eitaa logo
طلاب پاسخگو
1.8هزار دنبال‌کننده
2.1هزار عکس
1.4هزار ویدیو
236 فایل
💥تبادل @Fsh1392sMM 🌹پاسخگو شبهه: @Mhgholamalian @Sarbazvelayat5 ✅پاسخگو #احکام @Mhgholamalian @kiani_sulduz 🟣مشاور خانواده: @pasokhgo313 💢پاسخگو #بانوان @askbanoo ☎️پاسخگوی تلفنی 👈(096400)
مشاهده در ایتا
دانلود
❓از کجا بفهمیم که عبادت ما، «عبادت» است نه «عادت»؟ ✍پاسخ : 🔸اخلاق معنایش این است که انسان اراده خودش را بر عادات و بر طبایع خود غلبه بدهد؛ یعنی اراده را تقویت کند به طوری که اراده بر آنها حاکم باشد. 🔹حتی اراده باید بر عادات خوب هم غالب باشد، چون کار خوب اگر کسی به آن عادت پیدا کرد خوب نیست. 🔸مثلا ما باید نماز بخوانیم اما نباید نماز خواندن ما شکل عادت داشته باشد. از کجا بفهمیم که نماز خواندن ما عادت است یا نه؟ باید ببینیم آیا همه دستورات خدا را مثل نماز خواندن انجام می‌دهیم؟ اگر این‌طور است، معلوم می‌شود که کار ما به خاطر امر خداست. 🔹اما اگر ربا را می‌خوریم و در عین حال، نماز را هم با نافله‌هایش می‌خوانیم، یا اگر خیانت به امانت مردم می‌کنیم ولی زیارت عاشورایمان هم ترک نمی‌شود، می‌فهمیم که اینها عبادت نیست، عادت است. 📚 شهید مطهری، اسلام و نیازهای زمان، ج۱، ص۲۱۱ ✅ طلاب پاسخگو 🔻 @Tollabe_pasokhgoo
۲۰ آبان ۱۴۰۲
21.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔺سخنان آیت الله دیباجی اصفهانی آخر درس تفسیر قرآن درباره مساله فلسطین 🎞فیلم کامل جلسه تفسیر آیه۱۳ آل عمران ✅ طلاب پاسخگو 🔻 @Tollabe_pasokhgoo
۲۱ آبان ۱۴۰۲
❓حکم چت با نامحرم چیست؟👆 🌹 @Tollabe_pasokhgoo •┈┈••✾•✨⁦⁩✨•✾••┈┈•
۲۱ آبان ۱۴۰۲
💥عدالت‌خواهی و مطالبه‏گری ره : از زمینه‏ های مردمی اجرای عدالت، تقاضا و مطالبه مردم از یک‏دیگر و از مسئولان است. مردم باید عدالت خواه باشند و برای اجرای آن کمک کنند. یک نکته ظریف در آیه ارسال رسل در سوره حدید این است که خدای تعالی می‏فرماید: «ما انبیا» را با بیّنات ارسال کردیم، کتاب و میزان به آن‏ها دادیم تا مردم به قسط و عدل قیام کنند». نمی‏فرماید: تا با زور مردم را به قسط وادار کنند. بلکه مردم تربیت شوند و خودشان قائم بالقسط گردند. مردم نقش فاعلی دارند نسبت به قیام به قسط»[۱] آیات و روایات صریح درباره نقش مردم در و ، به نوعی به مصداق‏های «اجرای عدالت» مربوط می‏شود هم‏چنین روایات خیرخواهی مردم در مورد حاکمان مسلمین در باب نصیحت ائمه مسلمین، شامل عدالت‏خواهی نیز می‏شود شیوه امیرالمؤمنین(ع) نیز بر این منوال بود که از انتقاد و حق‏طلبی حمایت می‏کرد و از چاپلوسی و سانسور حقایق، منزجر بود. بخش پایانی خطبه 216 نیز در همین زمینه است. حضرت می‏فرماید: و بسا مردم که ستایش را دوست دارند از آن پس که در کار کوششی به عمل آرند، لیکن مرا به نیکی مستایید تا از عهده حقوقی که مانده است برآیم و واجب‏هایی که بر عهده‏ام باقی است ادا نمایم پس با من چنان‏که با سرکشان سخن می‏گویند سخن مگویید و چون آن‏که با تیزخویان کنند از من کناره مجویید و با ظاهرآرایی آمیزش مدارید و شنیدن حق را بر من سنگین مپندارید و نخواهم مرا بزرگ انگارید؛ چه آن کس که شنیدن سخن حق بر او گران افتد و نمودن عدالت بر وی دشوار بود کار به حق و عدالت‌کردن بر او دشوارتر است. پس از گفتن حق، یا رأی‌زدن در عدالت، باز نایستید...[۲] [۱]. حدید، آیه25: «لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَیِّنَاتِ وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ الْکِتَابَ وَالْمِیزَانَ لِیَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ...» [۲]. نهج ‏البلاغه، خطبه 216: «... فَلَا تُكَلِّمُونِی بِمَا تُكَلَّمُ بِهِ الْجَبَابِرَةُ وَ لَا تَتَحَفَّظُوا مِنِّی بِمَا يُتَحَفَّظُ بِهِ عِنْدَ أَهْلِ الْبَادِرَةِ وَ لَا تُخَالِطُونِی بِالْمُصَانَعَةِ و لَا تَظُنُّوا بِی اسْتِثْقَالًا فِی حَقٍّ قِيلَ لِی وَ لَا الْتِمَاسَ إِعْظَامٍ لِنَفْسِی... 🌐مطالعه اینترنتی کتاب عدالت در اسلام👇 http://www.ibrahimamini.com/fa/node/4260 ✅طلاب پاسخگو 🔻 🔹 @tollabe_pasokhgoo
۲۱ آبان ۱۴۰۲
🔺مراقب گل‌های منزلتان باشید! ✍حضرت : ▫️خانواده در اسلام اصل است. آنها كه خانه را منحل كرده و در حدّ يك خوابگاه به او مي‌نگرند، آنها جان و روح زن را از خانه بيرون آوردند و به مراكز فساد كشاندند. نمونه بارز انحطاط را در كشورهاي پيشرفته ديده و مي‌بينيد. مرحوم علامه طباطبايي مي‌فرمايند: آنها زن را تحت عنوان آزادي بازيچه قرار دادند. اما دين مي‌گويد زن گل است و نظير ابزار بازي نيست، او را ضايع نكنيد، كارهاي سنگين به اينها ارائه نكنيد، نگذاريد با نامحرم تماس بگيرند، نامحرم با او تماس بگيرد چرا كه اين گل پژمرده مي‌شود، اين فقط بايد در بوستان منزل باشد، آنگاه است كه مي‌تواند پيغمبر تربيت كند. 📚 زن در آئینه جلال و جمال، جوادی آملی، ص418 🌹 @Tollabe_pasokhgoo •┈┈••✾•✨‌⁩✨•✾••┈┈•
۲۲ آبان ۱۴۰۲
طلاب پاسخگو
📚متن کامل بیان احکام امر به معروف و نهی از منکر در حرم شامل: 🔸آیات امر به معروف و نهی از منکر 🔹احا
🚨جامعه ساکت مرده است ✍استاد محسن قرائتی: قرآن می‌فرماید: «وَ لَکُم فِی الْقَصاصِ حَیاةٌ» [۱] اگر قاتل را به قصاص رساندید، زنده اید. در حدیث می‌خوانیم: کسی که در برابر خوبی‌ها و بدی‌ها بی تفاوت است، مرده ای است که در میان زنده‌ها نفس می‌کشد. [۲] سکوت در برابر گناه نتیجه ای جز خسارت ندارد. براساس سوره عصر، حتی کسانی که اهل ایمان و عمل صالح اند ولی ساکت باشند و دیگران را به حق و صبر سفارش نکنند، در خسارت اند. در قرآن می‌خوانیم: اگر گروهی از مردم جلو فتنه و فساد دیگران را نگیرند، همه زمین به فساد کشیده می‌شود. [۳] در حدیث آمده است: اگر گناه مخفیانه انجام شود، خطری برای همه مردم ندارد؛ ولی اگر گناه آشکارا انجام شود و مردم قدرت برخورد داشته باشند، ولی ساکت بمانند، خداوند همه را مورد قهر و عذاب خود قرار می‌دهد. [۴] چنانکه در قرآن می‌فرماید: از فتنه‌هایی که آتشِ آن همه را می‌سوزاند، بترسید! [۵] بر اساس روایات: اگر مردم امر به معروف و نهی از منکر را ترک کنند، اشرار بر آنان مسلط خواهند شد و دعاها و ناله‌ها دیگر اثر نخواهد داشت. [۶] گاهی سکوت در برابر گناه، نشانه رضایت است که در این صورت بر اساس آیات و روایات، این گونه افراد شریک گناهکار حساب می‌شوند. خداوند به یهودیان زمان پیامبر خطاب می‌کند که: «چرا شما انبیای پیشین را کشتید؟ » در حالی که نیاکان آنان پیامبران را کشته بودند، ولی چون نسل آنها به کار پدران خود راضی بودند، خداوند، فرزندان را به کردار پدران مورد عتاب و انتقاد قرار می‌دهد. [۷] با اینکه قاتل حضرت علی علیه السلام یک نفر به نام ابن ملجم بود، ولی در شب نوزدهم ماه رمضان سفارش کرده اند که صد مرتبه بگویید: «اللهم العن قتلة امیرالمؤمنین» خدایا! قاتلان علی را لعنت کن! زیرا بسیاری دیگر نیز به این کار راضی بودند. ---------- [۱]: سوره بقره، آیه ۱۷۹. [۲]: تهذیب الحکام، ج ۶، ص ۱۸۱. [۳]: سوره بقره، آیه ۲۵۱. [۴]: کنزالعمال، حدیث ۵۵۱۵. [۵]: سوره انفال، آیه ۲۵. [۶]: نهج البلاغه، نامه ۴۷. [۷]: سوره آل عمران، آیه ۱۸۳. 📚کتاب ده درس پیرامون امر به معروف و نهی از منکر ، ص ۴۰ 🌹 @Tollabe_pasokhgoo •┈┈••✾•✨‌⁩✨•✾••┈┈•
۲۳ آبان ۱۴۰۲
7.54M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📚 حکم شرعی تتو، کاشت ناخن و مژه ❓ آیا تتوی ابرو، تتوی مژه و کاشت ناخن و مژه، مانع غسل و وضو است؟ 🌹 @Tollabe_pasokhgoo •┈┈••✾•✨⁦⁩✨•✾••┈┈•
۲۳ آبان ۱۴۰۲
4037276511.mp3
589.6K
❓تقویت آستانه تحمل نوجوانان در برابر مسائل زندگی چگونه است؟ 🎤پاسخ 🔻با طلاب پاسخگو همراه باشید🔺 ‍‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌╔═•••🍂🦋🍃🍂••••══╗   @Tollabe_pasokhgoo ╚══•••🍃 🌺🍂🍃•••═╝
۲۳ آبان ۱۴۰۲
هدایت شده از بلد طیّب/منان رئیسی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔹این ویدئو بیانگر وضعیت شهرسازی سان فرانسیسکوی آمریکا در ۱۰۰ سال قبل است. به بدنه‌های شهری و ارتفاع ساختمانها دقت بفرمایید. اما اکنون غربی‌ها بعد از چند دهه، متوجه معضلات این نوع شهرسازی عمودی و متراکم شده‌اند (اعم از مسائل زیست محیطی و آلودگی هوا و ترافیک و آسیبهای اجتماعی و غیره) و حالا چندین سال است که دیگر از این نوع شهرسازی عمودی به ویژه برای ابنیه مسکونی استفاده نمی‌کنند؛ اگر هم مرتفع‌سازی و برج‌سازی کنند در بخشهای محدود و خاصی از شهر و آن هم غالبا برای ابنیه تجاری و اداری است و نه مسکونی. برای مثال در لینک زیر می‌توانید وضعیت شهرسازی امروز آمریکا را ملاحظه بفرمایید 👇 https://eitaa.com/baladetayyeb/83 🔹حالا سوالی که مطرح می‌شود این است که چرا ما در ایران اسلامی با این همه وسعت و پهناوری، باید نسخه منقضی شده ۱۰۰ سال پیش غربی‌ها را استفاده کنیم و کلانشهرهایمان را کما‌فی‌السابق، عمودی توسعه دهیم؟! ربط این نوع شهرسازی به تمدن ما و سبک زندگی اسلامی ایرانی چیست؟! آیا اصرار بر نسخه ۱۰۰ سال قبل غرب معنایش آن نیست که ما از پاپ کاتولیک‌تر شده‌ایم؟! @baladetayyeb
۲۴ آبان ۱۴۰۲
🔻پیام معنوی شیعه به جهانیان یک جمله بیش نیست. آن این است که «خدا را بشناسید» و به تعبیر دیگر، راه خداشناسی را پیش گیرند تا سعادتمند و رستگار شوند. ✍ 📚شیعه در اسلام، ص198 ♻️ این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید💯 🔴 @Tollabe_pasokhgoo
۲۴ آبان ۱۴۰۲
4_5868614717362144211.mp3
1.53M
❓اندازه و مقدار پوشش زنان در اسلام در برابر نامحرم ،چگونه باید باشد؟ 🎙پاسخ 👆 @tollabe_pasokhgoo🌷
۲۴ آبان ۱۴۰۲
طلاب پاسخگو
🔺سخنان آیت الله دیباجی اصفهانی آخر درس تفسیر قرآن درباره مساله فلسطین 🎞فیلم کامل جلسه تفسیر آیه۱۳ آ
❓استادی داریم که به ما قرآن تدریس می کنند به این نکته تاکید دارند که چون عجم هستیم نیازی نیست الفاظ عربی را بخوانیم بلکه خواندن ترجمه قرآن کریم کفایت می کند خواستم نظر حضرتعالی را بدانم؟ ✍پاسخ آیت الله دیباجی اصفهانی: بسمه تعالی بعد التحیه و السلام خداوند در سوره یوسف می‌فرماید: إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِیًّا لَعَلَّکُمْ تَعْقِلُونَ (یوسف، آیه۲) ما آن کتاب را قرآن عربی، نازل کردیم شاید بیندیشید. و روایاتی که خواندن قرآن را مدح می‌کند مقصود الفاظ عربی قران است. از معصوم نقل شده: نَوِّرُوا بُیُوتَکُمْ بِتِلاَوَهِ اَلْقُرْآنِ خانه‌های خود را به تلاوت قرآن نورانی کنید. و عن الصادق علیه السلام: مَنْ قَرَأَ فِی اَلْمُصْحَفِ نَظَراً مُتِّعَ بِبَصَرِهِ(سفینهالبحار ج۷، ص۲۵۹) امام صادق علیه السلام فرمود هر کس قرآن را (بادیدن آیات) بخواند از چشمانش بهره‌مند می‌شود. البته توجه به معانی و ترجمه و تفسیر آیات شریفه ممدوح و پسندیده است. والله العالم والسلام علیکم و رحمه‌الله و برکاته سید محمد تقی دیباجی اصفهانی ♻️ این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید💯 🔴 @Tollabe_pasokhgoo
۲۴ آبان ۱۴۰۲