🟡سخنرانی حجت الاسلام ناصر نظری در گروه بحث طلوع سنقر 🔸ویژه برنامه ماه مبارک رمضان ۱۴٠۴/۱/۹ #بخش_دوم 🔸اینک بعد از مقدمه ای که خدمت مخاطبین عزیز ارائه شد به موضوع اصلی یعنی جایگاه روزه از منظر قرآن کریم می پردازیم، اما قبلش طرح یک نکته ضرورت داره، همه من و شما مخاطبین عزیز باید بدانیم روزه و روزه داری نوعی طاعت و عبادت یا پرستش خدای متعاله که آثار و برکات عجیب و متعددی مادی و معنوی در دنیا و آخرت برای انسان به ارمغان می آروند، اگر نبود این اهمیت این هجمه از آیات در سوره های مختلف به این موضوع نمی پرداخت، مثلا در آیه ۱۸۳ سوره مبارکه بقره خداوند تبارک و تعالیٰ چنین فرموده: اعوذبالله من الشیطان الرجیم يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ای کسانی که ایمان آوردید روزه بر شما مقرر شده، همان طوری که بر گذشتگان مقرر شده بود، یعنی مختص زمان پیغمبر و بعد از پیغمبر نیست، بلکه قبل از پیغمبر، انبیای گذشته پیروان اون ها روز بر اینا فرض شده، حالا یه سوال شاید ذهن مخاطب رو درگیر کنه چرا این همه اهمیت داره که گذشتگان حال و آیندگان باید بهش پایبند باشند؟! به این مسئله روزه داری خود آیه جواب این سوال مخاطب رو میده: لعلکم تتقون؛ بلکه تقوا پیشه بشید تقوای گوهر گران بهاییست که اگر حاصل بشود یکی از نتایجش «اخلاص» خواهد بود، اگر من و شما بدانیم فردی یک کاری رو و یقین پیدا کنیم که کاری رو به قصد ریا انجام میده، به قصد فریب انجام میده، به قصد رسیدن به دلخواه خودش انجام میده، قطعا نسبت به او تنفر پیدا می کنیم حالا در اعمال عبادی اگر ما یقین پیدا کنیم بدانیم افرادی روزه داری می کنن، نماز می خونن، قرآن می خونن، هر کاری انجام میدن، یا اصلا نـه، کار دیگه ای انجام میدن، بدانیم قصد و غرض نامطلوبی دارن، خب دیدمون نسبت به این افراد عوض میشه اما می فرمود روزه داری در کنار سایر اعمال عبادی تقوا رو برای انسان به ارمغان میاره که این تقوا نتیجه اش خلوص نیته، خلوص نیت باعث می شود که انسان تکیه گاهش فقط خدا بشود، انجام عمل رو برای خدا و نتیجه رو واگذار کند به خدای متعال، دراون صورت، خود فرد خانواده جامعه سیر تعالی و پیشرفت پیدا خواهند کرد به سعادت خواهند رسید، خب یکی از خروجی های روزه داری بشه تقوا پیشگی، یکی از خروجی های تقواپیشگی بشه اخلاص، و اخلاص و این همه برکت... پس بی دلیل نیست خداوند در همه امت ها مقرر کرده است که روزه دار باشند، زمانی که حضرت نوح کشتی در خشکی آرام گرفت به شوکرانه این مسئله به عبارتی ۱۵۰ روز، روزه داری کرد، حضرت سلیمان (ع) آورده اند که اول میانه و انتهای هر ماهی سه روز روزه می گرفت پس روزه عبادت خاصی است، پس روزه آثار و برکات خوبی به ارمغان می آورد، پس روزه یکی از معیارهای ناب بندگی کردنه، هر کس مدعی است که بنده خداست و در بند خداست، نه به عنوان زندانی بلکه مطیع خداست قطعا باید پایبند به مسئله روزه داری باشد. #ادامه_دارد 🟡 @toloe_songhor

🟡 سخنرانی حجت الاسلام ناصر نظری در گروه بحث طلوع سنقر 🔸ویژه برنامه ماه مبارک رمضان ۱۴٠۳/۱/۹ #بخش_سوم 🔸بله عزیزان بندگی کردنی که با برکته، او بندگی کردنیه که قرار انسان را به اوج سعادت برساند، یکی از راه هاش همین روزه گرفتنه و روزه داری با خلوص نیته که آیات زیادی گفتیم تاکید می کند این مسئله و همچنین داستان های زیادی وجود دارد که اهمیت روزه رو بر ما روشن می کنه انس بن مالک میگه ما در محضر پیغمبر اکرم نشسته بودیم که پیغمبر اکرم فرمودند؛ ماذا تستقبلون؟! از چه چیزی قرار است شما استقبال کنید؟! و ماذا یستقبلکم؟!، و چه چیزی قراره از شما استقبال کنه؟! بعد یکی از حضاری که براش سوال شد، به پیغمبر فرمود یا رسول الله وحی نازل شده؟ دشمن حاضر شده؟ چه اتفاقی افتاده؟ پیغمبر اکرم فرمودند بلکه نزدیک ماه مبارک رمضان داریم میشیم! یکی پرسید مگه قراره چه اتفاق خاصی در ماه مبارک رمضان بیفته؟ پیغمبر اکرم (ص) فرمود: بلکه در ماه مبارک رمضان همه اهل قبله گناهانشون بخشیده خواهد شد! بله همه اهل قبله هم! کسانی که به سمت خانه خدا طاعت و عبادت قراره به جا بیارند و به جا میاورند، قراره بخشیده بشوند! این برکت ماه مبارک رمضانه، لذا پیغمبر تو همین داستان میگه سه بار اینو تکرار کرد! ثلاث مرات سه بار تکرار کرد؛ ماذا تسقبلون و ماذا یستقبلکم 🔸 وقتی میگیم بندگی کردن یکی از معیارهاش روزه داریه، وقتی یکی از ماحصل های روزه داری تقواست! وقتی تقوا این همه آثار و برکات مادی و معنوی دارد، در عجبیم! هم مایی که به روزه داری خوب دل نمی دیم و عجیب تر کسانی که اصلا روزه داری نمی کنند! #ادامه_دارد 🟡 @toloe_songhor

🟡سخنرانی حجت الاسلام ناصر نظری در گروه بحث طلوع سنقر 🔸ویژه برنامه ماه مبارک رمضان ۱۴٠۳/۱/۹ #بخش_چهارم 🔸آیات دیگری در ارتباط ما بحث روزه و روزه داری، قرآن کریم به اون ها اشاره کرده و من با اینکه فرصت کمی که در اختیار داریم، یه سری هم به اون آیات بزنیم که تا حدی حق مطلب ادا بشه ان شاء الله، آیه ۱۸۴ سوره مبارکه بقره خداوند تبارک تعالی فرمودند؛ البقره أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ وَأَن تَصُومُوا خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ 🔸هرکس از بندگان خداوند تبارک تعالی به واسطه هایی که یا این طور بگیم به دلایلی که خدا خودش تو این آیه فرموده مثلا بیماری یا سفر کردن توفیق بر روزه داری نداشت در روزهای دیگری حتما غذای این روزه رو به جا بیاره چو این روزه خیلی با برکته، چون این روزه و روزه داری یه مسیر خاص عبادت کردنه، عزیز درگاه خداست هر کس بتواند گشنگی و تشنگی بکشد، عزیز درگاه خداست کسی که به خاطر خدا به عبادتش در ماه مبارک رمضان بپردازد، با قرآن اُنس بگیرد، به خلق خدا خدمت بکند، این عبادت این قدر اهمیت و ارزش و اعتبار دارد که خدا فرمود اگر از کف تو رفت در اون ایام خاص ماه مبارک رمضان، حتما بعدا قضایش زا به جا بیارید، نباشد برای یکی از بندگان ما که سال بر او بگذرد توفیق روزه داری داشته است و خودش را محروم کرده است! شاعر چقدر قشنگ سرود؛ لذت انس حق اگر یابی همه آفاق گلستان بینی 🔸در ماه مبارک رمضان چشم دل باز کن آن بینیم آنچه نادیدنی است، از رحمت حق، آن بینی آنچه نشنیده گوشت ات، از آواز رحمت، آن شنوی، آنچه نادیده از برکات زمین و آسمانی، آن بینی، گر تو روزی گرسنه شام کنی، قرص مه را به جای نان بینی 🔸 بعضی وقتا بعضیا هستن به دل ها خواه خودشون بندگی می کنن! اگه روزه داری سخته من روزه داری نمی کنم اما نماز می خونم، اگه قراره با دادن زکات مالم بره زکاتم نمیدم، در عین حالی که اصلا زکات رفتن مال از کف انسان نـیست! بلکه اضافه شدن مال به مال انسان است، منتهای مراتب ما با چشم سر داریم نگاه می کنیم، چشم دلمون رو باز نمی کنیم، یکی میگه اگه خمس بدم خب از مالم کم میشه! یه بنده ی خدایی از یک مسیری داشت میگذشت یک فقیری گوشه ای نشسته بود، رسید به اون در کنار او نشست و از او سوال کرد چرا اینجا نشستی این وضع لباس تو این وضع جسمانی تو بسیار ناراحت کننده است او هم یه مقداری از او خاطرات گذشته و حالش رو تعریف کرد، طرف های های نشست گریه کرد، یه کسی به او رسید می شناخت طرف رو، گفت تو که داری از مال دنیا خب برخوردارش کن، بهش بده، چرا گریه می کنی؟! گفت نه تا مقداری که لازم باشد من با او گریه می کنم! اما از مالم چیزی نمیدم! این روش بندگی کردن منه جایی که خدا لازم است به واسطه من بندگانش خوشحال کنه! من پا پس می کشم! جایی که قرار است با روزه داری منو به اوج ملکوت برساند پا پس می کشم! حالا یه جایی به واسطه سخنی به واسطه کلام بزرگانی به واسطه آیه قرآنی به گوشم رسیده باشد که آثار برکات مثلا نماز اینه، یه نمازی هم بخوانم و نماز بندگی کردن نـیست! اون نماز پرستش هوای نفس است! چون بندگی کردن دولا دولا نمیشه! باید یکنواخت مطیع اَوامر خدا بود و با خدا طوری بود که خدا انتظار دارد. #ادامه_دارد 🟡 @toloe_songhor

🟡سخنرانی حجت الاسلام مسعود ایرانی در گروه طلوع سنقر ▪️در ویژه برنامه سالروز شهادت امام علی (ع) «با موضوع: غفلت و امام شناسی» ۱۴٠۳/۱/۱۳ #بخش_دوم 🔸برادران به قول جورج جرداغ مسیحی میگه غفلت انسان رو به این درجه می رسونه که ولی خدا رو به اسم خدا در مسجد خدا به قتل برسونی!لذا آقا امیرالمنین فرمود: الغفله اضرهم اعدا ؛ غفلت بدترین دشمن انسانه پر ضررترین دشمن انسانه، الغفله ضلاله ، غفلت سبب گمراهیه در تاریخ به کرات ذکر شده که کسانی که اول همراه امام خودشون بودند اما بعد گمراه شدند و در مقابل امام زمان خودش صف آرایی کردند، ایستادند! شما ببینید تاریخ نقل می کنه شخصی مثل زبیر که از اول همراه امام علی (علیه‌السلام) بود همراه پیغمبر بود اما چه شد که در جنگ جمل در مقابل امام ایستاد؟! صف آرایی کرد! شخصیتی مثل ابن ملجم ملعون که حافظ قرآن بود اما میاد میشه قاتل امیرالمومنین! یا شخصی مثل شمر بن ذی الجوشن که از مردم کوفه بود در زمان خلافت علی بن ابی طالب در جنگ سفین در سپاه حضرت بود، حتی جانباز بود! اما چی میشه که در کربلا میاد در مقابل امام حسین (ع) صف آرایی می کنه؟! میشه قاتل سیدالشهدا!! اینا غافل بودن ، از اول هم راه امام بودن اما در پایان پایان خوبی نداشتن. 🔸یکی دیگه از ملاقات های امیرالمومنین علی بن ابی طالب ملاقات با حجیر بن عدی بود که الان قبرش در مرجع ازرا در حاشیه شهر دمشقه، گفته شده فوق العاده به امیرالمومنین و به اهل بیت علاقه مند بود، وقتی به دیدار حضرت اومد تو این کمتر از چهل و هشت ساعت، شروع کرد به شعر خوندن آقا چشمان مبارکشون باز کرد کردند فرمودند حسن جان این کیه داره شعر می خونه عرض کرد بابا جان حجر بن عدیه بعد فرمود حجر یه مقداری بیار جلوم سوالی دارم ازت بپرسم! حجر رفت جلوتر آقا فرمود حجر اگر یک روزی ازت بخوان که از من علی دست برداری چه کار می کنی؟! اشک در چشمان حجر حلقه زد عرض کرد! آقاجان این چه صحبتی می فرمایید؟! به خدا قسم اگر منو با شمشیر قطعه قطعه کنن، اگر اربا اربام کنن، منو بکشن، و باز زنده بشم و باز و بار منو بکشن باز از شما دست برنمی دارم، اتفاقا حدود بیست سال گذشت همین اتفاقم افتاد! اومدند گفتن حجر بن عدی رو بگیرید این محب علی بن ابی طالبه شیعه علیه، دوستدار علیه، بعد اومدن قبرش رو جلو چشمش کندن، همین جایی که الان قبرش هست گفتن حجر یا این که زنده به گورت می کنیم یا این که بگو از علی دست برمی دارم، گفت اتفاقا من بیست سال منتظر این امروز هستم!! من از علی بن ابی طالب دست برنـمی دارم، فقط دو تا وصیت دارم اول این که منو با همین غل و زنجیری که به دست پام بستید منو با همین دفن کنید، این خونابه هایی که صورتم هست اینا رو نـشویید با همینا منو دفن کنید! که فردای قیامت به آقام علی بن طالب نشان بدم بگم آقا جان اینم نشانه است اینم شاهدش که من از شما دست برنـداشتم، بعد دو رکعت نماز بخونم، نمازشو تند خوند، گفت به خدا قسم در طول عمرم نماز به این تندی نخوندم اینم نمازم سریع و تند خوندم که نگید حجر بن عدی از مرگ می هراسد، می ترسد، خب بزرگواران حالا شما این شخصیت حجیر بن عدی رو کنار ابن ملجم مرادی ملعون بگذارید! غفلت در مقابل امام شناسی غفلت در مقابل بصیرت! 🔸 یکی دیگه از کسایی که با حضرت ملاقات داشت اصبغ ابن باته بود، اصبغ از افراد مورد مورد اعتماد حضرت بود، وقتی به دیدارم حضرت رفت، حضرت امیر یک حدیث براش خواند، فرمود: اصبغ ابن باته بدان من در آخرین ساعات عمر پیغمبر به عیادت پیغمبر رفتم، چنان که تو در این ساعات آخر به عیادت من اومدی، پیغمبر به من فرمودی ای علی بالای منبر برو و یک پله از جایگاه من پایین تر بایست به مردم بگو ای مردم هر کس پدر و مادرش رو اذیت کند خدا لعنتش کند! ای مردم آگاه باشید که هر کس از مولای خودش فرار کند لعنت خدا براو باد! آگاه باشید ای مردم هر کس اجیر و کارگرش رو آزار بده و حقش رو نده لعنت خدا بر او باد! #ادامه_دارد 🟡 @toloe_songhor

🟡 سخنرانی حجت الاسلام ناصر نطری در گروه طلوع سنقر 🔸در ویژه برنامه ماه مبارک رمضان «با موضوع؛ ویژگی های جامعه ولایی» ۱۴٠۳/۱/۱۷ #بخش_دوم 🔸پس ولایت مداری تبعیت محض بی چون و چرا از فرامین خدای متعال رسول گرامی اسلام جانشینان او و ولایت مطلقه فقیه نیست! بلکه استفاده صحیح از نعمت های خدادادی در پذیرش این ولایت است که یکی از آن نعمت ها بحث عقلانیت است، اینک می خواهیم به ویژگی های جامعه ولایی با توضیحاتی که دادیم بپردازیم ویژگی های جامعه ولایی چیست؟ 🔸از قضا با توجه به موضوعی که برای عزیزان در نظر گرفتیم همان ویژگی های جامعه ولایی یکی از ویژگی های خاص جامعه ولایی ظلم ستیزی است و مبارزه با استکبار است جامعه و ملتی که نتواند در مقابل ظلم و استکبار قد علم کند و نتواند صدای مظلومان عالم را به گوش جهانیان برساند با ملت و مکتب سیدالشهدا فاصله دارد در ریل تبعیت از ولایت خدا نیست! پذیرای ولایت رسول الله نیست! ولایت جانشینان پیغمبر اکرم را قبول نکرده است، ولایت فقیه را عملا رد کرده است، خاصیت و ماهیت جامعه ولایی مقابله با بی عدالتی است، مقابله با ظلم است،و می شود گفت مقابله با کودک کشی است، مقابله با غصب و غارت حیوانی است، جامعه ولایی جامعه قرآنی است، جامعه قرآنی مجری بی چون و چرای معارف قرآن است، قرآن در بسیاری از جاها در نفی طاغوت در سرکوب کردن طاغوت دستور موکد دارد و تبعیت از طاغوت را قبول نمی کند 🔸یکی دیگر از ویژگی های جامعه ولایی رعایت حقوق دیگران توسط اعضای جامعه است که به عبارتی می شود گفت رعایت ولایت الله هم محسوب می شه در روایات داریم اگر کسی حقوق دیگران را مراعات نکرد از ولایت الله جدا شده و تحت زعامت ولایت نفس و شیاطین درآمده است اگر کسی می خواهد ثابت کند که پای ولایت الله و تحت سرپرستی رسول خدا جانشینان او ولایت مطلقه فقیه است و قصد رسیدن به سعادت دنیا و آخرت را دارد باید به حقوقی که خداوند به عنوان نعمت در دسترس همه بشریت قرار داده است احترام بگذارد این روز قدسی که تشریح شد من باب ظلم ستیزی است منال من باب تنفر از رژیم کودک کش و غاصب است همین افراد دارند به حقوق مسلم یک ملت مظلوم اهانت می کنند و حقشون رو به رسمیت نمی شناسن لذا اگر مدعی بشوند که ما تحت ولایت الله هستیم قطعا یک ادعای پوچ بی خود و توخالی است 🔸بله عزیزان رعایت حقوق دیگران در کلام قرآن و کلام اهل بیت علیهم السلام بارها مورد تاکید قرار گرفته که ما از حیث ولایت مداری باید با جان و دل پذیرای این مباحث و این روایات باشیم، مگر بارها نشنیدیم از روایات اهل بیت علیهم السلام فرموداند که آنچه را که برای خود ناپسند می داری برای دیگران هم نپسند؟ نقطه مقابل آنچه را که برای خود پسند می کنی بلکه بهتر از آن را برای دیگران بپسند، مگر منش حضرت زهرا سلام الله علیها براین قرار نبود در دعا دیگران رو همسایه ها و مردم رو بر خود و خانواده مقدم می کردند این یعنی ایثار در حق دیگران این یعنی اوج انسانیت اوج معرفت پذیرش ولایت خدا و رسول الله. 🔸یکی دیگر از مباحثی که از ویژگی های جامعه ولایی است پیوند به ارتباط حقیقی با برادران دینی است که می توان از اون به عنوان صله رحم بابرکت هم یاد کرد، عزیزان امام صادق (علیه‌السلام) فرمودند: مومنین به یک پدر و مادر برمی گردند! اخوتی حقیقی دارند، قراردادی نیست این مسئله، لذا می طلبد در سایه اخوتی که حقیقی است پیوندی که ماندگار است به رفع مشکلات همدیگر بپردازند، قرآن هم اصرار بر این مسئله دارد؛ انما المؤمنون اخوه؛ یعنی چه عضوی به درد آورد روزگار دگر عضوها را نماند قرار، اگر جامعه ولایی بخواهد به رشد و ترقی دسترسی پیدا کند در دنیا موضع عزت رو به خود اختصاص بدهد باید به رفع مشکلات همدیگر و در جهت رفع مشکلات همدیگر هم آگاه باشند هم کوشا باشند. 🔸جابر جعفی نقل می کنه در محضر امام باقر (علیه السلام) نشسته بودم به ناگاه حالت ناراحتی به من دست داد! خطاب به امام باقر عرض کردم یابن رسول الله گاهی بی هیچ دلیلی غصه بر دل من حاکم می شود، طوری که اعضای خانواده هم این قضیه را می فهمند، امام باقر (علیه السلام) فرمودند؛ بله همین طور است! روابط بین قلوب مومنین خداوند طوری آن را برقرار کرده است که گاها در مکان دیگری مشکلی برای کسی پیش می آید و ناراحتی و غصه و غم او بر هم نوع او غالب می شود در مکان دیگری خداوند طوری ارتباط بین انسان ها رو برقرار کرده است که نسبت به همدیگر متمایل باشند ذاتا اما بدا به حال کسانی که به واسطه فریفته شدن در امور دنیا، ریاست طلبی، قدرت طلبی، شهوت پرستی، این ارتباط رو نادیده می گیرن و نسبت به همنوعان خود موضع دشمنی اتخاذ می کنند و حقوق آن ها را نادیده می گیرند و پایمال می کنند، قطعا با توجه به فرامین قرآن عذابی که خداوند برای چنین انسان هایی که حقوق دیگران رو نادیده می گیرند به واسطه فریفته شدن به امور دنیوی عذاب دردناکی خواهد بود. #ادامه_دارد

🟡 نشست مجازی به مناسبت سالروز شهادت امام صادق (ع) 🎙سخنران: حجت الاسلام و المسلمین سیّد علی حسینی همدانی 🔸موضوع: تحلیلی بر زندگانی ۶۵ ساله امام صادق (ع) ۱۴٠۳/۲/۱۵ #بخش_دوم 🔸اولین نکته ای که باید در تحلیل زندگانی آقای امام صادق (ع) بهش توجه کرد، یک بار شما در بحث تحلیل زندگی حضرت به عنوان یک برشی از تاریخ، ولادت حضرت تا تاریخ شهادت حضرت رو مطالعه می کنید و همین مقطع از تاریخ رو نگاه می کنید، یک مرور هست یک وقت این امور زندگانی حضرت را در ادامه یک جریان می بینید، برخی از دوستان احتمال مطالعه کردند، کتاب انسان دویست پنجاه ساله ای که بر اساس فرمایشات و سخنرانی های حضرت آقا و قبل قبل از انقلاب بیان داشتن تنظیم شده، کتاب بسیار خوب و مبارک است امیدوارم که انشا الله دوستان فرصت بکنن اونایی که خوندن مجدد بخونن با دفت بیشتر بخونن، اونایی که نخوندن یک بار یه مروری بکنن، در اون نگاه مقام عظمای ولایت حضرت آقا یک نگاه زیبا و ویژه ای که شاید کمتر از مورخین بهش پرداختن به زندگی آقای امام صادق (ع) پرداختند، نه زندگی امام صادق، ائمه هدیٰ رو پرداختن، در اون جا عمر حدود دویست و پنج پنجاه ساله که از بعثت پیامبر عظیم الشان اسلام میاد تا زمان آقا امیرالمومنین (ع) زمان آقام امیرالمومنین شروع میشه ائمه هدای بعد از آن بود تا ابتدای غیبت، همه این ها به عنوان یک عمر سال دویست و پنجاه ساله، یعنی همه اهل بیت را گویی یک انسان فرض کردند که خط سید شون یکیست، یک انسان هست اما با توجه به مقاطع خواسته خودش تصمیمات مناسب زمان خودش رو اخذ میکنه، در این کتاب نگاهش بر این هست که اگر فرض کنیم دورانْ دورانِ امام حسین باشد یا آقا امیرالمومنین باشد، هر کدوم از این بزرگواران بنا بود در آن دوران زندگی می کردن جاهاشون عوض میشد، حتما همان رفتاری می کردند که آن یکی امام، یعنی همان رفتاری که امیرالمومنین در سفین نهروان و موارد این چنینی انجام داد، اگر امام حسن (ع) در اون جایگاه بود، امام حسین ع در اون جایگاه بود، آقای محمدباقر ع بود، آقا امام جعفر صادق ع بود، همان رفتار را می کرد، و اگر هر کدام از این ها در برهه امام حسین ع بودند همان رفتار امام حسین ع را انجام می دادند، یعنی آقا امام جعفر صادق ع در همان زمان هم اگر بود، همین کار را انجام می دادند، لذاست که همه رفتارها در یک خط سیر می توان تحلیل کرد، با این نگاه آقا امام حعفر صادق ع رفتاری کرد که اگر هر کدام از اهل بیت در اون دوران اگر بودن، همان روش و منش رو بر می گرفتن و در اون کتاب اشاره دارند که همه اهل بیت دنبال تشکیل حکومت اسلامی بودند یا مقدمات این تشکیل رو مهیا می کردن، آقای امام صادق ع اگر قیام نکرد، نه اینکه اهل مرد شجاعی نبود، اهل جنگ و دلاوری نبود، نه در برخی از مقاطع تاریخ داریم که طرف سوال می کنه، حضرت اشاره می کنه به نبود نیرویی که بتوان با او قیام کرد لذا چون زمینه قیام نیست، دست از قیام به ظاهر بر می داره اما زمینه قیام رو سعی می کنه مهیا بکنه، در عرصه خودش شروع می کنه به بحث تربیت شاگرد، یک خلاء قدرتی ایجاد شده، اون سلسله حکومت بنی سفیان ها بنی مروان ها تمام شده، در دوران امام محمد باقر علیه سلام به امام جعفر صادق ع که آغاز سلسله عباسی هاست، هنوز عباسی ها اون چنانی که باید زمام حکومت رو به دست بگیرند تا بتوانند خفقان ایجاد کنند هنوز مهیا نشده، بهترین فرصت هست تا ترویج مبانی و مفاهیم اسلامی را داشته باشیم آقا امام جعفر صادق ع در اولین فرصت این روش رو تلاش می کنند که در دست اقدام بگیرند #ادامه_دارد 🟡 @toloe_songhor

🟡 نشست مجازی به مناسبت سالروز شهادت امام صادق (ع) 🎙سخنران: حجت الاسلام و المسلمین سیّد علی حسینی همدانی 🔸موضوع: تحلیلی بر زندگانی ۶۵ ساله امام صادق (ع) ۱۴٠۳/۲/۱۵ #بخش_سوم 🔸پس حضرت با توجه به فرصت و موقعیتی که پیش آمده، و تحلیل هر انسان عاقلیه از فرصت ها بهترین بهره ها رو باید ببره، فرصت برای تبلیغ و ترویج پیدا میشه و همین رو در راس کار قرار می ده و به عنوان برنامه زندگیش انتخاب می کنه، یعنی اگر خود آقا ابی عبدالله در این تاریخ، در این زمان اگر می بودند، همین رفتاری می کردند که آقا امام صادق ع بیان می کند، خوبه ارجاع بدم دوست رو به یه کتاب دیگری، هم رزمان حسین ع، اون چیزی که خاطرم هست باز یک کتابی است با نگاه حضرت آقا جمع آوری شده و آماده شده که اهل بیت عصمت رو به عنوان هم رزمان امام حسین ع انتخاب می کنه! که امام صادق ع گویی در یک سنگر و در یک خط آقا ابی عبدالله و هم رزم ایشان هستن! 🔸 زنده نگه داشتن یاد شهدای کربلا یاد قیام آقا ابی عبدالله، یاد اون و تبیین این مسیر قطعا توسط آقا امام جعفر صادق ع اتفاق می افتد در همین راستا هست. #ادامه_دارد 🟡 @toloe_songhor

🟡 نشست مجازی به مناسبت سالروز شهادت امام صادق (ع) 🎙سخنران: حجت الاسلام و المسلمین سیّد علی حسینی همدانی 🔸موضوع: تحلیلی بر زندگانی ۶۵ ساله امام صادق (ع) ۱۴٠۳/۲/۱۵ #بخش_چهارم 🔸نکته بعدی که میتوان در بررسی زندگی حضرت میشود پرداخت اینه که یک سری خصوصیاتی هم هست که خاص آقا امام صادق ع بود، به اصطلاح هم خصوصیات فردی حضرت، خب چون شاید بعضی از دوستان بگن خب بالاخره مگر کل اهل بیت نور واحد نیستند؟! بله کل اهل بیت از نور واحدند، اما خداوند تبارک و تعالی هر کدوم از اهل بیت رو با توجه به اون اقتضای زمانی که داشتند یک جلوه ای از وجود خودش رو در مورد هر کدوم از اهل بیت به بروز میرسونن، لذا در زمان آقا امام صادق ع یک سری خصائصی در زمان دوران خاص حضرت بود که در زمان های دیگر چیزی نبود یا کمتر بوده 🔸یکی از مواردی که به ویژه در مورد آقا امام صادق ع می شود یک مقدار تامل کرد، اینه که نقطه تلاقی اهل تشیع و اهل تسنن جالب هست که در مورد امام صادق ع اتفاق افتاده، خب همه ما می دونیم آقای امام جعفر صادق ع سلاله و ذریه حضرت زهرا (س) و آقا امیرالمومنین ع هست، نسل پدر بالاخره آقا امیرالمومنین بر می گرده به افتخار همه اهل بیت، همین هست از طرف مادر که مادر گران قدرشون که خانم بسیار با فضیلتی هم بوده چون از طریق اجداد خودش به نوه محمد بن ابوبکر هست، خب خود محمد بن خودش شخصیت ارزشمند است ولی خب ما این رو شاید فضیلت خاصی نبینیم، از نگاه ما وقتی فضیلت خاصی مثل حضرت امیرالمومنین حضرت زهرا باشه، دیگه نیازی به موارد دیگر نیست و این چیزا برای ما فضیلت محاسبه نمی شه، اما به هر حال اهل سنت به همین بابت ممکنه حضرت رو به نوعی منتسب به خودشون بدونن و عرض ارادتی رو نسبت و بهشون داشته باشن 🔸 حالا این از یک نگاه نگاه قابل تامل است، اما شاید از یه نگاه دیگری ویژه تر می شود نگاه کرد، مذاهب چهارگانه اهل سنت چه حنبلی ها چه حنفی ها چه شافعی ها و چه مالکی ها اون بزرگان مذهبشن به نوعی آبشخور مکتب امام صادق ع هستند یا ارتباط بی واسطه با حضرت داشتن! به اندازه ای که می فرمودند اگر اون مقدار اندکی که توفیق شاگردی حضرت رو داشتند، اگر نبود هلاک می شدن یا هر چه دارند را از همان شاگرد حضرت برای خودشون افتخار می دونن، اما به هر حال این از این بابت دورانی بوده که امام صادق ع این نقش را ایفا کرده یعنی اهل سنت هم خودشون رو ریزه خوار کرم این خان میدونن. 🔸نکته بعدیش اینکه با توجه به حوادث یکی در دوران آقا امام صادق ع ظهور و بروز غلات هست، که حضرت یک سری اقداماتی در برابر غلات انجام می دهد که فرصت برای بیانش نیست، یا نه یک بعد نفاقی اتفاق می افتد و حضرت اقداماتی انجام مید و حالا در بین این شبهات و اتفاقاتی که اتفاق می افته، به نگاه تبیینی می کنند بیان احادیث دارند، که می دانید برخی از بزرگان قائل هست گفتند که اگر ده حدیث برای شیعه از اهل بیت رسیده باشه، از هر حدیث هشت حدیثش، یعنی به تعبیر امروزی ها از صد درصد احادیثی که در راستای تبیین مباحث فقهی، و مباحث اصولی، مباحث اعتقادی، مباحث فلسفی در هر راستایی در بحث علم طب کم نداریم، و تمام احادیثی که در ابعاد مختلف زندگی انسان نقل شده، برای شیعه سرمایه بسیار بزرگی و گنجینه و ذخیره بسیار گران قیمتی را به دست شیعه رسیده از صد درصد، هشتاد درصدش از آقای امام جعفر صادق ع نه اینکه بقیه اهل بیت این ها براشون مهم نبوده یا بلد نبودن، بلکه زمینه ارائه این مباحث مهیا نشده که چهار هزار شاگرد رو تربیت بکنن، که حالا اینم جالب هست خدمت عزیزان عرض بکنم که چهار هزار شاگرد به این معنا نیستش که مدرسه ای باشه یه کلاسی باشه چهار هزار نفر روزانه بیام، نه گاهی بعضی ها در قالب خیار فروش، بزاز یه بار بیان از محضر امام مطلبی را یاد بگیرند و امثال این ها... 🔸لذا یکی از خصوصیات حضرت به خاطر همینه که شیعه رو با حضور ایشون شناخته می شود شیعه جعفری به حساب میاد. #ادامه_دارد 🟡 @toloe_songhor