🔘جنگ رسانه‌ای با کرونا علیه #قلب_اسلام 🔹وقتی از #جنگ_رسانه‌_ای علیه کشور سخن به میان می‌آید یعنی جنگ ذهنیت‌ها برای تغییر عینیت‌ها. 👈برای رسیدن به این منظور متن، عکس، فیلم و نشانه‌های گوناگون به‌کار گرفته می‌شوند تا هدف محقق شود. 🔹 رسانه های غربی در نحوه پوشش #اخبار_کرونا در ایران خصوصاً شهر #قم در پازل جنگ رسانه‌ای خود به‌خوبی ایفای نقش می‌کند و ۶۱ ابتلا به کروناویروس و۱۴ تن جان باخته را اینگونه منتشر می‌کند: « افزایش۶۰ درصدی تعداد قربانیان و۵۴ درصدی تعداد مبتلایان در ۲۴ ساعت گذشته» 🔹 اینکه چرا دشمن قم را هدف جنگ رسانه‌‎‌ای خود قرار داده است نشانه اهمیت داشتن قم به عنوان قلب اسلام وتشیع است، آنها می‌خواهند به این طریق اسلام را از بین ببرند. از این رو مراجع انقلابی باید با بصیرت نگذارند دشمن به اهداف شوم خود برسد. 🖋 #مهدی_باقری /رحا @tollabolkarimeh 🌷

⚫️ سالروز شهادت امام هادی (علیه‌السلام) تسلیت باد 🚩 صلوات خاصه امام هادی علیه السلام: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ وَصِيِّ الْأَوْصِيَاءِ وَ إِمَامِ الْأَتْقِيَاءِ وَ خَلَفِ أَئِمَّةِ الدِّينِ وَ الْحُجَّةِ عَلَى الْخَلائِقِ أَجْمَعِينَ اللَّهُمَّ كَمَا جَعَلْتَهُ نُورا يَسْتَضِي‏ءُ بِهِ الْمُؤْمِنُونَ فَبَشَّرَ بِالْجَزِيلِ مِنْ ثَوَابِكَ وَ أَنْذَرَ بِالْأَلِيمِ مِنْ عِقَابِكَ وَ حَذَّرَ بَأْسَكَ وَ ذَكَّرَ بِآيَاتِكَ وَ أَحَلَّ حَلالَكَ وَ حَرَّمَ حَرَامَكَ وَ بَيَّنَ شَرَائِعَكَ وَ فَرَائِضَكَ وَ حَضَّ عَلَى عِبَادَتِكَ وَ أَمَرَ بِطَاعَتِكَ وَ نَهَى عَنْ مَعْصِيَتِكَ فَصَلِّ عَلَيْهِ أَفْضَلَ مَا صَلَّيْتَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَوْلِيَائِكَ وَ ذُرِّيَّةِ أَنْبِيَائِكَ يَا إِلَهَ الْعَالَمِينَ.

از #ماه_رجب قدردانی کنید رهبر انقلاب اسلامی: باید همه به یکدیگر تبریک عرض کنیم [این‌] توفیق الهی را که توانستیم بار دیگر وارد #ماه_رجب بشویم. #ماه_رجب یک فرصت تقرّب به ارزشهای الهی و تقرّب به ذات مقدّس پروردگار و فرصت خودسازی است. این ایّامی که در روایات ما به‌عنوان ایّام برجسته معرّفی شده‌اند، اینها همه فرصتند؛ هر فرصتی هم نعمت است و هر نعمتی هم نیازمند شکر و سپاس است. شکر و سپاس نعمت هم این است که انسان نعمت را بشناسد، بر طبق اقتضای این نعمت رفتار کند، از آن بهره ببرد، نعمت را از خدا بداند و آن را در راه خدا به کار ببرد؛ ماه رجب از این نعمتها است. بعد هم ماه شعبان است که آن هم نعمت دیگری است و این دو ماه از نظر کُمَّلین و اهل توحید و اهل معنا مقدّمه‌ی ماه رمضانند؛ و ماه رمضان ماه عروج است، ماه رفتن به معراج است، ماه تزکیه است، ماه تصفیه است که همه‌ی ما به اینها احتیاج داریم. از #ماه_رجب قدردانی کنید؛ در این ماه توسّلات خودتان به درگاه پروردگار عالم را هرچه می‌توانید بیشتر کنید؛ به یاد خدا باشید و کار را برای خدا انجام بدهید؛ این تلاشی که می‌کنید، این زحمتی که میکشید، برای خدا قرار بدهید. ۱۳۹۴/۲/۶ @tollabolkarimeh 🌷

📝 بازی با جان مردم با برداشت‌های سطحی از ‏روایات ✍‌ محمدصادق علم‌الهدی بعد از شیوع ویروس خطرناک کرونا در کشور، رسانه‌ای که ناشر اصلی نسخه‌های یکی از ‏مدعیان طبّ اسلامی محسوب می‌شود، با انکار مُسری بودن ویروس مزبور، در یک اقدام قابل ‏پیگرد قضایی، به مردم توصیه کرده است که به دستورات بهداشتی اعتناء نکنند و در جمع‌های ‏فامیلی و مذهبی حاضر شوند!‏ در حدیث معروف بین شیعه و سنّی، نبی اکرم ص در پاسخ به عرب بادیه‌نشینی که از واگیری ‏مرض جَرَب (گری) میان احشام خود اظهار نگرانی می‌کرد، فرمودند: «لَا عَدْوَى وَ لَا طِيَرَةَ وَ لَا هَامَةَ ‏وَ لَا شُؤْمَ وَ لَا صَفَر...» (الکافی، ج۸، ص۱۹۶).‏ فرد مدّعی طب اسلامی طبق این حدیث ادّعا کرده است که #هیچ_مرضی (و از جمله ویروس کرونا) قابل ‏واگرفتن نیست و بر این اساس، مردم را تشویق به «حضور در مجامع عمومی» کرده است، و حال ‏آنکه:‏ اولاً: در لغت عرب، اطلاق «عدوی» به هر نوع واگیر مرض ثابت نیست، بلکه به نظر می‌رسد ‏فقط در مورد بیماری جرب و نهایتاً جزام و بَرَص ـ که عرب جاهلیت آنها را شوم و واگیردار ‏می‌پنداشت و از مجالست با متبلایان به آن پرهیز می‌کرد ـ به کار می‌رفته است.‏ مراجعه به عبارات لغت‌شناسان متقدّم در مورد واژه «عدوی»، گواه عرض ما است؛ مثلاً ابن ‏دُرَید (م ۳۲۱ ق) در جمهرة اللغة (ج‏۳، ص۱۲۳۰) می‌نویسد: «عَدْوى‏: من‏ عَدْوى‏ الجَرَب و ما ‏أشبهه‏». همچنین ازهری (م۳۷۰ ق) در تهذيب اللغة آورده است: (ج‏۳، ص۷۳): «و العَدْوى‏ أن ‏يكون ببعير جَرَب أو بإنسان جُذَام أو بَرَص فتتّقي مخالطته أو مؤاكلته حِذار أن‏ يعدوه‏ ما به إليك أي ‏يجاوزه فيصيبك مثلُ ما أصابه. و يقال إن الجرب‏ ليُعدى‏ أي يجاوز ذا الجربِ إلى من قاربه حتى ‏يَجْرَب». ‏ به نظر می‌رسد وحشت اعراب از مرض جرب و جزام، نه صرفاً به جهت خود بیماری، که به ‏جهت شومی موهوم آن در فرهنگ جاهلیّت بود، به گونه‌ای که تقدیر الهی را در ابتلای به آن ندیده ‏می‌انگاشتند، به این گفته ازْدی (م ۴۶۶ ق) در كتاب الماء (ج‏۲، ص۷۷۴) توجّه کنید: «و معنى" لا ‏عَدْوَى‏" أنّه نفى لِما كانت تعتقده العرب من أنّ المرض يُعدى بطبعه من غير اعتقاد تقدير الله».‏ به این جهت بود که رویکرد مزبور با واکنش سلبی نبی اکرم ص مواجه شد. از این رو شاید بتوان ‏گفت: «نفی عدوی» از سوی پیامبر، به منظور التفات دادن اعراب جاهلی به نقش خدا و خواست او ‏در وقایع زندگی بود.‏ شاهد دیگر این قضیه، موارد نفی‌شده بعدی در حدیث فوق است که به قرینه «وحدت سیاق» ‏می‌تواند بر مقصود پیامبر از «لا عدوی» دلالت کند:‏ ‏«طیره»: پرندگانی که اعراب با دیدن آنها فال بد می‌زدند.‏ ‏«هامّة»: حشراتی که به اعتقاد آنان، از استخوان اموات پدید آمده بودند.‏ ‏«صَفَر»: کرم‌های موجود در شکم انسان.‏ عرب جاهلی همه اینها را نحس می‌دانست و در صورت مواجهه، بدون آنکه حسابی برای ‏مشیت الهی باز کند، منتظر واقعه ناگواری می‌نشست.‏ ثانیاً: بر فرض که «عدوی» لغتاً «واگیری در همه امراض» را معنی دهد، به مقتضای اینکه سؤال ‏مرد عرب در مورد خصوص «جرب» است، اطلاق حدیث نبوی ـ به تعبیر فقها، به جهت وجود ‏‏«قدر متیقن در مقام تخاطب» ـ قابل تمسّک نبوده و نمی‌توان به استناد آن، اصل واگیری را در مورد ‏هر مرضی انکار کرد!‏ ثالثاً: با همه این‌ها، وجود بیماری‌های مسری، از #قطعیات مورد اتّفاق همه اطبّای کهن و مدرن، ‏بلکه از وجدانیات هر انسان عاقلی است، و #ضروریات و وجدانیات قطعی، حتی از دید خود ‏اخباریان سنّتی نیز حجّت بوده و نمی‌توان با تمسّک به ظاهر یک حدیث، آنها را نادیده گرفت.‏ رابعاً: همان‌طور که بارها گفته‌ایم، حدیث مزبور و امثال آن، «بر فرض تمامیت سندی و دلالی» یک ‏حجّت ظنّی تعبّدی بیش نیست که در حوزه‌ای که از آن، صرفاً آثار تکوینی و وضعی توقّع می‌رود، فاقد ‏اعتبار است. 🌐 eitaa.com/alamolhoda_ir/112 @tollabolkarimeh 🌷

💢 عملکرد امام هادی(ع) الگویی برای حیات امروز شیعیان است 📌 کامیار صداقت ثمر حسینی، عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی در گفت‌وگویی، مطرح کرد: 📚 یکی از وجوه مهم در سخنان امام هادی(ع)، توجه شیعیان به انتظار فرج، ایمان به ظهور حضرت حجت (عج) و یادآوری وعده حتمی و قطعی دین اسلام بر آن است. 📚 امام هادی(ع) با وجود اختناق شدیدی که با آن مواجه بودند، همواره به مساله ظهور حضرت حجت(عج) اشاره می‌کردند و عملکرد حضرت نسبت به این مؤلفه الگویی برای شیعیان امروز است. 📚 پایبندی عملی به فرمایشات ائمه اطهار(ع) تنها راه نجات جامعه ماست. هراندازه در زندگی روزمره خود به عدل نزدیک شویم، به امام هادی(ع) نزدیک شده‌ایم. هراندازه از باطل دوری گزینیم به همان میزان به آن حضرت نزدیک می‌شویم. 📖 متن کامل در: 🌐 http://meftaah.com/?p=15313 @tollabolkarimeh 🌷

❗️فقط یه درد و دله توجه کردین همه شبکه‌های تلوزیون و استوری‌ها و زیر نویس‌ها و کامنت‌ها و‌... یکی درمیان شده ستایش و تشکر از دکترها و پرستارهایی که درحال مراقبت از بیماران در بیمارستان هستند 🙄 که چه خبر شده؟ (اونا با کلی تجهیزات و.... )جانشان را گرفتند کف دستشان و دارند فداکاری میکنند و در مقابله با ویروس کرونا میجنگند 🦠🦠🦠🦠 یادم افتاد زمانی که مدافعان حرم در سوریه با یک مشت وحشی بی‌دین و ایمان میجنگیدند در حالی که نه لباس ضد گلوله میپوشیدند و نه حقوق نجومی میگرفتند و نه پول خون‌شان را به آنها میدادند و نه ..... تازه خانواده و بچه‌های در راه و چند روزه‌شان را به امانت پیش خدا می‌گذاشتند ومیرفتند تا ویروس که🦠 نه بلکه دااااااعش🧟‍♂️🧟‍♂️ نیاد بالا سر ناموس ایران و ایرانی تا فریاد بزنند انا عباسک یا زینب س اون موقع یه عده استوری و کامنت میگذاشتند که اینها شهید نیستن 😒😒😒 چون بهشون ربطی نداره ..... چون...... من منکر زحمات دکترها و پرستارها نیستم. در ابادی وسربلندی یک کشور هر کسی یک نقشی ایفا میکند یکی با علم اش📚📚 یکی با خون اش 🩸🩸 ولی کاش همیشه همین جور باشیم مثل الان که قدر دانستن و تشکر کردن از افراد در خط مقدم مبارزه با یک ویروس را افتخار میدانیم و تند تند کامنت و استوری می‌گذاریم قدر شهدای خط مقدم دفاع از حرم ایران را هم بدانیم به خانواده‌هایشان سر بزنیم سر مزارشان برویم عکسشان را استوری بگذاریم وصیت نامه‌هایشان را بخوانیم و عمل کنیم اونها بدون هییییچ دست مزد و منتی آرامشی را برای ما اوردند که ما نگران یک ویروس🦠 باشیم نه نگران یک حمله انتحاری💣🧨🔥🔥...... فقط یه درد و دل بود همین 😔 #آزاده_مرتضی‌علی @tollabolkarimeh 🌷

🔰 رهبر انقلاب در پیامی تصویری خطاب به جامعه پزشکی کشور؛ 👈 زحمت پزشکان و پرستاران قطعاً ثواب الهی دارد 🔻 کارتان بسیار با ارزش است. هم ارزش جامعه‌ی پزشکی و پرستاری را در جامعه بالا میبرد که برده، هم مهمتر از این، ثواب الهی است که خدای متعال قطعاً به شما اجر خواهد داد و ثواب خواهد داد و امیدواریم که ان‌شاءالله این کار برجسته و سنگین خیلی هم طولانی نشود و ان‌شاءالله زودتر کلک این ویروس منحوس گرفته بشود. ۹۸/۱۲/۸ @tollabolkarimeh 🌷

🔻پاسخ منطقی به جسارت و شبهه‌افکنی یک شبکه وهابی؛ 🎬 چرا امام زمان کرونا را از قم دور نکرد؟! /خبرگزاری رسمی حوزه علمیه @tollabolkarimeh 🌷

آیت الله جوادی آملی: رغائب به معنای آرزو نیست! بلکه به معنای گرایش و میل و مجذوب شدن است، چرا مفهوم بلند رغائب را به آرزوها تحریف کرده و «طول آرزو» را در چنین فرصتی تبلیغ میکنند؟! آفتی که پیامبر صلی الله علیه و آله از آن بر ما می ترسیدند! شب رغبت ها است، ازخدا بخواهید رغبت های یک سال شما رو هدایت و اصلاح کند! فاستبقوا الخیرات شویم که بالاترین خیرات زمینه سازی ظهور مولاست که باید به سمتش سبقت بگیریم. @tollabolkarimeh 🌷

از #ماه_رجب قدردانی کنید رهبر انقلاب اسلامی: باید همه به یکدیگر تبریک عرض کنیم [این‌] توفیق الهی را که توانستیم بار دیگر وارد #ماه_رجب بشویم. #ماه_رجب یک فرصت تقرّب به ارزشهای الهی و تقرّب به ذات مقدّس پروردگار و فرصت خودسازی است. این ایّامی که در روایات ما به‌عنوان ایّام برجسته معرّفی شده‌اند، اینها همه فرصتند؛ هر فرصتی هم نعمت است و هر نعمتی هم نیازمند شکر و سپاس است. شکر و سپاس نعمت هم این است که انسان نعمت را بشناسد، بر طبق اقتضای این نعمت رفتار کند، از آن بهره ببرد، نعمت را از خدا بداند و آن را در راه خدا به کار ببرد؛ ماه رجب از این نعمتها است. بعد هم ماه شعبان است که آن هم نعمت دیگری است و این دو ماه از نظر کُمَّلین و اهل توحید و اهل معنا مقدّمه‌ی ماه رمضانند؛ و ماه رمضان ماه عروج است، ماه رفتن به معراج است، ماه تزکیه است، ماه تصفیه است که همه‌ی ما به اینها احتیاج داریم. از #ماه_رجب قدردانی کنید؛ در این ماه توسّلات خودتان به درگاه پروردگار عالم را هرچه می‌توانید بیشتر کنید؛ به یاد خدا باشید و کار را برای خدا انجام بدهید؛ این تلاشی که می‌کنید، این زحمتی که میکشید، برای خدا قرار بدهید. ۱۳۹۴/۲/۶ @tollabolkarimeh 🌷

♨️ایمان بیاوریم که اندیشه های آقای خامنه ای(۱)، حوزه را نجات می دهد. 👈اندر باب استفاده کردن و استفاده نکردن از تکنولوژی در ایام کرونایی 🔰محسن ابراهیمی 🍃🍃🍃🍃🍃🍃 🔹آنچه از بیانات رهبر معظم انقلاب بدست می آید، یکی از نمودها و شاخصه های تحول در حوزه های علمیه، گسترش استفاده از ابزار و تکنولوژی های روز در ساحت های مختلف حوزه است. استفاده از ابزار جدید، سبب تحول در زمینه های آموزش، پژوهش، تبلیغ و معیشت است. 🔹امروز که جامعه ما به یک بیماری مبتلا شده است، برخی از حوزه ها و مراکز آموزشی، با استفاده از ابزارهای آموزشی جدید و فضای مجازی، جایگزینی برای آموزش های حضوری یافته اند و تعطیلی های اجباری حوزه را از این طریق جبران کرده اند. 🔹به لطف الهی و با تلاش های رهبر معظم انقلاب و سایر مدیران و مسئولان حوزوی، پیشرفت هایی در زمینه استفاده از فضاها و ابزارهای جدید حاصل شده است و خصوصا در زمینه پژوهش، نرم افزارهای نور و اقداماتی مشابه، تاثیر بسزایی داشته است اما هنوز در ابتدای راهیم. 🔹متاسفانه هنوز گاهی برخی از حوزویان در مقابل استفاده از تکنولوژی مقاومت می کنند و این امر سبب شده است که هنوز بسیاری از درس ها فقط به صورت حضوری تشکیل می شود و این امر سبب تجمع طلاب در قم شده است و خود مانعی از هجرت طلاب به شهرهای مختلف است. 🔹همچنین این نگاه و روحیه سنت گرایی نابجا و استفاده نکردن از امکانات الکترونیکی بانکی، سبب شده است که وقت طلاب در صف های طولانی شهریه تلف شود، تا آنجا که حاضرند، شهریه را به تعویق بیندازند، اما به حساب طلاب نریزند. 🔹نکته ای که تذکر آن لازم است این است که در این ایام و اتفاقات که یک ویروس که سبب تعطیلی درس ها می شود، نظام آموزشی مختل می شود و درس ها و حتی شهریه ها عقب می ماند، باید ایمان بیاوریم که اگر به اندیشه های تحولی رهبر انقلاب در حوزه عمل شود، قطعا پیشرفت چشمگیری حاصل خواهد شد. 🔹ایشان برنامه ها و پیشنهادات تحول در حوزه و حتی تاکید بر استفاده از تکنولوژی های جدید را از اوایل رهبری خود و حتی قبل از آن در دیدار های متعدد با طلاب بیان کرده اند اما به تعبیر خود ایشان: "از پیشنهادهائی که بنده در طول این سالها درباره‌ حوزه‌ی علمیه کردم، ... خیلی هایش تا حالا تحقق پیدا نکرده، یا به صورت نیمه‌کاره و نیمه‌راهه تحقق پیدا کرده است ... این عقیده‌ من است ... حالا ممکن است مسئولین حوزه و مدیران حوزه و بعضی از برجستگان حوزه نپسندند و این کار نشود، اما یک روزی بدون تردید خواهد شد. ۸۶/۹/۸". 🔹به امید آنکه تا قبل از آنکه سهراب حوزه علمیه بمیرد، از نوشداروی نظرات تحولی رهبر انقلاب بنوشیم، چرا که نوشداروی بعد از مرگ سهراب، نه تنها فایده ندارد بلکه "خدای متعال از من و شما روز قیامت سؤال خواهد کرد. (۹۱/۷/۱۹)" 🔹انشالله اندیشه های تحولی رهبر انقلاب را در موضوعات مختلف در همین کانال منتشر خواهیم کرد. 📌 (۱) تعبیر به آقای خامنه ای، بر اساس بیان برخی سنتی های حوزه است و الا ایشان برای ما رهبر و امام مفترض الطاعه است. @tollabolkarimeh 🌷

⁉️مگر قم حرم اهل بیت نیست؟ آیا دعای این همه علمای قم برای دفع #کرونا مستجاب نمی شود؟ 🎙پاسخ #استاد_محمدی 👆 #پرسمان_اعتقادی #پاسخ_به_شبهات @tollabolkarimeh 🌷

❗️پایان همه مشکلات گمشده امروز بشر سر در گم کجاست؟ @tollabolkarimeh 🌷

💥استراتژی دشمنان در مبارزه با امام هادی (ع) 1⃣ ▪️از متوکل عباسی تا روزگار ما 👈 در گفت و گو با محمدصادق ابوالحسنی (سال ۹۲)🔻 🔹دشمنان شیعه٬ اعم از جبهه ارتجاع و جاهلیت مدرن٬ از راه ها و ابزارهای گوناگونی برای ستیز و عداوت با امام هادی (ع) استفاده میکنند که هر کدام مثل سم زهرآگین، پادزهر خاص خودش را میطلبد. 🔹جالب اینجاست که در یک بازگشت تاریخی به عصر بنی عباس و متوکل عباسی٬ باز شبیه همین شیوه ها را میبینیم که واقعا برای امروزمان عبرت انگیز است. 1⃣ هجمه سخت افزاری: اقدامات وهابیت در راستای سازماندهی گروه های تروریستی، انفجارهای خونبار و تخریب اماکن مذهبی. در این اقدامات کاملا عملیاتی و اجرایی به میدان می آیند و حذف فیزیکی شیعه و شعائر را با خون و خمپاره دنبال می کنند. (گاه طرح تخریب و انفجار حرم و گاه نقشه فتح سامرا و کشتار زائرین توسط دواعش) 🔹این همان رویکرد متوکل عباسی است. متوکل در عرصه جنگ سخت با تشیع٬ از طریق کشتار شیعیان، تخریب کربلا٬ اهانت و احضارهای مکرر رهبر مظلوم آنان، دست به شرارت زد. 🔹او به حرم مطهر سید الشهدا (ع) یورش برد. شما کتاب تتمه المنتهی را نگاه کنید؛ شیخ عباس قمی (ره) مینویسد: «متوکل هفده مرتبه قبر شریف را خراب کرد»؛ البته هیچ مسلمان باایمانی حاضر به انجام این کار نمیشد لذا از جانب خلیفه شخصی به نام «دیزج» که یهودی مسلک بود با یک گروه از یهودیان و نواصب به کربلا حمله ور شدند. جالب اینجاست که تروریست های وهابی امروز هم مثل متوکل با یهودیان افراطی مرتبطند. آنها با استعمار صلیب - صهیون بر ضد شیعه همپیمانند. از ماجرای «تل المخالی» هم معلوم میشود که متوکل یک فرد کاملا دیکتاتور٬ تمامیت خواه و اقتدارگرا بوده است. 🔹البته پاره ای معتقدند که حملات به کربلا و زائرین پیش از آن از زمان منصور دوانیقی شکل گرفت. خلاصه برای من خیلی عجیب بود که دیدم پاره ای از داعشیها رسما متوکل را به عنوان الگوی خود اعلام کردند و با ایرانیان به عنوان شیعیان صفوی اعلام جنگ نمودند. @tollabolkarimeh 🌷

💥استراتژی دشمنان در مبارزه با امام هادی (ع)؛ 2⃣ ▪️از متوکل عباسی تا روزگار ما ✔️ در گفتگو با محمدصادق ابوالحسنی🔻 2⃣ ستیز نرم افزاری با هادی امت (ع): هجمه فرهنگی نسبت به باورهای اصیل شیعه٬ بویژه بحث امامت و ولایت از طریق ترویج آثار و شبهات ضدشیعی توسط سایت ها، ماهواره ها، عرصه هنر هفتم و حتی شعر و موسیقی. در این مرحله دیگر صحبت از داغ و درفش نیست. تحریف حقایق و تحریک احساسات است. 🔹 مثلا دکتر سروش زیارت جامعه کبیره را - که از مواریث و یادگارهای مهم امام هادی (ع) است - زیر سوال می برد و می گوید این زیارت٬ مرامنامه غلات است! ببینید اصولا امام هادی (ع) معروف به خطیب ائمّه و خطیب اهل جنت است. زیارت جامعه کبیره ایشان هم منشوری گویا٬ شیوا و ژرف از مقامات امامت است که همیشه خاری در چشم منکرین بوده است. به جرات میتوانم بگویم که خطرناک ترین چیز برای دشمنان شیعه زیارت جامعه کبیره است. اگر فرهنگی که حاکم بر این زیارت است مثل ولایت تکوینی ائمه (ع) ، محوریت اهل بیت (ع) در وصایت، علم، ایمان، تقوی و شرافت، وساطت فیض و موارد دیگر در اسلام جا بیفتد٬ فاتحه دشمنان شیعه خوانده است. لذا می بینیم که هم به خود این زیارت و هم به مقام صاحب آن جفاها می رود. 🔹 با کالبد شکافی زمانه و فضای سیاسی عصر امام هادی (ع)٬ می فهمیم که امروز شیوه دشمنان آل الله (ع)٬ شباهت زیادی با تراژدی «متوکل عباسی» - خلیفه کینه توز بنی العباس- در مصاف با هادی امت (ع) دارد. 🔹خب، کسی که جامعه کبیره را مرامنامه غلات معرفی می کند، دنبال چیست؟ می خواهد بگوید مقام امامت در این حد و اندازه نیست و جایگاه ولایت عامه کلیه امام را مخدوش سازد یعنی اسوه بودن علمی-معنوی آنان و محوریتشان در سبک زندگی را زیر سوال ببرد. و نهایتا عقلانیت خودبنیاد را با انواع ایسمها و ایستها جایگزین سازد. ما دقیقا می بینیم متوکل وقتی روی کار می آید محوریت علمی-فرهنگی-سیاسی-اجتماعی جهان اسلام را با افکار اهل حدیث پیوند میزند و با این کار عرصه را به دشمن ترین گروه نسبت به اهل بیت (ع) واگذار می کند. این یعنی بزرگترین ضربه در عرصه جنگ نرم. مضامین زیارت جامعه کبیره امام هادی (ع) دقیقا کسانی را نشانه گرفته که می خواستند عترت و امامت را حذف کنند. 🔹موج بعدی استفاده از قالب ادبی٬ هنری و موسیقی است که از راه تحریک احساسات صورت میگیرد. مثل حکایت مطربین و شاعران وابسته به متوکل و برخی اشعار و خوانندگان امروز که اهانت به خط امامت و امام هادی ع را در این قالب پیش کشیدند. (شاهین نجفی) 🔹در مقاتل الطالبیین ابوالفرج اصفهانی نمونه هایی از فساد متوکل آمده است. 🔹 به گواهی کامل ابن اثیر و تاریخ ابن خلدون چهره های پلیدی مثل علی بن جهم (شاعر شامی شیعه ستیز که مشوق تخریب کربلا بود)، ابوالسمط (از بنی مروان) ابن اترجه هر سه از ندیمان خلیفه و افرادی مثل عباده و عثعث از تلخکهای درباری در بزم های قصر با نوازندگان و آوازه خوانهای هم نوا شده و در اشعار خویش به مولای مظلومان امیر مومنان (ع) جسارت روا می داشتند و متوکل مشغول می گساری می شد. همین جسارت ها بود که دست آخر موجب قتل متوکل شد. برخی معتقدند ساز و رقاصی به طور جدی از عصر هادی عباسی در دربار علنی و آشکار شد که بررسی آن طلبتان باشد. ولی هیچ زمانی مثل امروز٬ دشمن از جلوه های سمعی - بصری و خصوصا عاطفی و احساسی مثل موسیقی و سینما در برابر آموزهای اسلام و تشیع بهره نگرفته است. @tollabolkarimeh 🌷

آن کسی که باید شأن زن اسلامی را بشناسد و از آن دفاع کند در درجه‌ی اول خود بانوان هستند. بانوان باید بدانند که خدا و قرآن و اسلام درباره‌‌ی آن‌ها چه قضاوتی دارد، از آن‌ها چه می‌خواهد، مسئولیت آن‌ها را چه چیزی معین می‌کند و از آنچه اسلام فرموده و خواسته دفاع کنند. ۷۵/۱۲/۲۰ @tollabolkarimeh 🌷

#سامانه_آموزش_مجازی_مَدرس 🔶همراه با فعالان فرهنگی و تبلیغی در مسیر ارتقاء مهارتهای تبلیغی 🔷ارائه گواهی معتبر و مورد تأیید مراکز و نهادهای تبلیغی کشور 🔶 مشتمل بر ۱۴۸ دوره فعال از اساتید ممتاز از جمله: پرسش و پاسخ- مخاطب شناسی- سواد رسانه- سلامت جنسی- جشن تکلیف- کلاسداری- بازی و مسابقه- روش سخنرانی- اردو داری- مشاوره دینی- راه و رسم طلبگی- تربیت مربی استاد راستگو- جذب و جذاب سازی استاد اسماعیلی و.... 🔴از تعطیلات و شرایط پیش آمده بهترین استفاده را ببریم. 🔵 «با مَدرس بهترین اساتید را به خانه ببرید» Www.emadras.ir

🔴تولیت آستان قدس رضوی: برای هر تصمیمی مبنی بر تعطیلی اماکن مذهبی تابع وزارت بهداشت هستیم. @tollabolkarimeh 🌷

⚡ بازهم جدال قدیمی مناسک‌گرائی و عقل‌گرائی 🔸 به بهانه‌ی شیوع ویروس کرونا 🔹 این اولین باری نیست که جدال قدیمی جریان فکری عقل‌گرایی و نص‌گرایی سر باز کرده و از لجنه های علمی و تخصصی به افکار عمومی و شبکه‌های اجتماعی زرد کشیده شده‌است. این منازعه قدیمی در بزنگاه‌هایی سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و اجتماعی گوناگون بروز و ظهور می‌کند و منجر به ایجاد شوک‌هایی در بین مردم و در مواقعی موج‌سواری دشمنان اسلام و تشیع می‌شود. 🔹 این‌باربه بهانه کوییک 19 یا کرونا ویروس، تب منازعه نص‌گرایان افراطی در حمایت از برگزاری بی‌قید و شرط مراسمات، تجمعات و اماکن مذهبی با استدلال عقل گرایان مبنی بر حفظ سلامتی انسان و اولویت آن بر مناسک و مراسمات مذهبی در شبکه‌های اجتماعی بالا گرفته و افکار عمومی و مردم را دچار سردرگمی و حیرت کرده‌است. 🔹 نکته جالب اینجاست این جدال در رسانه های دشمنان تشیع و اسلام، از بی‌بی‌سی تا ایران اینترنشنال به صورت لحظه ای با پروپاگاندای رسانه‌ای به عنوان خبر اول و سوژه دست اول به این منازعه دامن زده و با سیاست قدیمی بهره‌گیری از گسل های اختلافی بین مسلمین و تحریک این گسل‌ها سناریوی گسترش این اختلاف را دنبال می‌کنند. شاید هیچ‌گاه میرزا مهدی اصفهانی نقل‌گرا و علامه طباطبائی عقل‌گرا تصور این را هم نمی‌کردند که روزی این اختلاف مبنائی فکری به سطح شبکه‌های اجتماعی و محملی جهت تاختن دشمنان تشیع به اصل دین گردد و این اختلاف فکری به سطح عوام تسری و در اینستاگرام و تلگرام و توئیتر دست بدست شود. از انتشار مصاحبه طلبه‌ای در کنار ضریح مطهر حضرت معصومه (س) مبنی بر اینکه ما به کرونا کاری نداریم ودست از حرم نمی‌کشیم تا انتشار فتاوای برخی مراجع مبنی بر ضرورت و وجوب حفظ سلامتی و عدم ضرورت تجمعات مذهبی. 🔹 این منازعه سر دراز دارد و در مصاف‌های مختلفی مثل تشکیل حکومت اسلامی، بانکداری اسلامی، شبکه‌های اجتماعی و تماس تصویری آن، مناسک بدعت گونه جریان افراط‌گرای شیعی مثل قمه زنی و دیگر مسائل فرعی آن با نگاه‌های صفر و صدی و افراط و تفریطی منجر به کشیده شدن تخاصمات فکری به سطوح میدانی، سیاسی و حتی امنیتی است. 🔹 اما تفکر اجتهاد و فقه پویای انقلاب اسلامی به میدان آمد تا اثبات کند که عقل و نص نه تنها قابل جمع اند بلکه نصوص و نقل می‌تواند بستری جهت تحقق فقه حداکثری و جمهوری اسلامی برخاسته از سیره علمی و عملی اهلبیت علیهم السلام باشد. 🔹 گفتمان انقلاب اسلامی با تکیه بر عقل‌گرایی و فقه حداکثری به بزرگترین تعظیم کننده شعائر و مناسک در جهان تبدیل شد و علی رغم نگاه انحصاری جریانات افراطی‌گرای شیعی مبنی بر انحصار شعائر در اعمال بدعت گونه مثل قمه‌زنی، تفکر فقه پویای امام خمینی در مقام ثبوت و اثبات نشان داد که علی رغم نگاه تمدن ساز، بزرگترین اماکن و تجمعات مذهبی را در همین فضا می‌توان خلق کرد و منافاتی بین مناسک اسلامی و نگاه اجتماعی سیاسی و عقل‌گرایی نیست. تفکر انقلاب اسلامی دراین مصاف به قدری بی رقیب است که هیچ مدعی نص‌گرایی نمی‌تواند انکار کند، انقلاب اسلامی که در بستر محرم اباعبدالله الحسین علیه السلام شکل گرفته، بستر عظیم‌ترین مناسک اسلامی با جمعیت‌های میلیونی را شکل داده که جهان اسلام را حیرت زده کرده است. 🔹 از طرفی همین تفکر، توفیق پرورش بزرگ‌ترین دانشمندان هسته ای و نانوتکنولوژی را پیدا کرده و در کشوری که زمانی پزشکان هندی و پاکستانی به طبابت می‌پرداختند و جوانان ایرانی حتی جرات فکر طبابت را به خود نمی‌دادند،همین نگاه فقه حداکثری منجر به این شد که در حال حاضر پزشکان ایرانی در پیشرفته‌ترین کشورهای اروپایی به برگزاری دوره‌های آموزشی برای پزشکان دنیا می پردازند. 🔹 اما سؤال جدی این است که با این حال میتوان به تفکر پویای انقلاب اسلامی در حوزه علمیه قم برچسب تحجر زد و با برجسته سازی رسانه‌ای برخی اقدامات خرده جریانات افراط‌گرا که مغرضانه به نص‌گرایی افراطی دامن زده و اقدام خود را به پای اسلام حقیقی می‌گذارند، اصل روحانیت و اندیشه غالب را مورد هدف قرار داد! 🔹 به چه علت رسانه‌های بیگانه بر این منازعه تمرکز کرده‌اند؟ نقش حوزه علمیه وروحانیت نسبت به تعدیل نگاه‌های بین‌المللی در این مواقع حساس به کیان تشیع و دین اسلام چیست؟ آیا اصرار خرده جریانات اخباری‌گری و تاکید برمناسک و لو به قیمت به‌خطر افتادن سلامت مردم صحیح است؟ اندیشه فقه پویای نخبگان در این خصوص چه نظری دارد؟ آیا جمع بین مراعات بهداشت و حضور در اماکن مذهبی امکان پذیر نیست؟ /مباحثات @tollabolkarimeh 🌷

کار را طلبه ها با چهل نفر شروع کردند. الان بیش از پانصد نفر طلبه در قم ثبت نام کرده اند تا وارد بخشهای مختلف کار جهادی شوند. از این تعداد بیش از صدنفر بنا است وارد منطقه قرنطینه شوند و همراه بیمارها باشند. اینجا قم است شهر قیام @tollabolkarimeh 🌷

♦️کرونا از دریچه تربیت❗️ استاد بزرگوار ما آقا مجتبی #وافی ید طولایی در تربیت، بویژه تربیت نوجوان دارند و الآن نیز مدیر حوزه علمیه حاج ملاصادق در قم هستند. ایشان در تربیت روشی داشته و دارند به نام #تربیت_در_صحنه. 🔻لب کلام در این روش تربیتی این است که بچه ها نباید صرفا آموزشگاهی و کتابخانه ای تربیت شوند بلکه باید آن ها را در شرایطی قرار داد که مجبور به واکنش شوند و مربی باید از کنار ناظر باشد، تا در این صحنه های تربیتی طراحی شده، شناسایی ها و ضربه های تربیتی خود را داشته باشد. 🔻 مثال: گروهی از نوجوانان را تصور کنید یک قرار تفریحی شکل گرفته است، گروه شاد و خرم حرکت میکند، اما مربی از قبل نقشه کشیده است فلذا به مقصد که می رسند گروه متوجه می شود وسایل ناهار جا مانده است!☹️ الآن صحنه تربیتی آماده است؛ رفتارها همه زیر نظر مربی است؛ یکی عصبانی می شود، یکی ناامید، یکی بی دلیل کسی رامتهم می کند و دیگری قهر می کند و گوشه ای می نشیند. اما در این میان هستند بچه هایی که این نوع پیشامد ها را طبیعی دانسته و شروع می کنند برای آن فکر کردن تا راه جبران را بیابند و حتی بعضی هستند که به این هم توجه دارند که همه ی این ها یک آزمون از پیش طراحی شده از جانب مربی و صحنه ی آزمون ها در مسیر رشد است. این نوع نگاهِ آن ها به شرایط و شناخت از مربی دلسوز و آگاه باعث می شود این افراد آرام باشند. 🔻در مورد ابتلائاتی هم که خدای متعال برای انسان ها و جوامع طرح ریزی می کند اگر نگاه ما همین نوع نگاه باشد که یک مربی آگاه و مهربان صحنه هایی را طراحی می کند تا انسان ها خودشان را نشان دهند، نقاط ضعف و قوت خود را بشناسند و در مسیر رشد حرکت کنند آن وقت دیگر مشکلات و ابتلائات علی رغم سختی ها و دشواری ها شیرینی های خاص خود را هم خواهد داشت. پ ن: ۱- وَ لَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْ‌ءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَ الْجُوعِ وَ نَقْصٍ مِنَ الْأَمْوالِ وَ الْأَنْفُسِ وَ الثَّمَراتِ وَ بَشِّرِ الصَّابِرِينَ‌ وقطعاً شما را با چيزى از ترس، گرسنگى، زيان مالى وجانى وكمبود محصولات، آزمايش مى‌كنيم وصابران (در اين حوادث وبلاها را) بشارت بده. ۲- وَ لَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجاهِدِينَ مِنْكُمْ وَ الصَّابِرِينَ. ما قطعاً شما را مى‌آزماييم تا از ميان شما مجاهدان و صابران را نشان دهيم. /امیراحتشام @tollabolkarimehb🌷

✅ پاسخی به شبهه "اولین جمعه بدون آرزوی مرگ برای انسان ها" 🔷 شعاردادن علیه دشمنان بشریت یک کار عاقلانه هست. ☢ یک لحظه خودتون رو جای اون کسانی قرار بدید که فرزند یا پدرشون توسط آمریکایی ها کشته شدند.... باز هم با گفتن مرگ بر آمریکا مخالفت میکنید؟🙄 🌹 بهتره که نگاهمون رو عالمانه تر کنیم... حاج آقا حسینی ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌@tollabolkarimeh 🌷

♨️ اجازه آیت‌الله صافی جهت مصرف نیمی از سهم امام برای مقابله با کرونا 🔹 لازم به ذکر است این مرجع معظم تقلید در اقدامی قابل تقدیر، شهریه این ماه را بجای پرداختن حضوری، به کارت دفتر تبلیغات طلاب واریز نموده، و برای افرادی که کارت نداشتند نیز در حال باز کردن حساب هستند. دانش‌پژوهان به سهم خود از اقدامات هوشمندانه این مرجع بزرگوار تقدیر می‌نماید. 🌐 isna.ir/news/98121008091

#پاسخ_شبهه اگر حرم حضرت معصومه شفا می‌دهد، چرا مردم در قم کرونا گرفته‌اند?! سید محمد حسینی بعد از ورود ویروس_کرونا به قم ممکن است برای برخی این سوال و شبهه ایجاد شود که خوب چرا حضرت معصومه مانع بیمار شدن مردم قم نشدند! با دیدن این کلیپ به پاسخ پی خواهید برد. @tollabolkarimeh 🌷