🔴آیا ابن سینا در وجود خداوند و حقانیت دین اسلام مردّد بود؟!
کتاب «سیر أعلام النبلاء» اثر امام شمس‌الدین ذهبی(تاریخ‌نگار مسلمان قرن ۹_۸ قمری) درمورد ابن سینا:
ابن سینا علامهٔ و فیلسوف مشهور [ ابوعلی حسین بن عبدالله ابن سینا ]
دارای تألیفاتی در پزشکی و فلسفه و منطق
امام ذهبی، مبانی کاری و قدرت فهم او را خاطرنشان ساخته است، و اینکه در منطق و کتاب اُقلیدس مهارت یافته است، و از زبان ابن سینا گفته: به پزشکی متمایل شدم و در آن برجسته گشتم، سپس تمام اجزای فلسفه را خواندم و هرگاه در مسئله‌ای به بن بست
می‌رسیدم یا در قیاسی به حد وسط دست نمی‌یافتم به مسجد جامع می‌رفتم و نماز می‌خواندم و به آفریدگار همه چیز متوسل می‌شدم تا اینکه درهای بسته برایم باز می‌شدند.
📌همچنین ابن خلکان گوید: ابن‌سینا سپس غسل نمود و توبه کرد و تمام دارایی خود را به فقرا صدقه داد و حق الناس را ادا نمود و غلامانش را آزاد کرد، و در هر سه روز یکبار قرآن را ختم می‌نمود، سپس در روز جمعه از رمضان سال ۴۲۸ هجری وفات یافت.
از وصیت‌های ابن سینا به ابوالخیر اینست که:
باید آغاز و پایان هر اندیشه‌ای و باطن و ظاهر هر امر معتبری، خداوند باشد و چشم انسان همیشه به خدا نظر داشته باشد و گام‌هایش در برابر او بایستد و عقلش را در ملکوت اعلیٰ و نشانه های بزرگ پروردگارش به پرواز درآورد.
رحمة الله علیه...
_____________________________
@tonnel_zaman
_____________________________
#ابن_سینا #شیخ_الرئیس #دین #قرآن #اسلام #رد_شبهات_ملحدین #آتئیسم #آتئیست #الله #رد_شبهات_اسلام_ستیزان #تاریخ #تاریخی #فلسفه #پزشکی #طب #تمدن_اسلامی
🔴در جنگ های صلیبی هرگاه یکی از نیروهای صلیبی دچار مصدومیت و جراحات شدید می شد فورا به سوی #سپاه_مسلمین فرار می کرد زیرا می دانست مسلمانان مردمانی دارای رحم و مروت هستند و اسیر مجروح را نمی کشند بلکه اورا مداوا می کنند و یا به اسلام دعوتش می کنند و یا از او فدیه می گیرند.
همچنین وجود اطبا و علم پزشکی برترِ مسلمانان نسبت به صلیبیان پناه گرفتن سربازان زخمی صلیبیان به مسلمانان را موجب می شد.
📚منبع :
{ #الحروب_الصليبية_كما_رآها_العرب }
ترجمه اختصاصی مجله اسلامی صواعق
_____________________________
@tonnel_zaman
پیج تخصصی تاریخ و تمدن طلایی اسلام
_____________________________
#تاریخ #تاریخی #صلیبی #پزشک #طبیب
#تمدن_اسلامی #تمدن_اسلام #تاریخ_اسلام
🔴پاسخ به اسلام ستیزانی که تا صحبت از دانشمندان مسلمان ایرانی میشود، میخواهند آنها را از دین با عظمت اسلام جدا کنند !
پروفسور ریچارد نلسون فرای، شرق شناس و ایران شناس برجسته، استاد دانشگاه هاروارد آمریکا:
باید گفته شود که این دانشمندان خود را ایرانی یا عرب نمی انگاشتند بلکه خادم عالم اسلامی میپنداشتند!
📚منبع: کتاب عصر زرین فرهنگ ایران، نوشته ی ریچارد فرای، صفحه ۱۸۰
برخی از دانشمندانی که پروفسور فرای نام میبرند؛ ابن سینا، خوارزمی، خواجه نصیر الدین طوسی، ابوریحان بیرونی، ملاصدرا، ابوالوفا بوزجانی، فارابی، سهروردی و غیره ....
_____________________________
@tonnel_zaman
_____________________________
#دانشمندان #دانشمندان_اسلام #اسلام #دین
#تاریخ #رد_شبهات_ملحدین #ملحدین #قرآن
#تاریخی #تاریخ_اسلام #تمدن_اسلامی #تمدن
در قرون وسطی، در همان حالی که اروپا رنجور و خمار بود، #تمدن_اسلامی از قرون طلایی خود لذت می‌برد؛ ویل دورانت در «عصر ایمان» پس از تحقیق و پژوهش‌هایش به این نتیجه رسیده که دستاوردهای راهبردی در تمامی زمینه‌ها کمابیش توسط مسلمانان حاصل شده است!
🖋ریچارد میلهوس نیکسون | سی‌وهفتمین رئیس جمهور آمریکا
به ما بپیوندید
https://eitaa.com/joinchat/2027421877C95380a7ba6
تاریخ ایران و جهان👆👆
🔴نقش علمی زنان در تمدن اسلامی
✅بانو لبنی قرطبی(م374هـ)
سیده لبنی كاتب خلیفه ی اموی مستنصر بالله، شاعر، نَحوی، ریاضیدان برجسته و خوشنویس ماهری كه اهل اندلس بود و در عصر خویش سرآمد شد و سرانجام در سال 374هـ، فوت شد.
علامه ابن بشكوال(578هـ)میگوید: »لبنی كاتب خلیفه حكم بن عبدالرحمن، در نویسندگی بسیار ماهر بود؛ دانشمندعلم نحو و شاعر بود. همچنین به علم ریاضی خبیر بود و در پیشرفت این علم مشاركت داشت؛ در كاخ خلیفه تیزهوش تر از او نبوده و آشنا به عروض بود (به فن سنجیدن وزنهای اشعار دانش داشت) و همچنین خط بسیار زیبایی داشت.
کتابخانه ی اموی (المکتب الامویه) در عصر حکومت آندلس حدود ۴۰۰ هزار جلد کتاب در خود جای داده بود ، سرپرست این کتابخانه نویسنده مشهور مسلمان بانو لبنای قرطبی (لبنی القرطبیه) بود.
_____________________________
@tonnel_zaman
_____________________________
#آندلس #تمدن_اسلامی #تمدن_آندلس #قرطبه #تاریخ_اسلامی #تاریخ_اسلام #مروان_پاشا #نابغه_های_اسلام #رد_شبهات_ملحدین #رد_شبهات_اسلام_ستیزان #ملحدین
در یونان قدیم بیمار روحی را بخانواده اش میسپردند و خانواده متعهد میشد که نگذارد از طرف بیمار زیانی بکسی وارد آید.
در حالیکه در #کشورهای_اسلامی بیمار روحی را در #بیمارستان در بخش #اعصاب مورد محافظت و معالجه قرار میدادند, مثلا در #بغداد و #قاهره بیماران روحی در بخش معالجات اعصاب تحت مراقبت و رسیدگی متناسب پزشکان اعصاب بودند و تمام بیمارستان تحت کنترل هفتگی شخصی سلطان قرار داشت.
در حالیکه در قرن ۱۹ میلادی در #اروپا بیماران روحی را در زندان و تحت کنترل پلیس قرار داده و با آنها مثل جنایتکاران رفتار میکردند.
در اروپا فقط #اسپانیا بود که هنوز از دوران حکومت اسلامی اش (آندلس پیشین) بیمارستانهایی بنام بیگناهان Innocentes برای بیماران روحی داشت.
انگلستان در سال ۱۷۰۱ میلادی اولین قدم مرددانه در طریق تقلید از سیستم #تمدن_اسلامی برای رسیدگی به بیماران روحی را برداشت.
تازه در اواخر قرن ۱۸ میلادی پزشک فرانسوی بنام پینل موفق شد از مجلس شورا(Convent) اجازه بگیرد که زنجیرها را از دست و پای بیماران #روحی باز کرده آنها را از زندان آزاد کند و بدست پزشکان بسپارد.
نه تنها بیماریهای ذهنی و روحی بلکه بیماریهای جسمی هم تا آنجا که شناخته نشده بودند با اطمینان کامل جزو #جن_زدگی و در حلول ارواح پلید در بدن بیمار میدانستند، و علاج آنرا نیز فقط بیرون کردن ﷼شیطان از بدن بیمار بوسیله زور و کتک میدانستند.
حتی در قرن ۱۹ میلادی هم بودند کسانی مانند واینزبرگر طبیب شاعر (Weinsberger) که رفیق گوته نیز بود, یوستینوس کرنر (Justinus Kerner) و پرفسورهایی از شهر مونیخ بنام شوبرت (Schubert)، بادر (Baader) و فون رینگز آیس (Von Ringseis) و اشن مایر (Eschenmeyer) از شهر توبینگن و پرفسورهاینرت (Heinroth) از شهر لایپزیک که قلم های خود را تیز میکردند برای تبلیغ حلول ارواح پلید و اینکه
بیماران همانا گناهکارانند و اینکه راه مداوا، بیرون راندن #شیطان از جسم آنان دعا خواندن و نام مقدسین برزبان جاری کردن است.
📚منبع: فرهنگ اسلام در اروپا ، زیگزید هونکه جلد دوم ص ۹۸
@tamadone_islami