✔بالاترین مرتبه 🌦از رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلّم) نقل شده است: «... بالاترين فرد شما در پيشگاه خداى متعال آن است كه پيش از همه گرسنگى را تحمل كند و بيشتر بينديشد و مبغوض‌ترين شما در نزد خدا، آن كسى است كه زياد بخوابد و زياد بخورد و بنوشد... آدميزاد هيچ ظرفى را پر نكرده است كه بدتر و پُر زيان‌تر از شكم باشد. چند لقمه براى فرزند آدم بس است تا پشت او را محكم كند؛ اگر ناگزير از استفاده از آن باشد؛ پس يك سوّم را براى خوراك، يك سوّم را براى نوشيدن، و يك سوّم را براى نفس كشيدنش اختصاص دهد... نزديكترين مردم به رحمت خدا در روز قيامت كسى است كه در دنيا بيشتر گرسنگى، تشنگى و اندوه كشيده باشد، افراد گمنام و پرهيزكارى كه اگر در حضور مردم باشند، شناخته نشوند و اگر در ميان مردم نباشند كسى آنها را نجويد، جا به جاى زمين آنها را مى‌شناسد، فرشتگان آسمان آنها را در ميان گرفته‌اند، مردمان به دنيا دلخوش، و آنان به اطاعت خدا دل‌خوشند، مردم فرش‌ها بگسترند، امّا پيشانى‌ها و زانوهاى آنها فرش آنهاست، مردم رفتار و اخلاق خويش را تباه سازند، ولى آنان رفتار و اخلاق خود را مراقبند، آنان كسانى هستند كه زمين بر فقدانشان اشک ريزد و خداوند بر سرزمينى كه از آنان نباشند، خشم گيرد؛ آنان همچون- در آويختن سگها روى جيفه- به خاطر دنيا با هم در نياويزند؛ ژوليده و پژمرده‌اند؛ وقتى كه مردم آنها را مى‌بينند، تصوّر مى‌كنند مريضند، در صورتى كه مريض نيستند و مردم مى‌گويند خللى در فكرشان پيدا شده و عقل ندارند در حالى كه بى‌خرد نيستند، بلكه مردم به باطن خودشان- كه دنيا عقل آنها را ربوده است- مى‌نگرند؛ پس از نظر اهل دنيا، آنان بى‌خردانه حركت مى‌كنند، در صورتى كه ايشان آنگاه كه عقل از سر مردم برود، عاقلان و خردمندانند.» (مجموعه ی ورّام، آداب و اخلاق در اسلام، ترجمه تنبيه الخواطر، ص196) 🌸 eitaa.com//toubaefaf

🍃از آسمان هدایت «وَ وٰاعَدْنٰا مُوسىٰ ثَلاٰثِينَ لَيْلَةً وَ أَتْمَمْنٰاهٰا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقٰاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً وَ قٰالَ مُوسىٰ لِأَخِيهِ هٰارُونَ اُخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَ أَصْلِحْ وَ لاٰ تَتَّبِعْ سَبِيلَ اَلْمُفْسِدِينَ» ﴿سوره اعراف، آیه 142﴾ و با موسی [برای عبادتی ویژه و دریافت تورات] سی شب وعده گذاشتیم و آن را با [افزودن] ده شب کامل کردیم، پس میعادگاه پروردگارش به چهل شب پایان گرفت، و موسی [هنگامی که به میعادگاه می رفت] به برادرش هارون گفت: در میان قومم جانشین من باش و به اصلاح برخیز و از راه و روش مفسدان پیروی مکن. ✨در تفسیر المیزان آمده است: «...برادرش هارون را امر به اصلاح و اجتناب از پيروى روش اهل فساد مى‌كند، و حال آنكه هارون (علیه السلام) هم خود پيغمبرى مرسل و معصوم از معصيت و پيروى اهل فساد بوده و قطعا موسى بهتر از هر كس به مقام برادرش عارف بوده، پس قطعا مقصود آن حضرت از اين كلام نهى هارون از كفر و معصيت نبوده، بلكه مقصودش اين بوده كه در اداره امور مردم به آراء مفسدين ايشان گوش ندهد و مادامى كه موسى (علیه السلام) غائب است از آنان پيروى ننمايد. ...از اينجا معلوم مى‌شود كه در آن روز در ميان بنى اسرائيل مردمى مفسد وجود داشته‌اند كه همواره در كمين بوده‌اند كه زحمات اين دو بزرگوار را خنثى نموده و با نقشه‌هاى شوم خود در كار ايشان كارشكنى كنند، لذا موسى (علیه السلام) سفارش مىكند مبادا راه و روش و پيشنهادات ايشان را بپذيرد و در نتيجه دستخوش كيد و مكر ايشان گردد و جمعيت قوم اتحاد شان كه با تحمل آن همه محنت‌ها و زحمات به دست آمده به اختلاف مبدل گردد. ( ترجمه تفسير الميزان، ج8، ص304) 🌸 eitaa.com//toubaefaf

🍏🌱🍎سلام. قبلا نکاتی در موضوع سلامت دهان و دندان ارسال شد. به درخواست بعضی از دوستان و همراهان دوباره همان پیام با این جزوه مختصر ارسال می شود. 🌸 eitaa.com//toubaefaf 🌸 Igap.net/tuoba

🌱سلامت دهان و دندان ✍پنج سال پیش برای معاینه دندان‌هایش به جناب آقای دکتر... (دندانپزشکی در قم) رجوع کرده بود. بهمن ماه امسال نیز برای تست دندان ها به همان آقای دکتر رجوع کرده بود و با توجه به شناختی که داشت با تعجب به او گفته بود دندان‌هایت سالم مانده، چه کار کردی؟ گفته بود: «اول هر غذا و هر کار «بسم الله الرحمن الرحیم» می گویم. فقط شب ها یک مرتبه نخ دندان می زنم و مسواک معمولی با خمیر دندان کم و ایرانی(چون هر چه از خارج وارد می شود را باید با دیده دقت دید و هرچه را که نمی دانیم چیست، استفاده نکنیم) ظهرها یا عصرها هم با چوب اراک(نوعی چوب جهت تقویت مینای دندان و لثه ها که در روایات به آن اشاره شده است) به دندان می کشم. با گاز زدن سیب یا هویج می خورم البته در منزل، نه در مهمانی و چیز های محکم را با دندان نمی شکنم، قبل و بعد شیرینی خوردن مانند خرما و... کمی نان یا نخود کشمش می خورم. خیلی ساده، هر وقت به آب می رسم به ویژه هنگام وضو، دهان را آب زده و دندان ها را با انگشت می شویم و سعی می کنم همیشه قبل و بعد غذا خوردن، دهان و دندان ها را بشویم و البته با کمی نمک طبیعی بهتر و یا بعضی شب ها. به لطف خدا پرخوری در برنامه غذایی ام نیست اما در غذا توجهم به چیزهای حلال، طبیعی، مغذی است. چیزهای داغ و بلافاصله یخ را با هم نمی خورم (اصولا غذا را باید بر اساس محاسبه و نیاز بدن میل نمود تا غذای ما دوای ما باشد) اگر بشود بعضی شب ها شام، یک لیوان شیر طبیعی(نه کارخانه ای) با کمی دارچین و سپس چند عدد خرما میل می کنم. از قلم گاو یا گوسفند در غذاهای منزل استفاد می شود؛ زیرا چربی طبیعی و کلسیم خوبی به بدن می رساند. اگر بشود در سال یک یا دو مرتبه و به مدت یک یا دوماه، هفت عدد انجیر پس از شام و هفت عدد زیتون پس از صبحانه می خورم. هیچ گاه بدون شستشوی دهان و دندان و وضو به بستر خواب نمی روم. هفته ای یک یا دومرتبه سقز یا کُندُر (کندر برای حافظه هم خوب است)می‌جوم؛ چون در روایات هم آمده و آخر غذا و هر نعمتی به ویژه سلامتی، زیاد می گویم الحمدلله.» 👈رعایت این امور باعث خوشبویی دهان و روشن شدن چهره است و همچنین دور شدن بسیاری از بیماری ها از جمله بیماری های گوارشی، قلب و عروق و .. و چه خوب است که با مدارا و سلیقه خوب این امور را به تدریج و ملایمت به کودکان و نوجوانان هم آموزش دهیم. 🍃خدایا توفیق شکر نعمت‌ها به ما عطا فرما؛ آمین یا رب العالمین 🌸 eitaa.com//toubaefaf 🌸 Igap.net/tuoba

🍃 بیانیه‌ی گام دوم انقلاب توسط رهبر عزیز انقلاب، حاوی چه تحوّل تاریخی در موضوع تمدّن سازی اسلامی در این سرزمین است؟ گوشه‌ای از تحلیل این بیانیه را ببینید. 🌸 eitaa.com//toubaefaf 🌸 Igap.net/tuoba

با فضیلت‌ترین عمل روز عرفه ‌💠 يونس بن ظبيان از امام صادق (عليه‌السّلام) نقل می‌کند که حضرت فرمودند: ‌ «كسى كه در روز عرفه قبر حضرت حسين‌بن‌على عليهماالسّلام را زيارت كند، خداوند متعال ثواب هزار هزار حج كه با حضرت قائم عليه‌السلام به‌جاى آورند را براى وى می‌نویسد.» ‌ ‌📚 كامل الزيارات، ص۱۷۲ هَر سَحر بَعدِ نَمازَم (یٰاحُسِیْن) سَر میدَهَم مرغِ دِل رٰا به هوٰایِ حَرَمَت پر میدَهم من بِه عِشقِ دیدَنِ آن گُنبَدِ زیبایِ دوست یِک سَلام اَز رٰاهِ دور بَر اِبنُ الْحِیدَر میدَهَم به یاد بین الحرمین... صلی الله علیکَ یا أباعبدالله یا حسین التماس دعا ‌ eitaa.com//toubaefaf Igap.net/tuoba

عطر روضه‌های محرّم سلام حضرت زهرا به آن سفیری که، تمام زندگیش پای یار افتاده؛‌‌‌ تمام شهر به او پشت کرده و حالا، میان کوچه دلش بی قرار افتاده؛ به راه آمدن زینب و حسین و رباب، غریب و خسته و چشم انتظار افتاده؛ بگو به سید مظلوم مسلمت تنها، بریده از همه با حال زار افتاده... یا حسین eitaa.com//toubaefaf Igap.net/tuoba

💫کوفیان دیروز... و کوله بارهای تجربه برای جوانان امروز «يٰا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا اَلْخَمْرُ وَ اَلْمَيْسِرُ وَ اَلْأَنْصٰابُ وَ اَلْأَزْلاٰمُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ اَلشَّيْطٰانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ.» ﴿سوره مائدة، 90﴾ ای اهل ایمان! جز این نیست که همه مایعات مست کننده و قمار و بت هایی که [برای پرستش] نصب شده وپاره چوب هایی که به آن تفأل زده می شود، پلید و از کارهای شیطان است؛ پس از آنها دوری کنید تا رستگار شوید. «إِنَّمٰا يُرِيدُ اَلشَّيْطٰانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ اَلْعَدٰاوَةَ وَ اَلْبَغْضٰاءَ فِي اَلْخَمْرِ وَ اَلْمَيْسِرِ وَ يَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اَللّٰهِ وَ عَنِ اَلصَّلاٰةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ.» ﴿سوره مائدة، 91﴾ مسلماً شیطان می خواهد با شراب و قمار، میان شما دشمنی و کینه [سخت] اندازد، و از یاد خدا و نماز بازتان دارد؛ آیا شما [از این امور با همه زیان ها وخطراتی که دارد] خودداری خواهید کرد؟» اساسی ترین مشکل مردم زمان امام حسین (علیه السلام)، جهل به احکام الهی بود. نقل شده در کوفه پیران، قصه و خرافات می گفتند و جوانان به قمار، شراب و ... مشغول بودند؛ کاری به کار و نام احکام دین و امام معصوم نداشتند و دنبال زرق و برق ها و مدهای شامی می تافتند. یعنی این قدر تبلیغات عمرو عاصی معاویه، در کوفیان اثر سوء گذاشته بود. دولت یاران بنی امیه در مدینه هم آوازه خوانان و ... دعوت می کردند و وقتی می خواست برود جوانان مدینه تا دروازه شهر او را بدرقه می کردند. کمترین سئوال فقهی و دینی را از شخص امام حسین(علیه السلام) می پرسیدند. فقط عده معدودی از بنی هاشم، دور و بر امام بودند و از محضر ایشان بهره مند می شدند. آن قدر امام حسین(علیه السلام)، غریب بود که حتی پس از آن همه فساد، عهد شکنی و دزدی های معاویه، وقتی بر یزید شرابخوار و مست، اعتراض کرد، بعضی از نزدیکان، بدون در نظر گرفتن شأن امامت و وصایت و بر اثر وارونه شدن زمانه و حاکم شدن طاغوت، امام معصوم و عالم به همه امور ظاهر و باطن را نصیحت می کردند. پس با این مردم و در آن زمانه روشن است که چرا در فاصله کمی از رحلت پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله) به چنین عقب افتادگی مبتلا شدند؟ سر پسر پیامبر خدا (صلی الله علیه وآله) را به نیزه زدند به طوری که حتی رومیان ویهودیان هم به این مصیبت بزرگ در کربلا، مسلمین را شماتت کردند. پس از رحلت پیامب خدا(صلی الله علیه وآله)، وصی ایشان را که برای همگان مثل خورشید می درخشید را با حرص و طمع به مال و منال دنیا و با همراه نمودن دل های مریض مثل خودشان کنار گذاشته و مشغول شهوت های کثیف دنیا شدند. آری این از خصوصیت دل هال نادان است که زود به ویروس حرص و طمع مبتلا می شوند و همین موجب غریبی سفیر امام در کوفه شد. در روایت است که: حرص و طمع دل های مردم نادان را بر می انگیزد و آرزوها آن دل های نادان را به اسارت در می آورد و فریب ها ان ها را به بند می کشد. (قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ: إِنَّ قُلُوبَ الْجُهَّالِ تَسْتَفِزُّهَا الْأَطْمَاعُ وَ تَرْتَهِنُهَا الْمُنى وَ تَسْتَعْلِقُهَا الْخَدَائِعُ» كافي (ط - دار الحديث)، ج1، ص: 52) مواظب باشیم با رفاه زدگی، احتکارهای خانگی، به کار گماردن افراد ناآگاه به امور دین و حسادت، از ولایت، از امام خامنه ای، از آگاهان و دلسوزان راه امام و شهدا فاصله نگیریم. در طول تاریخ 1400 ساله فرهنگ شیعه، هر چه نگاه می کنیم، می بینیم خنجرهایی که از نادان های داخلی و بر اثر بخل و حسادت خوردیم، کار دست امت داد و از ماست که بر ماست. یعنی ریشه شکست ها را که بررسی می کنیم، اغراض نفسانی و جهل کار را به شکست کشانده و از این تاریخ پر فراز و نشیب عبرت ها با ید گرفت. طوبای عفاف 🌷آی گپ Igap.net/tuoba 🌹ایتا eitaa.com/toubaefaf

🍃عرفات، سرزمين دعا «همه حالات زندگي براي نيايش مناسب است؛ ولي دوران پر بار حج و حضور در مواقف آن، شكوهي بيشتر براي دعا و تأثيري فراوان‌تر براي نيايش به درگاه پروردگار جهان دارد و چون دعاي برخاسته از ضمير صاف مقبول است و احرام و آهنگِ كعبه آزاد و پاك در تصفيه ضمير تأثيري بسزا دارد، نيايش در حج و دعا در مواقف آن بهترين اثرها را به همراه خواهد داشت، از اين رو براي هر برنامه از مناسك حج، دستور ويژه‌اي درباره نيايش داده شده است و عمده آن دعاي عرفه در صحراي عرفات و همراه توده مردم گردآمده از سراسر جهان و عشاق مشعر و مشتاقان كوي مناست. روايات فراواني به بيان وظيفه حج‌گزاران در سرزمين عرفات پرداخته كه بخش عمده آن درباره دعا و كيفيت آن، به ويژه دعاي عرفه امام حسين و دعاي امام سجاد(عليهما‌السلام) است. بخش ديگر نيز درباره اهميت دعا و ترغيب و تشويق افراد به دعا براي ديگران است؛ به گونه‌اي كه روشن مي‌شود ائمه اطهار(عليهم‌السلام) و برخي شاگردان آنان قسمت مهم همت خويش را در آن سرزمين كه دعا مستجاب است، صرف دعا براي ديگران مي‌كردند. 📘تفسیر تسنيم، جلد 10، ص 140 طوبای عفاف 🌷آی گپ Igap.net/tuoba 🌹ایتا eitaa.com/toubaefaf

✨از آداب دعاکردن «علي بن ابراهيم از پدرش نقل كرده است: عبدالله بن جندب را در عرفات ديدم كه زماني طولاني دست به سوي آسمان بلند كرده و سيلاب اشك از گونه‌هايش سرازير بود، به طوري كه شخص ديگري را اينگونه در حال مناجات نديده بودم. هنگام عزيمت مردم به سوي مشعر به او گفتم: كسي را بهتر از تو در حال نيايش نديدم. گفت:به خداسوگند! در آن حال فقط برادرانم را دعا مي‌كردم، زيرا از امام كاظم(عليه‌السلام) شنيدم كه فرمود: كسي كه به دور از چشم برادرش (برادر ايماني) براي وي دعا كند، از جانب عرش ندا مي‌رسد كه صد هزار برابر آنچه براي او خواستي، نصيب تو خواهد شد، پس شايسته نبود كه من صد هزار برابر دعاي مستجاب را براي يك دعا كه برآورده شدنش معلوم نيست واگذارم.[1] مشابه اين حديث درباره ائمه و ديگر صحابه نيز گفته شده است.[2]پيام درخور توجه اين روايات اين است كه هنگام اجتماع در سرزمين عرفات به فكر ديگران باشيد.» [1] الكافي، ج2، ص508. [2] همان 📘تفسیر تسنيم، ج 10، ص 140 🌷آی گپ Igap.net/tuoba 🌹ایتا eitaa.com/toubaefaf

💫امام، ميزان رضايت الهي 🍃«امام وسيله رسيدن به رضوان الهي است. اين راه با تبعيت از اوامر و نواهي آنان، به روي انسان گشوده مي‌شود. سيّد ساجدان و زينت عابدان(عليه‌السلام) در دعاي عرفه به درگاه الهي عرضه مي‌دارد: «خدايا! تو گاه‌گاهي دينت را به وسيله امامي كه او را عَلَم هدايت براي بندگان خود و منار معرفت در بلاد خويش قرار دادي، تأييد مي‌كني. البته بعد از آنكه رشته توسّل به او را به رشته خود وصل كردي، او را وسيله رسيدن به رضوان خويش قرار دادي، طاعت او را واجب كردي و از معصيتش برحذر داشتي، به فرمانبرداري از او امر كردي و از ارتكاب نهي او بازداشتي، از پيشدستي و نيز تأخّر از او نهي كردي (همراهي با او را لازم دانستي): «اللّهمّ إنّك أيّدت دينك في كلّ أوان بإمام أقمته عَلَماً لعبادك و مناراً في بلادك بعد أن وصلت حبله بحبلك و جعلته الذريعة إلي رضوانك و افترضت طاعته و حذّرت معصيته و أمرت بامتثال أوامره و الإنتهاء عند نهيه و ألاّ يتقدّمه متقدّم و لايتأخّر عنه متأخّر»(صحیفه سجادیه، دعای 47) امام معصوم(عليه‌السلام) نه تنها با گفتار، كردار و سكوتِ معنادار خود، دليل به سوي رضاي الهي است، بلكه صفات او نيز به اين مقصد بلند دلالت مي‌كند. در واقع، تمام شئون وجودي امام معصوم در نظام هستي، چنين راهنمايي و دلالتي را به همراه دارد. 📘ادب فناي مقربان جلد2، ص 316 🌱Igap.net/tuoba 🌿eitaa.com/toubaefaf