد. ریا یعنی تظاهر و کار برای مردم ولی اسم نیک یعنی به عنوان مثال گفته شود او دروغگو نیست و راستگو است. انسان راستگو به خاطر خداوند راست می گوید و این رویه او را نیک نام می کند. اما وقتی به خاطر مردم مثلا نماز خواند می شود ریاکار. مرز این دو دقیق است و باید از هم تفکیک شود و اعمالمان مبتلا به ریا نگردد. در آیات قرآن نیز این مطلب بیان شده و در زبان انبیای الهی بیان گردیده است که «وَاجْعَلْ لِي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الْآخِرِينَ و برای من در آیندگان نامی نیک و ستایشی والا مرتبه قرار ده» مهمتر از آنکه انسان در روی زمین و میان افراد دنیا به نیکی یاد شود نیک نامی او در ملکوت آسمانها و زمین است. ممکن است شخصی تریبون نداشته باشد و از شهرت لازم در این دنیا برخوردار نباشد اما در دستگاه الهی از عظمت و نیک نامی خاصی برخوردار بوده و ملکوتیان او را تعظیم کنند. این مهم با یادگیری و عمل و یاددادن خالصانه به دست می آید. این روایت به اهمیت نیت خالصانه در یادگیری، عمل و آموزش علم اشاره دارد. تنها علمی که با نیت الهی همراه باشد، ارزشمند بوده و موجب عظمت انسان در نزد پروردگار می‌شود. 🔻لطفاً برای آشنایی بیشتر با احادیث اهل بیت (علیهم السلام) در کانال تحدثون👇عضو شوید.🔺 💠@Tohaddethun💠 🪄انتشار مطالب کانال با ذکر منبع یا بدون ذکر منبع جایـــــــــز اســـــــت.
🌹 قالَ الإمامُ أميرُ المؤمنينَ عليه السلام: ✨ "مَنْهُومَانِ لَا يَشْبَعَانِ‏ طَالِبُ دُنْيَا وَ طَالِبُ عِلْمٍ. فَمَنِ اقْتَصَرَ مِنَ الدُّنْيَا عَلَى مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَهُ سَلِمَ، وَ مَنْ تَنَاوَلَهَا مِنْ غَيْرِ حِلِّهَا هَلَكَ إِلَّا أَنْ يَتُوبَ أَوْ يُرَاجِعَ. وَ مَنْ أَخَذَ الْعِلْمَ مِنْ أَهْلِهِ وَ عَمِلَ بِعِلْمِهِ نَجَا، وَ مَنْ أَرَادَ بِهِ الدُّنْيَا فَهِيَ حَظُّهُ." ✨ 🌹 امیرالمومنین علی علیه السلام می‌فرمایند: 🖌 "دو طمع‌کار هستند که هیچ‌گاه سیر نمی‌شوند: یکی جویای دنیا و دیگری جویای علم. پس کسی که در دنیا به آنچه خداوند برایش حلال کرده بسنده کند، سالم می‌ماند؛ و هر کس آن را از راه حرام به دست آورد، هلاک می‌شود، مگر اینکه توبه کند یا بازگردد. و کسی که علم را از اهلش بیاموزد و به آن عمل کند، نجات می‌یابد؛ اما هر کس علم را برای دنیا بخواهد، بهره‌اش همان دنیاست." 📚 الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏1، ص46. ✅ توضیح: این روایت، دو نوع طمع را بیان می‌کند که یکی مربوط به دنیا و دیگری مربوط به علم است. هرچند طمع در علم، اگر به نیت الهی باشد، پسندیده است، اما اگر هدف از کسب علم دنیاطلبی باشد، آن علم برای انسان سودی ندارد. همچنین، روایت به اهمیت قناعت در دنیا و استفاده از علم برای نجات اخروی تأکید دارد. 🔻 نکات قابل توجه: 1️⃣ طمع در دنیا: اگر انسان به رزقی که خداوند برایش حلال کرده قانع باشد، در دنیا و آخرت سالم خواهد ماند؛ اما طمع در امور حرام، سرانجامی جز هلاکت ندارد، مگر با توبه و بازگشت. 2️⃣ طمع در علم: جویای علم باید نیت خالص و الهی داشته باشد و به دانسته‌های خود عمل کند. علم بدون عمل یا با نیت دنیوی، بهره‌ای جز حسرت ندارد. 3️⃣ عمل به علم: تنها دانستن کافی نیست؛ عمل به علم است که انسان را به سوی رستگاری و نجات می‌برد. 🔻 نتیجه‌گیری: 1️⃣ قناعت در دنیا، کلید سلامتی روحی و معنوی است. 2️⃣ علم باید با نیت الهی کسب شود و با عمل به آن، انسان می‌تواند به سعادت واقعی دست یابد. 🔻لطفاً برای آشنایی بیشتر با احادیث اهل بیت (علیهم السلام) در کانال تحدثون👇عضو شوید.🔺 💠@Tohaddethun💠 🪄انتشار مطالب کانال با ذکر منبع یا بدون ذکر منبع جایـــــــــز اســـــــت.
🌹 قالَ الإمامُ عليُّ بنُ الحسينِ عليهما السلام: ✨لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي طَلَبِ الْعِلْمِ لَطَلَبُوهُ وَ لَوْ بِسَفْكِ الْمُهَجِ وَ خَوْضِ اللُّجَجِ. إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى أَوْحَى إِلَى دَانِيَالَ: أَنَّ أَمْقَتَ عَبِيدِي إِلَيَّ الْجَاهِلُ الْمُسْتَخِفُّ بِحَقِّ أَهْلِ الْعِلْمِ، وَ أَنَّ أَحَبَّ عَبِيدِي إِلَيَ‏ التَّقِيُ‏ الطَّالِبُ لِلثَّوَابِ الْجَزِيلِ‏ اللَّازِمُ لِلْعُلَمَاءِ التَّابِعُ لِلْحُلَمَاءِ الْقَابِلُ عَنِ الْحُكَمَاءِ.✨ 🌹 امام سجاد علیه السلام می‌فرمایند: 🖌 "اگر مردم می‌دانستند که در طلب علم چه ارزش و فوایدی نهفته است، حتی به قیمت ریختن خون و پیمودن مسیر برای یافتن علم در دریای عمیق، به دنبال آن می‌رفتند. همانا خداوند به حضرت دانیال وحی کرد که منفورترین بندگان نزد من، جاهلی است که حق اهل علم را کوچک شمارد و دوست‌داشتنی‌ترین بندگان نزد من، پرهیزکاری است که به دنبال پاداش بزرگ است، ملازم علما باشد، از بردباران پیروی کند و سخنان حکما را بپذیرد." 📚 الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏1، ص 35. 🔻 توضیح: این روایت به اهمیت طلب علم و جایگاه والا و بی‌نظیر آن در نزد خداوند اشاره دارد. همچنین به ویژگی‌های بندگان محبوب خداوند که به علم، تقوا و ارتباط با عالمان پایبندند، تأکید می‌کند. ملا صالح مازندرانی در بخشی از توضیح این روایت می نویسد: اگر مردم می‌دانستند که طلب علم چه شرافت، کمال، منافع، و حیات ابدی برای نفس به همراه دارد، پس از بیداری از خواب طبیعت بشری، و رکود و توقف در خوابگاه قوای انسانی و دوری از درک و مشاهده حقایق الهی، به ارزش آن پی می‌بردند. این تعبیر یعنی (ما فی طلب العلم)به صورت مبهم بیان شده است و این ابهام به عظمت ارزش این منافع و والایی جایگاه این حیات اشاره دارد، به گونه‌ای که تنها عاشقان در مقام توحید و رهروان در مسیر تجرد قادر به دستیابی به آن هستند. اینان کسانی‌اند که حیات قلب‌هایشان با تغذیه از معارف و حقایق تأمین می‌شود، نهایت آرزویشان درخشندگی با انوار لطایف و دقائق است، ذهن‌هایشان با کشف اسرار ربوبی شاداب می‌شود، و افکارشان با مشاهده انوار ملکوتی به ثمر می‌رسد. آنان کسانی‌اند که منازل طلب را پیموده و به مطلوب دست یافته‌اند. اما دیگران – که بیشتر انسان‌ها را شامل می‌شوند – دو گروه‌اند: گروهی که علم و فواید آن را اساساً نمی‌شناسند و راهی به سوی منافع آن نمی‌یابند. اینان همچون چارپایان، بلکه گمراه‌تر از آنان هستند. گروهی دیگر که از علم تنها ظاهر و اسم آن را می‌شناسند. اینان علم را تنها به این تصور می‌کنند که طلب آن، انسان را از حضیض جهالت و گمراهی به اوج سعادت و کمال، از مرز صفات بشری به صفات ملکوتی، و از منزلگاه‌های جسمانی به مقامات روحانی می‌رساند. با این حال، حقیقت این حالات را درک نمی‌کنند و شیرینی این لذت‌ها را در نفس خود نمی‌یابند. آنان تنها نام این مفاهیم را به زبان می‌آورند و از حقیقت و وصف آن غافل‌اند. این حد دانش آنان است. چه تفاوت بزرگی است میان تصور نام کمالات با شناخت آن از طریق دستیابی و رسیدن و احاطه بر آن کمالات! این تفاوت همان‌گونه آشکار است که میان تصور نام بهشت با شناخت آن به صورت واقعی، همراه با احساس نسیم آن و مشاهده فراوانی نعمت‌هایش وجود دارد. کسی که این شناخت واقعی را پیدا کند، بدنش در این دنیا و روحش در سرای باقی خواهد بود و جز رسیدن به آن چیزی در دل ندارد. اما کسی که تنها به تصور آن بسنده کند، غالباً به سرگرمی‌های دنیوی و تمنیات نفسانی مشغول می‌شود و از طلب آن بازمی‌ماند، همان‌طور که در رفتار انسان‌های شرور مشاهده می‌شود. اگر این افراد، با چشم بصیرت حقیقت را می‌دیدند... شرح الكافي-الأصول و الروضة (للمولى صالح المازندراني) ؛ ج‏2 ؛ ص66 - 67 🔻 نکات: 1️⃣ طلب علم: حتی اگر به مشقت و سختی نیز بیانجامد، ارزش آن بسیار بالاست و انسان باید در راه آن بکوشد. 2️⃣ جاهل و عالم: جاهلِ بی‌احترام به اهل علم نزد خداوند منفور است، در حالی که عالمِ باتقوا و عمل‌کننده به دانش، نزد خدا محبوب‌ترین بنده است. 3️⃣ همراهی با عالمان: نزدیکی به اهل علم و حکمت، انسان را به مسیر درست هدایت می‌کند. 🔻برای آشنایی بیشتر با احادیث اهل بیت (علیهم السلام) در کانال تحدثون👇عضو شوید. 🔺 💠@Tohaddethun💠 🪄انتشار مطالب کانال با ذکر منبع یا بدون ذکر منبع جایـــــــــز اســـــــت.
🌹 قالَ الإمامُ الحسينُ عليه السلام: ✨ "ذَرَأَ اللَّهُ الْعِلْمَ‏ لِقَاحَ الْمَعْرِفَةِ، وَ طُولَ التَّجَارِبِ زِيَادَةً فِي الْعَقْلِ، وَ الشَّرَفَ التَّقْوَى‏، وَ الْقُنُوعَ رَاحَةَ الْأَبْدَانِ." ✨ 🌹 امام حسین علیه السلام می‌فرمایند: 🖌 خداوند علم را برای بارور کردن معرفت، طول تجربه‌ها را برای افزایش عقل، تقوا را برای شرافت و قناعت را برای آسایش بدن‌ها قرار داد. 📚 نزهة الناظر و تنبيه الخاطر، ص88 ✅ توضیح: این روایت به چهار مفهوم اساسی در زندگی اشاره دارد: 1️⃣ علم و معرفت: طبق این روایت، علم مایه اصلی رشد و باروری معرفت است. معرفت به‌عنوان یک استعداد ذاتی در نهاد هر انسانی نهفته است و حقایق و معارف در قلب انسان‌ها وجود دارد. علم، به‌مانند آبی است که این بذرهای پنهان را آبیاری کرده و آن‌ها را به شکوفایی می‌رساند. با کسب علم و آگاهی، این استعداد ذاتی بارور می‌شود و انسان به شناخت عمیق‌تری از حقایق عالم دست می‌یابد. 2️⃣ تجربه و عقل: تجربه به معنای روبرو شدن با مسائل و چالش‌های زندگی است. هر تجربه‌ای به فرد امکان می‌دهد تا قوانین و روابط میان پدیده‌ها را بهتر بشناسد. با تکرار تجربیات، فرد می‌تواند تحلیل دقیق‌تری داشته باشد و تصمیم‌گیری‌های منطقی‌تری انجام دهد. این فرآیند منتهی به ازدیاد عقل می شود. البته اصل تفکر در چالشهای زندگی اعم از اینکه برای خود فرد اتفاق بیفتد و چه برای دیگران، اصل تفکر سبب ازدیاد عقل می شود. 3️⃣ تقوا و شرافت: تقوا به معنای پرهیزگاری و مراقبت از اعمال و نیت‌ها بر اساس دستورات الهی است. وقتی انسان تقوا پیشه می‌کند، به ارزش‌های اخلاقی پایبند می‌ماند و از گناه و انحراف دوری می‌کند. این پایبندی به ارزش‌ها، شخصیت و شرافت فرد را تقویت می‌کند و باعث می‌شود او در میان مردم و نزد خداوند مقام بالایی داشته باشد. 4️⃣ قناعت و آسایش: قناعت به معنای رضایت به مقداری است که انسان نیاز واقعی دارد، بدون حرص یا طمع برای بیشتر. فرد قانع، از تنش‌ها و فشارهای ناشی از حرص و زیاده‌خواهی در امان است و به آرامش ذهنی و جسمی دست می‌یابد. این آرامش ناشی از قناعت، بدن و روح را از خستگی و اضطراب نجات داده و آسایش واقعی را به ارمغان می‌آورد. 🔻برای آشنایی بیشتر با احادیث اهل بیت (علیهم السلام) در کانال تحدثون👇عضو شوید.🔺 💠@Tohaddethun💠 🪄انتشار مطالب کانال با ذکر منبع یا بدون ذکر منبع جایـــــــــز اســـــــت.
🌹 قالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ: ✨ "أَيُّمَا نَاشٍ نَشَأَ فِي الْعِلْمِ وَ الْعِبَادَةِ حَتَّى يَكْبَرَ أَعْطَاهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثَوَابَ اثْنَيْنِ وَ سَبْعِينَ صِدِّيقاً." ✨ 🌹 پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم می‌فرمایند: 🖌 «هر نوجوانی که در مسیر علم و عبادت رشد کند تا به بزرگسالی برسد، خداوند در روز قیامت پاداش هفتاد و دو صدیق را به او عطا خواهد کرد.» 📚 بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏1، ص185 🔹 توضیح: این روایت اهمیت رشد و تربیت معنوی و علمی در جوانی را بیان می‌کند. تقویت علم و عبادت در دوره‌ی نوجوانی، شخص را به جایگاهی والا می‌رساند که پاداشی برابر با اعمال صدیقین دریافت می‌کند. 🔰 نکات قابل توجه: 1️⃣ نقش علم و عبادت: علم‌آموزی و عبادت از دوران جوانی، اساس تربیت معنوی است. 2️⃣ جایگاه نوجوانان: تاکید بر اهمیت توجه به رشد علمی و معنوی نسل جوان. صدیق در قرآن: 1. سوره نساء، آیه 69: "وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُوْلَٰئِكَ مَعَ ٱلَّذِينَ أَنْعَمَ ٱللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ ٱلنَّبِيِّينَ وَٱلصِّدِّيقِينَ وَٱلشُّهَدَاءِ وَٱلصَّلِحِينَ ۚ وَحَسُنَ أُوْلَٰئِكَ رَفِيقًا" هر کس خدا و پیامبر را اطاعت کند، با کسانی خواهد بود که خداوند بر آنان نعمت داده است؛ از پیامبران و صدیقان و شهیدان و صالحان، و اینان نیکو رفیقانی هستند. 2. سوره مائده، آیه 75: "مَّا ٱلْمَسِيحُ ٱبْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ ٱلرُّسُلُ وَأُمُّهُۥ صِدِّيقَةٌۭ ۖ كَانَا يَأْكُلَانِ ٱلطَّعَامَ ۗ ٱنظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ ٱلْءَايَٰتِ ثُمَّ ٱنظُرْ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ"مسیح پسر مریم جز فرستاده‌ای نبود که پیش از او فرستادگانی گذشتند و مادرش بانویی بسیار راستگو بود؛ هر دو غذا می‌خوردند. بنگر چگونه آیات را برای آنان روشن می‌سازیم، سپس بنگر چگونه از حقیقت رویگردان می‌شوند. 3. سوره یوسف، آیه 46: "يُوسُفُ أَيُّهَا ٱلصِّدِّيقُ أَفْتِنَا فِى سَبْعِ بَقَرَٰتٍۢ سِمَانٍۢ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌۭ وَسَبْعِ سُنبُلَٰتٍ خُضْرٍۢ وَأُخَرَ يَابِسَٰتٍ لَّعَلِّىٓ أَرْجِعُ إِلَى ٱلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَعْلَمُونَ" (و گفت:) ای یوسف، ای راستگو، درباره هفت گاو فربه که آنها را هفت گاو لاغر می‌خورند و هفت خوشه سبز و دیگری خشک، به ما پاسخ بده، باشد که به سوی مردم بازگردم تا آنان بدانند. 4. سوره مریم، آیه 41: "وَٱذْكُرْ فِى ٱلْكِتَٰبِ إِبْرَٰهِيمَ ۚ إِنَّهُۥ كَانَ صِدِّيقا نَّبِيًّا"و در این کتاب، از ابراهیم یاد کن؛ چرا که او راستگویی پیامبر بود. 5. سوره مریم، آیه 56: "وَٱذْكُرْ فِى ٱلْكِتَٰبِ إِدْرِيسَ ۚ إِنَّهُۥ كَانَ صِدِّيقًا نَّبِيًّا" و در این کتاب، از ادریس یاد کن؛ چرا که او راستگویی پیامبر بود. 6. سوره توبه، آیه 119: "يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَكُونُوا۟ مَعَ ٱلصَّـٰدِقِينَ" ای کسانی که ایمان آورده‌اید، تقوای الهی پیشه کنید و با راستگویان باشید. 🔻برای آشنایی بیشتر با احادیث اهل بیت (علیهم السلام) در کانال تحدثون👇عضو شوید.🔺 💠@Tohaddethun💠 🪄انتشار مطالب کانال با ذکر منبع یا بدون ذکر منبع جایـــــــــز اســـــــت.
🌹 قالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ: ✨ "مَنْ خَرَجَ يَطْلُبُ بَاباً مِنْ عِلْمٍ لِيَرُدَّ بِهِ بَاطِلًا إِلَى حَقٍّ أَوْ ضَلَالَةً إِلَى هُدًى كَانَ عَمَلُهُ ذَلِكَ كَعِبَادَةِ مُتَعَبِّدٍ أَرْبَعِينَ عَاماً." ✨ 🌹 پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم می‌فرمایند: 🖌 «هر کس برای جستجوی علمی خارج شود تا با آن باطل را به حق و گمراهی را به هدایت بازگرداند، عمل او مانند عبادت یک عابد به مدت چهل سال خواهد بود.» 📚 بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏1، ص182 🔻برای آشنایی بیشتر با احادیث اهل بیت (علیهم السلام) در کانال تحدثون👇عضو شوید.🔺 💠@Tohaddethun💠 🪄انتشار مطالب کانال با ذکر منبع یا بدون ذکر منبع جایـــــــــز اســـــــت.
🌹قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله: ✨ «قَالَتِ الْحَوَارِيُّونَ لِعِيسَى: يَا رُوحَ اللَّهِ، مَنْ نُجَالِسُ؟ قَالَ: مَنْ يُذَكِّرُكُمُ اللَّهَ رُؤْيَتُهُ، وَيَزِيدُ فِي عِلْمِكُمْ مَنْطِقُهُ، وَيُرَغِّبُكُمْ فِي الْآخِرَةِ عَمَلُهُ.» ✨ 🖌 «رسول خدا صلى الله عليه وآله فرمودند: حواریون به حضرت عیسی علیه‌السلام گفتند: ای روح خدا، با چه کسانی همنشینی کنیم؟ ایشان فرمودند: با کسی که دیدنش شما را به یاد خدا بیندازد، سخنش بر علمتان بیفزاید، و عملش شما را به آخرت ترغیب کند.» 📚 الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏1، ص39 🔰 نکات قابل توجه: 1️⃣ معیار همنشینی: این روایت معیارهایی را برای انتخاب دوستان و همنشینان بیان می‌کند که شامل یادآوری خداوند، افزایش علم و انگیزه برای آخرت است. 2️⃣ اهمیت آخرت: همنشین خوب کسی است که عمل او انسان را به آخرت و زندگی جاویدان علاقه‌مند کند. 🔻برای آشنایی بیشتر با احادیث اهل بیت (علیهم السلام) در کانال تحدثون👇عضو شوید. 🔺 💠@Tohaddethun💠 🪄انتشار مطالب کانال با ذکر منبع یا بدون ذکر منبع جایـــــــــز اســـــــت.
🌹 قال الإمام الصادق علیه السلام: ✨ الْعِلْمُ مَقْرُونٌ إِلَى الْعَمَلِ فَمَنْ عَلِمَ عَمِلَ وَ مَنْ عَمِلَ عَلِمَ وَ الْعِلْمُ يَهْتِفُ بِالْعَمَلِ فَإِنْ أَجَابَهُ وَ إِلَّا ارْتَحَلَ عَنْهُ.✨ 🖌 امام صادق علیه السلام فرمودند: «علم همراه عمل است. هر که دانست، عمل می‌کند و هر که عمل کند، خواهد دانست. علم، عمل را فرامی‌خواند؛ اگر پاسخش را دهد، می‌ماند وگرنه از او کوچ می‌کند.» 📚 الکافی، ج‏1، ص44 🔰 نکات قابل توجه: 1️⃣ علم و عمل، دو همراه جدایی‌ناپذیر در این حدیث، امام صادق علیه السلام به ارتباط تنگاتنگ بین علم و عمل اشاره می‌فرمایند. علمِ بدون عمل همچون درختی بدون میوه است که نه برای صاحبش فایده دارد و نه برای دیگران. 2️⃣ اثر عمل بر افزایش علم بر اساس این روایت، عمل‌کردن به دانسته‌ها سبب تثبیت و افزایش معرفت می‌شود. انسان با عمل، حقایق را بهتر درک می‌کند و به معرفت عمیق‌تری از امور دست می‌یابد. 3️⃣ خطر ترک عمل پس از علم علمی که با عمل همراه نشود، به تدریج از شخص فاصله می‌گیرد و تأثیر خود را از دست می‌دهد. این هشدار مهمی است که اگر فرد به دانسته‌های خود عمل نکند، علم از او گرفته خواهد شد. ✅ نتیجه: حقیقت علم، در عمل به آن متجلی می‌شود. دانستن بدون عمل، نه‌تنها ارزشی ندارد بلکه موجب از بین رفتن همان علم نیز خواهد شد. راه ماندگاری علم، به‌کارگیری آن در زندگی است. 🔻برای آشنایی بیشتر با احادیث اهل بیت (علیهم السلام) در کانال تحدثون👇عضو شوید. 🔺 💠@Tohaddethun💠 🪄انتشار مطالب کانال با ذکر منبع یا بدون ذکر منبع جایـــــــــز اســـــــت.
🌹قال رسول الله (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم): ✨خَيرُ الدُّنيا وَالآخِرَةِ مَعَ العِلمِ وَشَرُّ الدُّنيا وَالآخِرَةِ مَعَ الجَهلِ.✨ 📚بحارالانوار، ج ۷۹، ص ۱۷۰۵۶ 🌹پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) می‌فرمایند: 🖌بهترین چیز در دنیا و آخرت با علم به دست می‌آید و بدترین چیز در دنیا و آخرت با جهل و نادانی همراه است. 🔰توضیح: این حدیث به اهمیت علم و دانش در زندگی انسان‌ها اشاره دارد و نشان می‌دهد که علم می‌تواند راهگشای فرد در دنیا و آخرت باشد، در حالی که جهل موجب انحطاط و بدبختی خواهد شد. 🔻برای آشنایی بیشتر با احادیث اهل بیت (علیهم السلام) در کانال تحدثون👇عضو شوید.🔺 💠@Tohaddethun💠 🪄انتشار مطالب کانال با ذکر منبع یا بدون ذکر منبع جایـــــــــز اســـــــت.
🌹قَالَ النبی صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: ✨أَشَدُّ مِنْ يُتْمِ الْيَتِيمِ الَّذِي انْقَطَعَ عَنْ أَبِيهِ يُتْمُ يَتِيمٍ انْقَطَعَ عَنْ إِمَامِهِ وَ لَا يَقْدِرُ عَلَى الْوُصُولِ إِلَيْهِ وَ لَا يَدْرِي كَيْفَ حُكْمُهُ فِيمَا يُبْتَلَى بِهِ مِنْ شَرَائِعِ دِينِهِ أَلَا فَمَنْ كَانَ مِنْ شِيعَتِنَا عَالِماً بِعُلُومِنَا وَ هَذَا الْجَاهِلُ بِشَرِيعَتِنَا الْمُنْقَطِعُ عَنْ مُشَاهَدَتِنَا يَتِيمٌ فِي حِجْرِهِ أَلَا فَمَنْ هَدَاهُ وَ أَرْشَدَهُ وَ عَلَّمَهُ شَرِيعَتَنَا كَانَ مَعَنَا فِي الرَّفِيقِ الْأَعْلَى.✨ 📚بحار الأنوار، ج۲، ص۲ 🌹رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمودند: 🖌 یتیمی که از امامش جدا افتاده و به او دسترسی ندارد و نمی‌داند در امور دینی چگونه عمل کند، از یتیمی که پدرش را از دست داده سخت‌تر است. پس هرکس از شیعیان ما، عالم به علوم ما باشد، این فرد جاهلِ دورمانده از دیدار ما، یتیمی در دامن اوست. هرکس او را هدایت کند، راه بنماید و شریعت ما را به او بیاموزد، در بهشت همنشین ما خواهد بود. 🔸توضیح: این روایت ارزش والا و مسئولیت سنگین علمای دین را در دوران غیبت بیان می‌کند. آنان پناهگاه معنوی یتیمان معرفتی‌اند؛ و هرکس در رساندن معارف اهل‌بیت علیهم‌السلام به دیگران بکوشد، پاداش همنشینی با پیامبران در رفیق اعلی را دارد. 🔻برای آشنایی بیشتر با احادیث اهل بیت (علیهم‌السلام) در کانال تحدثون👇عضو شوید.🔺 💠@Tohaddethun💠 🪄انتشار مطالب کانال با ذکر منبع یا بدون ذکر منبع جایـــــــــز اســـــــت.
🌹الإمامُ الصادقُ علیه‌السلام: ✨جاءَ رَجُلٌ إِلَى جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ علیه‌السلام فَقَالَ: مَنْ عِندَنَا يَقُولُونَ قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ﴾، إِنَّ الذِّكْرَ هُوَ التَّوْرَاةُ، وَ أَهْلَ الذِّكْرِ هُمْ عُلَمَاءُ الْيَهُودِ. فَقَالَ علیه‌السلام: وَ اللَّهِ إِذًا يَدْعُونَنَا إِلَى دِينِهِمْ؟! بَلْ نَحْنُ وَ اللَّهِ أَهْلُ الذِّكْرِ، الَّذِينَ أَمَرَ اللَّهُ تَعَالَى بِرَدِّ الْمَسْأَلَةِ إِلَيْنَا.✨ 📚بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏۲۳، ص۱۷۲ 🌹امام صادق علیه‌السلام: 🖌 مردی از حضرت پرسید: برخی می‌گویند منظور از آیه‌ی «از اهل ذکر بپرسید اگر نمی‌دانید»، همان تورات است و اهل ذکر، علمای یهودند. حضرت فرمودند: به خدا سوگند، اگر چنین باشد، پس باید مردم برای پاسخ مسائل خود سراغ دین یهود بروند؟! نه، به خدا قسم! ما اهل ذکر هستیم؛ کسانی که خداوند فرمان داده سؤال‌ها و مسائل دینی به ما ارجاع داده شود. 🔸توضیح: امام صادق علیه‌السلام با رد تفسیر تحریف‌شده از آیه، به روشنی می‌فرمایند که اهل‌بیت علیهم‌السلام مرجع واقعی علم و شریعت‌اند. آیه‌ی «فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْر...» نیز ناظر به جایگاه علمی و الهی ایشان در پاسخ‌گویی به سؤالات اعتقادی و احکام است، نه رجوع به اهل ادیان پیشین. 🔻برای آشنایی بیشتر با احادیث اهل بیت (علیهم‌السلام) در کانال تحدثون👇عضو شوید.🔺 💠@Tohaddethun💠 🪄انتشار مطالب کانال با ذکر منبع یا بدون ذکر منبع جایـــــــــز اســـــــت.
🌹قال الإمام الصادق علیه السلام عن أبیه: ✨یَا مُبْتَغِيَ الْعِلْمِ، لَا تَشْغَلُكَ الدُّنْيَا وَ لَا أَهْلٌ وَ لَا مَالٌ عَنْ نَفْسِكَ، أَنْتَ یَوْمَ تُفَارِقُهُمْ كَضَيْفٍ بِتَّ فِیهِمْ ثُمَّ غَدَوْتَ عَنْهُمْ إِلَى غَيْرِهِمْ، الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةُ كَمَنْزِلٍ تَحَوَّلْتَ مِنْهُ إِلَى غَيْرِهِ، وَ مَا بَيْنَ الْبَعْثِ وَ الْمَوْتِ إِلَّا كَنَوْمَةٍ نِمْتَهَا ثُمَّ اسْتَیقَظْتَ مِنْهَا، یَا جَاهِلُ تَعَلَّمْ، فَإِنَّ قَلْباً لَيْسَ فِیهِ شَيْ‏ءٌ مِنَ الْعِلْمِ كَالْبَیْتِ الْخَرَابِ الَّذِي لَا عَامِرَ لَهُ.✨ 🌹امام صادق علیه‌السلام از پدر بزرگوارشان نقل می‌کنند: 🖌ای جویاى دانش! دنیا و اهل و مال، تو را از خودت غافل نسازند؛ تو روزى از آنان جدا مى‌‏شوی همانند میهمانی که شبى نزدشان بودی و بامداد به سوى گروهی دیگر رفتی. دنیا و آخرت مانند منزلی هستند که از اولی کوچ کرده و به دومی می‌روی. فاصله مرگ تا رستاخیز، همانند خوابی است که می‌خوابی و سپس از آن بیدار می‌شوی. ای کسی که جاهل هستی بیاموز، که قلبی که در آن دانشی نیست، همچون خانه ویرانی است که هیچ آبادگری ندارد. 📚تحف العقول، ص۳۳۹ 🔻برای آشنایی بیشتر با احادیث اهل بیت (علیهم‌السلام) در کانال تحدثون👇عضو شوید.🔺 💠@Tohaddethun💠 🪄انتشار مطالب کانال با ذکر منبع یا بدون ذکر منبع جایـــــــــز اســـــــت.