eitaa logo
تُراب باش
11.6هزار دنبال‌کننده
1.9هزار عکس
2.2هزار ویدیو
131 فایل
تُراب باش، فرزندِ أبوتراب باش گروه تحلیل مباحث قرآنی و آخرالزمانی صرفاً جهت اطاعت از امر ولیّ امر ارتباط با ادمین👇 @Abuo_Torab
مشاهده در ایتا
دانلود
🔻رضوان الهی درجه‌ای از رضایت فاطمی ✍🏻... در آیات قرآن چیست؟ مرحله‌ای از رضايت الهی است، يعنی رضايتِ ، يک از رضايت که در آخرت به صورت بهشت رضوان برای مؤمنان ظاهر می‌گردد. 📜 خداوند در سوره توبه آیه‌ی ۷۲ بعد از اینکه بهشت را به مؤمنان وعده می‌دهد؛ می‌فرماید: «وَ رِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ أَكْبَرُ» و هم‌چنین رضوانی از جانب خدا [كه از همه آن بهشت‌ها و نعمت‌های قبلی] بزرگ‌تر است؛ همچنین در سوره مائده، آیه ۱۶ می‌فرمايد: «يَهْدي بِهِ اللّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوانَهُ سُبُلَ السَّلامِ» یعنی کسانی که در دنیا دنبال از باشند، مسامحتاً که بگوييم؛ می‌شود همان ، خدا هم به راه‌های سلام و امنیت آنها را هدایت می‌کند. 🌺 اين را چگونه می‌شود جستجو کرد، حداقل يک باب در اسلام برای دستیابی به این رضوان باز شده است؛ و آن هم این است که رسول الله(ص) فرمودند: ای ! خدا به رضای شما می‌شود و به غضبِ شما می‌گردد؛ «اِنَّ اللهَ يَرْضي بِرِضاکِ وَ يَغْضِبُ بِغَضَبِکِ» پس اگر رضای خدا را می‌خواهيم جستجو کنیم؛ باید در رضایت فاطمه زهرا(س) دنبال آن باشیم؛ زیراکه ایشان هم است و هم ، همچنین اگر می‌خواهیم از فاصله بگیریم؛ نباید کاری کنیم که مغضوب مادر مهربان امت سلام الله علیها بشویم؛ چراکه غضب خدا در غضب فاطمه (س) است؛ این مطلب در رابطه با دیگر (ع) نیز صادق است. 📌 با توجه به آیه فوق، قائم به یک در است؛ پس کسی که دنبال رضايت ایشان(ع) باشد؛ «يَهْدي بِهِ اللّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوانَهُ» خداوند هم او را می‌کند؛ به کدام سو هدایتش می‌کند؟ در ادامه فرموده: «سُبُلَ السَّلامِ» به هدایتش می‌کند که به ختم می‌شود؛ و یک دار السلام طبق روایات، و بهشت روی زمین در دوران ظهور امام زمان عج است... 🏇🏻 ! 🆔 @torab_bash
🏴 زینبِ شاهد (۱-۴) ✍🏻... جایگاه مفهوم در نظام خداوندی، خیلی بالاست، تا حدی که طبق آیه‌ی ۶۹ سوره‌ای زمر، انسان‌ها در ، بدون شاهد نباید انجام شود. 🌤️ جایگاه شاهدان نزدِ خداوند بسیار است؛ و خدا رسول‌الله صلی‌الله علیه وآله را شاهد بر تمامِ قرار داده است، لذا هم باید فردی بسیار یافته و قابل باشد. ▪️شاهدِ هر گروهی یا هر امتی باید از جنس خودشان باشد، شاهدِ کربلا هم باید از جنسِ حسینی و اهل‌بیتی باشد؛ باید باشد؛ باید داشته باشد، باید ظرفی مناسب برای شهادت نسبت به باشد؛ لذا شاهدی هم که می‌تواند در این صفحه وجود داشته باشد، به دلایل متعدد، حضرتِ سلام الله علیها است. یکی از دلایلی که زینب کبری سلام الله علیها به کربلا آورده شد، همین نیازِ به شاهد بود؛ ایشان شاهد مقدمات ، شاهد ، شاهد ماجرا، شاهد یاران، شاهد ، شاهد ، شاهد ایجاد عالم حسینی و تغییر قوانین آن و شاهد ورود اولین واردشوندگان به عالم حسینی بودند. 🔹و این شاهد بودن‏شان را هم در مجلس یزید ملعون و در محضر امام سجاد علیه‌السلام و کردند که «مَا رَأَيْتُ‏ إِلَّا جَمِيلاً»، من چیزی جز زیبایی‌ها در این ماجرا ندیدم. ◾ ... @Torab_bash
تُراب باش
⛔کسی‌که رسول‌الله صلی‌الله علیه وآله را اذیت کند؛ خدا را اذیت کرده!! ✍️... وَ نَقَلْتُ مِنْ كِتَابِ
عموم افراد گرفتار این رذیله هستند! ✍️... از منظر آیه‌ی ۵ سوره صفّ، کسی که یک رسولِ خدایی و در رأسِ رسولان، رسول‌الله (ص) را کند؛ «وَ اللهُ لا یَهْدِی الْقَوْمَ الْفاسِقینَ»، خدا این افراد را هدایت نمی‌کند. ‼️موضوعی که عمومِ ماها به آن مبتلا هستیم؛ همین آیه‌ی ۵ سوره صفّ است؛ رفتارهایی که در خور اهل‌بیت علیهم‌السلام نیست؛ خیلی باعثِ اذیت رسول‌الله صلی‌الله علیه وآله است؛ نکند ما رسول‌الله (ص) را اذیت کنیم، نکند ما اهل‌بیت (ع) را اذیت کنیم! شاید کسی بگوید که ما که ایشان را اذیت نمی‌کنیم. ما اذیت نمی‌کنیم؟!! رسولِ خدا دوست دارند که ما چه باشیم؟ به بحث‌های ، عالِم به «أَمَرَنا» از درون قرآن که امام معصوم علیه‌السلام فرمودند: «مَنْ لَمْ يَعْرِفْ أَمَرَنا مِنَ الْقُرْآنِ لَمْ يَتَنَكَّبِ الْفِتَنَ.» کسی که امرِ ما را از درونِ قرآن معرفت پیدا نکند؛ محال است از فتنه‌ها به سلامت عبور کند. ‼️آیا ما عالم به امرِ اهل‌بیت علیهم‌السلام از درونِ قرآن هستیم؟ می‌گویید نه! خب، وقتی ببیند بچه‌‎اش درس نمی‌خواند؛ نمی‌شود؟ اذیت نمی‌شود؟ طبق یک آیه از قرآن رسول‌الله در از رفتار ما با قرآن به خدا می‌کنند؛ این به معنای اذیت شدن ایشان نیست؟! یک پدر وقتی ببیند بچه‌‎اش را درست رعایت نمی‌کند؛ اذیت نمی‌شود؟ یک پدر وقتی ببیند که اخلاقِ بچه‌‎اش بند به پول است، تو جیبی به او بدهد؛ است؛ دست پدر را می‌بوسد، پولِ تو جیبی را یک‌ذره دیرتر بدهد؛ بچه‌‎اش پژمرده است؛ می‌کند، اینکه اخلاق بچه بند به پول باشد، یعنی توقع و طمعِ نعمت از اهل‌بیت علیهم‌السلام داشته باشد؛ پدر اذیت نمی‌شود؟ یک پدر ببیند که بچه‌‎اش می‌کند، می‌زند، اذیت نمی‌شود؟ ماها چقدر به این موضوعات نزدیک هستیم؟! شاید عموم ما حرفمان این باشد که ما، غیر از این نیستیم؛ در این صورت بیایید سریعاً کنیم؛ بیایید مواظبت کنیم که ما عاملِ اذیتِ رسول‌الله نباشیم. 🚨؟ چون آن‌هایی که اذیت رسول خدا هستند: «وَ اللهُ لا یَهْدِی الْقَوْمَ الْفاسِقینَ»، خدا اجازه نمی‌دهد به سمت نورالله که در آیه ۸ سوره صف مطرح هست؛ نزدیک شوند؛ و طبق حدیث آیه ۸ سوره صف، حاکی از برنامه‌ی مهدویت است؛ یعنی کسی که رسول‌الله صلی‌الله علیه وآله را اذیت کند؛ هیچ راهی برای ورود به عرصه‌ی و مهدی عج به رویش باز نخواهد شد. ان‌شاءالله این‌ها را مواظبت کنیم. @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
🚨 هجوم نیاوردن فتنه‌ها و شبهات به کسی که عالم به زمانه‌ی خود است! ✍️... این‌هایى که ندارند مثل آن بیچاره‌هایى که در فتنه‌های گذشته کشور گرفتار شدند؛ مثل کسانى‌اند که در تاریکى شب، در مِهِ غلیظ، در غبار می‌خواهند مخالفى را، دشمنى را بزنند؛ خب، چنین فردی نمی‌داند کجا است؟! یکى از اوّلین شرایط جنگ‌هاى نظامى، اطّلاعاتِ عملیات است؛ یعنی بروید اطّلاع کسب کنید و ببینید که دشمن کجا است. ⛔ اگر بدون به سوی صحنه رفتید، شما ممکن است جایى را بزنید که دوست آنجاست؛ کسى را بزنید که با شما دشمن نیست و به دشمن کمک کنید؛ گاهى این‌جورى می‌شود. اگر بصیرت نبود، می‌شود این که امام صادق علیه‌السلام فرمود: «العالِمُ بِزَمانِهِ لا تَهجُمُ عَلَیهِ اللَّوابِس».(۱) یعنی و نادانى‌ها و نفهمى‌ها به کسى که به خود است، هجوم نمى‌آورند؛ بلکه چنین فردی می‌فهمد چه‌کار باید بکند. اگر این نبود، مشکل به‌وجود خواهد آمد، حتّى اگر آن احساس مسئولیّت هم باشد؛ باز فرد به زمانه، خرابکاری می‌کند. 📚۱- الكافی، ثقة الاسلام كلینی، ج ۱، ص ۲۶؛ تحف العقول ،حسن بن شعبه حرانی، ص ۳۵۶؛ بحارالانوار ، ج ۶۸، ص ۳۰۷. @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
تُراب باش
☀️ مقدمه‌ پنجمِ أنصار الله عیسایی (۲) ‼️خیلی مهم است که #أنصار_الله یا همان #یارانِ_مهدی (عج)، کاف
عموم افراد گرفتار این رذیله هستند! ✍️... به عنوانِ تکمله‌ی مقدمه‌ی پنجم؛ از منظر آیه‌ی ۵ سوره صفّ، کسی که یک رسولِ خدایی و در رأسِ رسولان، رسول‌الله (ص) را کند؛ «وَ اللهُ لا یَهْدِی الْقَوْمَ الْفاسِقینَ»، خدا این افراد را هدایت نمی‌کند. ‼️موضوعی که عمومِ ماها به آن مبتلا هستیم؛ همین آیه‌ی ۵ سوره صفّ است؛ رفتارهایی که در خور اهل‌بیت علیهم‌السلام نیست؛ خیلی باعثِ اذیت رسول‌الله صلی‌الله علیه وآله است؛ نکند ما رسول‌الله (ص) را اذیت کنیم، نکند ما اهل‌بیت (ع) را اذیت کنیم! شاید کسی بگوید که ما که ایشان را اذیت نمی‌کنیم. ما اذیت نمی‌کنیم؟!! رسولِ خدا دوست دارند که ما چه باشیم؟ به بحث‌های ، عالِم به «أَمَرَنا» از درون قرآن که امام معصوم علیه‌السلام فرمودند: «مَنْ لَمْ يَعْرِفْ أَمَرَنا مِنَ الْقُرْآنِ لَمْ يَتَنَكَّبِ الْفِتَنَ.» کسی که امرِ ما را از درونِ قرآن معرفت پیدا نکند؛ محال است از فتنه‌ها به سلامت عبور کند. ‼️آیا ما عالم به امرِ اهل‌بیت علیهم‌السلام از درونِ قرآن هستیم؟ می‌گویید نه! خب، وقتی ببیند بچه‌‎اش درس نمی‌خواند؛ نمی‌شود؟ اذیت نمی‌شود؟ طبق یک آیه از قرآن رسول‌الله در از رفتار ما با قرآن به خدا می‌کنند؛ این به معنای اذیت شدن ایشان نیست؟! یک پدر وقتی ببیند بچه‌‎اش را درست رعایت نمی‌کند؛ اذیت نمی‌شود؟ یک پدر وقتی ببیند که اخلاقِ بچه‌‎اش بند به پول است، تو جیبی به او بدهد؛ است؛ دست پدر را می‌بوسد، پولِ تو جیبی را یک‌ذره دیرتر بدهد؛ بچه‌‎اش پژمرده است؛ می‌کند، اینکه اخلاق بچه بند به پول باشد، یعنی توقع و طمعِ نعمت از اهل‌بیت علیهم‌السلام داشته باشد؛ پدر اذیت نمی‌شود؟ یک پدر ببیند که بچه‌‎اش می‌کند، می‌زند، اذیت نمی‌شود؟ ماها چقدر به این موضوعات نزدیک هستیم؟! شاید عموم ما حرفمان این باشد که ما، غیر از این نیستیم؛ در این صورت بیایید سریعاً کنیم؛ بیایید مواظبت کنیم که ما عاملِ اذیتِ رسول‌الله نباشیم. 🚨؟ چون آن‌هایی که اذیت رسول خدا هستند: «وَ اللهُ لا یَهْدِی الْقَوْمَ الْفاسِقینَ»، خدا اجازه نمی‌دهد به سمت نورالله که در آیه ۸ سوره صف مطرح هست؛ نزدیک شوند؛ و طبق حدیث آیه ۸ سوره صف، حاکی از برنامه‌ی مهدویت است؛ یعنی کسی که رسول‌الله صلی‌الله علیه وآله را اذیت کند؛ هیچ راهی برای ورود به عرصه‌ی و مهدی عج به رویش باز نخواهد شد. ان‌شاءالله ما این‌ها را مواظبت کنیم؛ چون مقدمه‌ی و عج شدن است. @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
▶️ شدیداً آخرالزمانی فکر کنیم و با قوّت به سوی صبحِ ظهور باشیم! 🟢 چنان کار کنید که مهیا بشود برای آمدن حضرت عجل‌الله تعالی فرجه شریف. 🔹اینهایی که می‌گویند که: هر بلند بشود و هر حکومتی، خیال کردند که هر حکومتی باشد این بر خلافِ است. اینها نمی‌فهمند چی دارند می‌گویند. اینها تزریق کرده‌اند بهشان که این حرفها را بزنند. 💡ما اگر فرض می‌کردیم دویست تا روایت هم در این باب داشتند، همه را به دیوار می‌زدیم؛ برای اینکه خلاف آیات است. اگر هر روایتی بیاید که نهی از منکر را بگوید نباید کرد، این را باید به دیوار زد. این گونه قابل عمل نیست. 📆 امام خمینی (ره)، ۱۴فروردین۱۳۶۷ @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
👆👆👆👆👆👆 📌، پُر از نورِ اهل‌بیت (ع) است و خداوند به واسطه‌ی ایشان همه‌چیز را کرده؛ و به واسطه‌ی ایشان بر عالَم و آدم می‌کند. الحمدلله ربّ العالمین🌹 https://eitaa.com/torab_bash
🚨خدا از عالِم عهد گرفته است!! ✍️...هر دارایی‌ای که خدای متعال به شما داده، در قبالش گماشته و قرار داده؛ هم از جمله‌ی همین دارایی‌های ارزشمند است. [شما که] علم دارید، این علم، شما را مسئول می‌کند. 🔸«مسئول می‌کند» یعنی چه؟ یعنی باید، هم از علمتان به مردم استفاده کنید، هم از اعتباری که این علم به شما داده به نفع مردم استفاده کنید. 🔹 گاهی یک می‌تواند از اعتباری که در جامعه دارد، در زمینه‌ای غیر از زمینه‌ی علمِ خودش و تخصّصِ خودش به سود مردم استفاده کند... 🔸این جمله‌ی معروف امیرالمؤمنین (ع) در این زمینه، حرف را تمام می‌کند: «وَ ما اَخَذَ اللهُ عَلَی العُلَماءِ اَلّا یُقِرّوا عَلیٰ کِظَّةِ ظالِمٍ وَ لا سَغَبِ مَظلوم» یعنی خدای متعال این را از گرفته، از دانشمندان گرفته که در این زمینه تحمّل نکنند «کِظَّة ظالم» و «سَغَب مظلوم» را نباید تحمّل کنند پُرخوری ستمگر و گرسنگی ستمدیده را «اَلّا یُقِرّوا»، باید نشان بدهیم، واکنش نشان بدهیم. ♦️ امروز، در قضیّه‌ی غزّه، این [وظیفه‌ی] واکنش بر دوش همه‌ی ما وجود دارد؛ باید واکنش نشان بدهیم؛ عدّه‌ای گرسنه‌اند، عدّه‌ای زیر بمبارانند، عدّه‌ای دارند صدتا صدتا به می‌رسند. 🔹در این جبهه‌بندی‌های متعدّدی که وجود دارد در سطح جهان، در سطح کشور، عالِم ــ چه عالِم دانشگاه، چه عالِم حوزه ــ باید تلاش کند را بشناسد، حق مشخّص بشود؛ در کنار حق بِایستد؛ بی‌تفاوتی، نگاه کردنِ بی‌تفاوت، برای عالِم و دانشمند نیست. رهبر معظم انقلاب: ۱۴۰۲/۰۷/۲۵ https://eitaa.com/torab_bash
هدایت شده از بی‌نشانه‌ها
“صاحبِ کلمه‌ی ایجاد در عالم” اَلا! که صاحبِ ایجادِ این آقـاست! خزانه‌دارِ! تـمـامِ خزانه‌ها اینـجـاست! ز گـوشه گوشه‌ی اینـجا ! می‌بـارد چـرا که این نور! حضرتِ زهـراست قیـامِ مهـدویـان از درونِ این حـرم است! به خاطرِ وَجْهِ کلِماتی! که در امامِ رضاست! به سوی رضـا و سلاح و توشه بگیر! بدان! قـوا و معـارف به دست این مولاست! ز سیرِ حرکـتِ این ! می‌توان فهمید که سرزمیـنِ خراسـان! دریـچه‌ی فـرداست! بهشتِ روی زمیـن است حیـطـه‌ی حرمش! چـرا که بُعدِ زمینش! ز جنس بالاهـاست! زیارتِ رضوی یک زیارتِ عرشی است! که ارتفـاعِ حرم تا حریمِ خـداست! ع عج عج ع ✍🏻 شاعر: سید محسن مسعودی https://eitaa.com/bineshaneha
هدایت شده از بی‌نشانه‌ها
“آستانِ مادر” ناتوانیم و توانِ ما! توانِ است! این همان قانونِ رایج در جهانِ مادر است داستانِ بچّه‌های کوچکِ شهرِ غریب وصفِ احساسات و لطفِ بیکرانِ مادر است با نگاهِ مادرانه ماجرایی فاطمی است باطنِ این ماجرا هم داستانِ مادر است مهربانی می‌کند با بچّه‌ها اُنسِ ما هم با نگاهِ مهربانِ مادر است فاطمه با اشتیاق از ما نگهداری کند بچّه هم در احتیاجِ آب و نانِ مادر است با معارف پرورش می‌داد ما را روز و شب وآن صدای مهربان! لحنِ بیانِ مادر است! نورِ مادر روشنایی می‌دهد بر قلبِ ما شاید این مفهومِ مُلکِ در نهانِ مادر است ما برای مهدویّت واردِ دنیا شدیم! چون ! مهدی نشانِ مادر است در درونِ کاروان هم‌پای مهدی می‌رویم کاروانِ مهدوی هم کاروانِ مادر است! سوی مادر پَر کشیدیم و به مادر می‌رسیم هر چه بالا می‌رویم باز آسمانِ مادر است حرکتِ ماه و ستاره گردِ خورشید آیه‌ای است کلِّ بر مدارِ کهکشانِ مادر است! چون ز دنیا می‌رویم إِنَّا إِلَیْهِ رَاجِعُون…! کاین پیامی از سرای بی‌نشانِ مادر است ما خدا را با خدایی‌های او فهمیده‌ایم کاین کمی از رازِ قربِ آستانِ مادر است! س س ✍🏻 شاعر: سید محسن مسعودی https://eitaa.com/bineshaneha
🌟 ستاره‌ی مادر میانِ اهلِ زمین! او نشـانِ بــود همان ستـاره‌ی در آسـمانِ مــــادر بــود ز روشناییِ خورشیـد، روشنـایـی داشـت که بـابِ تابشِ نـورِ عیــانِ مــــادر بــود نگـاهِ او! به جهانـی حیــات می‌بخشیــد! که آن نگـاه، همان دیـدگـانِ مــــادر بــود! همیشه حالـتِ چشـمانِ او به ما می­‌گفت: همیشه! در همه جا! قدردانِ مــــادر بــود معارفِ سخنش رنگ و بوی مــادر داشت! که این معارفِ ناب از زبـانِ مــــادر بــود! برای تربیـتِ بـا نــــور نشـانـه‌ی حرمِ بی‌نشــانِ مـــــادر بــود! ز منظـرِ کـلـِـماتـی! به عِینـه می­‌دیــدیــم که نـورِ صـادره‌هایش بِسـانِ مــــادر بــود! تمـامِ حیـطه‌ی او در و نَشَــئـات فضای جوششِ نــورِ نهــانِ مــــادر بــود! برای حـرکـــتِ یــاران درونِ نــورِ صراط مـؤذّنِ جــریـــــانِ أذانِ مـــــادر بــود! درونِ چشمه‌ی نورش! سلـوک می‌کردیم! که او تَلَأْلوئی از بوسـتــانِ مــــادر بــود ز بهـرمنـدی او! بهـرمـنـد می‌گشـتـیـم! که ریزه‌خوارترین! عبدِ خوان مــــادر بــود برای رَفعتِ به سـوی مُلکِ کــبـیر! تکلّمـش! جـریـانِ بـیـــانِ مـــــادر بــود! بـه سـوی جَهـرِ نظـامِ خـلافـتُ اللّٰهـــی امــامِ حرکـتِ در کــاروانِ مــــادر بــود! نظــام­داریِ او! با صفــاتِ مهـدوی­‌اش! ز نـورِ فـاطمـیِ بیکـــرانِ مــــادر بــود به مهـربـانـیِ مـــادر! برای طفلانـش تمامِ مــادریِ مهربــانِ مــــادر بــود! فضای سوره‌ی طاها! مَنِ إهْتـَداییِ اوست! که جامِعُ الْکـلِماتـم! ز آنِ مــــادر بــود! 🌹 عج ✍🏻 : سید محسن مسعودی https://eitaa.com/bineshaneha
هدایت شده از بی‌نشانه‌ها
تو به پادشاهی می‌کنی! در نظامِ حق! خدایی می‌کنی! (س) (س) 🆔 @bineshaneha