🔰 دروغ‌های عبدالکریم سروش ✍️ محمدرضا کائینی 🔸 فایل صوتی او را که گشودم، گذشته از رایحه نامطبوع کین ورزی و اشتلم گویی نسبت به آن اندیشمند راحل-که دلایل تاریخی آن را می دانم- وی را دچار نوعی نسیان و پیرمغزی نیز دیدم! 🔹 او مدعی است که در پی مناظره طلبی مصباح و شاگردانش، از سوی وزارت اطلاعات احضار شده و هشدار شنیده است که: باید در برابر این دعوت سکوت کند و وی مظلومانه در این فقره، مجبور به سکوت شده است!...در این باره نکاتی چند قابل اشارت است: 1️⃣ آیا حافظه آقای سروش تا این حد پاک شده است که اکنون نمی داند در پاسخ به دعوت استاد به مناظره، نه تنها سکوت نکرد که به بهانه هایی چون: فقدان متن مکتوب برای استناد و احتراز مصباح از مطالعه کتاب و‌ روزنامه، متمسک شد؟ 2️⃣ آیا آقای سروش با جسارت و بی پروایی معهود خود، نمی توانست به راحتی اعلام کند: از مناظره با استاد منع شده است؟ به همین سهولت؟ اعلام صادقانه این نکته، آبرومند تر بود یا پای متن مکتوب و عدم مطالعه کتاب و روزنامه را به میان کشیدن؟ مثلا امروز که صادق زیبا کلام‌ می گوید: از سوی نهادهای امنیتی، از مصاحبه با بی بی سی و ایران اینترنشنال و...الخ منع شده، کسی گریبان او‌ را می گیرد؟ 3️⃣ سروش در پایان گفتار پرعداوت خود در باره مصباح، به جماعتی اشاره می کند که به باورهای القایی و اولیه خود باقی می مانند و حتی علم نیز، آنان را از آنها فارغ نمی کند! به باور من یکی از این سنخ افراد، خود اوست. /مشکات نور @tollabolkarimeh 🌷

⚡️از تحمُّل عقاید تا تحمیل عقاید ✍مهدی مسائلی به تازگی یکی از امامان جمعه اهل‌سنت کشور در خطبه‌هایش گفته است که خلیفه اول به درخواست امام علی(ع) نماز میت را بر حضرت فاطمه(س) خوانده است. وی همچنین بانفی شهادت، عنوان فوت حضرت فاطمه(س) را مطلبی می‌داند که از کتاب‌های حدیثی همچون صحیح بخاری و مسلم و حتی کتب شیعه اثبات می‌شود.(البته بعضی در انعکاس گفته‌های وی، این ارجاع روایی به کتب صحاح را به بحث نماز میت ارتباط داده‌اند که اشتباه کرده‌اند ) بعضی با ارسال این فیلم یا استوری کردن آن، به بنده کنایه زده‌اند که چرا در مقابل این صحبت‌ها موضع‌گیری نمی‌‌کنم. چند نکته بگویم: ۱. در کتاب‌های اهل‌سنت چند حدیث وجود دارد که می‌گوید ابوبکر بر حضرت فاطمه نماز میت خواند، ولی این روایات طبق ارزیابی حدیثی اهل‌سنت ضعیف هستند و در مقابل‌‌شان روایاتی از کتب صحاح اهل‌سنت وجود دارد که می‌گویند امام علی(ع) شبانه بر فاطمه(س) نماز خوانده و ایشان را دفن کردند و خلیفه‌اول را آگاه نکردند و دفن حضرت صورتی اعتراضی داشته است. پس استدلال این امام جمعه برداشتی آزاد از احادیثی ضعیف است که متعارضی قوی دارد. ۲. همان‌گونه در میان شیعه سخنان غیرعلمی و خطابی بیان می‌شود در میان اهل‌سنت نیز همین‌گونه است، بعضی از این‌ور پشت بام می‌افتند و بعضی از آن‌ور. بعضی شیعیان تاریخ را به گونه‌ای گزارش می‌کنند که هیچ ارتباط دوستانه‌ای میان صحابه و اهل‌بیت بعداز رحلت پیامبر(ص) باقی نمی‌ماند و همه صحابه کافر و فاجر می‌شوند، بعضی از اهل‌سنت نیز تاریخ را به گونه‌ای گزارش می‌کنند که گویا هیچ اختلاف و دشمنی بعد از رحلت پیامبر(ص) رخ نداده و همه صحابه با هم در صلح و صفا بودند، هیچ‌کدام بر خطا نرفتند هرچند تیغ بر هم می‌کشیدند. ۳. شهادت حضرت فاطمه(س) اعتقادی درون مذهبی و شیعی است و نه اسلامی. استدلالی علمی برای اثبات این شهادت از کتب اهل‌سنت وجود ندارد. ارجاعاتی هم که بعضی شیعیان، آنها را از کتب اهل‌سنت برای اثبات شهادت ردیف می‌کنند همگی تقطیع شده است، یعنی نویسنده‌های این کتب چنین مطلبی را به عنوان گزارش تاریخی یا روایی مطرح نکرده‌اند بلکه آن را به عنوان یک حرف باطل مطرح کرده‌اند. پس این ارجاعات مدرک روایی برای اهل‌سنت نیستند. ۴. بارها گفته‌ایم وحدت اسلامی به معنای حذف اختلافات نیست بلکه به معنای مُدارا و تحمُّل اختلافات با تأکید بر اشتراکات است. همان‌گونه که شیعیان آزاد است که در جمع خودشان بر موضوع شهادت استدلال کنند و روضه فاطمیه بگیرند، اهل‌سنت نیز آزادند در جمع خودشان بر موضوع وفات حضرت زهرا استدلال کنند. شیعه اگر استدلال بر شهادت ایشان در جمع خودشان را توهین به مقدسات اهل‌سنت تلقی نمی‌کند، نباید استدلال اهل‌سنت بر وفات حضرت فاطمه(ع) در جمع خودشان را توهین به شیعه تلقی کند. پس نباید به جای تحمُّل عقاید به تحمیل آن بپردازیم. ۵. بنده در جایگاه یک روحانی شیعه هستم و مخاطبین بنده نیز غالبا شیعه هستند، من اگر به نقد مواضع و سخنان اهل‌سنت بپردازم فایده‌ای در مقام اصلاح مذهبی ندارند. وظیفه بنده اصلاح‌گری در جانب شیعه است و از آن طرف باید افرادی نیز پیدا شوند که به اصلاح‌گری در جانب اهل‌سنت بپردازند، که البته وجود دارند. بر این اساس، وظیفه ندارم برای خوشایند بعضی به هر معرکه‌ی حدیثی و اعتقادی در طرف مقابل وارد شوم. ........... @tollabolkarimeh 🌷

🔰اگر مدافعان حرم نبودند، بر سر مردان غیرتمند ایرانی هم همان می‌آمد که بر سر این مرد عرب آمده است؛ چیزی که به گفته خودش سزاوار نیست برای انسان و انسانیت پیش بیاید... 🔰راستی، کجای عملکرد ما در #تربیت_سیاسی مردم غلط و ناقص بوده که هنوز هم عده‌ای می‌توانند گزافه‌گویی‌های امثال #فائزه_هاشمی را درباره حاج #قاسم_سلیمانی بشنوند و تحمل کنند؟! #تربیت_سیاسی @tollabolkarimeh 🌷

🔵 افکارعمومی سازی ما در ایران بیش از اینکه با «افکارعمومی» مواجه باشیم، با «افکارسازی عمومی» مواجهیم. فرق است میان آنچه نظر عموم است و آنچه مردم گمان می‌کنند نظر عموم است. اولی حاصل‌جمع افکار تک‌تک افراد جامعه است که افکار عمومی نامیده می‌شود. اما دومی تصوری است که تک‌تک افراد راجع به کلیت نظر جامعه دارند. به واسطه پروپاگاندای ضدانقلاب در شبکه‌های اجتماعی، فاصله بسیار و البته نامحسوسی میان نظر اکثریت و تصور مردم از نظر اکثریت ایجاد شده است. کافی است اکثریت مردم با القائات رسانه‌ای به اشتباه تصور کنند که اکثریت نظر خاصی دارند تا عملا و نادانسته در اقلیت قرار بگیرند و سکوت و تسلیم را در برابر اکثریت انتزاعی پیشه کنند. #سواد_رسانه @tollabolkarimeh 🌷

🔻پیش‌بینی‌ها مقدم هستند یا بیماری‌ها؟ دو سناریو متصور است: ۱- بیماری کرونا افزایش می‌یابد، مسئولان خبر از وقوع پیک بعدی می دهند. پیک رخ می‌دهد. ۲- مسئولان پیش‌بینی می‌کنند، مردم می‌ترسند، به بیمارستان‌ها هجوم می‌برند، پیک رخ می‌دهد. این‌که کدامیک درست است، به مطالعه نیاز دارد. اما پر واضح است که حتی در سناریو اول نیز #کروناهراسی در پی افزایش بیماری، اوضاع را بغرنج‌تر می‌کند. این ماجرا مختص به دانش پاندمی‌ها نیست. در سایر دانش‌ها نیز اوضاع به همین شکل است. مثلا در دانش اقتصاد گفته می‌شود که نقدینگی و تورم همراه یکدیگر تغییر می‌کنند. اما این همراهی می‌تواند از دو سناریو حاصل شود: ۱- نقدینگی رشد می‌کند اما به دلیل عدم اصابت نقدینگی به تولید، به ناچار تورم رخ می‌دهد. ۲- تورم رخ می‌دهد، دولت‌ها برای جبران کاهش قدرت خرید خود و مردم، نقدینگی منتشر می‌کنند. نئولیبرال‌های وطنی در هر دو موضوع پاندمی و تورم، سناریو‌های اول را پذیرفته‌اند. اما اگر سناریو‌های دوم صحیح باشند، کل ماجرا متفاوت می‌شود و باید سیاست‌های کاملا متفاوتی را دنبال کرد. حال می‌دانیم که در هر صورت پیک چهارم در راه است. تنها راه آزمون،نترسیدن است. اگر نترسیم و پیک رخ دهد، سناریو دولتی‌ها درست است. اما اگر ترسیدیم، این سیکل ادامه پیدا می‌کند تا هر زمانی که نئولیبرال‌ها بخواهند. البته کافی است نترسیم. منظور من عدم رعایت مسائل بهداشتی نیست. کنترل ترس است. ابزار مدرنیسم برای به سلطه در آوردن مردم دنیا، ترساندن است. نترسیم و نهراسیم و نهراسانیم. در موضوع اقتصاد هم می‌توان این‌گونه آزمون کرد:‌ پیش از رخ دادن تورم بعدی، به سرعت نقدینگی را افزایش دهیم. اگر تورم رخ داد، سناریو دولتی‌ها درست است. در غیر این صورت، انبساط پولی، راه نجات کشور در شرایط فعلی خواهد بود. ✍ دکتر حمیدرضا مقصودی @tollabolkarimeh 🌷

🎙 استاد عباسی ولدی 🔻 بعضی از ما طلبه‌ها احساس نمی‌کنیم در حال جنگ و مبارزه هستیم. راحت زندگی می‌کنیم. فیلممان سر جایش است، سریالمان سرجایش است، گعده‌هایمان سرجایش هست. خواب و تفریحات و وبگردی ما هم سرجایش هست ... ! @tollabolkarimeh 🌷

#زندگی_با_قرآن @tollabolkarimeh 🌷

سخنی کوتاه از یک سرباز 40ساله درمیدان،به علمای عظیم‌الشأن ومراجع گرانقدر که موجب روشنایی جامعه و سبب زدودن تاریکی ها هستند؛ سربازتان از یک برج #دیده‌بانی دید که اگراین نظام آسیب ببیند،دین و آنچه از ارزش‌های آن[که]شما درحوزه‌ها استخوان خُرد کرده‌اید و زحمت کشیده‌اید،از بین می‌رود. این دوره‌ها با همه دوره‌ها متفاوت است، ⛔اینبار اگر مسلّط شدند،از اسلام چیزی باقی‌نمی‌ماند.راه صحیح، حمایت بدون هرگونه ملاحظه از انقلاب، جمهوری اسلامی و ولی فقیه است. ⛔نباید در حوادث، دیگران شما را که امید اسلام هستید به ملاحظه بیندازند. همه شماامام را دوست داشتید و معتقد به راه او بودید.راه امام مبارزه با آمریکا وحمایت از جمهوری اسلامی و مسلمانان تحت ستم استکبار،تحت پرچم ولی فقیه است. من با عقل ناقص خود می‌دیدم برخی خنّاسان سعی داشتند و دارند که مراجع و علمای مؤثر در جامعه را با سخنان خود و حالت حق‌بجانبی به سکوت و ملاحظه بکشانند. حق واضح است؛ جمهوری اسلامی و ارزش‌ها و ولایت فقیه میراث امام خمینی(ره)هستند و می‌بایست مورد حمایت جدی قرارگیرند. ⭕من حضرت آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای راخیلی مظلوم وتنها می‌بینم. اونیازمند همراهی و کمک شماست وشما حضرات با بیانتان ودیدارهای‌تان و حمایت‌های‌تان باایشان می‌بایست جامعه را جهت دهید.اگر این انقلاب آسیب دید،حتی زمان شاه ملعون هم نخواهدبود، ⛔بلکه سعی استکبار بر الحادگری محض و انحراف عمیق غیرقابل برگشت خواهد بود. دست مبارکتان را می‌بوسم و عذرخواهی می‌کنم از این بیان، اما دوست داشتم در شرفیابی‌های حضوری به محضرتان عرض کنم که توفیق حاصل نشد. @tollabolkarimeh 🌷

🔴 با منتقدین رهبری چگونه برخورد کنیم؟ 🔹از نظر حقیر نقد رهبری‌ای که در نظام جمهوری اسلامی اشاره‌ی انگشتش باید بتواند در یک لحظه‌ی خطرناک و حسّاس، مردم را به جانفشانی وادار کند، انگشتی که جنگ‌وصلح با آن برقرار می‌شود در فضای عمومی صحیح نیست؛ تیغ ولی نباید کُند شود. خودم سعی می‌کنم پایبند به این قاعده باشم. 🔸اما اگر کسی رهبری را نقد کند، یا سوال کند "چرا فلانی را منصوب کرده‌اید، آیا بهتر از او نبوده؟" و رهبری را به شکلی نقد کرد، نباید منجر به پیگیری قضایی، حقوقی و امنیتی شود و نباید او را منحرف و ضدولایت و ... نامید! ببینید منش امام و رهبری در مواجهه با انتقادات چیست! خود رهبری در ۴/۱۲/۱۳۷۷ اینگونه پاسخ می‌دهد: 🔹رهبرانقلاب: "راجع به صداوسیما و قوّه‌ی قضاییّه و بنیادمستضعفان هم که شما فرمودید.. این هم اشکالی ندارد، هیچ مانعی ندارد... آن چیزی که میشود از رهبری سؤال کرد، این است که آیا شما بهتر از این کسی را نداشتید در آن‌جا بگذارید؛ یا ندارید بگذارید؟ رهبری هم باید جواب بدهد". ۴/۱۲/۱۳۷۷‏ 🔸متاسفانه برخی جوانان عزیز حزب‌اللهی فاصله بسیار زیادی از گفتمان امام و رهبری دارند. از آزاداندیشی، انتقاد و سوال پرسیدن می‌ترسند! سالهای سال تحت تعالیم کسانی بودند که از امام و رهبری و بهشتی و مطهری در باب عدالت و پرسش و پاسخ از مسئولین بهره‌ای نداشتند. تعصبی و بدون مبنا!‏ 🔹خود آقا در کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی می‌گویند ایمان متعصبانه و مقلدانه هیچ ارزشی ندارد. آن ایمانی که از طرح سوال بترسد از ابهام و اشکال بترسد، هیچ ارزشی ندارد و دوامی ندارد. به طریق اولی، آن ولایتمداری‌ای که از طرح سوال و اشکال و ابهام بترسد، بدانید از ولایت چیزی نمی‌داند! به اسم دفاع از دین و ولایت، افرادی را از دین و ولایت زده می‌کنند! 🔸ضمن اینکه رهبری چقدر بزرگوارانه و محترمانه با منتقدین خود در جلسات دانشجویی و ... برخورد می‌کنند و به صراحت می گویند "این حرف‌ها و انتقادها را اگر نگوئید من ناراحت می‌شوم"! نه اینکه اگر بگوئید! 🔹معتقدم باید با منش خود آقا با منتقدین تعامل کرد بدون برچسب زدن! بدون اینکه بگوئیم فلانی دیگر از دایره خارج شد! اگر دفاعی داریم و مدعی دفاع از رهبری هستیم پس مسائل را به درستی برای مردم و منتقدین تبیین کنیم. 🔸ضمن اینکه علت اصلی سرازیر شدن انتقادات به سمت رهبری، عدم پاسخگویی علما، بزرگان، خواص، اطرافیان و منصوبان رهبری و عدم پاسخگویی سایر مسئولین دولتی و قضایی و غیره است. حتی برخی نانجیبانه در پاسخ به عملکرد خود، توپ را به زمین رهبری می‌اندازند و از ایشان هزینه می‌کنند. اگر همه حاضر شوند پاسخگوی عملکرد خود باشند رهبری به تنهایی مورد انتقاد قرار نمی‌گیرند. ✍داود مدرسی‌یان @tollabolkarimeh 🌷

🔺جایگاه مردم در نظام دینی 🎤 #آيت_الله_جوادی_آملی @tollabolkarimeh 🌷

⭕️🎥اصلا ما آدمکُش و قاتل!!! 🔥واکنش جنجالی و‌ متفاوت استاد پورآقایی به ستاد مبارزه با کرونا که هئیتی ها و مردم قم را آدمکش و... خطاب کرده بود!!! ⚠️اینا اولا با دین من و شما مشکل دارن و اگر دقت کنیم هر روز به شهر های مذهبی حمله می کنن و ثانیا قصد دارن با ایجاد جنگ روانی همه توجهات رو از افتضاحات بورس و اقتصاد و فرهنگ و دزدی های میلیاردی منحرف کنن!!!!!!!!!!!!! @tollabolkarimeh 🌷

🎙عذرخواهی رئیسی (سخنگوی ستاد ملی مبارزه با کرونا) از مردم قم 🔶حاشیه روزنه قصد اهانت نداشته اما اهانت کرده! چرا اسم هیچ استان دیگری برده نشده؟ چرا از ابتدای شیوع کرونا تا کنون، برجامیان همراه با رسانه‌های معاند، روی قم و روحانیت تمرکز یافته اند؟! حتما انتظار دارند تمام این سیاسی کاری ها را با یک فایل صوتی جمع و جور کنند! اگر این فایل صوتی هم منتشر شده نشان از ضرب دست مردم و نخبگان و برخی مسئولان قمی است؛ صدالبته تا محاکمه و برخورد مقتضی، نمی توان از لجن پراکنی های این عنصر هتاک چشم پوشی کرد. اگر پیشتر با #کیانوش_کرونا برخورد شده بود، حالا شاهد این حرمت شکنی و اتهام پراکنی واضح نبودیم. آبروی مردم قم عزیز به عنوان پایگاه بصیرت و آشیانه آل محمد(ص) نباید بازیچه #برجامیان_عاشق_آمریکا شود. /روزنه @tollabolkarimeh 🌷