#رهبرعزیزانقلاب_اسلامی 🔰 نخبگان دانشگاهی ما مایه‌ی آبروی ایران شدند / ساخت رباتهای انسان‌نما در دانشگاه تهران مهم است / میگفتند تصاویر پهپادهای ایرانی فتوشاپ است! حالا میگویند که پهپادهای ایرانی خیلی خطرناک است 🔻بدون مبالغه باید بگوییم نخبگان دانشگاهی ما مایه‌ی آبروی ایران شدند. شما نسلِ جوانِ نخبگان هستید. قبل از شما هم نخبگان زیادی، نسلهای قبل از شما، در این چهل سال وجود داشتند که آبرو دادند به کشور. در هر مسئله‌ای دانشمندان ما ورود کردند و متمرکز شدند، کاری کردند که در محافل علمی جهان مورد تحسین واقع شد. حالا من چند نمونه‌اش را اینجا بگویم که البتّه همه‌ی شما هم میدانید: 🔹 تحقیقات و دستاوردهای پژوهشگاه رویان؛ نه فقط در مسئله‌ی سلولهای بنیادی، در شبیه‌سازی حیوان زنده، این در دنیا یک چیز کمیابی بود، این اتّفاق افتاد. 🔹 انتقال ماهواره به فضا. این مال چند کشور است. همه‌ی کشورها این را ندارند. خیلی‌ها ماهواره در فضا دارند، ولی مال خودشان نیست، خودشان پرتاب نکردند. آنهایی که خودشان پرتاب میکنند تعداد معدودی کشورند. ما البتّه عقبیم، امّا پرتاب کردیم، توانستیم، رفتیم. دانشمندان ما متمرکز شدند. 🔹 ساخت ربات‌های انسان‌نما در دانشگاه تهران مهم است. 🔹 دستاوردهای بنیادین در صنعت هسته‌ای؛ ما به مسائل بنیادین در صنعت هسته‌ای دست پیدا کردیم. ما دنبال سلاح و بمب اینها نمیرویم امّا خود این صنعت خیلی برکات دارد. ما توانستیم دست پیدا کنیم. 🔹 ساخت تجهیزات پیشرفته‌ی موشکی و پهپادی که چند سال پیش از این وقتی که عکسهایش منتشر میشد، میگفتند این فتوشاپ است. حالا میگویند که پهپادهای ایرانی خیلی خطرناک است. چرا به فلان کس میفروشید، به فلان کس میدهید. 🔹 ساخت واکسن های پیچیده به خصوص واکسن کرونا و امثال اینها. 🔺 خب اینها کارهایی است که نخبه‌ی ایرانی انجام داده. این برای کشور آبروست.۱۴۰۱/۷/۲۷ 🏷 #بسته_خبری | #دیدار_نخبگان 💻 Farsi.Khamenei.ir

💐نذر قدم هاش هزاران صلوات... اهل این شهرم و تنها نه دم آمدنت به خداوند که هر لحظه صدا می زنمت من صدا می زدم ای #فاطمه‌_معصومه تو جوابم بده که کرببلا میبریم دست من خالی و تو اهل کرَم #معصومه ای که دستت همه جا روی سرم #معصومه آمدی و همه شهر گلستان شده بود تشنه دیدن تو شاه خراسان شده بود تو کریمه شدی و هرچه گدا بود رسید اولین سائلتان مردم ایران شده بود تا تو را دید مدینه به تکاپو افتاد باز هم #فاطمه انگار نمایان شده بود نه فقط نام تو را خیل ملائک گفتند زائرانت همه «حلّت بفنائک» گفتند ای که در هر نفسی #فاطمه_زهرایی شک نداریم تو هم سیّده‌ی زن‌هایی من چه گویم، چه نویسم که غلامت هستم کمتر از قطره‌ام و بیشتر از دریایی. 🍃 سالروز ورود پر خیر و برکت کریمه أهلبیت #حضرت_معصومه سلام الله علیها به شهر مقدس قم گرامی باد. @toubaefaf

اجتماع #سربازان_امام_زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف در محکوميت اغتشاشات اخير با سخنراني #سردارسلامی هم اینک( 1404/07/28 ) ، قم، مصلی #قدس @toubaefaf

#سربازان_امام_زمان علیه السلام «مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَ الَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَماءُ بَيْنَهُمْ تَراهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَ رِضْواناً سِيماهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْراةِ وَ مَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوى‌ عَلى‌ سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَ أَجْراً عَظِيماً» سوره #فتح ، آیه۲۹ #محمّدرسول_خداست و كسانى كه با او هستند، بر كفّار، سخت و در ميان خودشان مهربانند. آنان را پيوسته در ركوع و سجود مى‌بينید كه فضل و رضوان را از خدا مى‌جويند، نشانه آنان در رخسارشان از اثر سجود نمايان است. اين‌ است وصف ايشان در تورات و وصف آنان در انجيل، مانند زراعتى است كه جوانه را از زمين خارج كرده، پس آن را نيرو داده تا سخت شود و بر ساقه‌ى خود بايستد، آن گونه كه كشاورزان را به شگفتى و شادى وامى‌دارد. تا خداوند به واسطه مؤمنان كفّار را به خشم آورد، ولى خداوند به كسانى از كفّار كه ايمان آورده و كارهاى شايسته انجام دهند، وعده آمرزش و پاداشى بزرگ داده است. #یاصاحب_الزمان_أدرکنی #یاصاحب_الزمان_أغثنی #لبیک_یاخامنه_ای @toubaefaf

#سردارسلامی: ... ملت ایران در این اغتشاشات به #فتح ، نصر و ظفر دست یافت... اجتماع #سربازان_امام_زمان عج، امروز، شهر مقدس#قم ، مصلی #قدس @toubaefaf

#سربازان_امام_زمان علیه السلام ✅ نکته هایی از آیه ۲۹ سوره #فتح «مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَ الَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَماءُ بَيْنَهُمْ تَراهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَ رِضْواناً سِيماهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْراةِ وَ مَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوى‌ عَلى‌ سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَ أَجْراً عَظِيماً» سوره #فتح ، آیه۲۹ #محمّدرسول_خداست و كسانى كه با او هستند، بر كفّار، سخت و در ميان خودشان مهربانند. آنان را پيوسته در ركوع و سجود مى‌بينى كه فضل و رضوان را از خدا مى‌جويند، نشانه آنان در رخسارشان از اثر سجود نمايان است. اين‌ است وصف ايشان در تورات و وصف آنان در انجيل، مانند زراعتى است كه جوانه را از زمين خارج كرده، پس آن را نيرو داده تا سخت شود و بر ساقه‌ى خود بايستد، آن گونه كه كشاورزان را به شگفتى و شادى وامى‌دارد. تا خداوند به واسطه مؤمنان كفّار را به خشم آورد، ولى خداوند به كسانى از كفّار كه ايمان آورده و كارهاى شايسته انجام دهند، وعده آمرزش و پاداشى بزرگ داده است. نکته ها «ركع» جمع «راكع» به معناى ركوع كننده و «سجد» جمع «ساجد» به معناى سجده كننده است. اين دو كلمه براى كسانى به كار مى‌رود كه بسيار اهل سجده و ركوع و نماز باشند و بر آن مداومت كنند. «سوق» به معناى ساق پا و ساقه گياه، «شطأ» به معناى جوانه گياه، «آزر» به معناى تقويت و كمك و «فَاسْتَغْلَظَ» از غلظت به معناى سفت و محكم شدن مى‌باشد. در آغاز سوره، #پيامبر صلى الله عليه و آله مورد خطاب بود: «إِنَّا فَتَحْنا لَكَ» و در پايان سوره نيز محور آن، #رسول_خدا صلی الله علیه وآله وسلم است. #مُحَمَّدٌ_رَسُولُ_اللَّهِ در اين آيه، شيوه‌ى ارتباطات يك مؤمن ترسيم شده است: رابطه با بيگانگان: «أَشِدَّاءُ» شدت و سختى، با خودى‌ها: «رُحَماءُ» محبت و مهربانى. با خداوند: «رُكَّعاً سُجَّداً» عبوديت و بندگى. با خود: «يَبْتَغُونَ» تلاش و كوشش و اميد به فضل خدا. تشبيه #جامعه_اسلامى به مزرعه كشاورزى نیز قابل دقت است زيرا: الف. كشت، از درون زمين است، عقيده نيز از درون انسان است. ب. كشت، در محيط مناسب رشد مى‌كند، جامعه اسلامى هم نياز به زمينه‌هاى مناسب دارد. ج. كشت، داراى رشد طبيعى و تدريجى و اصيل و ثابت است، رشد امت اسلامى نيز مراحل و ثبوت و اصالت دارد. در نوشتن صلح‌نامه حديبيّه، همين كه #حضرت_على عليه السلام نوشتند: #محمّد_رسول_اللّه، نماينده كفّار اصرار كرد كه اين كلمه بايد حذف شود، #امام_على عليه السلام از حذف لقبِ «رسول اللّه» ناراحت بود ولى خداوند به جاى آن در متن قرآن فرمود: #مُحَمَّدٌ_رَسُولُ_اللَّهِ» ياران پيامبر، در جستجوى دنيا و آخرتند، «فضل» به نعمت‌ها و امكانات مادى و «رضوان» به نعمت‌ها و امور معنوى گفته مى‌شود. شايد هم مقصود اين باشد كه #ياران_پيامبر براى كار خود ارزشى قائل نيستند، بلكه به فضل او دل‌بسته‌اند نه به اعمال خود. اين آيه، هم به نشانه‌هاى ظاهرى مؤمن اشاره كرده كه خضوع و خشوع در گفتار و رفتار است، «سِيماهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ» و هم به استوارى و ريشه‌دار بودن عقيده در دل و جان مؤمن كه همواره در حال رشد و گسترش است. كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ‌ ... در انجيل متى‌ مى‌خوانيم: بار ديگر مثلى براى ايشان زد و گفت: ملكوت آسمان مثل دانه خردلى است كه شخصى گرفته در مزرعه خويش بكارد. هر چند دانه خردل از ساير دانه‌ها كوچكتر است، ولى چون نمو كند، بزرگ‌ترين بقول (سبزيجات) و درختى مى‌شود چنان كه مرغان هوا در شاخه‌هايش آشيانه مى‌گيرند. (انجيل متى‌، باب ۱۳، شماره ۳۲-۳۱) #امام_صادق عليه السلام در بيان آيه‌ «سِيماهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ»، فرمودند: مراد آثار شب زنده‌دارى است. «هو السهر فى الصلاة» (من لايحضر، ج۱، ص۲۲۹) #اسلام_دين_جامع است؛ در خط سياسى‌ «أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ» و در اخلاق اجتماعى، «رُحَماءُ بَيْنَهُمْ» و در بعد معنوى‌ «تَراهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً» است. تفسیر نور، استاد قرائتی، ج۹، ص۱۵۰ @toubaefaf https://eitaa.com/joinchat/4252696586Ce586060fd5