[2] امام که از جسارت دشمن و شهادت مظلومانه آن طفل دل آزرده شده بود، مشتش را از خون گلوی او پر نمود و به طرف آسمان پاشید و فرمود: «خداوندا! این مصیبت بر من آسان است، چون که در معرض دید تو است.»(9) امام حسین علیه السلام برای دفن عبدالله قبری حفر کرد و تنِ غرقه به خونش را به خاک سپرد. نگاه پرمهر و غمبار سکینه و مادرش در وداع با قربانی شش ماهه، عظمت این مصیبت را دو چندان نمود. #امام_زمان علیه السلام در «زیارت ناحیه مقدّسه» می فرماید: سلام بر عبدالله شیرخوار که او را هدف تیر قرار دادند و در آغوش پدر به قتلش رساندند. خدا لعنت کند حرملة بن کاهلی را که تیر به سویش انداخت... گلستان فضایل حضرت سکینه سلام الله علیها از چشمه زلال دانش و معرفت امام حسین علیه السلام جرعه ها نوشید و به درجه ای از ایمان و باور دینی رسید که امام در توصیفش می فرماید: غالب (اوقات) بر سکینه چنین است که با تمام وجود محو جمال ازلی است. ایّامش غرق در عبادت و راز و نیاز با پروردگار سپری می گردد.(10) این تعریف، بیانگر مقام برجسته دختر امام حسین علیه السلام در راستای یقین به پروردگار متعال و گسستن از مشغولیات و دلبستگی های دنیای فانی است. حضرت سکینه، گوهری مستور در #صدف_عفّت_وحیا و آراسته به اخلاق محمّدی است. وی شأنش بالاتر از مدح ستایشگران و مقامش والاتر از وصف دوستداران است؛ زیرا او در کنف حمایت بزرگانی چون پدر و برادر رشیدش امام زین العابدین و حضرت علی اکبر علیهم السلام قرار داشت و راه تعالی روح و مبارزه با نفس را از آنها فرا گرفته بود. یکی از نویسندگان معاصر آورده است: «سکینه بانویی جلیل القدر، با نجابت و دارای مقام و منزلتی بلند است.»(11) بانو بنت الشّاطی می گوید: «به حق که خانم سکینه به سبب اصل و نسب عالی و شرافت و منزلت بالایش، صاحب عزّت بی پایان و آشکاری است.»(12) مورّخ شهیر، غیاث الدّین میرخواند در کتاب حبیب السّیر می گوید: «حضرت سکینه دختر امام حسین علیه السلام را به خاطر جمال ظاهری و کمال باطنی و حسن خلق، عقیلة القریش گفته اند.» دختر امام حسین علیه السلام از شجاعتی قابل تحسین برخوردار بود. وی در برابر ظالمان سکوت نمی کرد و به انجام تکالیف الهی همّت می گمارد. او از هیاهوی تبلیغاتی هراسی به دل راه نمی داد و با صلابت فاطمی دشمن را خوار و رسوا می نمود، با دلیل و منطق سخن می گفت و حقّانیّت خویش را به اثبات می رساند. روزهای جمعه، خالد بن عبدالملک، بر بالای منبر می رفت و به بدگویی از علی علیه السلام می پرداخت؛ این خبر به حضرت سکینه علیها السلام رسید، وی همراه خدمتگزارانش نزد خالد می آمد و در مقابلش ایستاده و او را سبّ و لعن می کرد. نگهبانان خالد جرأت آزار رساندن به سکینه را نداشتند؛ اما همراهانش را اذیّت کرده و آسیب می رساندند. در مجلسی که مروان، امیرمؤمنان علیه السلام را سب نمود، با شهامت، او و اجدادش را لعنت کرد. دختر عثمان که در جلسه حاضر بود، رو به سکینه کرد و گفت: من دختر شهیدم! سکینه علیها السلام سکوت کرد و آنگاه که مؤذّن صدا به اذان بلند کرد و به عبارت: «اشهد انّ محمّداً رسول الله» رسید، خطاب به دختر عثمان فرمود: این، پدر من است یا پدر تو؟ دختر عثمان شرمسار گشت و گفت: «لافخر علیکم ابداً؛ من دیگر هرگز به شما فخر نخواهم کرد.»(13) عظمت مقام و فصاحت و بلاغت کلام حضرت سکینه، به کسی اجازه گستاخی و توهین نمی داد و همگان را سرجای خود می نشاند. همان طوری که سخن گفتن عمّه اش زینب علیها السلام بر دهان کوفیانِ بی غیرت و بی وفا مهر سکوت زد و آنان را به حیرت واداشت. ایشان راوی احادیث اهلبیت علیهم السلام، پیام رسان مکتب #عاشورا و تجلی نور #علم ، #حلم و #حیا ی فاطمی و زینبی علیهم‌السلام است. منابع 1. حضرت سکینه و...، علاّمه مقرّم، ص 262. 2. همان، ص 263. 3. محدّثات شیعه، دکتر غروی نایینی، ص 210. 4. ریاحین الشّریعه، ج 3، ص 315 و 316. 5. تذکرةالخواص، ص 150. 6. اصول کافی، ج 1، ص 462؛ بحارالانوار، ج 45، ص 17. 7. محدّثات شیعه، ص 176. 8. ریاحین الشّریعه، ج 3، ص 315. 9. نفس المهموم، ص 161. 10. اسعاف الراغبین، در حاشیه نورالابصار، ص 202. 11. اعلام النّساء، ج 2، ص 202. 12. تراجم سیّدات بنت النّبوّه، ص 956. 13. همان، ص 157. @toubaefaf

✍سلام. از بزرگان بارها دیده و شنیدیم که بچه را از کودکی عادت به پوشش مناسب دهید. ممکن است بعضی ها بگویند اینکه هنوز به سن تکلیف نرسیده! اما غافل از اینکه اینجا سخن از احکام نیست که بحث از تکلیف شود، بلکه سخن از اخلاق است و بحث پرورش و تقویت حیا. اگر این ویژگی اساسی در انسان از کودکی تخریب شود، چگونه در نوجوانی و جوانی در راه فضیلت ها و ثمره های #حیا (که قبلاً از روایت تحف العقول «و یتشعب منه الرضا و...» نوشتم) استقامت خواهد کرد؟ متأسفانه والدین یا مربیان به نکته های باظرافت تربیتی_اخلاقی در بچه ها کمتر توجه دارند و آن ها را بعضا به بهانه کودکی با پوشش جلف به خیابان می آورند که هم خلاف اخلاق و البته چه بسا خلاف احکام است و نگاه بد به بچه می شود و هم چشم زخم می خورد. (۴۶۵)هزار و یک نکته پیرامون #حیاوعفاف @toubaefaf

آداب تربیت اولاد(فرزندان) «... کیفیت تربیت فرزند آنکه اگر طفل را با #حیا دیدی این دلیل بر (رشد) #عقل اوست، جد و جهد(تلاش) کن تحفظ (پرورش حیا و حفظ آن) او تا مهمل (ضعیف) نشود... و ملزم کنی او را بر سنن نبویه صلی الله علیه وآله، و ثانیا مدح خوبان را پیش او ذکر کنی و اگر کار خوبی از او سر زد، او را مدح کنی و کار قبیح او را تقبیح کنی...» تذکرةالمتقین، علامه بهاری ره، ص۷۲ ✍مرحوم علامه بهاری ره در این کتاب گذشته از طرح مباحث کاربردی در حوزه اخلاق و سلوک، در سه صفحه نقشه حکیمانه تربیت فرزند نیز مطرح فرموده و در دو صفحه آداب سلوک با خانواده را. (۴۷۴)هزار و یک نکته پیرامون #حیاوعفاف @toubaefaf

بانوی دندانپزشکی یزدی، طلا و جواهرات خود را در راه کمک به رزمندگان #جبهه‌_مقاومت اهدا کرد. ✍#حیا ثمره هایی دارد که از جمله آن توجه به یاد خدا و روز قیامت، مهربانی و سخاوت است. (۴۸۲)هزار و یک نکته پیرامون #حیاوعفاف @toubaefaf

«باید به گوش خانم ها برسد... که مسأله #حیا و #عفت از مسائل اساسی و از ارکان است. فکر نکنید کراهت یا استحباب دارد؛ از ارکان است. یعنی اگر شما خانم ها بخواهید در مسیر عبودیت موفق باشید باید این مسأله را به طور جدی رعایت کنید. به هر اندازه در این زمینه سستی کردید، معطل هستید. از حکمت های حضرت علی علیه السلام است...» از بیانات عالم عارف مرحوم آیةالله محمد شجاعی(آرامگاه ایشان: حرم حضرت معصومه سلام الله علیها، حجره شهید مفتح ره) @toubaefaf

✍سلام. به تاریخ نشر این👆پیام توجه بفرمایید. توقع از رسانه ملی سوق دادن خانواده و جامعه به سمت و سوی فضیلت هاست؛ به ویژه تقویت #حیا و #غیرت_دینی. #بصیرت #مطالبه_گری @toubaefaf

﷽ پیامبرخدا صلی‌الله‌علیه‌وآله دربارۀ حضرت خدیجۀ کبری سلام‌الله‌علیها فرمودند: «وَ کانَتْ مِنْ اَحْسَنِ النِّسَاءِ جَمَالاً وَ اَکْمُلُهُنَّ عَقْلاً وَ اَتَمَّهُنَّ رَأیاً وَاَکْثَرُهُنَّ #عِفَّةً وَ دِیناً وَ #حَیاءً وَ مُرُوَّةً وَ مالاً؛ خدیجه از والاترین زنان و کامل‌ترینِ آنان ازنظر #عقل بود. در رأی و نظر کامل‌ترینِ آنان و ازنظر #عفت و دیانت و #حیا و مروّت و مال سرآمد آنان بود. الموسوعة الکبری عن فاطمة الزهراء سلام‌الله‌علیها، ج۲۱، ص۳۷۱ بازنشر(۳۸۶)هزار و یک نکته پیرامون #حیاوعفاف ﴿اَلّلهُمَّـ عَجِّل لِوَلیِّڪَ الفَرَج﴾ ┄┅┅┅┅❁✨❁┅┅┅┅┄ ༺طوبای عفاف༻ https://zil.ink/toubaefaf

«باید به گوش خانم ها برسد... که مسأله #حیا و #عفت از مسائل اساسی و از ارکان است. فکر نکنید کراهت یا استحباب دارد؛ از ارکان است. یعنی اگر شما خانم ها بخواهید در مسیر عبودیت موفق باشید باید این مسأله را به طور جدی رعایت کنید. به هر اندازه در این زمینه سستی کردید، معطل هستید. از حکمت های حضرت علی علیه السلام است...» از بیانات عالم عارف مرحوم آیةالله محمد شجاعی(آرامگاه ایشان: حرم حضرت معصومه سلام الله علیها، حجره شهید مفتح ره) @toubaefaf

•⊰❁⊱•﷽•⊰❁⊱• راه تقرب بانوان به امام زمان (عج) جمعی از مسلمانان، اطراف #رسول_خدا صلی الله علیه وآله نشسته بودند که آن حضرت سؤالی را مطرح ساخت: «ای شیء خیر للنساء؟ چه سیره‌ای برای بانوان بهتر است؟» هر کس به فراخور معرفت خویش جوابی می‌داد، اما هیچ جوابی پیامبر صلی الله علیه وآله را قانع نمی‌ساخت. در آن هنگام، سلمان فارسی که در آن روزگار پیرمردی با وقار و پر ذکاوت بود، با خود اندیشید که پاسخ این پرسش از سطح اندیشه حاضران فراتر است. از این روی در آن بحبوحه خود را به خانه #حضرت_فاطمه سلام الله علیها که به مسجد پیامبر متصل بود، رسانید و پاسخ این سؤال را از آن حضرت جویا شد. #حضرت_زهرا علیهاالسلام فرمودند: «بهتر است برای زنان که (تا حد امکان) مردان نامحرم را نبینند و مردان نامحرم نیز ایشان را نبینند. خَیرٌللنِّساء أن لا یَرینَ الرِّجالَ وَلا یَراهُنَّ الرِّجالُ» (وسائل الشیعه، ج۱۴، ص۴۳) سلمان به میان جمع بازگشت و پاسخ را مطرح ساخت. #پیامبرخدا صلی الله علیه و آله بلافاصله از او پرسیدند: «سلمان! این جواب را از که آموختی؟» عرضه داشت: از دخترتان #فاطمه سلام الله علیها. پیامبرخدا صلی الله علیه وآله در آن هنگام فرمودند: «جعلت فداهَا أبوها....ان فاطمة بضعة منی؛ پدرش به فدایش باد! به راستی که فاطمه پاره‌ای از وجود من است.» (کنزالعمال، ج ۸، ص۳۱۵) شاه رسل چو #فاطمه گر دختری نداشت بی‌شبهه آسمان #حیا اختری نداشت بی‌دختر پیمبر ما، عرصه #حیا مانند امتی است که پیغمبری نداشت بازنشر(۳۱۱)هزار و یک نکته پیرامون #حیاوعفاف ﴿اَلّلهُمَّـ ؏عَجِّل لِوَلیِّڪَ الفَرَج﴾ ┄┅┅┅┅❁✨❁┅┅┅┅┄ ༺طوبای عفاف༻ ┄┅┅┅┅❁✨❁┅┅┅┅┄ 🌐جهت عضویت در کانال ها به لینک زیر مراجعه فرمایید 👇 https://zil.ink/toubaefaf

(2) هزار و یک نکته پیرامون اساسی ترین ویژگی انسان، حیا و عفاف در کانال toubaefaf@ 2. متوجه نبودن بعض ها به دیگر ثمره های مهم #حیاوعفاف و مفهوم بلند و زیبای آن. ما فقط یک ثمره درخت با شکوه #حیا وعفاف را به مخاطبین میگوییم. آن هم حجاب. حجابی که برایش هزار دشمن تراشیدند. نه که نگوییم، خیر. بلکه گفتگو شود. #حجاب و پوشش مناسب از ثمره های مهم حیا وعفاف است و اما خوب است از دیگر ثمره های گهربار در خت زیبای #حیاوعفاف نیز گفته شود، مانند: #آرامش، #یادخدا، دوام زیبایی، یادقیامت، مهربانی، خوش رزقی و... بنده در قالب و بیان های مختلفی که در جاهای مختلف مطرح کردم، دیدم که نگرش ایشان نسبت به عالم هستی تغییر کرد و دیدم که نوجوانان و جوانان مشتاق اینگونه معارف ناب هستند. ادامه دارد... دلیل این مطلب در مقاله «حیا و عفاف و مفاهیم مرتبط» ببینید👇🏻 @toubaefaf

«...شاید بعضی افراد خیال کنند زیبایی در گرو به نمایش گذاشتن چهره و اندام بدن است که به ظاهر جذابیت را بیشتر می‌کند و در نتیجه جلب توجه بهتر. در صورتی که این نوع نگاه خود تخریب زیبایی و ضد آزادی است، زیرا حریم افراد را در جامعه نقض کرده و با عث تشویش فکر می‌گردد و آسیب‌های بسیار دیگر که خود جای نوشتار دیگری است. در روایتی از #امام_علی علیه‌السلام نقل شده است: «صِیانَةُ المرأهِ أنعَمُ لِحالِها و أدوَمُ لجَمالِها» حفظ (عفاف و حجاب) زن به حال او بهتر و زیبایی‌اش را پایدارتر می‌کند.» گوشه ای از مقاله «عفاف و مفاهیم مرتبط» دیگر فایده های حیا و عفاف را در این مقاله ببینید. اگر #جوانان ما به حکمت های زیبا و بلند #حیا و #عفاف آشنا شوند، خود مروج فضیلت‌های الهی خواهند شد. @toubaefaf

[2] امام که از جسارت دشمن و شهادت مظلومانه آن طفل دل آزرده شده بود، مشتش را از خون گلوی او پر نمود و به طرف آسمان پاشید و فرمود: «خداوندا! این مصیبت بر من آسان است، چون که در معرض دید تو است.»(9) امام حسین علیه السلام برای دفن عبدالله قبری حفر کرد و تنِ غرقه به خونش را به خاک سپرد. نگاه پرمهر و غمبار سکینه و مادرش در وداع با قربانی شش ماهه، عظمت این مصیبت را دو چندان نمود. #امام_زمان علیه السلام در «زیارت ناحیه مقدّسه» می فرماید: سلام بر عبدالله شیرخوار که او را هدف تیر قرار دادند و در آغوش پدر به قتلش رساندند. خدا لعنت کند حرملة بن کاهلی را که تیر به سویش انداخت... گلستان فضایل حضرت سکینه سلام الله علیها از چشمه زلال دانش و معرفت امام حسین علیه السلام جرعه ها نوشید و به درجه ای از ایمان و باور دینی رسید که امام در توصیفش می فرماید: غالب (اوقات) بر سکینه چنین است که با تمام وجود محو جمال ازلی است. ایّامش غرق در عبادت و راز و نیاز با پروردگار سپری می گردد.(10) این تعریف، بیانگر مقام برجسته دختر امام حسین علیه السلام در راستای یقین به پروردگار متعال و گسستن از مشغولیات و دلبستگی های دنیای فانی است. حضرت سکینه، گوهری مستور در #صدف_عفّت_وحیا و آراسته به اخلاق محمّدی است. وی شأنش بالاتر از مدح ستایشگران و مقامش والاتر از وصف دوستداران است؛ زیرا او در کنف حمایت بزرگانی چون پدر و برادر رشیدش امام زین العابدین و حضرت علی اکبر علیهم السلام قرار داشت و راه تعالی روح و مبارزه با نفس را از آنها فرا گرفته بود. یکی از نویسندگان معاصر آورده است: «سکینه بانویی جلیل القدر، با نجابت و دارای مقام و منزلتی بلند است.»(11) بانو بنت الشّاطی می گوید: «به حق که خانم سکینه به سبب اصل و نسب عالی و شرافت و منزلت بالایش، صاحب عزّت بی پایان و آشکاری است.»(12) مورّخ شهیر، غیاث الدّین میرخواند در کتاب حبیب السّیر می گوید: «حضرت سکینه دختر امام حسین علیه السلام را به خاطر جمال ظاهری و کمال باطنی و حسن خلق، عقیلة القریش گفته اند.» دختر امام حسین علیه السلام از شجاعتی قابل تحسین برخوردار بود. وی در برابر ظالمان سکوت نمی کرد و به انجام تکالیف الهی همّت می گمارد. او از هیاهوی تبلیغاتی هراسی به دل راه نمی داد و با صلابت فاطمی دشمن را خوار و رسوا می نمود، با دلیل و منطق سخن می گفت و حقّانیّت خویش را به اثبات می رساند. روزهای جمعه، خالد بن عبدالملک، بر بالای منبر می رفت و به بدگویی از علی علیه السلام می پرداخت؛ این خبر به حضرت سکینه علیها السلام رسید، وی همراه خدمتگزارانش نزد خالد می آمد و در مقابلش ایستاده و او را سبّ و لعن می کرد. نگهبانان خالد جرأت آزار رساندن به سکینه را نداشتند؛ اما همراهانش را اذیّت کرده و آسیب می رساندند. در مجلسی که مروان، امیرمؤمنان علیه السلام را سب نمود، با شهامت، او و اجدادش را لعنت کرد. دختر عثمان که در جلسه حاضر بود، رو به سکینه کرد و گفت: من دختر شهیدم! سکینه علیها السلام سکوت کرد و آنگاه که مؤذّن صدا به اذان بلند کرد و به عبارت: «اشهد انّ محمّداً رسول الله» رسید، خطاب به دختر عثمان فرمود: این، پدر من است یا پدر تو؟ دختر عثمان شرمسار گشت و گفت: «لافخر علیکم ابداً؛ من دیگر هرگز به شما فخر نخواهم کرد.»(13) عظمت مقام و فصاحت و بلاغت کلام حضرت سکینه، به کسی اجازه گستاخی و توهین نمی داد و همگان را سرجای خود می نشاند. همان طوری که سخن گفتن عمّه اش زینب علیها السلام بر دهان کوفیانِ بی غیرت و بی وفا مهر سکوت زد و آنان را به حیرت واداشت. ایشان راوی احادیث اهلبیت علیهم السلام، پیام رسان مکتب #عاشورا و تجلی نور #علم ، #حلم و #حیا ی فاطمی و زینبی علیهم‌السلام است. منابع 1. حضرت سکینه و...، علاّمه مقرّم، ص 262. 2. همان، ص 263. 3. محدّثات شیعه، دکتر غروی نایینی، ص 210. 4. ریاحین الشّریعه، ج 3، ص 315 و 316. 5. تذکرةالخواص، ص 150. 6. اصول کافی، ج 1، ص 462؛ بحارالانوار، ج 45، ص 17. 7. محدّثات شیعه، ص 176. 8. ریاحین الشّریعه، ج 3، ص 315. 9. نفس المهموم، ص 161. 10. اسعاف الراغبین، در حاشیه نورالابصار، ص 202. 11. اعلام النّساء، ج 2، ص 202. 12. تراجم سیّدات بنت النّبوّه، ص 956. 13. همان، ص 157. @toubaefaf