سوال: اجبار حاکمیت تا چه حدی منطقی است⁉️ 👌مطالعه کتب پیشنهادی: 📚 پیش نیازهای مدیریت اسلامی 📚 تهاجم فرهنگی #پرسش_از_حکیم #حجاب #جهاد_تبیین 💢 @tollabe_pasokhgoo

♨️توبه واجب فوریست! بسیاری از مردم وقتی مرتکب گناهی می شوند، با خود عهد می بندند که سر فرصت توبه کنند. در حالی که توبه از گناه، واجب فورى است #احکام 🔺 @Tollabe_pasokhgoo ‍‌ ‎‌‌‌‎࿐჻ᭂ⸙🌸🌹🌼⸙჻ᭂ࿐

❓آیا آخوندا و طلاب سربازی نمی روند؟ 🎥پاسخ حجت الاسلام #سرلک #پاسخ_به_شایعات #پاسخ_به_سوالات_درباره_حوزه 🌸 @Tollabe_pasokhgoo 🌷 ┈┈••✾•✨☀️⁦✨•✾••┈┈

💥 کارگردانی که نماز شبش ترک نمیشد 👈 ماجرای توصیه مرحوم آیت الله حق شناس به مرحوم فرج الله سلحشور(کارگردان سریال یوسف پیامبر ع و مردان انجلس و...) نثار روحشان صلوات و فاتحه ای هدیه کنیم🤲 آغاز پخش سریال یوسف پیامبر هرشب ساعت ۲۲ و تکرارش ساعت۱۴ از شبکه آی فیلم ♻️ این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید💯 🔴 @Tollabe_pasokhgoo

❓از کجا بفهمیم که عبادت ما، «عبادت» است نه «عادت»؟ ✍پاسخ #استاد_شهید_مطهری : 🔸اخلاق معنایش این است که انسان اراده خودش را بر عادات و بر طبایع خود غلبه بدهد؛ یعنی اراده را تقویت کند به طوری که اراده بر آنها حاکم باشد. 🔹حتی اراده باید بر عادات خوب هم غالب باشد، چون کار خوب اگر کسی به آن عادت پیدا کرد خوب نیست. 🔸مثلا ما باید نماز بخوانیم اما نباید نماز خواندن ما شکل عادت داشته باشد. از کجا بفهمیم که نماز خواندن ما عادت است یا نه؟ باید ببینیم آیا همه دستورات خدا را مثل نماز خواندن انجام می‌دهیم؟ اگر این‌طور است، معلوم می‌شود که کار ما به خاطر امر خداست. 🔹اما اگر ربا را می‌خوریم و در عین حال، نماز را هم با نافله‌هایش می‌خوانیم، یا اگر خیانت به امانت مردم می‌کنیم ولی زیارت عاشورایمان هم ترک نمی‌شود، می‌فهمیم که اینها عبادت نیست، عادت است. 📚 شهید مطهری، اسلام و نیازهای زمان، ج۱، ص۲۱۱ #اخلاق ✅ طلاب پاسخگو 🔻 @Tollabe_pasokhgoo

🔺سخنان آیت الله دیباجی اصفهانی آخر درس تفسیر قرآن درباره مساله فلسطین 🎞فیلم کامل جلسه تفسیر آیه۱۳ آل عمران #فلسطین ✅ طلاب پاسخگو 🔻 @Tollabe_pasokhgoo

❓حکم چت با نامحرم چیست؟👆 #احکام 🌹 @Tollabe_pasokhgoo •┈┈••✾•✨⁦⁩✨•✾••┈┈•

💥عدالت‌خواهی و مطالبه‏گری ✍ #آیت_الله_امینی ره : از زمینه‏ های مردمی اجرای عدالت، تقاضا و مطالبه مردم از یک‏دیگر و از مسئولان است. مردم باید عدالت خواه باشند و برای اجرای آن کمک کنند. یک نکته ظریف در آیه ارسال رسل در سوره حدید این است که خدای تعالی می‏فرماید: «ما انبیا» را با بیّنات ارسال کردیم، کتاب و میزان به آن‏ها دادیم تا مردم به قسط و عدل قیام کنند». نمی‏فرماید: تا با زور مردم را به قسط وادار کنند. بلکه مردم تربیت شوند و خودشان قائم بالقسط گردند. مردم نقش فاعلی دارند نسبت به قیام به قسط»[۱] آیات و روایات صریح درباره نقش مردم در #امر_به_معروف و #نهی_از_منکر، به نوعی به مصداق‏های «اجرای عدالت» مربوط می‏شود هم‏چنین روایات خیرخواهی مردم در مورد حاکمان مسلمین در باب نصیحت ائمه مسلمین، شامل عدالت‏خواهی نیز می‏شود شیوه امیرالمؤمنین(ع) نیز بر این منوال بود که از انتقاد و حق‏طلبی حمایت می‏کرد و از چاپلوسی و سانسور حقایق، منزجر بود. بخش پایانی خطبه 216 نیز در همین زمینه است. حضرت می‏فرماید: و بسا مردم که ستایش را دوست دارند از آن پس که در کار کوششی به عمل آرند، لیکن مرا به نیکی مستایید تا از عهده حقوقی که مانده است برآیم و واجب‏هایی که بر عهده‏ام باقی است ادا نمایم پس با من چنان‏که با سرکشان سخن می‏گویند سخن مگویید و چون آن‏که با تیزخویان کنند از من کناره مجویید و با ظاهرآرایی آمیزش مدارید و شنیدن حق را بر من سنگین مپندارید و نخواهم مرا بزرگ انگارید؛ چه آن کس که شنیدن سخن حق بر او گران افتد و نمودن عدالت بر وی دشوار بود کار به حق و عدالت‌کردن بر او دشوارتر است. پس از گفتن حق، یا رأی‌زدن در عدالت، باز نایستید...[۲] [۱]. حدید، آیه25: «لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَیِّنَاتِ وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ الْکِتَابَ وَالْمِیزَانَ لِیَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ...» [۲]. نهج ‏البلاغه، خطبه 216: «... فَلَا تُكَلِّمُونِی بِمَا تُكَلَّمُ بِهِ الْجَبَابِرَةُ وَ لَا تَتَحَفَّظُوا مِنِّی بِمَا يُتَحَفَّظُ بِهِ عِنْدَ أَهْلِ الْبَادِرَةِ وَ لَا تُخَالِطُونِی بِالْمُصَانَعَةِ و لَا تَظُنُّوا بِی اسْتِثْقَالًا فِی حَقٍّ قِيلَ لِی وَ لَا الْتِمَاسَ إِعْظَامٍ لِنَفْسِی... 🌐مطالعه اینترنتی کتاب عدالت در اسلام👇 http://www.ibrahimamini.com/fa/node/4260 #عدالت_اسلامی #عدالتخواهی ✅طلاب پاسخگو 🔻 🔹 @tollabe_pasokhgoo

🔺مراقب گل‌های منزلتان باشید! ✍حضرت #آیت_الله_جوادی_آملی: ▫️خانواده در اسلام اصل است. آنها كه خانه را منحل كرده و در حدّ يك خوابگاه به او مي‌نگرند، آنها جان و روح زن را از خانه بيرون آوردند و به مراكز فساد كشاندند. نمونه بارز انحطاط را در كشورهاي پيشرفته ديده و مي‌بينيد. مرحوم علامه طباطبايي مي‌فرمايند: آنها زن را تحت عنوان آزادي بازيچه قرار دادند. اما دين مي‌گويد زن گل است و نظير ابزار بازي نيست، او را ضايع نكنيد، كارهاي سنگين به اينها ارائه نكنيد، نگذاريد با نامحرم تماس بگيرند، نامحرم با او تماس بگيرد چرا كه اين گل پژمرده مي‌شود، اين فقط بايد در بوستان منزل باشد، آنگاه است كه مي‌تواند پيغمبر تربيت كند. 📚 زن در آئینه جلال و جمال، جوادی آملی، ص418 🌹 @Tollabe_pasokhgoo •┈┈••✾•✨‌⁩✨•✾••┈┈•

🚨جامعه ساکت مرده است ✍استاد محسن قرائتی: قرآن می‌فرماید: «وَ لَکُم فِی الْقَصاصِ حَیاةٌ» [۱] اگر قاتل را به قصاص رساندید، زنده اید. در حدیث می‌خوانیم: کسی که در برابر خوبی‌ها و بدی‌ها بی تفاوت است، مرده ای است که در میان زنده‌ها نفس می‌کشد. [۲] سکوت در برابر گناه نتیجه ای جز خسارت ندارد. براساس سوره عصر، حتی کسانی که اهل ایمان و عمل صالح اند ولی ساکت باشند و دیگران را به حق و صبر سفارش نکنند، در خسارت اند. در قرآن می‌خوانیم: اگر گروهی از مردم جلو فتنه و فساد دیگران را نگیرند، همه زمین به فساد کشیده می‌شود. [۳] در حدیث آمده است: اگر گناه مخفیانه انجام شود، خطری برای همه مردم ندارد؛ ولی اگر گناه آشکارا انجام شود و مردم قدرت برخورد داشته باشند، ولی ساکت بمانند، خداوند همه را مورد قهر و عذاب خود قرار می‌دهد. [۴] چنانکه در قرآن می‌فرماید: از فتنه‌هایی که آتشِ آن همه را می‌سوزاند، بترسید! [۵] بر اساس روایات: اگر مردم امر به معروف و نهی از منکر را ترک کنند، اشرار بر آنان مسلط خواهند شد و دعاها و ناله‌ها دیگر اثر نخواهد داشت. [۶] گاهی سکوت در برابر گناه، نشانه رضایت است که در این صورت بر اساس آیات و روایات، این گونه افراد شریک گناهکار حساب می‌شوند. خداوند به یهودیان زمان پیامبر خطاب می‌کند که: «چرا شما انبیای پیشین را کشتید؟ » در حالی که نیاکان آنان پیامبران را کشته بودند، ولی چون نسل آنها به کار پدران خود راضی بودند، خداوند، فرزندان را به کردار پدران مورد عتاب و انتقاد قرار می‌دهد. [۷] با اینکه قاتل حضرت علی علیه السلام یک نفر به نام ابن ملجم بود، ولی در شب نوزدهم ماه رمضان سفارش کرده اند که صد مرتبه بگویید: «اللهم العن قتلة امیرالمؤمنین» خدایا! قاتلان علی را لعنت کن! زیرا بسیاری دیگر نیز به این کار راضی بودند. ---------- [۱]: سوره بقره، آیه ۱۷۹. [۲]: تهذیب الحکام، ج ۶، ص ۱۸۱. [۳]: سوره بقره، آیه ۲۵۱. [۴]: کنزالعمال، حدیث ۵۵۱۵. [۵]: سوره انفال، آیه ۲۵. [۶]: نهج البلاغه، نامه ۴۷. [۷]: سوره آل عمران، آیه ۱۸۳. 📚کتاب ده درس پیرامون امر به معروف و نهی از منکر ، ص ۴۰ #حجت_الاسلام_قرائتی #امر_به_معروف #نهی_از_منکر 🌹 @Tollabe_pasokhgoo •┈┈••✾•✨‌⁩✨•✾••┈┈•

📚 حکم شرعی تتو، کاشت ناخن و مژه ❓ آیا تتوی ابرو، تتوی مژه و کاشت ناخن و مژه، مانع غسل و وضو است؟ #احکام #غسل #وضو 🌹 @Tollabe_pasokhgoo •┈┈••✾•✨⁦⁩✨•✾••┈┈•

❓تقویت آستانه تحمل نوجوانان در برابر مسائل زندگی چگونه است؟ 🎤پاسخ #حجت_الاسلام_تراشیون #تربیت_فرزند 🔻با طلاب پاسخگو همراه باشید🔺 ‍‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌╔═•••🍂🦋🍃🍂••••══╗   @Tollabe_pasokhgoo ╚══•••🍃 🌺🍂🍃•••═╝