✏️#کوتاه_نوشت 🖋تاثیر #سیاه_نویسی بر ذهن مخاطب خارجی از #دهه_شصت تا به امروز با نمونه های مختلفی در #ادبیات_داستانی_دفاع_مقدس رو به رو هستیم. #ساختار_حماسی در دهه شصت ساختار غالب در ادبیات داستانی دفاع مقدس بود اما به مرور از دهه هفتاد #سیاه_نمایی هایی به ادبیات دفاع مقدس وارد شد. در این دوران بعضی جریان حماسی دفاع مقدس را به نقد کشیدند و نویسنده ها را به بیان نکردن حقایق متهم کردند و گفتند که در این جریان واقعیتها سانسور شده است. در همین دوران اصل #دشمنی زیر سوال رفت و #دشمن متجاوز در تراز با ما قرار گرفت. بعضی نویسندگان صراحتا عنوان کردند که در #جنگ_تحمیلی، هر دو طرف یعنی #ایران و #عراق به یک اندازه مقصر هستند. #ادبیات_ضد_جنگ در #غرب به گونه ای دیگر است و با توجه به نوع نگاه و اعتقادات آنها شکل گرفته اما در ایران بعضی داستانها به گونه ای نوشته شده دفاع مقدس را زشت و کریه و سیاه جلوه می دهد. این کتابها نمی توانند ضد جنگ باشند چون ما در حقیقت برای #دفاع از خودمان جنگیدیم و #متجاوز نبوده ایم. در اصل این کتابها #ضد_ارزشهای_دفاع_مقدس هستند نه ضد جنگ که گونه ای تعریف شده در ادبیات جهانی است. هر چه داستان نویسان ما در این حوزه می نویسند از دیدگاه #مخاطب خارجی، به منزله نگاه ما به مقوله دفاع مقدس است. متاسفانه بعضی از نویسندگان بدون توجه به ماهیت دفاع مقدس می نویسند و تمام ارزشها را زیر پا می گذارند. اینها تمام فضای جنگ و #جبهه را بنا به درک محدود خودشان سیاه و زشت نشان می دهند. مخاطب خارجی می خواهد بداند که ما به هشت سال دفاع مقدس چه نگاهی داشتیم و ترجمه آثاری که دفاع مقدس را زشت و خالی از #ارزشهای_اسلامی_و_انقلابی نشان می دهد، باعث می شود که تصویری نادرست در ذهن مخاطبان خارج از مرزها شکل بگیرد و نگاه آنها را به #محصولات_فرهنگی_ارزشی تحت تاثیر قرار دهد. 🖋داستان دفاع مقدس، نقد، نکته، معرفی، مصاحبه .

#فیلم_نوشت 🔹نگاهی به #سینمای_دفاع_مقدس ▪️ یادداشتی در مورد #فیلم_چ #کارگردان: #ابراهیم_حاتمی_کیا #تهیه‌کننده: ابراهیم حاتمی کیا #نویسنده: ابراهیم حاتمی‌کیا تولید: #بنیاد_سینمایی_فارابی تاریخ‌ انتشار: ۲۱ اسفند ۱۳۹۲ مدت زمان: ۱۲۵ دقیقه 📌کاش آقای حاتمی کیا این فیلم را نمی ساخت! بعد از دیدن این فیلم به این فکر کردم که اگر #شخصیت #چمران را حذف کنیم چه اتفاقی خواهد افتاد؟ شخصیتی #منفعل و #درونگرا که هیچ منطقی پشت تصمیمات و رفتارش دیده نمی شود. این #چمران چه شباهتی با چمران واقعی دارد؟ این چمران نه چمران امام #خمینی است ونه چمران# بازرگان، چمرانی است که ساخته و پرداخته ذهن #نویسنده است بدون اینکه کوچکترین شباهتی با شخصیت واقعی چمران داشته باشد. کسی که اجازه نمی دهد تیر خلاص به چهارپایی در حال مرگ زده شود در ماشین کسی می نشیند و در حالی که موشک های #آر_پی_‌جی به سمت خانه های مردم شهر شلیک می‌شود، با او به گفتگوی بی ثمری مینشیند. اتفاقات محیرالعقولی که در فیلم می‌افتد سطح فیلم را تا سطح یک #فیلم هندی پایین می‌آورد. ورود چمران به بیمارستان برای نجات زن و بچه چطور اتفاق می افتد؟ و سکوت حاکم بر بیمارستان هنگام دیالوگ این دو نفرهیچ منطقی ندارد. تیر اندازی رمبو وار چمران و مورد اصابت قرار دادن مرد مسلحی که پشت دیوار قرار دارد، از آن حرفهاست. اسلحه کشیدن #نیروهای_خودی بر روی هم و واسطه شدن چمران با اشاره به صدای اذان از شعارهای بسیار نچسب فیلم است که در این فیلم مشابه آن را فراوان می بینیم. پرداخت شخصیت #اصغر_وصالی که جوانی تندرو، عصبی و دگم تصویر شده است، جای بحث دارد. فقط به آن صحنه اشاره می کنم که #دشمن پشت مقر قرار دارد و می خواهد وارد شود و او به عده ای #غیر_نظامی که تعدادی زن و بچه هم در بین آنها هستند، پرخاش می کند و قصد بیرون کردن آنها را دارد و با این حرکت نفس حضور خودش را زیر سوال می برد. مگر دلیل حضور آنان در آنجا #دفاع از همین مردم نیست؟ تیمسار #فلاحی هم شخصیتی به قول آقای #فراستی، مقوایی تصویر شده است که آبروی #رزمندگان و#فرماندهان #ارتش را زیر سوال می‌برد. شخصیت زن فیلم #هانا هم جانیفتاده و نتوانسته در جریان #داستان نقش خودش را به مخاطب نشان بدهد و نکته های فراوان دیگر از این قبیل که از حوصله خارج است. کاش آقای #حاتمی_کیا این فیلم را نمی ساخت... #ابوالقاسم وردیانی ▪️پ ن: این یادداشت را در روز پنجشنبه 19 تیر سال 94 نوشته و در وبلاگم به نام طره آشفتگی قرار دادم. اصل یادداشت را اینجا بخوانید👇 http://torrehashoftegi.parsiblog.com/Posts/283/%d9%86%d9%8a%d9%85+%d9%86%da%af%d8%a7%d9%87%d9%8a+%d8%a8%d9%87+%d9%81%d9%8a%d9%84%d9%85+%da%86.../ .