eitaa logo
تُراب باش
10.8هزار دنبال‌کننده
1.9هزار عکس
2.2هزار ویدیو
130 فایل
تُراب باش، فرزندِ أبوتراب باش گروه تحلیل مباحث قرآنی و آخرالزمانی صرفاً جهت اطاعت از امر ولیّ امر ارتباط با ادمین👇 @Abuo_Torab
مشاهده در ایتا
دانلود
625.5K حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❇️ ایران یک است که هیچ چیز او را صدمه نخواهد زد. ♦️امام خمینی (ره)، ۲۸ مهرماه ۱۳۵۹ https://eitaa.com/torab_bash
🟡چه حسّی در نماز داشته باشیم؟ ⁉️: در نمازم چه حال و هوایی داشته باشم که به اقامه نماز نزدیک‌تر باشد؟ ✍️... برای است؛ وقتی نماز شروع شد؛ شما باید با هدفِ یا ارتفاع گرفتن نمازتان را شروع کنید! اما چگونه!؟ اگر این بحث را در آیاتِ ۳۵ تا ۳۷ سوره نور نگاه کنیم؛ آنجا خدا در آیه ۳۵ می‌فرماید: «اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ» خداوند نورِ آسمان‌ها و زمین است و مَثَلِ نور او، مثلِ یک مشکاتی از نور است؛ خدا در این آیه دارد از نوری در ارتفاعاتِ عالم صحبت می‌کند که طبقِ همین آیه، «يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ» قصد دارد انسان‌ها را به سوی این نور کند. سپس در آیه ۳۶ می‌فرماید: «فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ» این نور، خانه‌هایی قرار دارد که خدا اجازه داده هر کس وارد شد؛ ارتفاع داده شود! ارتفاع در خانه‌ای از جنس نور که طبقِ احادیثِ ذیل آیه ۳۵ نور، از نور خدا در این آیه، مادر مهربان، حضرت فاطمه زهراء سلام الله علیها هستند. ♦️چه کسی و چگونه می‌تواند وارد این ارتفاعاتِ که همان خانه‌ی مادر مهربان سلام الله علیها است؛ بشود؟ طبق آیه ۳۷، «رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَ لَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَ إِقَامِ الصَّلَاةِ» کسانی که مردانه بر ولایی و اخلاقیاتِ فاطمی پایمردی کنند و در این حال و هوا «إِقَامِ الصَّلَاة» یعنی نماز اقامه کنند؛ چنین نمازی دیگر خواندنِ نماز نیست؛ بلکه است و فردِ نمازگزار را در نورِ فاطمه‌ی زهراء (س) می‌دهد. 🟡پس هدف، خانه مادر مهربان (س) است؛ لکن خانه مادر مهربان (س) یعنی چه؟ در بالا، بهترین صفات، بهترین حالات، بهترین رفتارها، بهترین تعاملات بین صفات که سبب شود خوبی‌ها روی همدیگر بگذارند و باعثِ تکاملِ همدیگر شوند! وقتی صفاتِ خوبِ را جدا جدا صحبت کنیم؛ و هر یک را جدای از دیگری در نظر بگیریم؛ در می‌یابیم که اگر همه با هم نباشد؛ اثر چندانی روی ما ندارد، اما وقتی گفته می‌شود صفات؛ یعنی این‌ها باید روی هم اثر بگذارند. بهترین تاثیر و تأثر رفتار‌ها و صفات‌ها با هم چیست؟ اگر می‌خواهیم صفات روی همدیگر را دنبال کنیم؛ این را در قالبِ خانه‌ی مادر مهربان (س) دنبال کنیم؛ این اصطلاح، از جمع بینِ صفات و مفاهیمِ موجود در آیاتِ ۳۵ تا ۳۷ سوره نور حاصل می‌شود؛ وقتی معنای این مفهوم، یعنی مفهومِ مادر مهربان (س) را دنبال کنیم؛ می‌شود بهترینِ خوبی‌ها که از نور باشد؛ می‌شود یک زندگی دلنشین، سلامِ زیبا و گرم به اهلِ منزل، صفا و صمیمیت در خانه، عاملِ شادی و کیفِ خانواده و دوستان بودن، کینه، حسد، توقع و طمع نداشتن و خیلی از خوبی‌های دیگر که از فردِ عامل، یک بر ارزش‌های فاطمی و رفتارهای دلنشینِ بسازد؛ حالا چنین فردی، در فضایی از مثبتات و با این صفات و حسّ و حالِ نورانی، نماز شود و به سوی ارتفاعاتِ ولایتِ اهل‌بیت (ع) حرکت داده شود. 🟢پس برای یک اقامه صلات را بگذاریم بهترین صفات، بهترین تعاملات در قالبِ مفهومِ مهربان (س) و اینکه به این‌سو ارتفاع بگیریم به اصطلاح قرآن کنیم. بیایید اهلِ خوبی‌های خانه‌ی مادر مهربان (س) باشیم. @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
7.63M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
در آسمان اروپا؛ از ورشو تا برلین، فرودگاه‌ها در محاصره پهپادهای مرموز⚠️ https://eitaa.com/torab_bash
⚠️جنگ جهانی سوم در پیش است⁉️ https://eitaa.com/torab_bash
39.19M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🟡همه‌مون یه‌ صدا، یه دل، یه پرچم در «شب ایران» چه گذشت⁉️ ❌ایرانِ میترا یا ایرانِ انبیاء؟ https://eitaa.com/torab_bash
📌تا دقایقی دیگر یک درباره‌ی ایرانِ میترا یا ایرانِ انبیاء علیهم السلام آغاز می‌شود. با ما همراه باشید. https://eitaa.com/torab_bash
ایرانِ میترا یا ایرانِ انبیاء؟ [۱] ✍️... این روزها خیلی از افراد دارند بحثِ را پررنگ می‌کنند؛ درحالی که منظورشان از این واژه، ایرانِ منهای است و این برگرفته از ایرانِ میترا و ایرانِ شرک و بت‌پرستی است!! اما آیا واقعاً همین چیزی است که این‌ها می‌گویند؟ بیایید این بحث را از زمان شروع کنیم. در گذشته‌های دور، مثلاً حدود ۳ هزار سالِ قبل، و که قبل از هخامنشیان بودند در ایران حکومت می‌کردند؛ پادشاهیِ مادها تقریباً در محدوده‌ی کردستان و پادشاهی پارس‌‌ها در شرق کردستان به سمت جنوب بود؛ و کوروش کبیر فرزندِ کمبوجیه و نوه‌ی ایشتوویگو، یکی از پادشاهانِ ماد بود، یعنی خود تقریباً اصالتاً اهل کردستان است. ایشان به دلایل موجه دینی، علیه پدربزرگش و حکومت مادها قیام می‌کند و آن‌ها را از بین می‌برد؛ سپس پارس‌ها را هم جمع می‌کند و سلسله‌ی پادشاهی را پایه‌ریزی می‌کند. ماجرا از اینجا شروع می‌شود. ♦️نکته قابل توجه رفتاری است که ایشان در بدوِ حکومتش در جامعه شروع می‌کند؛ رفتاری که ما امروز با عنوان می‌شناسیم. این یک اساسِ مهم است؛ وقتی یک کشور می‌خواهد تأسیس شود یا یک پادشاهی بزرگ می‌خواهد تأسیس شود؛ فقط با دل بدست آوردن و همراه کردنِ طوایفِ مختلف مردم می‌تواند تأسیس شود؛ وگرنه خون‌ریزی و اجبار، هیچ حکومتی را پایدار نمی‌کند. برای آغاز یک کشور، ما سوره کافرون را داریم که خدا از طریقِ رسول‌الله (ص) می‌فرماید: «لکُم دینُکُم وَ لیَ دینِ» دین شما برای خودتان و دین من برای خودم. پس در شرایطی باید «لَکُمْ دینُکُمْ وَ لیَ دینِ» باشد؛ و در یک شرایطِ دیگری باید «إنَّ الدّینَ عِندَ اللهِ الإسلامُ» حاکم باشد؛ یعنی تنها دین نزد خدا اسلام است. اگر حاکمی از همان اول، این آیه را بخواهد اعمال کند؛ دیگر در جامعه صورت نمی‌گیرد و مردم گرداگرد یک جمع نمی‌شوند؛ چون طوایفِ مختلف، سلایقِ مختلف، پیروانِ افکار و اندیشه‌‌ها و ادیانِ مختلف وجود دارند و راهِ ایجاد وفاق میان این همه گوناگونی، وجدان‌گرایی است. 🟢در همان صدرِ اسلام هم وقتی خودِ (ص) به مدینه که تشریف آوردند؛ خب هم یهود در جامعه بود؛ هم مسیحی‌ بود و هم طوائف مختلف بودند که مسلمانان هم یواش یواش داشتند زیاد می‌شدند؛ لکن رفتار ایشان این نبود که شماها که مسیحی‌ یا یهودی‌ هستید؛ باید مسلمان شوید؛ اینطور نبود، حتی در قرآن آیه نازل می‌شود که بینِ یهودی‌ها باید بر اساسِ کتاب آسمانیِ خودشان قضاوت کنند، «إِنّا أَنزَلنَا التَّوْراةَ فیها هُدًی وَ نورٌ یَحکُمُ بِهَا النَّبیّونَ... وَ مَنْ لَمْ یَحکُمْ بِما أَنزَلَ اللهُ فَأُولئِکَ هُمُ الکافِرونَ» [مائده ۴۴] درباره‌ی مسیحیان هم آیه نازل شد که باید بر اساس کتاب آسمانی‌شان بین خودشان قضاوت کنند؛ «وَ لْیَحکُمْ أَهْلُ الإِنجیلِ بِما أَنْزَلَ اللهُ فیهِ وَ مَنْ لَمْ یَحکُمْ بِما أَنزَلَ اللهُ فَأُولئِکَ هُمُ الفاسِقونَ» [مائده ۴۷]؛ یا محاکمه در میان انسان‌ها‌ حدوداً ۲۵ آیه در قرآن دارد؛ مشابه همین نوع حکم کردن درباره تورات هم هست؛ و این آیه قرآن است که خدا به رسول‌الله (ص) می‌فرماید یا رسول‌الله! «فَإِنْ جَاءُوكَ فَاحكُمْ بَينَهُم» [مائده ۴۲] اگر این‌ها نزد شما آمدند؛ شما بینشان حکم کن! چگونه، طبق آیات بعد شما الآن باید «وَ لْیَحکُمْ» طبق تورات و انجیل که قبلاً نازل شده حکم کنید؛ یعنی با باید این‌طور برخورد شود، نه در گذشته‌ها‌ بلکه الآن؛ و هم همین کار را کرد. ‼️بعضی‌‌ها می‌گویند که کوروش یکی از را می‌پرستید؛ مثلاً می‌گویند از بعضی از کتیبه‌هایش برمی‌آید؛ درحالی که داماد کوروش، داریوش بود و داریوش خودش را در کتیبه‌ها موحّد معرفی می‌کند که منم داریوش! به من اینطور محبت کرد، آن‌طور محبت کرد؛ چندبار در یک جمله از اهورا مزدا صحبت می‌کند؛ لذا که چنین را پذیرفت، چگونه خودش باشد. 📜داریوش در بعضی از دیگرش از صحبت می‌کند، اَمشاسپَندان در فرهنگِ اسلام همان‌هایی هستند که ما در قرآن با واژۀ ضمیرِ «نا» می‌شناسیم. یا طبقِ سوره بقره با عنوان «ما أُنزِلَ مِنْ قَبلِکَ» مطرح می‌شود، یعنی اهل‌بیت (ع) که در گذشتگان نازل شد؛ «ما أُنزِلَ مِنْ قَبلِکَ» چیزی است که قبل از رسول‌الله شده؛ و ما تا قرآن را باز می‌کنیم؛ با آیه ۴ بقره مواجه می‌شویم که خدا دارد از این موضوع صحبت می‌کند؛ یعنی اینقدر این بحث مهم و ابتدایی است که از اولین بحث‌هایی است که باید مطرح شود و خدا در همان ابتدای قرآن می‌آورد. اینقدر مقوله مهمی است که از اولین آیاتِ قرآن قرار داده می‌شود. با این مقوله حکومت و پیشروی می‌کرد. . https://eitaa.com/torab_bash
9.42M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
پشت‌پرده اینکه چطور انگلیس و آمریکا را به قدرت رساندند؟!⚠️ https://eitaa.com/torab_bash