12.95M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📍خیانت رسانه ها، رضایت ما
🔻خبر پشت خبر، ویدئو پشت ویدئو، #اسکرول کردنهای بیانتها و … ما را به مصرفکنندههایی تبدیل کرده که حتی نمیخواهیم مسائل چالشبرانگیز را بدانیم. #رسانهها باعث شدهاند ما به هرچیزی که نیاز به اندکی #تفکر دارد یک نه بزرگ بگوییم.
رسانه در تعامل با #قدرت، ما را در حبابهایی گرفتار کرده تا هر گروه تنها چیزی را بشنود و بخواند که دوست دارد. با دقت صفحه #اینستاگرامتان، سایتهای مورد علاقهتان و … را بنگرید.
چگونه این اتفاق میافتد؟ تماشا کنید.
#فیلم
📌 نسخه باکیفیت:
🔗 http://bashgah.net/go/mll12/
#سواد_رسانه
@tollabolkarimeh 🌷
📍دیکتاتوری #شبکههای_اجتماعی:
🔹State Of Nature, by Cihan Aksan And Jon Bailes:
🔻یک سوال درباره شبکههای اجتماعی مشهور از چند متفکر رسانه و استاد دانشگاه پرسیده شده است. بسیاری از آنها معتقدند، این شبکهها که قرار بود امیدبخش دموکراسی باشند، تبدیل به ابزار سرمایهداری شدهاند. «نفت جدید سرمایهداری»، قدرت خود را مقابل نیروهای مخالف تحمیل میکند و نمیگذارد #عدالت و #آزادی تحقق یابد.
گرت لاوینک، نظریهپرداز رسانه معتقد است: «وقت آن رسیده که از پلتفرمهای غالب عبور کنیم. دنبال نکردن کافی نیست، باید #فیسبوک را غیر فعال و حذف کنید. اینکه از نقض حریم خصوصی خود شاکی باشید کفایت نمیکند: وقت آن رسیده که یک کار اساسی کنید. »
📌ادامه این مطلب را در باشگاه اندیشه بخوانید:
🔗 http://bashgah.net/go/sh42s/
#سواد_رسانه
@tollabolkarimeh 🌷
🌀 کانالهای بورسی به اسم حوزه و طلاب!
🖋 محمد حقپرست
🔹 با داغ شدن بورس، بازار کانالهای بورسی در فضای مجازی بیشتر شدهاند؛ چه اینکه بورس نیاز به آموزش و تحلیل دارد. این کانالها دو ویژگی مهم دارند:
اولا، برخی از این سایتها و کانالها قدمت چند ساله دارند و با سابقهی خوب و بدشان، برای فعالان بازار سرمایه شناخته شده هستند.
ثانیا این کانالها وابسته به نهاد یا سازمان خاصی نیستند و معمولا به نام یک شخص هستند که تمام مسئولیت آن کانال، چه به لحاظ سیگنالدهی (معرفی سهم) یا تحلیل، بر عهده صاحب آن است.
🔹 اما به تازگی شاهد افتتاح و ایجاد کانالها و گروههای بورسی به نام حوزه یا طلاب هستیم. این کانالها هم چند ویژگی دارند:
1⃣ معلوم نیست ادمین و صاحبشان چه کسانی و با چه میزان تسلط بر بورس هستند.
2⃣ مخاطب این کانالها عموم مردم هستند؛ نه فقط طلاب.
3⃣ مهمتر اینکه از نام «حوزه و صنف طلاب» که مقدسترین سازمان مذهبی و حکومتی است، مایه میگذارند. سازمان و صنفی که به هیچوجه، ماهیت اقتصادی و مالی نداشته و ندارد.
🔻 فقط فرض کنید با یک سیگنال اشتباه از یکی از این کانالها، عدهای از مردم متضرر شوند. مردم چه قضاوتی خواهند داشت؟! یا فرض کنید برخی با گروه و کانالشان دست به سفتهبازی بزنند. چه کسی جوابگو خواهد بود؟
🔹 علاوه بر اینکه نگارنده تابحال ندیده کانالی بورسی یا اقتصادی به نام یک صنف یا سازمان خاصی با هویت مجهول فعالیت کند. نگرانی برای آبروی هزارساله روحانیت است؛ مدیران این کانالها میدانند امروز بورس بقدری جذابیت دارد که نیازی به استفاده از اسم حوزه و روحانیت نیست. /مناهج
@tollabolkaromeh 🌷
💢 نکاتی پیرامون دوستان حزباللهی و فضای مجازی:
🔹۱: یکی از مطالبات مقام معظم رهبری، جنگیدن در فضای مجازی متعلق به دشمن است. اینکه تاکنون نتیجهٔ مطلوب را در زمین دشمن نگرفتهایم، به دلیل آن است که اصول جنگیدن در زمین دشمن را رعایت نکردهایم.
🔻الف) فضای مجازی، مثل توپ و تانک و هواپیما و... نیست. محیطی است که افکارساز است و افکارسوز. وقتی شما با هویت مشخص وارد این بستر میشوید، معلوم است از اول به کنترلکنندگان محیط گرا میدهید که محتوای بنده و خود بنده را مهندسی کن!
➖من را در فیلترینگ حبابی قرار بده!
قریب به اتفاق کنشگران فضای مجازی متعلق به دشمن، با اصل تقیه در این محیط نامانوسند.
➕لازمهٔ اینکار، تهیه دستگاه مجزا، بدون وجود کوچکترین نشانه هویتی کاربر و رعایت اصول تقیه، همانند علی بن یقتین در دستگاه خلافت عباسی است (رمز عبور، ادبیاتِ محتوا، مکان استفاده و...) باید متفاوت باشد.
🔻ب) بسیاری از افراد، امکان تولید محتوای موثر، متناسب با محیط را ندارند و صرفاً کپی-پیستکارند. (اعم از توانِ نگارش متن کوتاه، تولید عکسنوشته، کلیپ و... متناسب با محیط، نیاز، زمان و اقتضای مخاطب)
🔻ج) بزرگترین معضل لاینحلِ ما تاکنون، توان توزیع مؤثر محتوا است.
یعنی جریانسازی کنیم واقعاً؛ نه اینکه دلمان را به ترند شدن فلان محتوا خوش کنیم.
🔺د) شرایط فردی مانند تقوا، نبود احتمال وقوع در گناه، آشنایی با معارف دینی و داشتن تخصص حداقل در یک موضوع لازمه حضور در سرویس دشمن است؛ چقدر از فعالان، این خصوصیات را دارند؟
و مواردی از این دست که باید بدان توجه کرد.
🔸۲: برخی دوستان شرایط را طوری ترسیم میکنند که نشان میدهد ما بیش از ۲۰ سال است که در حال اضطراریم (اکل میته و...). باید از خودمان سوال کنیم چرا دائم در حال اضطراریم و برای خروج از وضعیت اضطراری، چه کردهایم؟
🔹۳: اشکال دیگر آن است که نسبت به فرامین حضرت آقا، نومن ببعض و نکفر ببعضیم. خوب! بالا بردن سواد رسانهای دینی عموم مردم (البته نه سواد رسانهای یونسکو که وضعیت غالب فعلی است)، نیز از مطالبات آقا از جبههٔ انقلابی است. برای تولید سواد رسانهای دینی و ممانعت از ترویج سواد رسانهای غربی چه کردهایم؟
👈مهمترین مطالبهٔ حضرت آقا از جبههٔ انقلابی، تبدیل مطالبات حاکمیتی به گفتمان پذیرفته شدهٔ عموم مردم است. حالا گل سرسبدِ همهٔ اینها، شبکهٔ ملی اطلاعات است. برای تبدیل مطالبات آقا به گفتمان پذیرفته شده عموم مردم، چه کردهایم؟
🔸۴: کتاب ضاله را متخصص متعهد بخواند و رد کند. حال اگر کتاب ضاله دست مردم بود باید چه کرد؟ بگوییم دیگر نمیشود کاری کرد؟ آیا نباید برای محوِ آن و توجیه مردم نسبت به خطرناک بودنِ آن اقدام کرد؟
🔹۵: وظیفهٔ ما در قبال تولید و توزیعکنندگان کتب ضاله چیست؟ اقدام قضایی، روشنگری، تبیین خیانتها و...، جزو بدیهیترین امور است.
🔸۶: برخی دوستانِ ما به تمام معنا در زمین دشمن تنفس میکنند؛ مثلا در واتساپ با دوستان نزدیک و همنظر خود، ارتباط میگیرند و... . این خلاف بدیهیات قاعده اضطرار است.
🔹۷: ایجاد انحصار محتوایی هم از دیگر مصائب است؛ بارها با افرادی برخورد کردهام که میگویند، صرفاً برای دیدن محتوای فلان طلبه، فلان کانال خبری و...، از تلگرام یا اینستاگرام استفاده میکنم.
➕ خب برادر عزیز! شما باید محتوای خود را در سرویس بومی قرار بدهید و به نفع دشمن انحصار محتوایی درست نکنید.
🔸۸: باید دستگاهها و مراکز دولتی و انقلابی موازنهای در تخصیص بودجه نسبت به فضای مجازی موجود ایجاد گردد؛ متاسفانه ۹۹ درصد بودجه برای حضور در زمین دشمن هزینه میشود و برای سایر موارد، با تخفیف، یک درصد.
🔹۹: حضرت آقا در جلسهٔ قرب بقیهالله، اول به دوستان گفتند همت را بر سلب سلطه بگذارید و دشمن را از فضای مجازی بیرون کنید، بعد در ادامه بر حضور در سرویس دشمن با رعایت ضوابط، تصریح کردند. منتها انقلابیون، آن حرف را وانهادند و به این چسبیدند.
🔸۱۰: جنگ در زمین دشمن کَمّی نیست؛ لشکر نمیخواهد. کیفی است. مدیریت واحد میخواهد و رزمندهٔ توانمند و آموزشدیده. مطالبهسازی و گفتمانسازی لشکر میخواهد. اما به عکس، آنطرف لشکری و با تأکید بر کمیت عمل میشود (و واقعاً بدون کیفیت) و اینطرف، عدهای تنها با دستان خالی.
🔹۱۱: اکنون اطلس سیاسی، اقتصادی، فرهنگی، امنیتی و...، بهدلیل حضور بیضابطه در سرویس دشمن و بیتوجهی به سایر مطالبات حضرت اقا، در اختیار دشمن است. این اطلس روزبهروز، کاملتر میشود. چقدر این خطر بزرگ را برای مراجع، مدیران حوزه، مسئولان سپاه، اعزه صداوسیما و... تبیین کردهایم؟
حجت الاسلام محمد کهوند
@tollabolkarimeh 🌷
🔰 تأثیر قرنطینه بر گفتمان دینی جامعه/ استفاده بهتر و مؤثرتر روحانیون از فضای مجازی
✅ حجتالاسلام محمدحسین توانایی در گفتوگویی خاطرنشان کرد؛
📕 ماندن در خانه(قرنطینه) برای افرادی که مشغلههای کاری و تحصیلی بیشتری دارند، تأثیر زیادی در اوجگیری گفتمان دینی آنها داشته است.
📕 بهترین نوع تعامل بین کارشناسان، روحانیون و مردم در کنار حفظ سنت سخنرانی و ارتباطات دینی به شکل سنتی، استفاده از بهترین و مؤثرترین نوع تعامل یعنی استفاده از فضای مجازی است.
📕 طی این مدت کارشناسان علوم دینی به اهمیت فضای مجازی در گفتمانهای دینی پی برده و در استفاده از آن مسلطتر شدهاند و حتماً از این ظرفیت در آینده استفاده بهتری خواهند کرد.
📕 کرونا درس بزرگی برای مردم از نظر بهداشت، تغذیه و پاسخ به نیازهای اولیه داشت. از نظر تعاملات دینی هم شیوع کرونا تغییری در سبک تعاملات دینی مردم ایجاد خواهد کرد.
📕 دوران قرنطینه، متخصصان علوم دینی را به سمتی پیش میبرد که سعی کنند بیشتر از فضای مجازی بهره برند، چراکه هم سریعتر مطالب منتقل میشود و هم راحتتر به گستردهای از مخاطبان با گروههای سنی مختلف امکان دسترسی میدهد.
📖 متن کامل در:
🌐 http://meftaah.com/?p=16229
@tollabolkarimeh 🌷
10.22M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔆 فردای روشن حوزه؛
🎬 کلیپ | دعوت برای ورود به حوزه علمیه
@tollabolkarimeh 🌷
🔺نقدی بر دلایل مضحک احمدالحسن یمانی
قسمت دوم
۳- دعوت كردن علماء به قسم براءت:
كه قسمى است سنگين كه هر شخصى به دروغ اين قسم را ياد كند قبل از سه روز هلاك ميشود ، وسبحان الله كسى حاضر به انجام آن قسم نشد ، براى اينكه آنها حق را ميدانند ولى آن را انكار ميكنند.
جواب: اینهم ادعایی است گزاف که در ادامه جواب آن داده می شود.
۴- دعوت سيد احمد الحسن علماء براى مباهله:
سيد احمد الحسن علماء را دعوت به مباهله كردند وتأكيد نمودند كه مباهله بايد بر مبناى اسلامى وآن گونه كه در قران ذكر شده است باشد تا كه حقيقت براى همه آشكار شود ، در صورت كه حق با سيد احمد حسن باشد از آن پيروى كنند ،در غير اين صورت خداوند دروغگويان را هلاك ميكندكه حتى علماء حاضر به انجام مباهله نيز نشدند.
جواب : دعوت از علما در هر رشته ای باید تناسبی داشته باشد،اگر هنوز سواد اولیه کسی به اثبات نرسیده انتظار بحث در مجامع علمی را داشتن انتظاری گزاف هست. اگر هر فرد دیوانه ای ادعایی کند و بخواهد مراجع یا اساتید برتر فلان رشته جواب بدهند یا فلان شخص مشهور جواب بدهد که سنگ روی سنگ بند نمی شود، اما با این حال علما از روی تواضع نه یک نفر بلکه افراد متعددی اعلام آمادگی برای بحث با این فرد کاذب و بدعت گزار را کرده اند .آیت الله حسینی قزوینی دامت برکاته صریحا اعلام کرده اند که حاضر به مناظره و مباهله با ایشان هستند.
فیلم زیر را ببینید
👇👇👇👇
#یمانی
@tollabolkarimeh 🌷
🌼دعای روز هجدهم ماه رمضان🌼
🌷اللَّهُمَّ نَبِّهْنِي فِيهِ لِبَرَكَاتِ أَسْحَارِهِ وَ نَوِّرْ فِيهِ قَلْبِي بِضِيَاءِ أَنْوَارِهِ وَ خُذْ بِكُلِّ أَعْضَائِي إِلَى اتِّبَاعِ آثَارِهِ بِنُورِكَ يَا مُنَوِّرَ قُلُوبِ الْعَارِفِينَ🌷
خدايا مرا در اين ماه به بركت هاى سحرهايش آگاه كن، و دلم را با روشنايى انوارش روشنى بخش، و تمام اعضايم را به پيروى آثارش بگمار، به نورت اى نوربخش دلهاى عارفین.
@tollabolkarimeh 🌷
18.mp3
4.56M
💫☀️ مسأله شرعی به همراه شرح دعای روز هجدهم ماه مبارک رمضان- حضرت آیت الله مجتهدی(ره)☀️💫
@sharhdoayharozmahramzan
18.mp3
4.56M
💫☀️ مسأله شرعی به همراه شرح دعای روز هجدهم ماه مبارک رمضان- حضرت آیت الله مجتهدی(ره)☀️💫
@tollabolkarimeh 🌷