#عفافگرایی 🎥زندان: تاوان والدین متعهد غربی #سند_مذموم_2030 #تربیت_جنسی ♨️از این به بعد، اگر شما به عنوان والدین با تغییر جنسیت فرزندان زیر 18 سال خود مخالفت کنید، از کار بیکار و راهی زندان خواهید شد...! @umefafgaraei

#عفافگرایی #حجاب 📚 «داستان ۱۸ بانو» ✍️ کاری از گروه تولید محتوای معاونت فرهنگی و تبلیغی دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیّه قم 🍃من متولد 19 تیرم 🍃خانه دوست کجاست؟ 🍃خام بودم پخته شدم 🍃زهرایی شدم 🍃من نمک گیر شدم 🍃نگاه های شیطانی 🍃معجزۀ عشق 🍃روزهای پوچ 🍃عبور از جاهلیت مدرن 🍃نقش گمشده من 🍃چله چادری که دائمی شد 🍃فراز و نشیب یک زندگی 🍃وعده من و شهید ابراهیم هادی 🍃به دور از غوغای زمانه 🍃از مذهبی ها خوشم نمی آید 🍃من تن بودم، زن شدم 🍃حجاب، سوغات حج 🍃نامبر وان واقعی 💐کتابی جذاب برای تشویق به حجاب @umefafgaraei

#عفافگرایی #حجاب 🎥شبیه شدن به محبوب خدا ⁉️اگر من حجابم را درست کنم، جامعه درست میشه؟ ✅نه... اگر حجابت را درست کنی، هیچ چیزی در جامعه درست نمیشه... 🎈تو اگر حجابت را درست کنی، جامعه درست نمیشه... ولی تو به رفاقت با خدا که نزدیکتر میشی. تو که بیشتر محبوب و #عزیز_خدا میشی. 💎اگر قبول داریم که محبوب های خدا چه کسانی هستند؛ #پوشش آنها مشخص است و خدا در قیامت خواهد گفت: چطور کسی را به جهنم ببرم که پوششش شبیه محبوب های من است؟ 🎙استاد فرهنگ @umefafgaraei

#عفافگرایی #گزارش_نشست_سیزدهم #تبیین_ایدئولوژی_گروه_های_تجزیه_طلبی 🔰گزارشی از سیزدهمین نشست #کارگروه_عفافگرایی_و_تربیت_جنسی در سال 1401 💬 با عنوان «تبیین ایدئولوژی گروه‎های تجزیه‎طلبی در غرب آسیا و نقش آنان در اغتشاشات اخیر» 👤با ارائه دکتر علی اکبر امراهی؛ دانش ‎آموخته و مدرس مدعو دانشگاه فردوسی مشهد 📆تاریخ چهارشنبه 4 آبان ماه 🍃🌹🌹🌹🍃 ❇️دکتر امراهی در این نشست، ضمن بیان روایت تاریخی از #نئولیبرالیزم در جوامع، به مرور مبانی نئولیبرالیزم و نمودهاي آن در جامعه پرداختند و درنهایت پس از توضیح تئوري تاچر که برگرفته از جهان بینی نئولیبرالیزم در شکل گیري و جهتدهی به گروههاي تجزیه طلب در غرب آسیا است، به معرفی #گروههاي_تجزیه_طلب و نقش آنان در #اغتشاشات اخیر در ایران عزیز پرداختند. 🔷 نئولیبرالیزم، گسترش یافته همان لیبرالیزم کلاسیک است که معتقد است مکانیزم بازار، براي همه عرصه هاي اجتماعی کارآمد است. 🔶 فرهنگ و نگاه نئولیبرالیستی، بر تمامی زیرنظام هاي اجتماعی تأثیرگذار است. 🔷 نئولیبرالیسم چیز پیچیده ای نیست. برخلاف اسم پرطمطراقش، چیز ساده ای است. یعنی جامعه تبدیل شود به یک گروه 20 میلیون نفری اشراف برخوردار و یک گروه 60 میلیون نفری مغلوب نیازمند مطلق و نیمه نیازمند. 🔶 بنا به گفته دیوید هاروي، نئولیبرالیسم همه شکل هاي همبستگی اجتماعی را به نفع فردگرایی، مالکیت خصوصی، مسئولیت پذیري فردي و #ارزشهاي_خانوادگی منحل کرد. @umefafgaraei

#عفافگرایی #گزارش_نشست_سیزدهم #معرفی_گروه_های_تجزیه_طلبی_علیه_ایران 🔥هر گروهی که میخواهد با حکومتی مبارزه کند، لاجرم به چند عنصر نیاز دارد: 🔺ایدئولوژي 🔺تشکیلات 🔺و منابع مالی و اطلاعاتی 💥گروهک تروریستی #کومله: با توجه به آنکه این گروهک از نظر ایدئولوژیک (مائوئیسم و سوسیالیسم) تضاد شدیدي با اکثریت جامعه (دیندار – مسلمان) داشت، هیچگاه نتوانست پایگاه اجتماعی مناسبی که منجر به مشروعیت آن در میان مردم شود، داشته باشد. همین امر مقدمه اي گشت تا در تنازع براي بقای سازمانی خویش، مسیر #خیانت به کشور را پیشه نماید. 💥گروهک تروریستی #پژاك: پژاك در 4 آوریل سال 2004 از دل پ.ك.ك بیرون آمد و دستورات خود را نیز از دل این #سازمان_تروریستی دریافت می کند و تماماً عامل اجراي سیاست هاي حزب مادر (پ.ك.ك) است. در ابتداي همین اغتشاشات، به استناد خبرگزاري فارس، 77 نفر از عوامل گروهکی تجزیه طلب دستگیر شده اند. 🔷 یکی از مهمترین نشانه هاي تأثیر گروههاي جدایی طلب قومیتی را باید در شعار اصلی #گروههاي_اغتشاشگر دانست. شعار زن زندگی آزادي، شعار اصلی #پ_ك_ك است. که اولین بار اوجالان مطرح کرد. @umefafgaraei

#عفافگرایی #گزارش_نشست_سیزدهم #تأملی_در_ایدئولوژی_گروه_های_تجزیه_طلبی 🔶 پ.ك.ك و پژاك، در حالی درباره ارزش و #مقام_زن صحبت می‎کنند که خودشان از بزرگترین شبکه هاي #قاچاق_دختران براي گروه هاي مافیایی، جهت بهره کشی جنسی هستند. 📌 آیا #اصالت_آزادي از خواستگاه تروریسم می تواند ظهور کند؟! 📌 استراتژي کشتار کودکان و افراد سالخورده و درنهایت استراتژي رعب و وحشت، می تواند تناسبی با آزادي داشته باشد؟! 📌 چرا وقتی در ایران به خاطر فرضیه کشتن یک خانم توسط نیروهاي پلیس، اعتراضات سراسري شکل می گیرد و تمام رسانه هاي سلطه کشته شدن یک نفر را، ظلم غیر قابل قبول می دانند؛ ولی باز به استناد خود همان رسانه ها سالانه بیش از 4000 زن را در آمریکا، یا در حین دستگیري و یا در زندان می کشند و علاوه بر آن 900 نفر مفقود می‎شوند، هیچ رسانه اي از آن به ظلم یاد نمی‎کند؟! 🔖درادامه جلسه، اعضای کارگروه نیز، به بیان نظرات خود در خصوص بحث ارائه شده پرداختند. در این میان، به نقش مخرب #بازی_های_رایانه_ای، #نارضایتی_های_اقتصادی، #سوء_مدیریت ها، سیاستگذاری ها و... اشاره گردید. 🎥 لینک فیلم قابل دانلود جلسه: 👇 https://fumdrive.um.ac.ir/index.php/s/TwYqrodBHkWRN9P @umefafgaraei

#عفافگرایی 🎥پوشش اجباری یا حجاب اجباری؟! 🔥نزدیک به دو ماه است شلوغ کاری می‌کنید و در این دو ماه، یک شعار اقتصادی نداید! همه شعارهایتان جنسی است! در فضای مجازی هم همینطور! رسانه های پوشش دهنده شما هم همین را نشان می‎دهند! 🍂🍁🍂🍁🍂 🍂میگویند "من مخالف حجاب اجباری هستم!" 🍁کدام حجاب اجباری؟!؟ 🍂به لطف مسئولان فرهنگی، حجابی در کشور نمانده است که اجبارش موضوع باشد! 🍁نگاهی به خیابان‎های ما بندازید... واقعاً از کدام #حجاب صحبت می‌کنید؟! 🍂منظور آنها پوشش اجباری است. میگویند دلم نمی‎خواهد #پوشش داشته باشم! 📌اما آیا از #قوانین_پوشش کشورهای سراسر جهان اطلاعی دارید؟! 🎙امین بسطامی @umefafgaraei

📣 پانزدهمین نشست #کارگروه_عفافگرایی_و_تربیت_جنسی در سال 1401 🔔#نشست_حضوری_و_مجازی 💬 با عنوان: «چالش‎های امر حجاب در وضعیت موجود (بر اساس پرسش‎های حضار)» 🎤سخنرانان: 👤 دکتر علیرضا عابدی سرآسیا 👤 دکتر مرتضی مغربی 🌿اعضای هیئت علمی دانشگاه فردوسی مشهد 🏢مکان: دانشگاه فردوسی مشهد، دانشکده علوم‎تربیتی و روانشناسی، تالار دکتر حسینعلی کوهستانی 🎧 آدرس اتاق مجازی: vroom.um.ac.ir/saeedy 📆زمان: چهارشنبه 25 آبان ماه ساعت 17:00 🎥پخش مستند ساعت 16:55 🔊لطفاً با انتشار این پیام، در دعوت از همکاران و علاقه مندان، با ما همراه شوید💐 @umefafgaraei

#عفافگرایی 🎥بی پرده با "زن، زندگی، آزادی" #بدون_شرح @umefafgaraei

📣 شانزدهمین نشست #کارگروه_عفافگرایی_و_تربیت_جنسی در سال 1401 🔔#نشست_حضوری_و_مجازی 💬 با عنوان: «نگاهی به جریان رسمی و غیررسمی تربیت جنسی در نیجریه: چالش ها و راهکارها» 🎤سخنران: 👤 جناب آقای ابوبکر ثالیثو؛ دانشجوی دکتری روانشناسی تربیتی دانشگاه فردوسی مشهد از کشور نیجریه 🏢مکان: دانشگاه فردوسی مشهد، دانشکده علوم‎تربیتی و روانشناسی، تالار دکتر حسینعلی کوهستانی 🎧 آدرس اتاق مجازی: vroom.um.ac.ir/saeedy 📆زمان: چهارشنبه 2 آذر ماه ساعت 15:30 🎥پخش مستند ساعت 15:20 🔊لطفاً با انتشار این پیام، در دعوت از همکاران و علاقه مندان، با ما همراه شوید💐 @umefafgaraei

#عفافگرایی #معرفی_کتاب «سرنوشت دو خواهر» 🌷 روش این کتاب چگونه است و محتوایش چیست که در قالب داستان مختصر، کتاب موفقی در ترویج #عفاف_و_حجاب بوده است؟ 🌷 «این کتاب در ایران به نام «سرنوشت دو خواهر» شناخته می شود، اما نام اصلی آن امرئتان و رجل (دو زن و یک مرد) می باشد. 🌷 در این کتاب، نویسنده پاره اى از مسائل اساسی مربوط به مبدأ و معاد را برای نگرش توحیدی به مخاطب دادن را در قالب داستان ریخته و به صورتى زیبا و شیوا بیان کرده است. ✍️ مؤلف: آمنه بنت‌الهدی صدر 📝 مترجم: مرتضی تقوی 🍃اگر از این کتاب خوشتان آمد، خواندن آن را به دیگران توصیه کنید. @umefafgaraei

#عفافگرایی 🎥 بدحجابی یا اینترنت ولنگار 📌 چه توقعی دارین #حجاب خوب بشه؟! 🌷 انیمیشن طنز از همه جا... با لهجه کاشونی @umefafgaraei

#عفافگرایی #گزارش_نشست_چهاردهم #درمان_معنوی_اختلال_در_عفاف_و_حجاب 🔰گزارش مختصری از چهاردهمین نشست #کارگروه_عفافگرایی_و_تربیت_جنسی در سال 1401 💬 با عنوان «درمان معنوی اختلال در عفاف و حجاب» 👤با ارائه آقای سیدرضا محروقی؛ کارشناس ارشد مشاوره توانبخشی، مشاور خانواده و تسهیلگر درمان معنوی 📆تاریخ چهارشنبه 11 آبان ماه 🍃🌹🌹🌹🍃 🔷 از آنجا که هرگونه طرح درمانی، باید مبتنی بر تعریف طراح آن از انسان باشد، درمان چندبعدى معنوی نیز، لازم است مبنای فرضیات خود را مشخص کند و چون این درمان، در چهارچوبی معنوی، به کمک مراجعان روان شناختی می‏پردازد، معنویت به عنوان یک نیاز و بعد اصیل انسانی، بهترین محمل خود را در سنتهای مذهبی پیدا می کند و از آنجا که جستجوی امر قدسی در همه انسانها یک انگیزه اساسی است، #رابطه_با_خداوند به عنوان محور اصلی این درمان می‎باشد. 🔶 در این درمان، راهبرد اساسی تجویز نیست؛ بلکه درمانگر به نظام ارزشی فرد، بدون آگاهی و اجازه مراجع نزدیک نمی شود و به رفتار های مذهبی او احترام می گذارد. در این درمان فعال سازی #عقل_محور درمان است، پس #راهبرد_اکتشافی و نه القایی، مبنای کار درمانگر است. 🔷 به همین منظور، آزمون ارزیابی سطح تحول روانی اجرا می شود، تا براساس آن با مراجع کار شود. 🔶 پس از مصاحبه بالینی و تصریح مشکل مراجع، هدف گذاری به منظور ایجاد #تعادل و زمینه #تعالی_خواهی، درخصوص #رفع_اختلال_در_عفاف و حجاب صورت می‌گیرد. 🎥 لینک فیلم قابل دانلود جلسه: 👇 https://fumdrive.um.ac.ir/index.php/s/i2bjMbdWWHSb5JW @umefafgaraei

#عفافگرایی #تلاش_برای_ترویج_معروف #ابتکار_در_امر_به_معروف #وظیفه_امر_به_معروف 🌿انسان به لحاظ وجدان درونی و ترقیات برونی، خواهان خوشبختی و #سعادتمندی است 🌿و بر این اساس می خواهد، در یک #جامعه_ایدئال و در کنار انسان های مترقی و متعالی به حیات خود ادامه دهد. 🌿آنچه ارتباط انسان ها را به هم نزدیک می کند، #اطاعت_از_قوانین_الهی و شریعت نبوی و علوی است. 🌿امر به معروف و نهی از منکر، از جمله این قوانین و دستور شریعت است که موجب 💎سلامتی جسمی و روحی انسان ها، 💎آبادی و عمارت سرزمین ها، 💎امنیت شهرها 💎و در نهایت موجب تشیید #خلافت_انسان از سوی خدا بر روی زمین است. 📌اما عواملی مانند ضعف اعتقادات، مسائل اقتصادی، تبلیغات منفی و... می توانند به عنوان مخلات و آسیب های این امر، موجب تعطیلی و کمرنگی فریضه مهم امر به معروف و نهی از منکر گردند. ✍️اصغر عابدزاده @umefafgaraei

#عفافگرایی 🎥پوشش بانوان از دیدگاه علم ژنتیک 🌻وجود مکانیزم های دفاعی متعددی که خداوند متعال، داخل سلول های ما قرار داده (که از آنها خبر نداریم)، باعث #سلامت ما است. 📌اما عواملی باعث می‏شود تا مکانیزم ترمیم دی ان ای مختل شود و یکی از این عوامل، #عوامل_محیطی است. 🌻خداوند به دلیل لطیف بودن زنان و به جهت حفظ آنها از خطرات محیطی، خواسته تا #پوشش خود را حفظ کنند. 🌻خداوند خوبی ما را می‎خواهد و نمی‎خواهد رنجی به ما برساند. 🎙دکتر حسن اکبری، استاد دانشگاه و متخصص طب سنتی @umefafgaraei

#عفافگرایی #حجاب 📌در مقولۀ پوشش، برای #حجاب مزیت های زیادی را می‌شود ذکر کرد؛ اما کسی می‎تواند بگوید مزیت بی حجابی دقیقاً چیست؟! ✍️عبدالرحیم انصاری @umefafgaraei

#عفافگرایی 🎥آینده ای ترسناک Video: +12 🔶در سال ۱۹۸۰ انقلابی در پوشش اتفاق افتاد. برای اولین بار مچ و ساق پا نمایان شد؛ چیزی که تا قبل از آن هرگز دیده نمی‌شد. 🔷این تابو شروعی بود برای شکستن #خط_قرمز های بعدی که با تبلیغات گسترده رسانه ها، تسهیل شد. 🔶از حذف سانسور فیلم های جنسی تا آزادی مطبوعات در چاپ تصاویر برهنه و آزادی قانون سقط جنین! 🔷افزایش صدور مجوز قانونی ازدواج همجنس گرایان و تلاش برای تصویب قانون منع مجازات ارتباط با محارم و پدوفیلی... ⚠️#آینده_ای_ترسناک که پایانی برای آن قابل تصور نیست. @umefafgaraei

#عفافگرایی #تعادل_در_لذات #خویشتنداری 🔺 قطره #عسلی بر زمین افتاد. 🔺 #مورچه کوچکی آمد و از آن #چشید و خواست برود. اما #مزه‎ی عسل برایش اعجاب‎انگیز بود، پس برگشت و جرعه دیگری نوشید... 🔺 باز عزم رفتن کرد، اما احساس کرد که خوردن از لبه عسل #کفایت نمی‎کند و مزه واقعی را نمی‎دهد. 🔺 پس بر آن شد تا خود را در عسل بیندازد تا هر چه #بیشتر و بیشتر #لذت ببرد... 🔺 مورچه در عسل غوطه‎ور شد و #لذت می‎بُرد... ♨️ اما (افسوس) که نتوانست از آن #خارج شود. 📛 پاهایش خشک و به زمین چسبیده بود و توانایی #حرکت نداشت... 💥 در این حال ماند تا آن که نهایتاً #مُرد... 🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃🍂 ⚠️ #دنیا چیزی نیست جز قطره عسلی بزرگ! ✅ پس آنکه به نوشیدن مقدار کمی از آن اکتفا کرد #نجات می‎یابد و آنکه در شیرینی آن غرق شد، #هلاک می‎شود. @umefafgaraei

📣 هفدهمین نشست #کارگروه_عفافگرایی_و_تربیت_جنسی در سال 1401 🔔#نشست_صرفاً_حضوری 💬 با عنوان: «راهبردهای نجات آیندۀ اخلاق جنسی در دانشگاه‎ ها» 👤طرح بحث مدیر کارگروه 👥👥میزگرد: اعضای محترم 🏢مکان: دانشگاه فردوسی مشهد، دانشکده علوم‎تربیتی و روانشناسی، تالار دکتر حسینعلی کوهستانی 📆زمان: چهارشنبه 9 آذر ماه ساعت 15:30 🎥پخش مستند ساعت 15:25 🔊لطفاً با انتشار این پیام، در دعوت از همکاران و علاقه مندان، با ما همراه شوید💐 @umefafgaraei

#عفافگرایی #نشست_تخصصی_فرهنگی #سیاستگذاری_حجاب 📜عنوان: «چالش های سیاست گذاری حجاب در وضعیت کنونی ایران» 👤ارائه دهنده: دکتر سید مجید امامی، دبیر شورای فرهنگ عمومی کشور 📆زمان: دوشنبه 7 آذر، ساعت 15 الی 17 👈لینک نشست: https://www.skyroom.online/ch/sadr/iran @umefafgaraei

#عفافگرایی #گزارش_نشست_15 #چالشهای_امر_حجاب_در_وضعیت_موجود 🔰گزارشی از پانزدهمین نشست #کارگروه_عفافگرایی_و_تربیت_جنسی در سال 1401 💬 با عنوان «چالش‎های امر حجاب در وضعیت موجود (بر اساس پرسش‎های حضار)» 👤با ارائه آقایان دکتر علیرضا عابدی سرآسیا و و دکتر مرتضی مغربی؛ اعضای هیئت علمی دانشگاه فردوسی مشهد 📆تاریخ چهارشنبه 25 آبان ماه 🍃🌹🌹🌹🍃 👤دکتر عابدی سرآسیا در پاسخ به سؤال «وظایف ما در مقابل بدحجابی و کشف حجاب در شرایط کنونی چیست؟» فرمودند در ابتدا باید موارد زیر توضیح داده شود: ✅لزوم بازخوانی معانی معروف و منکر (معروف و منکر #شرعی -اعم از نقلی و عقلی- و معروف و منکر #عرفی) ✅لزوم بازخوانی معانی امر به معروف ونهی از منکر و امکان تقسیم به دو معنای #عام و #خاص ✅امر به معروف و نهی از منکر به معنای خاص، در مقابل دعوت و تبلیغ و ارشاد جاهل است و حتماً باید با صیغه امر یا نهی انجام شود. ✅امر به معروف و نهی از منکر به معنای عام، اعم از دعوت و تبلیغ و ارشاد است و داستان بُشر حافی و نیز تعلیم وضو توسط امام حسن (ع) و امام حسین (ع) در خردسالی به پیرمرد در قالب مسابقه، نمونه ای از امر به معروف و نهی از منکر به معنای عام آن است. @umefafgaraei

#عفافگرایی #گزارش_نشست_15 #چالشهای_امر_حجاب_در_وضعیت_موجود 👤دکتر عابدی در خصوص #شرایط امر به معروف و نهی از منکر افزودند: 🔷امر و نهی به معنای خاص، مشروط به شرایطی نظیر قدرت و اطاعت پذیری (انما هو علی القوی المُطاع)، عدم تأثیر منفی (معکوس)، عدم وهن دین و عدم مفسده بزرگتر است. 🔶اگر مسئله بد/ بی حجابی در زمان و مکان خاصی فاقد یکی از شرایط فوق گردد، امر و نهی در مورد آن غیرواجب و حتی گاهی غیرجایز می شود. 🔷با کمک شواهدی می توان این نظر را تقویت کرد که امر و نهی به معنای خاص، تنها در مورد چیزی مطرح است که هم معروف/ منکر #شرعی باشد و هم معروف / منکر #عرفی. (وامُر بالعرف) 🔶اگر چیزی مثل بدحجابی در زمان و مکان خاصی، منکر عرفی تلقی نشود، اگرچه قطعاً منکر شرعی است، اما امر و نهی به معنای خاص در مورد آن نوعاً فاقد شرایط فوق می گردد و واجب/جایز نیست. 🔷در چنین مواردی وظیفه امر و نهی به معنای عام به قوت خود باقیست و باید با اقداماتی نظیر دعوت، تبلیغ، ارشاد، تذکرات عمومی و مشفقانه و تلنگرهای محرّک وجدان (و نه توهین های مخرّب شخصیت) به معروف و منکرسازی در عرف (مطابق با معروف و منکر شرعی) اقدام شود. @umefafgaraei

#عفافگرایی #چالشهای_امر_حجاب_در_وضعیت_موجود 👤دکتر عابدی در خصوص رویکرد اقناعی افزودند: ✅امر و نهی درون سازمانی با رویکرد اقناعی/انضباطی باید بطور خاص مورد توجه قرار گیرد. در این روش افراد متخلف توسط سازمان و ارگانی که وابسته بدان هستند فراخوانده می‎شوند و در گفتگویی مشفقانه با رویکرد اقناعی و مشاوره ای نسبت به مسئله توجیه شده و در صورت تکرار تخلف، پس از طی چند مرحله با وی برخورد انضباطی و قانونی صورت می‎گیرد (الگوی مواجهه با بدحجابی دانشگاه فردوسی مصوب 1401). 📌درمورد افرادی که وابسته به سازمانی نیستند، می‎توان این‎کار را با کمک مساجد و افراد مورداعتماد محله، در منزل متخلف یا مسجد محله او انجام داد. 👤درادامه دکتر مغربی اظهار داشتند: 🔶 نسل جدید، فرق بنیادینی با نسل‎های پیشین ندارد. شرایط امر به معروف مردمی هم فرق چندانی با گذشته ندارد. در گذشته نیز حاکمیت کمک خاصی به آمرین نمی‎کرد. 🔶 در نقد گفتار دکتر عابدی نیز، گفتند: معروف از نظر بسیاری فقها همان انجام واجبات و ترک محرمات است و ربطی به عرف جامعه ندارد. در شرایط فعلی نیز امر به معروف قطعاً باعث وهن دین نیست، بلکه برعکس، باعث تقویت دین است. 🔷 همچنین ایشان بیان داشتند: فقه فعلی و مرسوم توان اقامه امر به معروف را ندارد و در امتداد فقه فعلی، باید قسمتی از اندیشه ورزی‎ها، مهارت‏ها و تجارب وارد شده و آموخته شوند والا اقامه امر به معروف میسور نیست. در این زمینه تقریباً همه مردم و حتی دولتمردان و فقیهان محتاج آموختن هستند. 🎥 لینک فیلم قابل دانلود جلسه: 👇 https://fumdrive.um.ac.ir/index.php/s/EELka9tfJwzdXA2 @umefafgaraei

#عفافگرایی 🎥عفت هدر نمی‎رود... ✅معادلات عالم دقیق هستند و عالم جوری درست شده است که #عفت_هدر_نمیرود. 🌷معامله با خدا دو طرفه است. 🎙استاد عاملی @umefafgaraei

#عفافگرایی 🔖چگونه مروج #حجاب باشم؟ 🍃برای حجابتان دلیل داشته باشید. 🍃توان خود را برای شنیدن بالا ببرید. 🍃آگاهی خود را دربارۀ حجاب بالا ببرید. 🍃خود را برتر از دیگران نبینید. 🍃جسور باشید و با اعتماد به نفس حق را بگویید. 🍃فقط بر حجاب تکیه نکنید. 🍃ارتباط شما با آقایان بیشتر مورد توجه دیگران است. 🍃چه بخواهید، چه نخواهید زیر ذره بین هستید. 🍃از ظاهر خود غافل نشوید. 🍃در هنگام ناامیدی به زندگی اهل بیت علیهم السلام نگاه کنید. @umefafgaraei