⛰ #قلق_های_رشد (۴) 😊 #چهره‌های_ما #چه_چیزی را #نشان می‌دهد...؟! ✍🏻... در مباحث قبلی، گفته شد؛ کسی که نسبت به پیرامون خود بی‌تفاوت و یا مأیوس است؛ بدون شک #چشمِ_رحمت_بین ندارد. 👌🏻 این موضوع به قدری جالب است که خدا #قرآن را با آن شروع کرده؛ و همان ابتدا با ﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ﴾ آغاز می‌کند؛ طوری‌که به دنبالش #حمد_خدا باشد. ⛔️ اگر این #منظر و #رفتار را نداشته باشیم خب مگر چه می‌شود؟! قرآن اصلاً با این بینش و این رفتار شروع می‌کند؛ و ماهم اگر می‌خواهیم وارد قرآن شویم و بهره ببریم؛ باید در عملِ به آن، از کلام خود پیشی بگیریم! 🔺 ما همین که قرآن را باز می‌کنیم؛ با چنین منظر و رفتاری مواجه می‌شویم؛ یعنی حداقل باید این کلام را بخوانیم تا وارد قرآن شویم. 🙏🏻حتی وقتی می‌خواهیم #نماز بخوانیم؛ بدون این ماجرا اصلاً نمازمان باطل است؛ در قیام باید دو سوره خوانده شود، دومی را هرچه خواستیم می‌توانیم بخوانیم؛ اما بدون شک سوره اولی باید #سوره_حمد باشد. ✅ #سورە_حمد هم که با همین موضوع شروع می‌شود؛ یعنی ای بنده من! وارد نماز هم که می‌شوی، باید #چشم_رحمت_بین داشته باشی. اینقدر رحمت خدا ببینی که به حمد کشیده شوی. 💢 #یک_مثال_جالب: بارها دیده‌ایم کسانی که در مجلس امام حسین(علیه‌السلام) هستند، مجلس که تمام می‌شود از قیافه‌ها از چهره‌هایشان کاملاً آشکار است که در مجلس گریه کرده‌اند! چون #صورت_ظاهر خبر می‌دهد ار #سر_درون... 🔍 چرا از چهرە من معلوم نشود که #حمد_خدا برایم #پررنگ است؟ #رحمت_خدا برایم #پررنگ است؟ این رفتار باید از #چهرە، #کلام و #رفتار آدم حامد پیدا باشد. بیاییم اینطور باشیم... 😔 متأسفانه بعضی از مؤمنین مثلاً #هفتاد_سال است که دارند #نماز می‌خوانند؛ اما وقتی پیش یکی از ایشان می‌نشینیم و می‌گوییم چه خبر؟ می‌گوید هیچی! مثلاً از او می‌پرسیم پدرجان کجایی؟ چه‌کار می‌کنی؟ می‌گوید سالهاست بازنشسته شده‌ام. #درد و #رنج وجودم را گرفته؛ و چنین و چنان... تا جملە دوم و سوم را می‌گوید، با خود می‌گوییم یک جوری از پیش او بلند شوم و بروم. او دارد #افسردگی به آدم منتقل می‌کند. ⛔ چنین فردی اگر بگوید من سالها عبادت خدا را کرده‌ام، #آدم_حامد در دلش می‌گوید که نه، تو عبادت نکردی بلکه لقلقه زبان انجام دادی... این همه نماز در عمرت خواندی، ولی #نمازِ بدون #سورە_حمد خواندی. اگر یکی از آن ﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ)هایی که گفته بودی در قلب و عملت اثر می‌کرد، در این دوران از زندگی‌ات این طور نبودی. 🆔 @torab_bash

🏴 شبِ دفنِ مادر مهربان (س) ✍️... ايام شهادتِ #مادر_مهربان امت سلام الله علیها است، همه‌ی ما داغدارِ شهادتِ جانگدازِ ايشان هستیم؛ و اما ايشان #متوجه اهلِ عالم هستند. 🔻عموم مردم در #غمِ از دست دادن مادر می‌سوزند، اما برای کسانی که توسط مادر مهربان سلام الله علیها تعليم و تربيت شده باشند و همیشه با ایشان بوده‌اند، #شبِ_دفن، شبِ وصل است. برای آن‌ها شبِ دفن، شبِ آمدنِ مادر درونِ #قلب‌های فرزندان است؛ مادر از دنیا می‌رود؛ اما برای همیشه وارد قلوب فرزندانش می‌شود و برای همیشه در این قلب‌های پاک می‌ماند. 🌍انسانی که در دنيا زندگی می‌کند، از جنبه‌ی دنيايی، در حس و حال #فراغ و عزایِ بر مادر مهربان سلام الله علیها است. اما از جنبه‌ی آسمانی، فرزندانِ او، در حال و هوای آمدنِ مادر مهربان هستند، یک انسان آسمانی می‌داند که شبِ رفتنِ مادر از دنیا؛ در حقیقت موسم #آمدنِ نورِ آسمانیِ ایشان به خانه‌ی وجودِ فرزندان است؛ آن‌ها می‌دانند که امشب، #شبِ_وصل شدن به مادر است، لذا دنبال جويا شدن از اين هستند که ايشان چه با خودشان آوردند و سعی می‌کنند که با ایشان به سوی #شب_قدر بروند؛ چون طبق حدیثی از امام صادق علیه‌السلام در تفسیر سوره قدر وقتی به آیه‌ی «تَنَزَّلُ الْمَلائِکَةُ وَ الرُّوحُ فِیها» می‌رسند، می‌فرمایند: «وَ الرُّوحُ، رُوحُ‌ الْقُدُسِ‌ وَ هُوَ فِی فَاطِمَة.» #روح، همان روح القدس است که در وجود فاطمه سلام ‌الله علیها است. (بحارالأنوار، ج۲۵، ص۹۷)، لذا در شبِ قدر، ایشان با ﷼رَدایِ الروح وارد مکان شبِ قدر می‌شوند و امورات و تقدیرات را به فرزند عزیزشان #مهدی (عج) تحویل می‌دهند. 🔹در شبِ دفنِ مادر، گاهی حسّ عزا بر انسان مستولی می‌شود و گاهی حسّ وصل؛ انسان گاهی از #منظر زمين نگاه می‌کند و گاهی از منظر آسمان. هر دو منظر خوب است، هر دو منظر صحيح است. چون هر دو منظر حاکی از متوجهِ مادر مهربان سلام الله عليها بودن است. 📌دوستان! #امشب را قدر بدانیم؛ بسیار متوجه مادر مهربان سلام الله علیها باشیم و بهترین درخواست‌ها را برای مهدی ایشان و #ظهور مهدی عج داشته باشیم؛ ان‌شاءالله که بسیار استفاده کنیم. 🏴 #ویژه‌ی_شبِ_دفن @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash

🏴 زینب شاهد (۲-۴) ✍🏻... وقتی بحث #شاهد بودن را در #قرآن دنبال می‌کنیم، می‌بینیم که بحث #پررنگی است، همان خدایی که می‌فرماید من #پادشاه آسمان‏ها و زمین هستم، بعضی جاها فرموده من خودم #شاهد بر شما هستم و بعضی جاها نیز می‌فرماید انبیای من شاهد بر شما هستند. 💢ما #اشتیاق به #شاهد_بودن را بسیار زیاد در #خوبان می‌بینیم، درخواست دارند که خدایا! ما را جزو #شاهدان قرار بده، «فَاكْتُبْنا مَعَ الشَّاهِدين» چون شاهدین شأن_عظیمی در پیشگاه الهی دارند؛ در #قیامت هم می‌بینیم که خداوند قبل از اینکه بخواهد به #حساب_خلایق رسیدگی کند، می‌فرماید #شاهدان بیایند و در #جایگاه‏شان بنشینند؛ «وَ يَوْمَ نَبْعَثُ فِي كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا عَلَيْهِم مِّنْ أَنفُسِهِمْ» (نحل: ۸۹) و روزی که از میان هر #قوم و #امتی، #شاهدی از خودشان بر می‌انگیزیم. ▪️حالا اگر از این #منظر وارد بحث #زینب_شاهد بشویم، خواهیم دید که یکی باید #شاهد_کربلا باشد، نه از دور، بلکه از #نزدیک‏ترین موقعیت، یعنی هم #مقرب باشد و هم طوری باشد که #کشته نشود، پس باید یک #زن باشد، وگرنه عراقی‏ها او را هم می‌کشند؛ چون بنا بود که هیچ #مردی زنده نماند؛ و هم اینکه باید #محرم باشد، به صورتی که بتواند پیش همه برود؛ و فقط #زینب سلام الله علیها است که این #موقعیت را دارد، پیش همه می‌تواند برود، هم شاهد بر #جنبه_دنیایی ماجراست؛ و هم شاهد بر #ابعاد_برزخی ماجرا... 🔹علاوه بر اینها، #زینب سلام الله علیها، #شاهد_عالِم است؛ امام سجاد علیه‌السلام فرمود: «أَنْتِ عَالِمَةٌ غَيْرُ مُعَلَّمَة» عمّه جان! شما #عالمه بدون #معلم هستی؛ یعنی خداوند #راه_علم را از #طریق دیگری به روی ایشان باز کرده بود و ایشان به واسطه همین #علم_لدنی، می‌فهمید که الآن چه چیزی دارد واقع می‌شود، با این ماجرا چه #تغییراتی در #قوانین_عالم دارد واقع می‌شود. ✅ ایشان به ابعاد مختلف ماجراها #اشراف داشت؛ به همین خاطر وقتی که می‌خواهد #نمره بدهد، می‌فرماید: «مَا رَأَيْتُ‏ إِلَّا جَمِيلا» یعنی من هیچ چیز جز #زیبایی ندیدم؛ این #کلام فقط به عنوان #مقابله با عبیدالله ملعون نبود؛ بلکه ایشان دارد با این کلام به سی‌ودو روز حرکت #کاروان_حسینی علیه‌السلام نمره صَد می‌دهد. ◾#ادامه_دارد... @Torab_bash

🔔تحلیلی از جنگِ اخیرمان با اسرائیل ✍️... بچه‌ها! در #شرایطِ_جنگی، ما ضمنِ داشتنِ دیدگاه‌ها و منظرهای صحیح و خدایی، باید رفتارهای مناسبِ جنگ و عملکردی غیر از روالِ عادی نیز داشته باشیم؛ چون جنگ حساس است و جای شوخی و اهمال ندارد؛ لذا آگاه باشیم و دیگران را نیز آگاه کنیم. برای داشتن #منظرِ صحیح و رفتارهای مناسب در صحنه‌ی جنگی به دو بخشِ زیر خیلی دقت کنید: 1️⃣ داشتنِ منظرِ صحیح و خدایی: دوستان! الآن که شرايط خطر است؛ سریعاً برای دوستانمان توضیح بدهیم که دوستان! طبق آیه ۱۲۳ طه، کلاً عرصه‌ی دنیا، شرايطِ «بَعضُکُم لِبَعضٍ عَدُوٌّ» است؛ یعنی از همان ابتدای هبوط آدم (ع) به دنیا، شرایط برای بشر، جبهه‌ی دنیا و دشمنی برخی با برخی دیگر قرار داده شد؛ نه صرفاً مکانی برای زندگی یا غفلت، پس #ميزان برای #تحلیلِ کلّی ما نسبت به دنیا و کسبِ شناخت لازم نسبت به جنبه‌ی جبهه بودنِ آن، بايد همين آيه ۱۲۳ سوره طه باشد؛ چیزی که در مجموع، امروز در جامعه نمی‌بینیم؛ بلکه تبیینِ قرآنیِ «بَعضُکُم لِبَعضٍ عَدُوٌّ» برای ماها اصلاً مطرح نيست؛ و این بحث زمانی حساس‌تر می‌شود که خدا در آیه ۶ فاطر می‌فرماید: «إِنَّ الشَّيطَانَ لَكُم عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا» یعنی در جبهه‌ی دنیا، شیطان خیلی با شما دشمنی خواهد کرد؛ پس شما هم حتماً با او دشمنی کنید؛ ما عملاً چه کار کردیم؛ دشمنِ دیده را زیاد جدی نمی‌گیریم و دل‌خوش به چهارتا موشک هستیم؛ و دشمن نادیده را هم اصلاً به حساب هم نمی‌آوریم؛ با اینکه حتی با قدرترین موشک‌ها هم نمی‌توان با او جنگید و نیاز به اسلحه‌ی دیگری مثل ایمان و تقوا دارد؛ این درحالی است که حتی رهبر معظم انقلاب چند سال قبل فرمودند ما دشمنانِ #جنّی و دشمنانِ #انسی داریم؛ خیلی‌ها به آقا پريدند؛ و این بحث را منحرف کردند! در حالی که بحثِ آقا صددرصد قرآنی بود! پس ببینید، آیاتِ قرآن یک چیز است و شناختِ مردمِ ما، حتی شناخت خيلی از انديشمندانِ ما یک چیزِ ديگر است؛ به صورتی که آقا هم اگر بخواهند قرآنی در اين زمينه صحبت کنند؛ به آقا می‌پرند؛ ماها که جای خود داریم. لذا در این صحنه‌ی #جنگی که الآن قرار داریم؛ بدانید که طبقِ قرآن، دو جبهه‌ی جنگ #فرا_رویِ ماست؛ جبهه انسانیِ #اسرائیل و جبهه‌ی شیطانیِ #متحدانِ_جنّیِ اسرائیلیان که هنوز به طور جدی واردِ نبرد نشده‌اند؛ و ما باید سعی کنیم در این دو قسمت، بهترین تحلیلِ قرآنی را داشته باشیم. 2️⃣ داشتنِ رفتارهای جنگی و قاعده‌مند: اما در مواجهه با صحنه‌ی جنگ هم اولاً: ما باید #دستِ_خدا را برتر از دشمن و ابزارهای مادیِ او ببینیم؛ دوماً: نباید متکی به داشته‌ها و توانِ مادیِ خودمان به صحنه‌ی جنگ نگاه کنیم؛ سوماً: نباید تفکر #داعشی و کشتار جمعی داشته باشیم؛ چیزی که متأسفانه در بسیاری از کانال‌های داخلی می‌بینیم. در حالی که در این قسمت، رفتارِ اولِ ما باید #تنبیهِ دشمن به قدر نیاز باشد؛ رفتار دومِ ما باید #اصلاحِ انسان‌های قابل باشد؛ و رفتارِ سومِ ما باید #منجی بودن و #نجات دادنِ نوعِ انسانی از نوعِ شیاطین که دشمنِ همه‌ی بشریت هستند؛ باشد؛ ببینید چقدر دقیق و حساس است؛ ما حداقل در این سه حوزه باید رفتار داشته باشیم؛ از #کشتن لذت نبریم؛ بلکه پس از مقداری تنبیه، دنبال اصلاح و نجاتِ نوعِ انسان از #شیاطینِ_جنّی باشیم که اصلِ جنگ‌های آخرالزمان در این قسمت متمرکز است؛ لذا طبقِ آیه ۱۲۴ سوره طه، بلافاصله بعد از اینکه خدا در آیه ۱۲۳ از عرصه‌ی بزرگِ جبهه‌ی دوگانه‌ی جنگ در دنیا صحبت می‌کند؛ می‌فرماید: «مَنْ أعرَضَ عَنْ ذِکرِي» هیچ‌کس از شما انسان‌ها نباید از #محضرِ من غافل باشد یا روی برگرداند؛ بحث در آیه ۱۲۴ به محضرِ خدا کشیده می‌شود؛ ببینید چقدر جالب است! همه انسان‌ها باید به محضرِ خدا کشیده شوند! پس ما اگر می‌خواهيم به جامعه #شناخت بدهيم؛ اول بايد «ذِکْري» یعنی محضرِ خدا را برای جامعه پررنگ کنیم؛ جامعه باید با «ذِکْري» آشنا شود؛ يعنی #مقصدِ بشریت؛ از #مبدأ و نقطه «بَعضُکُم لِبَعضٍ عَدُوٌّ» بايد به سوی نقطه «ذِکْري» باشد و ما موظفیم که در حدّ توان و ظرفیت، خودمان و همه بشریت را به این‌سو حرکت بدهیم. چرا؟ چون در نقطه «بَعضُکُم لِبَعضٍ عَدُوٌّ» شرايط بد است، سخت، جنگ، مشقت، اذيت، درگيری و... و هرقدر به «ذِکْري» نزديک‌تر شويم و داخلِ «ذِکْري» شويم، داخلِ محضريَّتِ خدا که طبقِ سوره طه #محضرِ_مهدی (عج) است؛ بشويم؛ شيطنت‌ها برطرف می‌شود؛ خباثت‌ها زدوده و امنيت برقرار می‌شود و اصلاً انسان طبق این آیه، برای «ذِکْري» ساخته شده؛ نه برای اينکه در شرايط «بَعضُکُم لِبَعضٍ عَدُوٌّ» بماند و درجا بزند. لذا بیایید به جامعه شناختِ قرآنی بدهيم؛ و اين دو آیه در سوره طه معيارِ شناختِ ما از جبهه‌ی دنیاست، بر این اساس فهمِ خودمان از جبهه‌ی جنگ را بسنجیم. ميزان برای شناخت و برای بحث‌های شناختی حتی جنگ‌های #ترکیبی همين آيات است. https://eitaa.com/torab_bash

❌ایرانِ میترا یا ایرانِ انبیاء؟ [۴] ✍️... همان‌طور که در پست‌های قبل گفتیم؛ اگر فرهنگِ ایرانی‌ها شرک و یا بت‌پرستی بود؛ اگر #دینِ_غالب در ایرانِ باستان توحیدی نبود؛ اصلاً انبیاء (ع) نمی‌توانستند در این کشور باشند؛ و اگر هم می‌آمدند و فوت می‌کردند یا شهید می‌شدند؛ اصلاً #آثاری از آنها نباید باقی می‌ماند؛ لکن چرا اینقدر موردِ احترام مردمِ ایران بودند؟ پس همین یک نشانه کافی است تا به این نتیجه برسیم که #جنسِ ایرانی‌ها این است. 🟢ایرانی جماعت از #قدیم_الأیام یعنی کسی که برای انبیاء (ع) احترامِ زیادی قائل است؛ از ایشان #پیروی می‌کند و پس از فوتش هم او را گرامی می‌دارد. ایرانی یعنی کسی که بزرگِ دینیِ دینِ توحیدی‌اش را بر خودش #پادشاه قرار می‌دهد، به نوعی همان رفتاری که مردم در قبال امام خمینی (ره) انجام دادند. در زمانِ ایشان هم مردم ایران، در واقع #بزرگِ دینِ توحیدی خود یعنی عالمِ بزرگِ اسلامِ شیعی را به عنوان حاکم قبول کردند که گویی اصلاً ایشان پادشاهِ ایران بود؛ اگرچه در زمانِ انقلاب، به عنوان #ولیّ_فقیه شناخته می‌شد و این هم عبارتی بود که خود امام (ره) مرقوم فرمودند. 🟣ما اگر می‌خواهیم #ایران را به مردم خودمان و جهانیان معرفی کنیم؛ باید اینگونه معرفی کنیم! این مقولات را باید در #تعریف ایران پررنگ کنیم. البته پر واضح است که بعضی وقت‌ها ایرانیان هم در دین‌شان #سست شده‌اند؛ چه از لحاظ سیاسی که سست شدند و چه از لحاظ دینی که یک مقداری به #شرک و انحرافات کشیده شدند؛ اما دوباره کسانی آمدند و این انحراف را برطرف کردند و جامعه ایرانی را #موحد کردند. یک نمونه از همین ماجرا، قرنِ قبلی ایران است که یک انحرافی پیش آمد، یک رضاخانی و محمدرضایی آمد و در نقطه مقابل، یک واقعه‌ی توحیدی در سال ۵۷ شمسی در ایران واقع شد و #موحدان ایرانِ شیعی را در دست گرفتند؛ سپس امام خمینی (ره) تشریف آوردند و دوباره توحید و فرهنگِ شیعی را در این کشور جریان دادند. 📜این مقطعِ ۱۰۰ ساله‌ی اخیر را ببینید؛ همین ماجرا بارها و بارها در ایران واقع شده است، اینکه یکی بخواهد دوران #رضاخان و محمدرضا شاه را مطرح کند و بگوید ایرانی‌ها این هستند! یک دروغ بزرگ است! ایرانی‌ این نیست؛ بلکه این یک تحمیلی از جانب غرب بر ایران بود، انتخاب خود مردم ایران، #انقلاب، اسلام و امام خمینی (ره) بود. چرا ما بخواهیم ایران را با تحمیل‌های غربی‌ها به ایرانیان و #جهانیان بشناسانیم؟ آن چیزی که دل مردم دنبالش بود چه بود؟ دل مردم با چه بود؟ بروید ماجرای قِیْدار نبی (ع) را ببینید، ماجرای حَیَقوق نبی، دانیال نبی و دیگر انبیای موجود در ایران را ببینید؛ دل مردم این است، چندهزار سال است ایران و ایرانی این است. 📌#اعراب‌ یا دیگر اقوام چه بودند؟ تقریباً همه آن‌ها #مشرک بودند؛ مثلاً هود (ع) بین‌شان آمد؛ همه مشرک شدند، کسی ایمان نیاورد؛ صالح (ع) بین‌شان آمد همه مشرک شدند. مدام خدا عذاب‌شان کرد! #عذاب، عذاب، عذاب، عذاب!! اما خدا توی ایران چند تا عذاب قرار داد؟ ایرانی‌‌ها عاشق انبیاء (ع) بودند، وقتی عاشق باشند؛ پیروی هم می‌کنند. نمی‌شود بگوییم که ایرانی‌ها مشرک بودند؛ اما #عاشق پیغمبری که خدا در کشورشان قرار داده بود هم بودند و پیغمبر را گرامی می‌داشتند؛ اصلاً هم‌خوانی ندارد. اگر گرامی می‌دارند یعنی به دین آن پیغمبر هستند، از قبل منتظرش بودند؛ در زمانِ حیاتش همراهش بودند، بعد از حیات هم دارند او را گرامی می‌دارند و تا الآن هم این تکریم ادامه دارد. ❌اگر از این #منظر نگاه کنیم؛ خیلی جالب است؛ بلکه عظمت ایران باستان و #تمدن_ایرانی آشکار می‌شود؛ در غیر این صورت اگر بخواهیم از منظر #یهودی موجود برای خودمان نسبت به تاریخ ایران دیدگاه درست کنیم، یا منظرهایی که #غربی‌‌ها دارند به خوردِ ما می‌دهند را قبول کنیم؛ معلوم نیست از کجا سر در بیاوریم. 🔹#ایران را با پیامبران بشناسیم، ایران را با اهورا مزدا، با اَمشاسپَندان؛ با خوبانی از جنسِ آسمان بشناسیم؛ نه مثلِ #مصر که با #جنّ شناخته می‌شود! چرا فرهنگ آسمانی ایران را ما پررنگ نکنیم؟ این فرهنگ به قدری در ایران نهادینه بود که بعد از اسلام هم تبدیل به ایرانِ #اهل‌بیت (ع) شد. بلکه ایرانی‌ها،‌ آن اسلامِ منهای #ولایت را که #لشگریانِ_عرب آوردند و کشور را فتح کردند؛ پس زدند؛ ایرانی‌ها آن اسلامِ یهودی را پس زدند؛ و پس از سال‌ها مقابله و سرسختی، دین‌شان و اسلام‌شان را از اهل‌بیت (ع) گرفتند! یعنی در ایران، اسلام به شدت توأم با #حبّ اهل‌بیت (ع) بود؛ بله این خیلی پررنگ است؛ این مقوله آن‌قدر در ایران ادامه یافت؛ تا به تشیّع اهل‌بیت (ع) کشیده شد! و امروز ایرانِ انبیاء (ع) تبدیل به ایرانِ اهل‌بیت (ع) شده است. #ادامه_دارد... @torab_bash https://eitaa.com/torab_bash