eitaa logo
تُراب باش
10.8هزار دنبال‌کننده
1.9هزار عکس
2.2هزار ویدیو
130 فایل
تُراب باش، فرزندِ أبوتراب باش گروه تحلیل مباحث قرآنی و آخرالزمانی صرفاً جهت اطاعت از امر ولیّ امر ارتباط با ادمین👇 @Abuo_Torab
مشاهده در ایتا
دانلود
تُراب باش
🛑جنگِ اسرائيل، مانورِ ورود به آخرالزمان [۸] 🌤️ أنصار اللهِ موسایی ✍️... خداوند در آیه ۵ اسراء دربا
👆👆👆 ‼️ادامه‌ی این پست تا دقایقی دیگر بارگذاری می‌شود! بسیار عجیب، قرآنی و مهم!!
🛑جنگِ اسرائيل، مانورِ ورود به آخرالزمان [۹] 🌤 أنصار اللهِ موسایی ✍️... (به کسرِ خاء) جمع خَلَل و به معنای شکافِ میانِ دو چیز است؛ همچنین به معنای رخنه و یا مَخرج‌های باران از ابر است. [منتهی الارب، تاج العروس، لسان العرب و اقرب الموارد]. ‼️همین واژه‌ی «خِلال» ۸ بار در قرآن آمده که ۲ بارِ آن، درباره آمدنِ تگرگ و باران بکار رفته است؛ و خداوند در آیاتِ روم ۴۸ و نور ۴۳ می‌فرماید: تگرگ یا باران از می‌بارد. همین تگرگ را که نگاه کنیم؛ می‌بینیم که یک شیئِ درشت و سفت است؛ از کجا آمده؟ از ابر! هرچه به ابر نگاه می‌کنیم؛ نمی‌توانیم بفهمیم که این بزرگ از کجایِ این ابر آمده؟ منشأش را نمی‌توانیم پیدا کنیم! چجور ایجاد شده؟ از کجا آمده؟ نمی‌دانیم! اینکه از یک جاهای پنهانی که برای ما ناپیداست؛ تگرگ می‌آید؛ خدا این را در قرآن می‌فرماید: «خِلال»، چیزی که از ابر به شکلِ دانه‌های درشتِ تگرگ می‌آید و بسیار هم مخرب است. يک آيه‌ی دیگر که این معنا خیلی در آن واضح است؛ آيه ۴۷ توبه است. گفتیم طبقِ لغت، خَلَل به معنای شکافِ میانِ دو چیز است؛ اما در ذاتِ خود یک هم دارد؛ مثلاً در مورد ابر این‌طور معنا می‌شود که بین زمین و ابر، یک شکاف‌های پنهانی وجود دارد که تگرگ از آنجا می‌آید؛ با این معنا حالا خدا در آیه ۴۷ توبه می‌فرمايد: «لَو خَرَجُوا فِيكُم مَا زَادُوكُم إلَّا خَبَالًا» اگر اين‌ها به قصد همراهی با شما در جنگ بيرون مى‌آمدند؛ جز خيانت و مكر در سپاه شما چيزى نمى‌افزودند؛ «و لَأَوضَعُوا خِلَالَكُم يَبغُونَكُمُ الفِتنَة» و منافقانه، بصورتِ پنهانی در میان شما می‌کردند؛ و برخی از شما هم که آن‌ها را نمی‌شناسید به حرف‌شان گوش می‌کردید؛ «واللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِين» اما خدا این ظالمان را خوب می‌شناسد. پس اینکه آدم منفی‌ها می‌آيند بين شما و در لابه‌لای شما قرار می‌گيرند؛ بصورتی که شناخته نشوند تا به پا کنند؛ این را خدا با واژه‌ی «خِلَالَكُمْ» مطرح می‌کند؛ یعنی در لابه‌لای شما هستند؛ اما به صورت پنهانی حضور دارند. 🤔 مشابه این بحث در ماجرای متحدانِ جنّی یهود است؛ جایی در فلسطین که طبقِ آیه ۵ اسراء، گفته می‌شود: «خِلالَ الدّیارِ» یعنی یک خانه‌های مشخصی که این خانه‌ها در نقاطِ پنهانیِ شهر است! از خلالِ این خانه‌ها یعنی آن زوایایی که شما نمی‌توانید پیدا کنید؛ از آنجا دارد بسوی جوامع می‌آید که بسیار مخرب‌تر از دانه‌های درشتِ تگرگ از خلالِ ابر است؛ آنجا منشأ تمامِ این نجاسات و فسادی است که علیه بشریت دامن زده‌اند؛ ریشه آنجاست؛ محلّ اجتماع آن موجودات پلیدی که از زمانِ شوالیه‌های معبد با یهود هم‌پیمان شدند؛ آنجاست؛ لذا کسانی باید باشند که بتوانند با یهود که همان یهود هستند؛ مقابله کنند؛ و اینها نیستند مگر «عِباداً لَنا» یعنی غلامانِ ضمیرِ «نا» که به عنوان أنصاراللهِ موسایی، قدرت‌های و برتر دارند؛ لذا می‌توانند با هر جادوگر و جنِّ قدرتمندی مقابله کنند؛ به این خاطر خدا به واسطه‌ی ضمیرِ «نا» این‌ها را برای سرکوبیِ فساد اولِ، علیه وکلایِ جنّی یهود در «خِلالَ الدّیارِ» مبعوث می‌کند. ⁉️یک نکته‌ی عجیب در این آیه، بحثِ «الدِّيار» است! خودِ در قرآن، هم به معنای شهرها و هم به معنای خانه‌ها آمده که در اينجا به معنای خانه‌هاست؛ اما وقتی با الف‌لام گفته می‌شود «الدِّيار» يعنی يک خانه‌های خاص، در لغت نیز گفته شده: که جمع کثرتِ است، علاوه‌بر سرزمین، به معنای خانه نیز هست؛ مانند جَبل که جمعِ کثرتِ آن می‌شود جبال به معنای کوهستان. [تاج العروس] اما آن نکته عجیب این است که دیار با خِلال، بصورتِ «خِلالَ الدّيار» آمده؛ یعنی شکاف‌های پنهانی میانِ دو چیز که اینجا می‌شود: شکاف‌های پنهانی میانِ دو خانه، نه صرفاً در ميانِ خانه‌ها، اگر فقط در ميانِ خانه‌ها مدّنظر بود؛ باید گفته می‌شد: «بَيْنَ الدّيارِ»، حال آنکه در آیه ۵ اسراء، واژه «خِلالَ» آمده؛ به معنای لابه‌لايی که پنهان است؛ مثلِ نهرِ میانِ دو باغ که نه از درونِ این باغ دیده شود و نه از درونِ آن یکی باغ، اما باعثِ صفا و طراوتِ هردو باشد؛ مثلاً در آیه ۳۳ کهف می‌فرماید: دو باغ باصفا با کلی محصول که «فَجَّرنَا خِلَالَهُمَا نَهَرًا» ما میان آن دو، نهری قرار دادیم. با این معنا خانه‌هایی زیرزمینی در فلسطین وجود دارد که به صورتِ پنهانی با خانه‌های روی زمین در ارتباط است. ▪️لذا وقتی خدا می‌فرمايد: «بَعَثنا عَلَيکُم عِبادًا لَنا أُولي بَأسٍ شَديدٍ فَـ...» ما صاحبانِ قوای چندلایه را می‌فرستيم..! که: «جاسُوا خِلالَ الدّيار» تا نقاطِ پنهانی، میان آن خانه‌های خاص را جستجو کنند؛ پس هدف از طبق این آیه، «جاسُوا خِلالَ الدّيارِ» است. ... @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
منشأ فساد یهود از دنیای زیرین👆
🔴 نقاشیِ معنادارِ نقاشِ معروف و انقلابی، استاد عبدالحمید قدیریان از آیه‌ی ۵ سوره‌ی اسراء که ماجرای نبردِ أنصارالله علیه یهود در سرزمین‌های زیرینِ فلسطین را به تصویر می‌کشد! 🔻همانطور که از نقاشی هم برمی‌آید؛ ما علاوه بر تجهیز با و تسلیحات مادی، باید مسلح به ایمان و باشیم؛ آنگاه به سوی این نبرد برویم. https://eitaa.com/torab_bash
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
تُراب باش
🛑جنگِ اسرائيل، مانورِ ورود به آخرالزمان [۹] 🌤 أنصار اللهِ موسایی ✍️... #خِلال (به کسرِ خاء) جمع خَ
👆! هرچه جلوتر برویم، بحث‌های مربوط به این موضوع عجیب‌تر می‌شود؛ لذا با قرآن همراه شوید. https://eitaa.com/torab_bash
هدایت شده از  تُراب باش
🚨 | خانه‌ی فرانکلین که زیر آن یک تونل با ۳۰ اتاق داشت تا طی سلوکی شیطانی با اهداء قربانی، زیر رودخانه لندن به محضرِ برسند!! https://eitaa.com/torab_bash