#بازار و ترازوی دیجیتال کسب و کار در اسلام دارای احکام و اخلاقی است. در موضوع احکام، انواع خرید و فروش تحت بیع، مکاسب محرمه و قراردادهای معامله نظیر: شرکت، مضاربه، مساقات، اجاره، صلح، قرض، حواله، رهن و... مطرح شده است. همچنین در موضوع محل کسب و تجارت یا همان بازار که دارای احکام و اخلاقی است، مانند: رعایت حریم محرم و نامحرم، رعایت #عفاف در نگاه، طعام و کلام، توجه به حقوق همسایه، پرهیز از طمع و احتکار، پرهیز از غصب، دروغ، تدلیس و فریب و غشّ در معامله، دقت در ترازو و پرهیز از کم فروشی(به ویژه در این زمانه و با #ترازوی_دیجیتال) و گران فروشی(به ویژه در این زمانه و ضعف تدبیر اقتصادی در افراد و دولت) آنقدر دانستن احکام برای کاسب ضروری است که از #امام_علی(علیه السلام) نقل شده: ای گروه تاجران! اول #فقه بیاموزید و سپس به سراغ #تجارت بروید و این را سه مرتبه تکرار کردند. «يَا مَعْشَرَ التُّجَّارِ، الْفِقْهَ‏ ثُمَ‏ الْمَتْجَرَ، الْفِقْهَ‏ ثُمَ‏ الْمَتْجَرَ، الْفِقْهَ‏ ثُمَ‏ الْمَتْجَرَ» كافي (ط - دار الحديث)، ج‏10، ص15 در باب اخلاق کسب و کار و تجارت نیز به نکات اساسی چون رعایت #انصاف «بَابُ‏ الْإِنْصَافِ‏ وَ الْعَدْلِ» (كافي (ط - دار الحديث)، ج‏3، ص369 و الوافي، ج‏4، ص473) رفق و #مدارا، #خوش_اخلاقی که باعث #برکت و زیادی روزی است، سفارش شده است. نقل شده است که حضرت امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) زمانی که در #بازار مي‌گشت به بازاریان مي‌فرمود: «هان اي گروه بازرگانان! در آغاز از خدا خير بخواهيد و با سهل‌گيري بركت بجویيد و به خريداران نزديك شويد (اخلاقاً و مكاناً) و به حلم و بردباري آراسته باشيد و از سوگند باز ايستيد و از دروغ دوري گزينيد و از ستمگري كناره بگيريد و حق مظلومين را بپردازيد و به ربا نزديك نشويد و پيمانه و ترازو را كامل كنيد و از اموال مردم كم نگذاريد و در زمين فساد نكنيد.» (بحارالانوار، ج78، ص54) 👈نتیجه اینکه خدای متعال رزق جامعه را از دست دولت،کاسبان و تاجران سرازیر می‌کند. پس مهم است که دست حامل رزق مردم از هر غل و غشّی پاک باشد تا یکی از مهمترین ارکان #سبک_زندگی_اسلامی که کسب حلال و با برکت است محقق شود. https://eitaa.com/joinchat/4252696586Ce586060fd5

🖊پیام مکتوب آیت الله العظمی سبحانی در بزرگداشت مجتهد شهید 🔻 سالروز شهادت #آیت‌الله_سیدمصطفی_خمینی/20 ▪️ اکنون ۴۳ سال از داغ درگذشت شهادت‌گونه آیت‌الله حاج‌آقا سید مصطفی خمینی(اعلی الله مقامه الشریف) می‌گذرد. این دانشمند فرزانه، ستاره فروزانی بود که به سرعت در آسمان علم، اخلاق و مبارزه درخشید اگر چه متاسفانه بسیار زود نیز غروب کرد. ▫️من در سال ۱۳۲۵ ه.ش پس از اتمام دروس مقدماتی در #تبریز، برای اشتغال به #سطوح_عالی به قم آمدم و به #تدریس_ادبیات نیز مشغول بودم. در خلال تدریس‌های عمومی، این افتخار را داشتم تا به صورت خصوصی و به مدت دو سال، دروس مقدمات از قبیل ادبیات یعنی #صمدیه، بخش‌هایی از #سیوطی، #مغنی و قسمت اعظم #مطول و همچنین ابوابی از کتاب لمعه را به ایشان تدریس کنم. ▪️ #حافظه_قوی در کنار #استعداد_وافر، چیزی است که به ندرت در میان اشخاص خوش‌فهم و خوش‌فکر یافت می‌شود اما #شهید_آیت‌الله_سیدمصطفی_خمینی(ره) واجد هر دو بود و از همین رو به توصیه بنده #الفیه_ابن_مالک را از حفظ داشت و هر زمان که مطالبی از زندگی علما نقل می‌کردم علاقمند بود تا آن بخش را از کتاب #نخبة_المقال حفظ کند. زمانی که دروس معقول را آغاز کرد نیز به حفظ اشعار منظومه پراخت و این‌ها نشان از آن داشت که در کنار عمق فکری و ذکاوت، او از حافظه‌ای قوی نیز بهره‌مند بود. ▫️بنده از دوران جوانی، سالیان درازی را با وی محشور بوده و توفیق خدمت‌گزاری به او را داشتم. تفکر، بیش‌ترین چیزی بود که وی به آن علاقه داشت و اوقات خود را نیز بیش‌تر به آن می‌گذراند. این ویژگی از دوران نوجوانی و سنینی هم‌چون ۱۷ سالگی در وجود او متبلور بود. او از فکری زاینده برخوردار بود و می‌توانست زمانی طولانی در اطراف یک موضوع بحث کرده و آن را به صورت ممتد بسط دهد؛ همین باعث شده بود تا در #حوزه_علمیه، او را به عنوان یک فرد بحّاث بشناسند. چنین فرزانه‌ای، اسوه‌ای مطلوب برای طلاب جوان می‌باشد. ▪️او یک شخصیت علمیِ شناخته شده در حوزه‌ علمیه قم مقدسه و بعدا #نجف_اشرف به حساب می‌آمد و از این گذشته، فرزند حضرت امام(ره) نیز بود اما با این حال در برابر افرادی که آن‌ها را به نحوی صاحب حق بر خود می‌دانست، تواضعی فوق‌العاده داشت. زمانی در بهار سال ۱۳۵۶ به عمره مشرف شده و ایشان را در آنجا ملاقات کردم. از آنجایی که در دروس مقدمات، چندی در خدمت ایشان بودم، احترام و محبت فوق‌العاده‌ای به بنده ابراز داشت به حدی که موجب تعجب دیگران شده بود. ▫️آثار علمی چاپ شده از وی، خود گواه عظمت، ذکاوت فکری و ذوق او در مسائل فقهی، اصولی و فلسفی می‌باشد. او در اواخر عمر شریفش، به بُعد دیگری نیز علاقه‌مند شده بود که حتی بنده نیز از آن مطّلع نبودم. طبیعی بود که وی نسبت به #فقه و #اصول و همچنین نظر به این‌که فرزند حضرت امام(ره) بود، نسبت به فلسفه علاقه‌مند باشد اما او به تفسیر کتاب‌الله نیز گرایش پیدا کرده بود تا از آن هم بهره گیرد. اثر تفسیری وی نشان می‌دهد که وی بیش از هر چیزی به منظر فلسفی و عارفانه از کتاب‌الله متمایل بود هم‌چنان‌که تفسیر ارزشمند حضرت امام(ره) در اوایل انقلاب چنین بود هرچند متاسفانه ادامه نیافت. چنین نگاهی به تفسیر قرآن، بسیار مکتوم و حداقل کم‌یاب بود. استفاده‌های حضرت امام(ره) از آیات قرآن، جز به مدد ذوق خاص ایشان میسر نبود و بحمدالله فرزند ایشان نیز از نظر فقه، اصول، فلسفه و تفسیر نمایانگر شخصیت علمی پدر بود. ▪️در هر صورت خداوند منّان، این گونه مصلحت دید که این فرزند فرزانه را در زمان حیات پدر، از او بگیرد. هرچند بنده در هنگام فوت حاج آقا مصطفی در نجف نبودم اما شنیدم که دیده نشد حضرت امام(ره) در داغ فرزند عزیز خود گریه کرده و یا عکس‌العمل زیادی نشان دهند هرچند ممکن است در خفا اشک ریخته باشند. ▫️بسیار جالب است که بنده از حضرت امام(ره) ماجرایی را شنیدم که به نوعی در فوت حاج‌آقا مصطفی در مورد شخص ایشان به وقوع پیوست. امام(ره) به نقل از استاد بزرگوار خود #آیت‌الله_شاه‌آبادی(ره) و ایشان به نقل از پدرشان که شاگرد #صاحب_جواهر(ره) بودند فرمودند فرزند فاضل و دانشمند ایشان در جوانی به رحمت خدا رفت اما صاحب جواهر، شب‌هنگام در کنار جنازه فرزند عزیز خود مقداری قرآن خواند و همان‌جا به کار علمیِ همیشگی خود نیز پرداخت. این، بدان معنا نبود که قلب ایشان داغدار نبود بلکه او راضی به قضای الهی بود. هم‌چنانکه پیامبر اکرم(ص) در فوت نوزاد دلبندش ابراهیم که در آغوش وی جان داد، فرمودند چشم‌ها اشک می‌ریزد و قلب داغدار است اما در عین حال به آنچه خداوند تقدیر نموده، راضی می‌باشند....(١آبان١٣٩٩) 🔻 رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db

فایل صوتی درس خارج #فقه 🔷استاد: آیت الله سیفی مازندرانی حفظه الله ♦️با موضوع: کتاب الصلاة 🗓تاریخ: #24_6_1403 ☑️ @ayatollahseyfi ✍سلام. طلاب، علاقه مندان به مباحث فقهی، اساتید و روحانیون بزرگوار که مشغول رسالت بزرگ تبلیغ در شهرستان ها هستند، خود خوب می دانند که بر اهل علم بسیار لازم است أنس هر روز با علم و مطالعه. چه خوب است که در کنار برنامه های تبلیغی، مطالعات آزاد و... برنامه ای هم برای شرکت در جلسه یا کلاس فقه اساتید و فقهاء عظام که لازمه جان و جامعه است به صورت حضوری یا از طریق فضای مجازی نیز داشته باشیم. امسال درس خارج فقه استادمعظم حضرت #آیةالله_سیفی_مازندرانی دامت برکاته با موضوع #کتاب_الصلوة آغاز شده که فرصت گرانبهایی است برای عزیزان طلبه، اساتید و دانش پژوهان گرامی؛ اما توجه به دو نکته در موضوع این درس لازم است: ۱. حدود ده دقیقه اول و خلاصه درس درس به بیان عربی و بقیه کلاس درس به بیان فارسی است. ۲. این درس خارج فقه از شنبه تا دوشنبه در حرم حضرت کریمه أهلبیت علیهم‌السلام، شبستان حضرت امام خمینی ره، ساعت ۸ صبح برگزار می گردد. نکته: برای آشنایی با روش و مباحث دیگر نیز می توانید به لینک موسسه معهدالإجتهادالفعال @ayatollahseyfi مراجعه فرمایید. @toubaefaf https://ble.ir/toubaefaf

✔️ مرحوم وحید بهبهانی(ره) یکی از شرایطِ اجتهاد را تهذیب اخلاق می‌دانست‌. 🔹 ایشان روایتی را ذکر می‌کند که: «علم نوری است که خداوند در قلب هر کسی که بخواهد، می‌اندازد» و نور در قلبِ کثیف نمی‌افتد و اگر هم افتاد، باید از چنین عالِمی به خدا پناه برد؛ چون او بعد از فرعون و شدّاد و فلان و فلان از بدترین انسان‌ها و از بازدارندگانِ راهِ خداست».‏ ✅ ایشان می‌فرماید: 🔹 «و أيضا لا بدّ من صرف مدّة من العمر في تهذيب الأخلاق، لما عرفتَ من اشتراط القوّة القدسيّة. و لأنّ «العلم نور يقذفه اللّه في قلب من يشاء» سيّما الفقه، و النّور لا يقذف في قلب رديّ، مع أنّه لو قذف فنعوذ باللَّه من العالم الرّديّ، فإنّه شرّ النّاس بعد «فرعون» و «شدّاد» و فلان و فلان، و إنّه من الصّادّين عن سبيل اللّه، و قطّاعي الطّريق إليه تعالى.» 📚 الفوائد الحائرية، الوحيد البهبهاني، محمّد باقر ص345 #فقه #وحید_بهبهانی @Nardebane_feghahat