eitaa logo
تُراب باش
10.8هزار دنبال‌کننده
1.9هزار عکس
2.2هزار ویدیو
130 فایل
تُراب باش، فرزندِ أبوتراب باش گروه تحلیل مباحث قرآنی و آخرالزمانی صرفاً جهت اطاعت از امر ولیّ امر ارتباط با ادمین👇 @Abuo_Torab
مشاهده در ایتا
دانلود
⏰مقطعِ سرکوبیِ اولِ فسادِ اسرائیلیان [۱۴] ‼️نسبتِ توحید با مهدویت ✍️... بحثمان رسید به واسطه‌های خداوندی در عالم و گفتیم که در رأسِ وسائطِ إلهی، خودِ اهل‌بیت (ع) با وجه‌ی ضمیرِ «نا»، با وجهِ أسمائی، با وجهِ أسماءُ الحُسنایی و وجهِ کلماتی هستند که قبلاً نسبتاً مفصل، این معرفت را در قالب پست‌های ضمیرِ «نا» و مطرح کرده‌ایم؛ لکن اکنون می‌خواهیم به طبقاتِ پایین‌ترِ وسائطِ خداوندی بپردازیم؛ واسطه‌هایی که خداوند بخشی از اَعمال و امورش را از طریقِ ایشان اِعمال می‌کند؛ لذا بحث در این رابطه را با معرفیِ طبقه دوم واسطه‌ها ادامه می‌دهیم. 🟢بعد از اهل‌بیت (ع)، در رده‌ای بسیار بسیار نازل‌تر، واسطه‌های طبقه دوم آغاز می‌شوند که در رأس آن‌ها، «أُولُوا العَزمِ‌ مِنَ الرُّسُل» هستند؛ در مقامی نازل‌تر برخی از رسولان (ع) و حتی افرادی مثل مریم (س) نیز در زمره‌ی طبقه دومِ واسطه‌ها قرار دارند؛ مثلاً خدا در آیه ۳۷ آل‌عمران درباره‌ی مریم (س) می‌فرماید: «کُلَّما دَخَلَ عَليها زَكَرِيَّا المِحرابَ وَجَدَ عِندَها رِزقاً» هر وقت زکریا (ع) به محرابِ مریم می‌آمد؛ می‌دید یک رزقی در پیشگاه ایشان گذاشته شده!! اما در محراب، نه بیرونِ محراب! یعنی چه؟! محراب یعنی محلّ ، یعنی مکانی که شخص در آنجا می‌ایستد و با نوع عبادتش، با نوع مسائل شرعی که انجام می‌دهد؛ با شیاطین محاربه می‌کند و شیطنت‌ها را پس می‌زند، وسوسه‌ها را پس می‌زند؛ با محراب، فرد یک حریمی برای خودش درست می‌کند تا در این حریم، نورِ خدا پایین بیاید؛ و نعماتی از جانب خدا در ظرفِ وجود آن فرد نازل شود. وقتی فردی ظرفِ وجودش را از نجاسات، از شیطنت‌ها و از شیاطین می‌کند؛ راه برای نزول نورِ خدا باز می‌شود؛ و این رفتار خیلی زحمت دارد؛ مریم (س) در نوجوانی این مسیر را طی کرد و نعمات از طریقِ خودش در محراب نازل می‌شد. ‼️پس می‌شود مسیر طولانی سلوک را در زمانی کوتاه حرکت کرد. در ظرف وجود مریم، هر دفعه زکریا (ع) می‌آمد؛ می‌دید‌ که جلوی ایشان هست! یک‌بار با تعجب فرمود: «يا مريَمُ أَنَّى لَكِ هذا» ای مریم! این‌ها از کجا آمده؟ ایشان جواب داد از جانبِ خدا! مریم تقریباً دخترخوانده زکریا (ع) بود و خدا تحت تکفل و تعلیم‌وتربیت ایشان، مریم را بجایی رساند که طبق آیه ۱۷۱ نساء، مجرایِ برخی کلماتِ إلهی قرار گرفت. ▪️از دیگر واسطه‌های إلهی در طبقه دوم ، و «أُمَّةٍ مَعدُودَة» هستند؛ همچنین «عِباداً لَنا أُولي‌ بَأسٍ شَديد» که در آشکار خواهند شد و درنهایت «أصحابُ الصِّراطِ السَّوِيِّ». این‌ها کسانی هستند که در اهل‌بیت (ع) با تعالیمی که در قرآن و احادیث مطرح شده؛ داده می‌شوند؛ نه با رفتارهای من‌درآوردی و سلوک نفسانی؛ بلکه با تقیدِ شدید به مسائل شرعی و وظایفی که خدا در قرآن و بواسطه اهل‌بیت (ع) در حدیث فرموده؛ رشد می‌کنند و در طبقه دوم واسطه‌ها قرار می‌گیرند؛ مثلاً أنصارالله طبق سوره صف نورالله می‌شوند؛ نه تنها أنصارالله بلکه طبق آیه ۱۴ سوره صف حتی به أنصارالله هم مجرایِ نورالله می‌شوند: لذا «فَأَيَّدنَا الَّذينَ آمنُوا على‌ عَدُوِّهِم» خدا این‌ها را با نورالله تأیید می‌کند و بوسیله نورالله بر دشمنان‌شان پیروز می‌شوند؛ سپس «فَأَصبَحُوا ظاهِرين». از آنها بالاتر حزب الله هستند که در آیه ۵۶ مائده و ۲۲ مجادله مطرح است. در آیه ۵۶ مائده ارتباط أنصارالله به (ع)؛ و در آیه ۲۲ مجادله ارتباط حزب الله با مادر مهربان (س) مطرح است. 🟡واسطِ طبقه سوم چه کسانی هستند؟ ملائک که در بین خودشان رتبه‌بندی دارند؛ در رأس ملائک، مقرب و پایین‌تر از آن‌ها کرّوبییّن هستند و همین‌طور طبقات مختلف که پایین می‌آید. خود مَلَکُ الموت اَیادی دارد. این تصور عمومی است که فقط مَلَک الموت جان فلانی را گرفت؛ [سجده۱۱] اما معمولاً یکی از ملائک زیرمجموعۀ ایشان، جانِ فرد را می‌گیرد؛ [محمد۲۷] درنهایت خدا می‌فرماید: من جانتان را می‌گیرم؛ [نحل۷۰ و یونس۱۰۴] این یعنی نظامِ واسطه‌ها و خدا ملائک را به خودش نسبت می‌دهد. 📌واسطِ چهارم هم در قرآن مطرح است؛ مثلاً در آیه ۱۷ انفال، صحابه واسطِ طبقه چهارم قرار داده شدند که این موقعیتشان به حسب این نبود که رشد کردند؛ و أنصارالله هرگز در این طبقه‌ی نازل، دسته‌بندی نمی‌شوند؛ چراکه شأن أنصارالله طبقه‌ی دوم است و مجرای نورالله هستند؛ این شأن بقدری بالاست که وقتی خدا در سوره صف که حاکی از مهدویت است؛ أنصارالله را مطرح می‌کند؛ در مقامِ فاعل آن‌ها را پررنگ نمی‌کند؛ بلکه در آیه ۹ می‌فرماید: «لِيُظهِرَهُ على الدِّينِ كُلِّه» او خودش را برپا می‌کند؛ این نوع بیان، نشان از جایگاه أنصارالله در نظامِ توحیدی وسائط دارد؛ خدا خودش مسئولیت فعل‌شان را برعهده می‌گیرد. ... @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
تُراب باش
⏰مقطعِ سرکوبیِ اولِ فسادِ اسرائیلیان [۱۴] ‼️نسبتِ توحید با مهدویت ✍️... بحثمان رسید به واسطه‌های خد
👆جمله‌ی کلیدی پست: از دیگر واسطه‌های إلهی در طبقه دوم ، و «أُمَّةٍ مَعدُودَة» هستند؛ همچنین «عِباداً لَنا أُولي‌ بَأسٍ شَديد» که در آشکار خواهند شد و در نهایت... https://eitaa.com/torab_bash
1.48M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴حیف که بمب اتم نداریم 🌏نخست‌وزیر اسپانیا با اشاره به نداشتن ابزارهای قدرت مثل بمب اتم، ناو هواپیمابر و ذخایر نفتی بزرگ گفت به‌تنهایی نمی‌توانیم شویم اما به معنای آن نیست که تمام تلاش خود را نکنیم. https://eitaa.com/torab_bash
🟡دوستان! است؛ شبِ محضریّتِ مولایمان امام حسین علیه‌السلام، ان‌شاءالله بیشتر به یاد مولا باشیم و رضایت ایشان را دنبال کنیم.🌹 https://eitaa.com/torab_bash
هدایت شده از  تُراب باش
12.63M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 | مجموعه مستند ☢ قسمت سیزدهم: ! 💊داروی خاص برای بیماری‌های خاص، ترفندخاص شیطان☠️ ⛔️نامناسب برای شیطان‌پرستان⛔️ ⏳کانال تراب باش! @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
قسمت ۱۰ (پایانی) جنگ اسراییل مانور ورود به اخر الزمان.mp3
زمان: حجم: 8.05M
🎙️ «جنگ اسرائیل، مانور ورود به آخرالزمان» 📌[۱۰]: آنچه می‌شنوید: 🔸هدف از با اسرائیلیان، کشتار عمومی و گرفتن از گروهی و تحویل آن به گروهی دیگر نیست. 🔸سیره‌ی خداوند متعال در جمع کردن طبق آیه ۴۵ انعام، زدن ریشه‌ی فساد است. 🔸قبل از جنگِ اصلی با اسرائیل، جوامع و نخبگان با وقوعِ و اتفاقات عجیبی در وسعت، پی به عامل قدرتمند و ناپیدا با منشأ می‌برند، که اولویت جنگ با وکلای جنّی یهود را مشخص می‌کند. 🔸آیه ۵ اِسراء یک است، همه مراحل قبل از آن هم جزئی از وعده هستند و حتماً بایستی محقق شوند. ⏭️ جنگِ اسرائیل، مانور ورود به آخرالزمان 📻تراب باش، فرزند ابوتراب باش https://eitaa.com/torab_bash
آخرین پادکستِ جنگِ اسرائیل👆
هدایت شده از بی‌نشانه‌ها
مهمانِ حسین‌اند! رسولان! شبِ جمعه مادر به حرم آمده! مهمان! شبِ جمعه برخیز و درونِ این مهمانی! در برزخِ کربلای ایشان! شبِ جمعه ص https://eitaa.com/bineshaneha
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا